-追求遠(yuǎn)大理想-堅(jiān)定崇高信念(15版試題庫(kù)及答案)

第一章追求遠(yuǎn)大抱負(fù)堅(jiān)決崇高信念一.單項(xiàng)選擇題1.( )是人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有現(xiàn)實(shí)可能性的對(duì)將來(lái)的向往和追求，是人們的世界觀．人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中表達(dá)。A．信念 B．信仰 C．興趣 D．抱負(fù)2.“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。使老有所終壯有所用幼有所長(zhǎng)鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)男有分女有歸貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。故外戶而不閉，是謂大同”這里的“大同”指的是一種〔 。A．道德抱負(fù) B．職業(yè)抱負(fù) C．社會(huì)抱負(fù) D．生活抱負(fù)3.〔 〕是人的心靈世界的核心。A．人生觀 B．抱負(fù)信念C．愛國(guó)主義 D．道德品質(zhì)“櫻桃好吃樹栽，不下功夫花不開”抱負(fù)是驚奇的，但驚奇的抱負(fù)是不會(huì)自動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。把抱負(fù)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的根本途徑是〔 。樂觀投身社會(huì)實(shí)踐 B．認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論C．大膽暢想驚奇將來(lái) D．逐步確立堅(jiān)決信念采摘那些需要奮力跳起來(lái)才能夠得著的“蘋果那些總是采摘伸手可及的蘋果的人。這對(duì)我們的啟發(fā)是〔。立志當(dāng)高遠(yuǎn) B．立志應(yīng)準(zhǔn)時(shí)C．立志須躬行 D．立志做大事《白毛女》中黃世仁和楊白勞的抱負(fù)不同，這說(shuō)明抱負(fù)具有〔 。A．實(shí)踐性 B．超前性 C．時(shí)代性 D．階級(jí)性社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主體靈魂和本質(zhì)表達(dá)在這個(gè)價(jià)值體系中，作為建設(shè)社會(huì)主義的理論根底和行動(dòng)指南為我們供給科學(xué)的世界觀和方法論的〔 。馬克思主義指導(dǎo)思想 B．共同抱負(fù)C．民族精神和時(shí)代精神 D．社會(huì)主義榮辱觀鄧小平在總結(jié)中國(guó)歷史閱歷時(shí)曾深刻地指出這樣的信念，就沒有一切”這里強(qiáng)調(diào)說(shuō)明的是〔 。A．人與人之間必需團(tuán)結(jié)互助B．困難奮斗是革命斗爭(zhēng)的傳家寶C．集體利益和個(gè)人利益是對(duì)立統(tǒng)一的D．科學(xué)信念是人們追求抱負(fù)目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力古人說(shuō)“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成”這說(shuō)明〔 A．立志當(dāng)高遠(yuǎn) B．立志須躬行C．立志做大事 D．不管大事小事，做了就能成功10.對(duì)衣食住行的設(shè)想以及愛情、婚姻方面追求的目標(biāo)是人們的〔 。A．道德抱負(fù) B．生活抱負(fù)C．社會(huì)抱負(fù) D．職業(yè)抱負(fù)在倫敦海格特公墓馬克思的墓碑上鐫刻著馬克思的一句名言“哲學(xué)家們只是用不同方式解釋世界，而問題在于轉(zhuǎn)變世界”這說(shuō)明〔 。馬克思主義是科學(xué)的又是崇高的B．馬克思主義具有長(zhǎng)期的生命力C．馬克思主義重視實(shí)踐、以改造世界為己任D．馬克思主義是一個(gè)開放的理論體系處在不同社會(huì)進(jìn)展階段的人們對(duì)社會(huì)進(jìn)展規(guī)律生疏和把握的深度與廣度不同所形成的抱負(fù)也必定不同。這表達(dá)了抱負(fù)具有〔 。階級(jí)性 B．預(yù)見性 C．時(shí)代性 D．主觀性13．