2023屆四川省宜賓市敘州區(qū)二中高三三模語(yǔ)文試題(解析版)_第1頁(yè)
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試卷第=page11頁(yè),共=sectionpages33頁(yè)試卷第=page11頁(yè),共=sectionpages33頁(yè)2023屆四川省宜賓市敘州區(qū)二中高三三模語(yǔ)文試題學(xué)校:___________姓名:___________班級(jí):___________考號(hào):___________一、論述類文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。如果我們把孔子美學(xué)思想同古希臘柏拉圖、亞里士多德美學(xué)作一個(gè)簡(jiǎn)單的比較,更可以看出孔子美學(xué)所特有的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn),而且還可從中國(guó)美學(xué)和西方美學(xué)的交流的前景上來(lái)展望一下孔子美學(xué)在當(dāng)代美學(xué)的未來(lái)發(fā)展中可能產(chǎn)生的作用。古希臘奴隸主對(duì)生產(chǎn)的發(fā)展和商品的流通以及豪華奢侈的生活是更感興趣的,從而對(duì)自然科學(xué)的發(fā)展和抽象的思辨也更為關(guān)心。在這樣一個(gè)社會(huì)里,統(tǒng)治階級(jí)的生活是外向的,而非內(nèi)向的,每一個(gè)人都在忙于認(rèn)識(shí)和對(duì)付他周圍的經(jīng)常在變動(dòng)著的外部世界。所以,孔子那種認(rèn)為只要每一個(gè)人的思想行為符合于“禮”的要求就能使個(gè)體和社會(huì)得到和諧的說(shuō)法,對(duì)于古希臘奴隸主來(lái)說(shuō),可以說(shuō)是一種奇怪的、格格不入的思想。在這里,占主導(dǎo)地位的根本不是個(gè)體人格的內(nèi)向的精神修養(yǎng),而是對(duì)社會(huì)和自然中各種實(shí)際事物的認(rèn)識(shí)和處理。柏拉圖用對(duì)話的形式所寫(xiě)的《大希庇阿斯篇》,是人類企圖從理論上思考美的本質(zhì)的第一個(gè)重要的歷史文獻(xiàn)。亞里士多德的《詩(shī)學(xué)》也運(yùn)用了相當(dāng)系統(tǒng)的科學(xué)分析方法。在這方面,孔子的美學(xué)無(wú)疑有著明顯的弱點(diǎn)。他的那些具有深刻意義的思想經(jīng)常是以零散的格言警句的形式表現(xiàn)出來(lái),還沒(méi)有作出理論上的系統(tǒng)的分析論證。這也是后來(lái)的中國(guó)美學(xué)所共有的一個(gè)弱點(diǎn)。亞里士多德強(qiáng)調(diào)藝術(shù)在認(rèn)識(shí)上的作用,要求藝術(shù)反映外部世界中的多種多樣的事物,包括社會(huì)生活中的激烈的矛盾沖突,人間最悲慘的遭遇??鬃用缹W(xué)雖然并不忽視藝術(shù)對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)作用,但它所強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)藝術(shù)去表達(dá)人們的倫理道德的精神狀態(tài)以及和治理國(guó)家得失有關(guān)的風(fēng)尚、民情,并不重視對(duì)廣大社會(huì)生活中各種人物及其復(fù)雜的矛盾沖突的再現(xiàn);而在情感的表現(xiàn)上,又排斥著激烈的怨恨、愛(ài)憎。這就使得藝術(shù)對(duì)社會(huì)生活的反映受到了局限。中國(guó)歷來(lái)有一唱三嘆極為優(yōu)美的抒情詩(shī),卻找不到像《荷馬史詩(shī)》那樣的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)和那種撼人心魄的古希臘悲劇。