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農(nóng)村小學(xué)低段道德與法治課堂高效教學(xué)策略研究在傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響下,很多農(nóng)村家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育存在各種各樣的誤區(qū)。相當(dāng)一部分人認(rèn)為學(xué)生來(lái)到學(xué)校就是學(xué)習(xí)知識(shí),只關(guān)注學(xué)生成績(jī)的好壞,忽略了對(duì)學(xué)生在道德與法治上的教育。學(xué)習(xí)是一輩子的事,而一個(gè)人性格的培養(yǎng)是有其關(guān)鍵時(shí)期的,一旦形成,后期很難改變,“江山易改,本性難移”說(shuō)的就是這個(gè)道理。當(dāng)下高速發(fā)展的信息化社會(huì),多元化價(jià)值觀的社會(huì)構(gòu)成,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著人們的選擇和判斷,以小學(xué)生的心智很難對(duì)其進(jìn)行有效的分辨。學(xué)生一旦接受了錯(cuò)誤的價(jià)值觀,很容易產(chǎn)生錯(cuò)誤的行為,如不及時(shí)加以矯正,很容易在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn)。因此,道德與法治任課教師承擔(dān)著塑造學(xué)生品質(zhì)與性格的艱巨任務(wù),那么在具體的教學(xué)中如何高效地開(kāi)展教學(xué)工作呢?一、做好教學(xué)備課和學(xué)期活動(dòng)設(shè)計(jì)小學(xué)低段的教材內(nèi)容豐富多彩,教師統(tǒng)領(lǐng)教材后,首先制定教學(xué)計(jì)劃。教學(xué)計(jì)劃的實(shí)施可以結(jié)合教材內(nèi)容的需要,對(duì)于每一節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)要合理設(shè)計(jì),每節(jié)課的要點(diǎn)需要設(shè)計(jì)具體的教學(xué)環(huán)節(jié)。備課質(zhì)量決定了課堂的學(xué)習(xí)效果,對(duì)于整體教材內(nèi)容設(shè)計(jì)的活動(dòng)計(jì)劃,可以在教學(xué)過(guò)程中不斷完善,以確?;顒?dòng)的合理性和有效性。在學(xué)期活動(dòng)的計(jì)劃中教師不能完全拘泥于課本知識(shí),要充分運(yùn)用自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和技巧,提高學(xué)生對(duì)課程的理解力和接受度。這就要求教師在學(xué)期備課中首先了解低段學(xué)生的興趣愛(ài)好,及他們本身具有的年齡特點(diǎn)。結(jié)合低段學(xué)生的心理特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)才能有效地傳達(dá)知識(shí)。其次,在對(duì)于學(xué)生完成德育目標(biāo)的評(píng)價(jià)上要客觀而具體。傳統(tǒng)教學(xué)的德育測(cè)評(píng)有著不全面不科學(xué)的缺陷,德育僅憑分?jǐn)?shù)來(lái)表達(dá)一個(gè)學(xué)生的優(yōu)劣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。這種單方面的測(cè)評(píng)雖然準(zhǔn)確地評(píng)判出了學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),但往往容易忽略學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的付出和存在的具體問(wèn)題。缺少客觀的德育落實(shí)效果的體現(xiàn)。分值拉遠(yuǎn)了德育與生活之間的距離,改觀這一現(xiàn)象,需要教學(xué)中改變測(cè)評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)。在發(fā)現(xiàn)學(xué)生的困難和問(wèn)題時(shí),主動(dòng)與學(xué)生談話交流做到有效的溝通,或者及時(shí)與其家長(zhǎng)聯(lián)系,共同分析問(wèn)題的本質(zhì)原因,相互配合,具體妥善地解決,形成家長(zhǎng)、學(xué)生、老師的有效教育結(jié)合實(shí)施齊抓共管的良性循環(huán)。在這種教學(xué)管理中,老師起到主體作用。在學(xué)校老師面對(duì)的德育是面向集體的教育,方便學(xué)生相互間的觀察比較,老師在集體教育中的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng),是對(duì)小學(xué)生良好表現(xiàn)的認(rèn)可,小學(xué)生會(huì)切身感受到自己正確思想被尊重被認(rèn)可的自豪,在學(xué)習(xí)情感上,對(duì)老師的要求更容易主動(dòng)接受
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