抱負(fù)源于現(xiàn)實(shí)，又超越現(xiàn)實(shí)，在現(xiàn)實(shí)中有多種類型。從層次上劃分，抱負(fù)有〔 。A．個(gè)人抱負(fù)和社會(huì)抱負(fù) B．道德抱負(fù)和政治抱負(fù)C．生活抱負(fù)和職業(yè)抱負(fù) D．崇高抱負(fù)和一般抱負(fù)當(dāng)代中國(guó)建設(shè)是我們共同的抱負(fù)信念它的根本內(nèi)容是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走道路，實(shí)現(xiàn)〔 。A．大同世界 B．小康社會(huì)C．和諧社會(huì) D．中華民族宏大復(fù)興15．實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的思想根底是〔 。A．正確生疏抱負(fù)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系B．確立正確的抱負(fù)和信念C．正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)抱負(fù)過程中的順境與逆境D．認(rèn)清實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的長(zhǎng)期性和簡(jiǎn)潔性假設(shè)說(shuō)現(xiàn)實(shí)是此岸，抱負(fù)是此岸，那么，唯有〔 〕才是聯(lián)系兩者的橋梁。A．時(shí)機(jī) B．信念 C．條件 D．實(shí)踐在時(shí)期，鄧小平提出的“四有”人指的是( )。A．有學(xué)問、有力氣、有文化、有紀(jì)律B．有抱負(fù)、有道德、有文化、有紀(jì)律C．有素養(yǎng)、有本領(lǐng)、有道德、有抱負(fù)D．有抱負(fù)、有信念、有才華、有紀(jì)律實(shí)現(xiàn)抱負(fù)會(huì)消滅逆境，逆境〔 。降低了實(shí)現(xiàn)抱負(fù)目標(biāo)的可能性 B．不會(huì)消解實(shí)現(xiàn)抱負(fù)目標(biāo)的可能性C．提高了實(shí)現(xiàn)抱負(fù)目標(biāo)的可能性 D．消解了實(shí)現(xiàn)抱負(fù)目標(biāo)的可能性馬克思中學(xué)畢業(yè)時(shí)即表示要“為人類福利而勞動(dòng)，毛澤東青年時(shí)期便立志“以天下為己任周恩來(lái)在南開讀書時(shí)就決“為中華崛起而讀書這充分表現(xiàn)了革命首領(lǐng)志存高遠(yuǎn)，在年輕時(shí)就〔 。形成了正確的人生目的 B．完成了人生修養(yǎng)的過程C．實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值 D．到達(dá)了人生奮斗的目標(biāo)這是指〔。信念B．抱負(fù)C．信仰D．夢(mèng)想二．多項(xiàng)選擇題抱負(fù)和信念聯(lián)系格外嚴(yán)密。在人的生命歷程中，抱負(fù)和信念總是如影隨形，相互依存，主要表現(xiàn)在〔。抱負(fù)和信念都是人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)根底上對(duì)客觀規(guī)律的正確生疏B．在很多狀況下，抱負(fù)亦是信念，信念亦是抱負(fù)C．當(dāng)抱負(fù)作為信念時(shí)，它是指人們確信的一種觀點(diǎn)和主見D．當(dāng)信念作為抱負(fù)時(shí)，它是與奮斗目標(biāo)相聯(lián)系的一種向往和追求現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同抱負(fù)是〔 。A．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興C．實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)D．建設(shè)和進(jìn)展實(shí)現(xiàn)抱負(fù)要有困難奮斗的精神。在社會(huì)主義條件下，困難奮斗的精神表現(xiàn)在〔 。A．鄙視物欲，禁絕享受，提倡苦行僧式的生活B．自力更生，奮勉圖強(qiáng)，不怕困難，不避艱險(xiǎn)地去完成各項(xiàng)任務(wù)C．困難樸實(shí)，勤勞節(jié)約，抵抗和反對(duì)剝削階級(jí)腐朽生活作風(fēng)的侵蝕D．