意識的作用 說課一等獎

復習：一、意識的本質(zhì)

——意識是人腦對客觀事物的反映1.意識的起源:是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物

2.意識的生理基礎(chǔ):是人腦的機能

3.意識的內(nèi)容與形式

（1）從意識的內(nèi)容看,它是客觀存在的主觀映象（2）意識的內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的、多樣的結(jié)論：物質(zhì)是本原的，意識是派生的，物質(zhì)決定意識。二、意識的作用第五課把握思維的奧妙人能夠能動地認識世界人能夠能動地改造世界你對鳥巢知道多少？★規(guī)模最大（建筑面積25.8萬平米，座席數(shù)：91000個）★設(shè)計最新奇★鋼結(jié)構(gòu)用鋼最多（4.2萬噸）

★鋼材強度最高（強度是普通鋼材的兩倍，抗震性能強）

★雙項跨度最大★設(shè)施最先進體育場館工程?！锟臻g彎扭箱型截面構(gòu)件及多向微扭空間節(jié)點的加工制作安裝最難創(chuàng)世界“七最”，中國人的驕傲！◆學名：國家體育場綽號：鳥巢◆賽時功能：奧運會的開幕式、閉幕式、田徑比賽◆賽后功能：將用于國際國內(nèi)體育比賽和文化、娛樂活動

1.方案設(shè)計2.鋼結(jié)構(gòu)設(shè)計3.造型優(yōu)化4.按計劃施工5.“鳥巢”站起來

法國科學家法伯曾做過一個著名的“毛毛蟲”試驗，這種毛毛蟲有一種“跟隨者”的習性，總是盲目地跟隨著前面的毛毛蟲走。法伯把若干個毛毛蟲放在一個花盆的邊緣，首尾相接，圍成一圈，并在花盆周圍不到6英寸的地方撒了一些毛毛蟲最愛吃的松針。毛毛蟲開始一個跟著一個，繞著花盆一圈一圈地走。一小時過去了，一天天過去了，毛毛蟲還不停地堅忍地團團轉(zhuǎn)，一連走了七天七夜，毛毛蟲終于因為饑餓和筋疲力竭而死去。“堅忍”的毛毛蟲

而人的意識活動具有目的性和計劃性。人們在反映客觀世界的時候，總是抱有一定的目的和動機，在實施行動之前還要制定藍圖、目標、行動方式和行動步驟等。

動物的活動是無目的的本能的活動。它們既不知道自己在做什么，也不知道為什么要這樣做?！傍B巢”的七最與毛毛蟲的“堅忍”說明了什么？思考：國家體育場總設(shè)計師李興剛

它的構(gòu)思恰恰是由內(nèi)到外的一個過程，內(nèi)部是借鑒古羅馬競技場的理念設(shè)計，東西高，南北低，便于比賽與觀看；外部一開始是為符合通風、透氣、采光的需要，找到一種編織式的結(jié)構(gòu)，后來一步步按照它的功能邏輯、結(jié)構(gòu)邏輯、美學邏輯完成設(shè)計。“不是開始先看到一個鳥巢，然后決定做一個鳥巢的?！?/p>

主動創(chuàng)造性和自覺選擇性材料體現(xiàn)了意識活動具有什么樣的特性？1.意識活動具有目的性和計劃性（不同于動物無目的本能活動）①目的性：人們在反映客觀世界的時候，總是抱有一定的目的和動機。②計劃性：人們在實施行動之前要制定藍圖、目標、行動方式和行動步驟等。2.意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性（不同于動物的適應(yīng)性活動）怎樣認識呢？（一）人能夠能動地

認識

世界（1）人不僅能認識事物外部現(xiàn)象，還能把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。世界上只有尚未認識的事物，沒有不可認識的事物（2）人不僅能認識現(xiàn)在，還能追溯過去，預測未來人的意識活動區(qū)別于動物的活動例１：例２：例３：

