祭祖敘事散文

祭祖敘事散文篇一：祭祖敘事散文】發(fā)表時間：2018-01-18獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親；光陰似箭，日月如梭。又一個過年到了，每一個在外上班的人都要急急忙忙地回到自己的老家過舉行的一種民風民俗。年。在我們的安，還有一項祭祖的活動，更是千門萬戶都要年。在我們的安，還有一項祭祖的活動，更是千門萬戶都要在我國，祭祖的方式有許許多多種，有的以一個村為一個團體一起去，有的以同一種姓氏為一個團體一起去，還有的以一個家族為一個團體一起去。只要到了該祭祖的日子，大家就會聚集起來，到村里的某個地方祭祖，但我們的家鄉(xiāng)祭祖的方式卻與眾不同。大年三十，是祭祖的日子，我的家鄉(xiāng)，家家戶戶都是自己祭的，只要吃完了午飯，就會開始做許多的事情。首先是，在自己家祭祖，因為祭祖都是以近到遠的。所以先是在家里把、、、叫進來，讓他們坐在椅子上，然后，把他們愛吃的豬頭肉，豆腐等，放在桌子上，奶奶說這是給玉皇大帝吃的。等他們吃好以后，就好了！”他們吃完后，奶奶便拿出了香，把香點燃后，給了我三根，我說：“為什么不給我六根呢？”單純的我以為有六根就來年六六六大吉利了。此時此刻，在一旁的嬸嬸說了一句：“雙數(shù)不吉利，大妞！”我當時感到很不解，但我也沒多說什么。不一會兒，家里的祭祖完畢了。接著是去祭我爺爺奶奶的爺爺奶奶了，在那之間，我和奶奶折了許許多多的金元寶，折著折著，我便鬧了笑話，我莫名其妙的折了一艘小船。我媽媽還笑著說：“你要是給他們送去一艘船，去海的世界游玩嗎？”接著是一陣哄堂大笑，頓時我的臉就紅了。祭奠爺爺奶奶的爺爺奶奶，和之前的大不相同，因為他們的“家”在山上，我們要走幾千米才走到哪里，沒有瓜果只有錢。媽媽說；“只要有錢！他們想要什么就要什么。所以就沒帶了。走啊、走啊，終于到了，我們一家的祭祖活動也馬上結(jié)束了。這次的祭祖活動讓我回味無窮，它既讓我知道了家鄉(xiāng)的祭祖活動的方式，又讓我吃到了美味！【篇二：祭祖敘事散文】清明前，我們一大家族人浩浩蕩蕩回鄉(xiāng)下祭祖。一路上，看到處綠樹成蔭，小鳥嘰嘰喳喳地歌唱，好像在歡迎我們的到來。不一會兒，

我們就走進了一個森林似的地方，這里人煙稀少，讓人覺得寧靜極了，只是偶爾聽見“沙沙”的聲音。突然，天空下起了毛毛細雨，真是“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。真正感受到淘淵明詩句的真締。這里的道路泥濘不堪，我們小心翼翼地走著，費了九牛二虎我們大家齊心合力把雜草鏟除?，F(xiàn)在，我們開始祭祖了，只見伯父從一個籃子里拿出了許許多多的食物，把東西擺得井井有條，給祖先燒了元寶，點燃了蠟燭、香條，而我和堂妹此時正好奇地四處游玩，感受著大自然的風光。要拜祖宗了，因為堂妹一心要到別處看看，所以她心不在焉地拜了三下，便叫我和她去玩。我沒有答應堂妹去玩，而是誠心誠意地拜祭祖先，堂妹便失望地坐在地上。不一會兒，伯父要放鞭炮了，只見他把鞭炮的導火線點燃，然后把鞭炮一扔，鞭炮便炸開了，“噼里啪啦”的聲音震耳欲聾。拜完祖先，我們又步行離開了這里，回到家里我們已經(jīng)筋疲力盡了。但是，拜祭先人是我們民族的傳統(tǒng)習慣，能盡自己的一片孝心，勞累又算得了之力，才順利到達目的地長洲。只見祖墳周圍雜草叢生，于是，之力，才順利到達目的地長洲。只見祖墳周圍雜草叢生，于是，什么！想到這里，疲憊就一掃而光。祭祖500字-600字篇三：祭祖敘事散文】清明節(jié)是一個祭祀祖先的節(jié)日，傳統(tǒng)活動為掃墓。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先烈的節(jié)日，更重要的是認識先輩?？醋约旱牟蛔悖拚约?，帶動后人。感悟人生的價值。不僅有利于弘揚孝道親情，喚醒家庭共同記憶，促進家庭成員乃至民族的凝聚力和認同感。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。掃墓是清明節(jié)最早的一種習俗，這種習俗延續(xù)到今天，已隨著社會的進步而逐漸簡化。就事實而言，在新加坡，一個人過世，想找個葬身的地方真的是越來越難。新加坡是個面積很小的城市國家，就城市而言，是世界上人口密度最大的城市之一，土地之寶貴不言而喻，華人傳統(tǒng)的“入土為安”的觀念遇到了極大的挑戰(zhàn)。從上世紀60年代開始，新加坡政府就鼓勵火葬。由于火化遺體越來越普遍，其結(jié)果是，前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐漸取代掃墓的習俗。新加坡華人也在廟宇里為死者立神主牌，廟宇因此也成了清明祭祖的地方。從年輕開始，我沒有掃墓的經(jīng)驗，原因是當老祖母在七十年代去世時，遺體火化后就把骨灰置放在寺廟內(nèi)，所以每年的清明節(jié)，父母親總會帶著全家大小前往祭拜。由於年紀尚輕，對於祭拜的過程并不很響往及了解，純脆是一種形式而已。好多年后，父母親先后往生，我們兄弟姐妹也各自有了自己的家庭。記得在頭幾年，每逢清明節(jié)，大家都會帶著兒女，集合起來，出發(fā)到廟宇祭拜父母，充分表現(xiàn)了家庭的和諧及凝聚力。隨著歲月的變遷，這樣的情況也逐漸在改變了。由於下一代已經(jīng)組織家庭，有了自己的事業(yè)。迊來了不同國際，不同種族的婚姻，不同的宗教伩仰，不同的文化習俗。每個人對清明祭祖這回事也各有不同的見解。過去的集合清明祭祖的情況再也沒有辦法出現(xiàn)了。也許不久的將來，清明祭祖的趨勢也會隨著時間而慢慢的改變，尤其是現(xiàn)在網(wǎng)絡科技的普遍，以后人們是否也可以通過網(wǎng)絡視頻祭拜祖先，這不但省時省銭，又環(huán)保又衛(wèi)生呢！總之，未來清明祭祖的趨勢也許有所改