刻苦鉆研，勇于探究，孜孜不倦地學(xué)習(xí)馬克思主義理論和專業(yè)學(xué)問一個(gè)人的不同信念之間常常具有內(nèi)在聯(lián)系，并形成有機(jī)構(gòu)成的信念體系。對(duì)此，以下關(guān)于信念層次性的表述中，正確的選項(xiàng)是〔 。高層次的信念打算著低層次的信念B．低層次的信念聽從于高層次的信念C．高層次的信念代表了一個(gè)人的根本信仰D．信仰是信念最集中．最高的表現(xiàn)形式一個(gè)小孩正在作畫，先用寥寥幾筆起了個(gè)草稿，未成形且沒顏色，正值小孩對(duì)畫作連續(xù)大功告成，一只秀麗的鳳凰躍然紙上。小孩最終能夠畫出令人驚艷的秀麗鳳凰的緣由在于〔。堅(jiān)決的信念 B．精湛的畫藝C．持之以恒的精神 D．不畏挫折的士氣》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。這對(duì)我們正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)抱負(fù)過程中的逆境的啟發(fā)是〔 。A．人們?cè)谀婢持懈?jiǎn)潔接近和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)B．人們?cè)谀婢持锌梢阅ゾ氁庵?、陶冶品德C．逆境沒有消解實(shí)現(xiàn)抱負(fù)目標(biāo)的可能性D．逆境增大了人們向抱負(fù)目標(biāo)前進(jìn)的難度俄國(guó)著名作家尼古拉、車爾尼雪夫斯曾說(shuō)：“人的活動(dòng)假設(shè)沒有抱負(fù)的鼓舞，就會(huì)變得空虛渺小?！边@句名言告知我們〔 〕。抱負(fù)指引人生的奮斗目標(biāo)B．抱負(fù)供給人生的前進(jìn)動(dòng)力C．抱負(fù)提升人生的精神境地D．抱負(fù)只是人們的主觀意志“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得《大學(xué)》這句話論述了抱負(fù)的作用，其含義包括〔。滿足人生的全部愿望 B．指引人生的奮斗目標(biāo)C．成為人生的精神支柱 D．供給人生的前進(jìn)動(dòng)力9．鄧小平說(shuō)“驚奇的前景假設(shè)沒有切實(shí)的措施和工作去實(shí)現(xiàn)它，就有成為空話的危急這說(shuō)明〔 〕。A．社會(huì)實(shí)踐是聯(lián)系抱負(fù)和現(xiàn)實(shí)的橋梁B．有了抱負(fù)并不意味著成功，更不意味著已經(jīng)成功C．把抱負(fù)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)需要困難奮斗、勇于實(shí)踐D．只要付諸行動(dòng)，人們對(duì)于驚奇將來(lái)的向往和追求都能成為現(xiàn)實(shí)個(gè)人抱負(fù)和社會(huì)抱負(fù)是辨證統(tǒng)一的，其主要表現(xiàn)在〔 〕。A．社會(huì)抱負(fù)打算、制約著個(gè)人抱負(fù)B．個(gè)人抱負(fù)打算、制約著社會(huì)抱負(fù)C．社會(huì)抱負(fù)表達(dá)著個(gè)人抱負(fù)D．個(gè)人抱負(fù)表達(dá)著社會(huì)抱負(fù)11．抱負(fù)具有的特征是〔 〕A超前性 B階級(jí)性 C科學(xué)性 D時(shí)代性12．社會(huì)抱負(fù)是人生抱負(fù)的核心。社會(huì)抱負(fù)在我國(guó)指的是〔 〕ABCD人們對(duì)吃穿住用的設(shè)想以及對(duì)愛情婚姻家庭方面的追求目標(biāo)13．抱負(fù)和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是〔 〕A抱負(fù)源于現(xiàn)實(shí) B抱負(fù)高于現(xiàn)實(shí)C抱負(fù)超脫于現(xiàn)實(shí) D抱負(fù)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的否認(rèn)14．抱負(fù)是否合理、進(jìn)步與科學(xué)的推斷標(biāo)準(zhǔn)是〔 〕ABCD鄧小平在總結(jié)中國(guó)歷史閱歷時(shí)曾深刻地指出：“我們過去幾十年困難奮斗就是靠用堅(jiān)決的信念把人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，為人民自己的利益而奮斗。沒有這樣的信念，就沒有凝聚力?！