魚看見釣餌就咬，并不了解釣餌中的釣鉤，更不清楚釣魚翁所包藏的禍心，甚至咬鉤后僥幸逃脫，下次遇到釣餌照咬不誤。

狗對主人有表示依戀、感謝等感情的能力，但卻抽象不出主人的本質(zhì)特征。恩格斯說：“狗認為它的主人是它的上帝，盡管這個主人可能是最大的無賴。”

經(jīng)過訓練能從缸里舀水滅火的黑猩猩，當遇到著火的時候，如果周圍沒有水缸，只有河的話，卻也不懂得從河里舀水滅火。因為它沒有“水”的概念，它不知道缸里的水與河里的水都是一樣的水。世上最奇特的建筑

(閱讀探究)P38

最蹩腳的建筑師在建筑之前,在頭腦中形成了對建筑物的主觀構(gòu)造,形成了計劃.草圖等，造出各種各樣的房子。他們活動是有目的性、計劃性、創(chuàng)造性、選擇性的活動。

而最靈巧的蜜蜂筑巢表面上似乎有某種預定的目的、計劃，但實質(zhì)上它們的操作純粹是無目的的本能的活動.世界上只有尚未認識之物，而沒有不可認識之物?！祟愐庾R這個“思維的眼睛”，能夠揭示深藏于事物內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律；它可以逐步解開自然之謎和社會歷史之謎。3、意識活動的主動性和創(chuàng)造性，是人能夠認識世界的重要條件探究活動二：人能夠制造出自然界原本沒有的東西，說明了什么？（二）人能夠能動地改造世界

北京2008年奧運會主會場---國家體育場(鳥巢)設(shè)計藍圖

1、在建筑過程中不要藍圖行不行？為什么？

不行。因為人的實踐活動總要在一定的意識支配下進行的。藍圖就是一種意識。沒有意識指導的實踐活動不僅不存在，而且是盲目的，在建體育場過程中不可能收到積極的效果。2、藍圖在建筑活動中的作用是什么?

指導實踐的作用。藍圖通過指導建筑實踐而反作用于客觀事物，引起客觀事物的變化，即建筑材料變化為建筑物。以上材料說明什么問題？意識指揮（導）人的行動、人的實踐使用一種物質(zhì)的東西另一種物質(zhì)的東西物質(zhì)具體形態(tài)發(fā)生變化作用于引起反作用（二）、人能夠能動地改造世界1、意識對改造客觀世界具有指導作用意識人的行為人的實踐觀念中的東西現(xiàn)實的東西指導把變成

②雙重性：正確的意識促進事物的發(fā)展，使人們的實踐活動獲得成功。錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展，使人們的實踐活動遭到失敗。

①

意識不能直接引起客觀事物的變化。

思考：藍圖能不能直接變成體育場?為什么?

物質(zhì)的東西只能通過另一種物質(zhì)的東西去直接改變。體育場是由建筑材料改變過來。它只能由工人使用勞動工具這種物質(zhì)方式作用于建筑材料而建成(實踐活動）。藍圖只是客觀事物在人腦中的反映，是意識，不是物質(zhì)的具體形態(tài)，因而不能直接變成建筑物?！卜椒ㄕ摗常阂笪覀円欢ㄒ匾曇庾R的作用，重視精神的力量，自覺地樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。探究三：判斷分析：有人說：“精神不是萬能的，但沒有精神是萬萬不能的。”

精神不是萬能的，說明意識來自于客觀事物，沒有客觀事物就沒有意識。意識的反作用受制于物質(zhì)的決定作用。意識對物質(zhì)具有反作用。人要在意識指導下進行實踐；意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用，高昂的精神可以催人向上；萎靡的精神，則會使人悲觀、消沉，喪失斗志。所以沒有精神是萬萬不行的。