柏拉圖美學(xué)強(qiáng)調(diào)理智,把本能、欲望、情感視為人性中的“卑劣部分”,認(rèn)為真正的美只存在于超感性的由純粹的“理式”本身所決定的神秘世界中;而審美則是迷狂的觀照,或靈魂對(duì)尚未依附肉體之前在天上所看到的東西的“回憶”??鬃用缹W(xué)則從個(gè)體的感性心理欲求同社會(huì)的理性道德規(guī)范的統(tǒng)一中去尋找美,這樣它就把美同現(xiàn)實(shí)的人類的日常生活不可分離地結(jié)合起來(lái),認(rèn)為美存在于現(xiàn)實(shí)的人間,堵塞了一切從超現(xiàn)實(shí)、超人類的神秘世界中去尋找美的道路。人類歷史的發(fā)展是迂回曲折的,而這種迂回曲折常常包含了一個(gè)極為漫長(zhǎng)的歷史年代?;仡櫄v史,在人類尋求解決感性與理性、個(gè)體與社會(huì)、人與自然的矛盾沖突并努力從這個(gè)矛盾沖突中擺脫出來(lái)的過(guò)程中,人類備受這一矛盾沖突的折磨而深感和諧的必要性和迫切性。在使這個(gè)統(tǒng)一終于逐步成為現(xiàn)實(shí)的過(guò)程中,孔子美學(xué)這種古代的思想或?qū)⒁瓞F(xiàn)代人類的注意和思考,而在如何使人得到真正健康全面的發(fā)展的探索中,成為一種能給人以重要啟示的思想遺產(chǎn)。(摘編自《中國(guó)美學(xué)史》第一卷,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1984年版)1.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(

)A.古希臘統(tǒng)治階級(jí)注重對(duì)社會(huì)和自然中各種實(shí)際事物的認(rèn)識(shí)和處理,而孔子強(qiáng)調(diào)個(gè)體人格的內(nèi)向的精神修養(yǎng)。B.孔子的美學(xué)思想深刻而富有意義,但不像柏拉圖等人那樣注重系統(tǒng)的理論分析,這是孔子美學(xué)明顯的弱點(diǎn)。C.孔子美學(xué)既不忽視藝術(shù)對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)作用和情感表達(dá),也不重視再現(xiàn)社會(huì)生活中各種人物及其復(fù)雜矛盾沖突。D.在尋找美的途徑上,孔子美學(xué)和柏拉圖等人的美學(xué)觀不同,孔子美學(xué)主張從現(xiàn)實(shí)的人類的日常生活中去尋找。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.文章第一段概述將孔子美學(xué)思想與古希臘柏拉圖、亞里士多德美學(xué)進(jìn)行比較的意義,總領(lǐng)全文。B.文章第二段著重分析孔子和古希臘奴隸主的思想差異,是為了充分肯定孔子思想的積極意義。C.文章多處運(yùn)用對(duì)比論證,重點(diǎn)論述孔子美學(xué)和古希臘柏拉圖、亞里士多德美學(xué)的不同點(diǎn),說(shuō)服力強(qiáng)。D.文章結(jié)尾總結(jié)歷史,并立足于人類意欲擺脫多種矛盾的需要,展望孔子美學(xué)思想可能產(chǎn)生的作用。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(

)A.外部世界是經(jīng)常變動(dòng)的,因而古希臘統(tǒng)治者的生活是外向的,他們更關(guān)心自然科學(xué)的發(fā)展和抽象的思辨。B.孔子美學(xué)既忽視人間的悲慘遭遇,又排斥激烈的怨恨和愛(ài)憎,背離了藝術(shù)要反映社會(huì)生活的創(chuàng)作宗旨。C.柏拉圖美學(xué)把本能、欲望、情感視為人性中的“卑劣部分”,而孔子美學(xué)認(rèn)為它們是人間美好的真實(shí)存在。D.孔子美學(xué)在未來(lái)的作用不可忽視,在探索如何使人得到真正健康全面發(fā)展的過(guò)程中,孔子美學(xué)能給人以重要啟示。