边@說(shuō)明〔 〕信念是強(qiáng)大的精神力氣凡堅(jiān)決的信念都是科學(xué)的信念有了堅(jiān)決的信念，抱負(fù)就能自動(dòng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)D.信念是人們追求抱負(fù)目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力三．簡(jiǎn)潔題1．闡述馬克思主義指導(dǎo)思想在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的地位？2．闡述抱負(fù)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，怎樣在實(shí)踐中化抱負(fù)為現(xiàn)實(shí)。四．論述題1．時(shí)下有人認(rèn)為：“現(xiàn)代社會(huì)，困難奮斗早就不吃香了何對(duì)待這些現(xiàn)象的？2．結(jié)合歷史與現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀銓?duì)實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的長(zhǎng)期性、困難性和曲折性的生疏。如何正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)抱負(fù)過程中的順境與逆境？五．案例分析題在世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)飛速進(jìn)展，有科學(xué)家預(yù)言：2050年，機(jī)器人將會(huì)在工業(yè)生產(chǎn)中得到廣泛應(yīng)用；2023年對(duì)冠心病和血液病的基因治療可能會(huì)獲得成功；21世紀(jì)氫氧化物可能作為汽車的能源；21世紀(jì)用需要移植的機(jī)體的安康細(xì)胞人工培植器官將得到廣泛應(yīng)用；100日月異，我們必需奮起直追。依據(jù)材料分析：怎樣將遠(yuǎn)大抱負(fù)和實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)？2．林覺民是黃花崗七十二烈士之一。他早有革命抱負(fù)和信念，1911年，林覺民參與了妻子寫了絕筆信，這就是著名的《與妻書的消息的時(shí)候，不要過分哀痛，要“以天下人為念，當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下侃侃而談，縱論國(guó)際大勢(shì)，宣傳共和革命。林覺民被關(guān)押數(shù)日，粒米未進(jìn)，幾天后被清政府殘酷殺害。據(jù)記載，這位年僅25歲的革命志士，臨刑時(shí)“俯仰自如，色不稍變高尚情操，永久鼓舞著中華民族的子孫后代。結(jié)合材料，談?wù)劚ж?fù)和信念的作用。3．依據(jù)以下材料答復(fù)以下問題1鯰魚效應(yīng)：大家知道?；铘~的價(jià)格要比死魚高出很多。因此，挪威的漁民在捕生命的活力和潛能就會(huì)充分顯現(xiàn)出來(lái)。2青蛙試驗(yàn)：有一位生物學(xué)家曾做過這樣一個(gè)試驗(yàn)：他選了一只強(qiáng)健的青蛙，把之力了，最終被活活地煮死了。通過材料分析，怎樣正確對(duì)待人生道路上的挫折和逆境？4．依據(jù)以下材料答復(fù)以下問題材料1：了最能為人類而工作的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，由于這是為大家做出的犧牲;材料2：每個(gè)人都是一棵樹。堅(jiān)決的信念遲早會(huì)開花。安康的花朵終究會(huì)結(jié)果實(shí)。成熟會(huì)重綠。有了信念，灌木不再匍匐在地。有了信念，苗木將長(zhǎng)成大樹。問題：依據(jù)材料1，論述如何正確生疏個(gè)人抱負(fù)和共同抱負(fù)的關(guān)系。依據(jù)材料2，論述抱負(fù)和信念的關(guān)系以及抱負(fù)信念的重要作用。5．依據(jù)以下材料答復(fù)以下問題“到西部去，到基層去，到祖國(guó)和人民最需要的地方去，20236100大學(xué)生志愿者高唱著這句嘹亮的口號(hào)開頭了他們的“西部之行莫鋒——610022部公共衛(wèi)生學(xué)預(yù)防醫(yī)學(xué)專業(yè)的一名應(yīng)屆本科畢業(yè)生。他說(shuō)說(shuō)，他的這句話代表了相當(dāng)一局部決心在西部這個(gè)更大舞臺(tái)上施展才華的青年學(xué)子的志向。