材料二：美國心理學家羅森塔爾曾做過一個試驗。他在一個班選了學習最差的10名學生，用儀器給學生檢查后對他們和班主任說，經(jīng)實驗證明這幾個學生是班里最聰明的學生，他們都會是未來的科學家，只是你們自己不知道罷了。過了兩個月當羅森塔爾再次來到這所學校時，發(fā)現(xiàn)這10名學生都獲得了長足進步。這就是著名的“羅森塔爾效應(yīng)”。思考：羅森塔爾效應(yīng)說明了什么？談?wù)勆磉叺摹傲_森塔爾效應(yīng)”。2、意識對于人體活動具有調(diào)節(jié)和控制作用

意識活動依賴于人體的生理過程，又對生理過程有能動的反作用高昂的精神催人奮進萎靡的精神悲觀消沉、喪失斗志使人

我國自古就有悲傷心、怒傷肝、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎之說.“請相信我！”“努力不一定成功,但放棄一定失敗?！?/p>

高昂的精神物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系物質(zhì)決定意識（意識是物質(zhì)的反映）意識具有能動作用意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物意識是客觀存在的反映意識是人腦的機能不僅能夠能動地認識世界而且能夠能動地改造世界規(guī)律是客觀的，普遍的，應(yīng)遵循規(guī)律，利用規(guī)律方法論要求：一切從實際出發(fā)，實事求是歸納：人有多大膽，地有多大產(chǎn)沒有做不到，只有想不到這給我們怎樣的哲學啟示？

意識的作用如此之大，但并不意味著它無所不能。意識作用的發(fā)揮要做到堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。從前，有個牧師勸窮人信教。他問一個窮人：“你死后愿升天堂，還是愿下地獄？”窮人回答說：“唉，看吧！哪邊的玉米面便宜，就到哪邊去吧！”

（三）一切從實際出發(fā)實事求是1.一切從實際出發(fā)、實事求是（含義）

就是指做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的依據(jù)。

2.為什么要堅持一切從實際出發(fā)、實事求是?（1）理論依據(jù)（世界觀的依據(jù)）：①世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識；②意識反映且反作用于物質(zhì)。物質(zhì)及物質(zhì)的運動規(guī)律都是客觀的。（2）現(xiàn)實意義：這是我們做好各種事情的基本要求，也是無產(chǎn)階級政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據(jù)。青蛙的愿望

久居河邊的一只青蛙對自己的走路方式極為不滿——四條腿用力，一蹦一跳的?？茨切┤?，兩條腿直立行走，又高級又瀟灑，要能像人那樣走路該有多幸福啊！青蛙不停地到河邊寺廟中去拜佛許愿，盼望有朝一日能像人一樣走路。日復一日，年復一年，青蛙的誠意終于打動了神靈，青蛙的愿望實現(xiàn)了。青蛙驕傲地站了起來，邁開兩條長腿（原先的后退），大步流星走起來，可是它莫名其妙地離河邊越來越遠，怎么也游不到河邊去了，也無法再捕捉到食物，饑渴難當?shù)那嗤芙K于死掉了。原來，青蛙站起來走路后，它的眼睛卻只能望見后面，腿往前走，眼往后看，這樣的怪物自然無法生存。這個故事中的青蛙犯了什么樣的錯誤？

故事中的青蛙違背了客觀實際，即“必須四條腿用力，一蹦一跳”地走路。產(chǎn)生了錯誤的思想意識，即“盼望有朝一日能像人一樣”走路，并用于指導實踐。其結(jié)果只能是“怎么也回不到河邊，也無法捕捉食物，饑渴難當，終于死去”。秀才過溝

一位呆秀才下鄉(xiāng)，一條水溝擋住了去路。他取出書來，仔細翻看，卻怎么也找不到如何跨過溝的方法。一位農(nóng)夫告訴他，不用翻書，跳過去就行了。秀才聽了他的話，雙腳一蹬，往上一跳，竟落到水中。農(nóng)夫說，不是那么跳法。說罷，單腳起跳，一躍而過。秀才看了埋怨道：“單腳起步為躍，雙腳起步為跳，你該說躍，不該說跳……”3.如何才能做到堅持一切從實際出發(fā)，實事求是？（1）一切從實際出發(fā)，實事求是，要求我們不斷解放思想，與時俱進，以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。（2）堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結(jié)合起來。