【答案】1.C2.B3.D【解析】1.本題考查學(xué)生分析概括作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C.“孔子美學(xué)既不忽視藝術(shù)對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)作用和情感表達(dá)”錯(cuò)誤。曲解文意。原文“而在情感的表現(xiàn)上,又排斥著激烈的怨恨、愛(ài)憎”,說(shuō)的是情感表現(xiàn)上的特點(diǎn),文章未說(shuō)明孔子美學(xué)對(duì)待情感表達(dá)的態(tài)度。故選C。2.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。B.“充分肯定孔子思想的積極意義”錯(cuò)誤。第二段客觀敘述了兩種思想的差異,并沒(méi)有肯定哪一種思想。故選B3.本題考查學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行分析、判斷、推理的能力。A.強(qiáng)加因果?!巴獠渴澜缡墙?jīng)常變動(dòng)的”和“古希臘統(tǒng)治者的生活是外向的”不存在因果關(guān)系。B.“背離了藝術(shù)要反映社會(huì)生活的宗旨”曲解文意。原文為“這就使得藝術(shù)對(duì)社會(huì)生活的反映受到了局限”,孔子的美學(xué)主張只是“使得藝術(shù)對(duì)社會(huì)生活的反映受到了局限”,而不是背離藝術(shù)要反映社會(huì)生活的宗旨。C.“而孔子美學(xué)認(rèn)為它們是人間美好的真實(shí)存在”曲解文意。原文為“把美同現(xiàn)實(shí)的人類的日常生活不可分離地結(jié)合起來(lái),認(rèn)為美存在于現(xiàn)實(shí)的人間”,并不是說(shuō)“本能、欲望、情感”才是“人間美好的真實(shí)存在”。故選D。二、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:盲盒,就是在相同的盒子中放置不同的商品,消費(fèi)者事先不知道盒子里裝的是哪一款,但有一定概率能夠抽到自己心儀的商品,正是這種類似于抽獎(jiǎng)的營(yíng)銷策略,極易刺激消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)的欲望。當(dāng)抽盲盒成為一種風(fēng)潮,就有可能打開(kāi)“潘多拉的魔盒”,一些假冒偽劣?過(guò)期庫(kù)存商品乃至違法違禁物品也隨之冒出。“盲”盒不能“瞎”賣(mài),更不能假借一個(gè)“盲”字來(lái)?yè)p害消費(fèi)者權(quán)益。中消協(xié)近日發(fā)出消費(fèi)提示,經(jīng)營(yíng)者銷售盲盒當(dāng)規(guī)范,消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)盲盒勿盲目。當(dāng)前,商家虛假宣傳?過(guò)度營(yíng)銷?盲盒商品質(zhì)量參差不齊等問(wèn)題不斷涌現(xiàn)?有的盲盒“掛羊頭賣(mài)狗肉”,里面裝的是假名牌?山寨品或二次銷售品;有的盲盒賣(mài)的是“三無(wú)”產(chǎn)品,沒(méi)有生產(chǎn)日期?質(zhì)量合格證,存在劃痕?掉漆?污漬等各種質(zhì)量瑕疵;有的盲盒涉嫌誘導(dǎo)消費(fèi)者,故意制造所謂的“限量”“隱藏”等噱頭進(jìn)行饑餓營(yíng)銷,誘導(dǎo)消費(fèi)者一直買(mǎi)下去,甚至炒作投機(jī)二手交易市場(chǎng);有的盲盒給銷售違法違禁物品提供渠道,如網(wǎng)購(gòu)寵物活體盲盒,給社會(huì)帶來(lái)健康安全風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)前盲盒經(jīng)濟(jì)火熱,而盲盒的市場(chǎng)營(yíng)銷亟待加強(qiáng)規(guī)制和監(jiān)管。