在競(jìng)爭(zhēng)空前猛烈的大學(xué)生就業(yè)爭(zhēng)奪戰(zhàn)中志愿效勞西部打算。莫鋒解釋到預(yù)防把握中心碩士、本科生一大堆，我去那里，作用不是很大。但去西部工作，我能做很多活習(xí)慣。我要最大限度地做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人來(lái)京預(yù)備參與大學(xué)生志愿效勞西部打算工作會(huì)的西部12個(gè)省市區(qū)團(tuán)委書記，聽說(shuō)莫鋒向遠(yuǎn)大．胸懷祖國(guó)的年輕人，盡最大可能供給一個(gè)進(jìn)展的舞臺(tái)，制造一個(gè)進(jìn)展的空間他們的抱負(fù)。請(qǐng)思考并答復(fù)：你認(rèn)為到底是什么吸引著莫鋒“西行”？如何理解抱負(fù)與奮斗、個(gè)人抱負(fù)與社會(huì)進(jìn)展之間的關(guān)系？參考答案一．單項(xiàng)選擇題1．D2．C3．B4．A5．A6．D7．A8．D9．B10．B11．C12．C13．D14．D15．A16．D17．B18．B19．A20．B二．多項(xiàng)選擇題1．BCD2．BD 3．BCD4．ABCD 5．ACD6．BCD7．ABC8．BCD9．ABC10．AD11．ABCD12．AC13．ABD14．ABCD15．AD三．簡(jiǎn)答題1．如何理解馬克思主義指導(dǎo)思想在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的地位？根本的是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位〔10%〕民長(zhǎng)期探究的歷史選擇。中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持把馬克思主義的根本原理和中國(guó)革命、建設(shè)和改革的具體實(shí)踐相結(jié)馬克思主義的鮮活力氣〔30%〕解放指明白方向，為人們生疏世界和改造世界供給了科學(xué)的立場(chǎng)．觀點(diǎn)和方法。馬克思主義以改造世界為己任。它是人們生疏世界、改造世界的思想武器，留意實(shí)踐，〔60%〕闡述抱負(fù)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，怎樣在實(shí)踐中化抱負(fù)為現(xiàn)實(shí)。抱負(fù)與現(xiàn)實(shí)關(guān)系是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。首先，抱負(fù)不等于現(xiàn)實(shí)。假設(shè)用數(shù)學(xué)公式可以表述為：抱負(fù)=真善美，現(xiàn)實(shí)=真善美+假惡丑，因而，抱負(fù)≠現(xiàn)實(shí)。這一公式一方面說(shuō)明抱負(fù)就是抱負(fù)，現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)；其次，現(xiàn)實(shí)是抱負(fù)的根底和搖籃。抱負(fù)離開了現(xiàn)實(shí)，就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木；第三，抱負(fù)高于現(xiàn)實(shí)，是現(xiàn)實(shí)的升華，但又不脫離現(xiàn)實(shí)；第四，抱負(fù)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，需要確定的條件。第一，抱負(fù)必需是有現(xiàn)實(shí)的依據(jù)、是合理的。其次，必需具備堅(jiān)強(qiáng)的意志性格。第三，要依據(jù)對(duì)客觀、主觀條件的生疏，找出正確的實(shí)踐途徑和方法，設(shè)計(jì)牢靠的打算方案，扎扎實(shí)實(shí)地保證抱負(fù)的實(shí)現(xiàn)〔50%〕抱負(fù)是在實(shí)踐中形成的，也只有在實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)。所以，要在實(shí)踐中化抱負(fù)為的一面，但又是統(tǒng)一。一方面，現(xiàn)實(shí)中包含著抱負(fù)的因素，孕育著抱負(fù)的進(jìn)展，在確定條件信念是實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的重要條件；再次，勇于實(shí)踐、困難奮斗是實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的根本途徑〔50%〕四．