藝術(shù)理論基礎(chǔ) 考研真題詳解

藝術(shù)理論基礎(chǔ)-考研真題詳解1用直線將作者與作品連起來。（中傳2016年研）【答案】作家與作品對應(yīng)關(guān)系如下圖所示：查看答案【解析】嵇康，字叔夜。三國時(shí)期曹魏思想家、音樂家、文學(xué)家。正始末年與阮籍等竹林名士共倡玄學(xué)新風(fēng)，主張“越名教而任自然”“審貴賤而通物情”，為“竹林七賢”的精神領(lǐng)袖，他的主要作品有《聲無哀樂論》《大難養(yǎng)生論》《難自然好學(xué)論》。庫爾貝是法國畫家，現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的代表。自幼天賦聰穎、相貌出眾，既高傲自大、自命不凡，又熱情奔放、慷慨大方，從中學(xué)時(shí)代；就成為同齡朋友們心悅誠服的領(lǐng)袖。他用他的畫去抗議當(dāng)時(shí)公認(rèn)的程式，表現(xiàn)出與熟練處理傳統(tǒng)俗套之作相對立的、毫不妥協(xié)的藝術(shù)真誠所具有的重大意義。他的主要作品有《奧爾南的喪禮》《石工》《割麥的女人》。嚴(yán)羽是南宋詩論家、詩人。字丹丘，一字儀卿，自號滄浪肆客，世稱嚴(yán)滄浪。他的主要作品有《滄浪詩話》，嚴(yán)羽論詩推崇漢魏盛唐，號召學(xué)古，所著《滄浪詩話》名重于世，被譽(yù)為宋、元、明、清四朝詩話第一人。他的《滄浪詩話》也影響了明代著名文學(xué)批評家高溥和明代中后期的前后七子。亞里士多德是古代先哲，古希臘人，世界古代史上偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家之一，堪稱希臘哲學(xué)的集大成者。他是柏拉圖的學(xué)生，亞歷山大的老師。作為一位百科全書式的科學(xué)家，他幾乎對每個(gè)學(xué)科都做出了貢獻(xiàn)。亞里士多德的著作構(gòu)建了西方哲學(xué)的第一個(gè)廣泛系統(tǒng)，包含道德、美學(xué)、邏輯和科學(xué)、政治和玄學(xué)。他的主要作品有《工具論》《物理學(xué)》《詩學(xué)》。尼采是德國哲學(xué)家、語言學(xué)家、文化評論家、詩人、作曲家、思想家。尼采被認(rèn)為是西方現(xiàn)代哲學(xué)的開創(chuàng)者，他的著作對于宗教、道德、現(xiàn)代文化、哲學(xué)以及科學(xué)等領(lǐng)域提出了廣泛的批判和討論。他的寫作風(fēng)格獨(dú)特，經(jīng)常使用格言和悖論的技巧。尼采對于后代哲學(xué)的發(fā)展影響很大，尤其是在存在主義與后現(xiàn)代主義上。他的主要作品有《權(quán)力意志》《悲劇的誕生》。2用直線將作者與其作品連起來。（中傳2015年研）【答案】作家與作品對應(yīng)關(guān)系如下圖所示：查看答案【解析】朱光潛，筆名孟實(shí)、盟石。安徽省桐城人（今射陽縣麒麟鎮(zhèn)岱鰲村人）。中國美學(xué)家、文藝?yán)碚摷摇⒔逃?、翻譯家，他的主要作品有《悲劇心理學(xué)》《文藝心理學(xué)》。杜尚，法國藝術(shù)家、藝術(shù)家、哲學(xué)家、國際象棋棋手，是二十世紀(jì)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的先鋒，被譽(yù)為“現(xiàn)代藝術(shù)的守護(hù)神”，對第二次世界大戰(zhàn)前的西方藝術(shù)有著重要的影響，是達(dá)達(dá)主義和超現(xiàn)實(shí)主義的代表人物和創(chuàng)始人之一，主要作品有《下樓的女人》《泉》。契訶夫，俄國作家，劇作家。他的作品的兩大特征是對丑惡現(xiàn)象的嘲笑與對貧苦人民的深切的同情，并且其作品無情地揭露了沙皇統(tǒng)治下的不合理的社會制度和社會的丑惡現(xiàn)象。他的主要作品有《套中人》《小公務(wù)員之死》《櫻桃園》。安東尼奧尼，出生于意大利艾米利亞-羅馬涅費(fèi)拉拉，意大利導(dǎo)演、編劇、剪輯，畢業(yè)于波隆那大學(xué)。米開朗基羅·安東尼奧尼所執(zhí)導(dǎo)的影片善于表現(xiàn)現(xiàn)代化社會題材，對話簡潔，寓深意于畫面之中主要作品有《變色龍》《紅色沙漠》。白樸，字太素，號蘭谷，是元代著名的雜劇作家，與關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖并稱為“元曲四大家”，白樸畢竟是封建時(shí)代的知識分子，盡管他為江山異代，田園荒蕪而感傷、而悲戚，但他更多的是為自己一生九患的身世傷懷。他的主要作品有《梧桐雨》《墻頭馬上》。?藝術(shù)總論第一章?藝術(shù)的本質(zhì)與特征1.1?復(fù)習(xí)筆記【知識框架（庖丁解牛）】【通關(guān)提要（提綱挈領(lǐng)）】本章是本書的重要基礎(chǔ)章節(jié)之一，主要論述了藝術(shù)的本質(zhì)與特征。學(xué)習(xí)時(shí)，需要著重了解關(guān)于藝術(shù)本質(zhì)的幾種代表性觀點(diǎn)，即“客觀精神說”“主觀精神說”“模仿說”或“再現(xiàn)說”，把握馬克思“藝術(shù)生產(chǎn)理論”的概念以及該理論給藝術(shù)學(xué)研究提供的三點(diǎn)啟示。本章主要考查填空題、名詞解釋和簡答題，復(fù)習(xí)時(shí)要整體把握基本概念和具體內(nèi)容，分點(diǎn)記憶，并熟悉對應(yīng)代表學(xué)者的藝術(shù)哲學(xué)理念和代表作，以便答題時(shí)舉例?！究键c(diǎn)難點(diǎn)歸納（厚積薄發(fā)）】考點(diǎn)一：關(guān)于藝術(shù)本質(zhì)的幾種代表性觀點(diǎn)?★★★★1客觀精神說（見表1-1）表1-1?客觀精神說2主觀精神說（見表1-2）表1-2?主觀精神說3模仿說或再現(xiàn)說（1）模仿說（見表1-3）表1-3?模仿說（2）再現(xiàn)說（見表1-4）表1-4?再現(xiàn)說（3）評析這種觀點(diǎn)重視和強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)創(chuàng)作來源于客觀現(xiàn)實(shí)生活，但過分夸大了客觀因素，忽視和否認(rèn)藝術(shù)家的創(chuàng)造性勞動，在藝術(shù)本質(zhì)問題中存在片面性。4其他