無(wú)論線上線下,商家和平臺(tái)都應(yīng)該承擔(dān)起主體責(zé)任,嚴(yán)把盲盒產(chǎn)品質(zhì)量關(guān)。盲盒主要的消費(fèi)群體是未成年人和年輕人,容易被誘導(dǎo)非理性消費(fèi)。在近期曝光的不少案例中,一些未成年人瞞著家長(zhǎng),甚至花費(fèi)數(shù)萬(wàn)元購(gòu)買(mǎi)盲盒。因此,相關(guān)部門(mén)更要切實(shí)擔(dān)起監(jiān)管職能,不能任由盲盒游走在法律法規(guī)邊緣,滋生出模糊?灰色地帶。(新華社北京2021年1月28日電

《“盲”盒不能“瞎”賣(mài)》)材料二:規(guī)范盲盒市場(chǎng)已成為當(dāng)務(wù)之急。1月26日,中消協(xié)針對(duì)盲盒市場(chǎng)發(fā)布消費(fèi)提示稱,商家過(guò)度營(yíng)銷?涉嫌虛假宣傳?產(chǎn)品質(zhì)量難以保障和消費(fèi)糾紛難以解決等問(wèn)題越發(fā)凸顯。盲盒市場(chǎng)近年來(lái)熱度持續(xù)走高,各行各業(yè)的商家都發(fā)現(xiàn)盲盒市場(chǎng)有利可圖,希望來(lái)分一杯羹。除最初的玩具外,餐飲?美妝?文具?圖書(shū)等諸多消費(fèi)領(lǐng)域也都掀起了“盲盒風(fēng)”。身處其中的消費(fèi)者要認(rèn)清風(fēng)險(xiǎn)理性消費(fèi),勿盲目跟風(fēng)。(摘自《北京晚報(bào)》2021年1月27日)材料三:盲盒,指的是在相同包裝的盒子中放置不同款式的商品。消費(fèi)者事先不知道盒子里裝的是哪一款,只因?yàn)橛幸欢ǖ母怕誓軌颉安稹钡阶约盒膬x的商品,所以才購(gòu)買(mǎi)。盲盒的異軍突起是當(dāng)前市場(chǎng)發(fā)展的縮影,有時(shí)僅僅需要一根創(chuàng)意的火柴,就能點(diǎn)亮整個(gè)天空?,F(xiàn)在的盲盒市場(chǎng)就像是一個(gè)怪圈,圈里面的人玩得不亦樂(lè)乎,圈外的人看不明白。有人認(rèn)為盲盒是消費(fèi)者在交“智慧稅”。在他們看來(lái),消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)盲盒是被商家夸大的商品價(jià)值?虛構(gòu)的中獎(jiǎng)概率所誤導(dǎo),商品本身并沒(méi)有過(guò)硬的競(jìng)爭(zhēng)力。此次中消協(xié)發(fā)布的消費(fèi)提醒也恰恰說(shuō)明,不少打著盲盒旗號(hào)銷售的商品有的是蹭盲盒的營(yíng)銷熱度,有的是經(jīng)營(yíng)者“清庫(kù)存”的工具,有的商品甚至存在嚴(yán)重的隱患……這些現(xiàn)象說(shuō)明有些經(jīng)營(yíng)者已經(jīng)玩過(guò)了。何止是經(jīng)營(yíng)者,就連有些消費(fèi)者也玩過(guò)了?有一種說(shuō)法認(rèn)為,現(xiàn)在的盲盒營(yíng)銷利用了消費(fèi)者的賭博心理,實(shí)質(zhì)是互聯(lián)網(wǎng)賭博向商品營(yíng)銷的蔓延?盲盒市場(chǎng)存在過(guò)度消費(fèi)的現(xiàn)象。2019年8月,天貓國(guó)際發(fā)布的《95后玩家剁手力榜單》顯示,每年有20萬(wàn)消費(fèi)者全年在盲盒上的花費(fèi)超過(guò)2萬(wàn)元,甚至有消費(fèi)者一年要耗資百萬(wàn)來(lái)購(gòu)買(mǎi)盲盒。如果任由這些亂象存在和泛濫下去,那么盲盒市場(chǎng)就很有可能一路走到黑?對(duì)盲盒趨之若鶩的投資者和消費(fèi)者,僅是勸說(shuō)他們及時(shí)止損,可能收效甚微?盲盒的背后是不斷涌動(dòng)發(fā)展的潮流文化,潮流文化本就“興也勃焉,亡也忽焉”,只能存在一時(shí),不可能存在一世。