論述題1．對(duì)待這些現(xiàn)象的？產(chǎn)主義社會(huì)的追求和實(shí)踐中，始終需要繼承和發(fā)揚(yáng)困難奮斗的榮耀傳統(tǒng)〔50%〕生活作風(fēng)的侵蝕；表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上，就是要刻苦鉆研，不畏困難，孜孜不倦的學(xué)習(xí)理論和專業(yè)學(xué)問，不斷提高政治理論和科學(xué)文化水平；表現(xiàn)在工作上，就是要自力更生，奮勉圖強(qiáng)，不自己的人生抱負(fù)，才能到達(dá)驚奇的人生顛峰〔50%〕2．結(jié)合歷史與現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀銓?duì)實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的長(zhǎng)期性、困難性和曲折性的生疏。計(jì)往往偏少，然而事實(shí)上抱負(fù)的實(shí)現(xiàn)常常比事先所預(yù)料的時(shí)間要長(zhǎng)，特別是比較高遠(yuǎn)的抱負(fù)信念的考驗(yàn)，對(duì)此必需作好充分的思想預(yù)備〔30%〕錯(cuò)誤，走一些彎路。追求抱負(fù)的道路是彎彎曲曲的，正是在曲折中不斷地接近目標(biāo)。正如中國(guó)革命道路的探究過程一樣〔30%〕的超越性并不是現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的簡(jiǎn)潔延長(zhǎng)，而是需要對(duì)現(xiàn)實(shí)和自我作出比較大的轉(zhuǎn)變才能夠?qū)崿F(xiàn)。這種轉(zhuǎn)變必定會(huì)遇到各種各樣的困難、阻礙和曲折，布滿著曲折和坎坷。要實(shí)現(xiàn)抱負(fù)、征途中，患病到一點(diǎn)困難、曲折或失敗，就灰心喪氣、悲觀無(wú)望甚至動(dòng)搖抱負(fù)信念的人，不行〔40%〕如何正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)抱負(fù)過程中的順境與逆境？順境與逆境各有利弊。在順境中前進(jìn)，如同順?biāo)兄郏鞎r(shí)、地利、人和等有利因二氣，自滿自足，意志衰退。在逆境中奮斗，如同逆水行舟，需要付出更大的努力和更多的而能使人的潛能最大限度地迸發(fā)出來(lái)，制造出乎意料的奇跡〔50%〕迎高潮而快上，乘順風(fēng)而勇進(jìn)，這是身處順境的學(xué)問，是擅長(zhǎng)抓住機(jī)遇不斷豐富與之所為。在追求抱負(fù)的旅途中沒有永久的順境，也沒有永久的逆境。因此，當(dāng)身處順境時(shí)，重的，關(guān)鍵是怎樣去生疏和對(duì)待它們，只要擅長(zhǎng)利用順境，勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境的抱負(fù)就確定能夠?qū)崿F(xiàn)〔50%〕四．案例分析題1．[參考答案]立志當(dāng)高遠(yuǎn)。遠(yuǎn)大的志向如太陽(yáng)，唯其大，才有永不枯竭的熱能；如燈塔，唯其高，才能照亮前進(jìn)的航船。有志者，事竟成；人生事業(yè)才能輝煌〔30%〕立志做大事。個(gè)人抱負(fù)只有同國(guó)家的前途、民族的命運(yùn)相結(jié)合，個(gè)人的向往和追求只宏大事業(yè)，要在為實(shí)現(xiàn)社會(huì)抱負(fù)而奮斗的過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人抱負(fù)〔30%〕立志須躬行。通往抱負(fù)的路是遙遠(yuǎn)的，但起點(diǎn)就在腳下，就在一切的平凡的崗位上。要實(shí)現(xiàn)崇高抱負(fù)，就要從我做起，從現(xiàn)在做起，從平凡的工作做起。有志于追求崇高抱負(fù)的人，應(yīng)當(dāng)記住列寧的教育〔40%〕2．[參考要點(diǎn)]指引人生的奮斗目標(biāo)；供給人生的前進(jìn)動(dòng)力；提高人生的精神境地。引領(lǐng)大學(xué)生做什么人、走什么路、為什么學(xué)。聯(lián)系案例，適當(dāng)開放。3〔〕逆境和順境的辯證關(guān)系逆境和順境、厄運(yùn)和幸運(yùn)，都是相對(duì)而言，相比較而存