（３）反對錯誤觀點：既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調(diào)客觀條件安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。人能夠能動地認識世界人能夠能動地改造世界物質(zhì)決定意識(原理)意識對物質(zhì)有能動作用(原理)世界的本質(zhì)是物質(zhì)意識的作用物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系一切從實際出發(fā)，實事求是(方法論)（１）自然界是物質(zhì)的（２）人類社會是物質(zhì)的（３）人的意識是物質(zhì)的產(chǎn)物,人腦的機能,是客觀存在的反映重視意識的作用重視精神力量，發(fā)揮人的主觀能動性(方法論)拓展深化：正確認識物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系(1)物質(zhì)和意識辯證關(guān)系原理及其方法論①原理：世界的本質(zhì)是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識，意識是客觀存在的反映；意識又對物質(zhì)具有反作用，正確的意識對事物發(fā)展起促進作用，錯誤的意識對事物發(fā)展起阻礙作用。②方法論：物質(zhì)和意識辯證關(guān)系原理，要求我們在實際工作中，一方面堅持一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀。另一方面，要重視和發(fā)揮意識的能動作用，自覺樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。(2)正確認識物質(zhì)決定作用和意識反作用之間的關(guān)系物質(zhì)的決定作用是前提，是第一性的；意識的反作用受物質(zhì)決定作用的制約，是第二性的；意識在任何情況下都不能決定物質(zhì)，否則就是唯心主義。意識的反作用物質(zhì)和意識的關(guān)系:物質(zhì)和意識何者為第一性的問題;物質(zhì)和意識有沒同一性的問題.物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系:物質(zhì)決定意識;意識對物質(zhì)的能動作用能夠能動的認識世界能夠能動的改造世界高考體驗1.右圖漫畫《你的心境》所體現(xiàn)的哲理是(

)A.人們在意識指導下自發(fā)改造客觀世界B.意識是脫離客觀存在的主觀映象C.意識在特定條件下決定和控制客觀對象D.意識對于人體的生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用【解析】人具有主觀能動性，人類改造世界的實踐活動是充分發(fā)揮意識能動性的體現(xiàn)，排除A。意識是對客觀存在的反映，離開客觀存在，不會產(chǎn)生意識，排除B。C強調(diào)意識決定物質(zhì)，屬于唯心主義觀點，排除C?！敬鸢浮緿2.漫畫《招聘》啟示我們(

)A.要充分發(fā)揮主觀能動性B.要勇于挑戰(zhàn)和敢于創(chuàng)新C.要抓住時機，促成飛躍D.要堅持一切從實際出發(fā)【解析】試題以漫畫為背景材料，考查學生從漫畫中獲取和解讀信息的能力，引導學生自覺培養(yǎng)人文素養(yǎng)。漫畫《招聘》的寓意是，應(yīng)聘者不顧自身實際，一味追求與自身不相適應(yīng)的職位，違背了一切從實際出發(fā)的原則，故答案為D?！敬鸢浮緿3.右圖既可以看成正在對視的兩個人，也可以看成一個酒杯。這表明(

)A．運動是客觀事物的固有屬性和存在方式B．人們的認識結(jié)果是由認識的主體決定的C．意識對客觀世界的反映是主動而有選擇的D．人們的認識活動可以能動地改造客觀世界【解析】對同一對象的不同反映，主要原因在于人們認識物體的角度不一樣，認識目標不一樣，從而導致認識結(jié)果不同，體現(xiàn)了意識的主動性和選擇性，故答案為C。A脫離題干。B屬于一種唯心主義觀點，故排除。此題沒有涉及對客觀世界的改造，排除D。【答案】C

4.上海世博會丹麥館展出的“美人魚”雕像，是根據(jù)安徒生童話中的“美人魚”形象創(chuàng)作的，許多孩子都是讀著安徒生童話長大的，但因為成長背景、生活習俗等差異，每個人心中都有一個不同的“美人魚”形象