但是,如果盲盒市場(chǎng)不能規(guī)范發(fā)展,將會(huì)加劇退潮的到來(lái),最終受損的還是廣大消費(fèi)者。也正是出于保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益和規(guī)范盲盒市場(chǎng)發(fā)展的目的,加強(qiáng)盲盒監(jiān)管的呼聲也在水漲船高。此前,已有一些市場(chǎng)主體表示希望監(jiān)管部門(mén)能夠及時(shí)介入,肅清行業(yè)發(fā)展?現(xiàn)在,中消協(xié)發(fā)布消費(fèi)提示,指出了當(dāng)前盲盒市場(chǎng)存在的一系列問(wèn)題,既是提醒消費(fèi)者理性購(gòu)買(mǎi),也預(yù)示著盲盒市場(chǎng)不是監(jiān)管死角,種種亂象將會(huì)得到逐步遏制。有調(diào)查顯示,2019年國(guó)內(nèi)盲盒行業(yè)市場(chǎng)規(guī)模為74億元,預(yù)計(jì)2021年將突破百億。盲盒行業(yè)再熱,盲盒營(yíng)銷不能一路走到黑,也不可能一路走到黑。市場(chǎng)發(fā)展依舊遵循著一些基本規(guī)律和準(zhǔn)則,不管盲盒穿上什么外衣,其基本屬性依舊是商品。因此,經(jīng)營(yíng)者必須承擔(dān)法定的質(zhì)量擔(dān)保責(zé)任,確保商品的質(zhì)量信息真實(shí),不得作出虛假?夸大或者引人誤解的宣傳,保障消費(fèi)者在知情的前提下購(gòu)買(mǎi)。(摘自《北京青年報(bào)》2021年01月28日)4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(

)A.盲盒,就跟商家通過(guò)抽獎(jiǎng)來(lái)營(yíng)銷商品的策略一樣,消費(fèi)者事先并不知道盒子里裝的是哪一款,極易刺激消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)的欲望。B.有的盲盒“掛羊頭賣(mài)狗肉”:商家賣(mài)“三無(wú)”產(chǎn)品,有的產(chǎn)品存在劃痕、掉漆、污漬等各種質(zhì)量瑕疵。C.有的商家在網(wǎng)上售賣(mài)寵物活體盲盒,這給銷售違法違禁物品提供了渠道,會(huì)給社會(huì)帶來(lái)健康安全風(fēng)險(xiǎn)。D.由于盲盒消費(fèi)群體是未成年人和年輕人,因此盲盒消費(fèi)者很容易被誘導(dǎo)非理性消費(fèi)。5.根據(jù)材料三的內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(

)A.作者指出,消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)盲盒是被商家夸大的商品價(jià)值、虛構(gòu)的中獎(jiǎng)概率所誤導(dǎo)造成的,商品本身沒(méi)有過(guò)硬的競(jìng)爭(zhēng)力。B.盲盒市場(chǎng)的火爆,這與當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的繁榮是分不開(kāi)的,也跟一些盲盒產(chǎn)品有一定創(chuàng)意有關(guān)系。C.每年有20萬(wàn)消費(fèi)者全年在盲盒上的花費(fèi)超過(guò)2萬(wàn)元,甚至有消費(fèi)者一年要耗資百萬(wàn)來(lái)購(gòu)買(mǎi)盲盒,這是為了說(shuō)明盲盒利用了消費(fèi)者的賭博心理。D.盲盒市場(chǎng)的火爆可能還會(huì)持續(xù)較長(zhǎng)一段時(shí)間,因此我們要從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮,加大對(duì)盲盒市場(chǎng)的監(jiān)管力度。6.材料一說(shuō)“當(dāng)抽盲盒成為一種風(fēng)潮,就有可能打開(kāi)‘潘多拉的魔盒’”。請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)這句話的理解,并結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析如何避免打開(kāi)這一“魔盒”。【答案】4.C5.B6.(1)這句話的理解:如果任由抽盲盒現(xiàn)象泛濫下去,不加以監(jiān)管,這種現(xiàn)象最后很可能給社會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重后果。(2)努力的方面:①國(guó)家相關(guān)部門(mén)要切實(shí)擔(dān)起監(jiān)管職能,不能任由盲盒游走在法律法規(guī)邊緣,應(yīng)該規(guī)范經(jīng)營(yíng)者銷售盲盒的行為;②盲盒經(jīng)營(yíng)者應(yīng)該遵紀(jì)守法,誠(chéng)信經(jīng)營(yíng);③盲盒消費(fèi)者應(yīng)該理性消費(fèi),切勿盲目購(gòu)買(mǎi)盲盒;【解析】4.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“就跟商家通過(guò)抽獎(jiǎng)來(lái)營(yíng)銷商品的策略一樣”錯(cuò)誤。由材料一第一段原文“正是這種類似于抽獎(jiǎng)的營(yíng)銷策略,極易刺激消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)的欲望”可知,是“類似于”,而不是“一樣”。B.“有的盲盒‘掛羊頭賣(mài)狗肉’”錯(cuò)誤。由材料一“有的盲盒‘掛羊頭賣(mài)狗肉’,里面裝的是假名牌、山寨品或二次銷售品;有的盲盒賣(mài)的是‘三無(wú)’產(chǎn)品,沒(méi)有生產(chǎn)日期、質(zhì)量合格證,存在劃痕、掉漆、污漬等各種質(zhì)量瑕疵”可知,原文說(shuō)的是有的盲盒賣(mài)的是“三無(wú)”產(chǎn)品,沒(méi)有生產(chǎn)日期、質(zhì)量合格證,存在劃痕、掉漆、污漬等各種質(zhì)量瑕疵,不是說(shuō)“掛羊頭賣(mài)狗肉”的盲盒(假貨)。D.“由于盲盒消費(fèi)群體是未成年人和年輕人”錯(cuò)誤。由材料一最后一段原文“盲盒主要的消費(fèi)群體是未成年人和年輕人,容易被誘導(dǎo)非理性消費(fèi)”可知,原文說(shuō)的是“主要”是未成年人和年輕人。故選C。5.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。A.“作者指出”錯(cuò)誤。由材料三第二段原文“在他們看來(lái),消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)盲盒是被商家夸大的商品價(jià)值、虛構(gòu)的中獎(jiǎng)概率所誤導(dǎo),商品本身并沒(méi)有過(guò)硬的競(jìng)爭(zhēng)力”可知,原文說(shuō)的是“在他們(有人)看來(lái)”,不是作者的觀點(diǎn)。C.“這是為了說(shuō)明盲盒利用了消費(fèi)者的賭博心理”錯(cuò)誤。由原文“盲盒市場(chǎng)存在過(guò)度消費(fèi)的現(xiàn)象。2019年8月,天貓國(guó)際發(fā)布的《95后玩家剁手力榜單》顯示,每年有20萬(wàn)消費(fèi)者全年在盲盒上的花費(fèi)超過(guò)2萬(wàn)元,甚至有消費(fèi)者一年要耗資百萬(wàn)來(lái)購(gòu)買(mǎi)盲盒”可知,材料三第三段舉這種現(xiàn)象是為了說(shuō)明說(shuō)盲盒市場(chǎng)存在過(guò)度消費(fèi)的現(xiàn)象。D.“盲盒市場(chǎng)的火爆可能還會(huì)持續(xù)較長(zhǎng)一段時(shí)間”于文無(wú)據(jù)。材料三第四段原文說(shuō)盲盒的背后是不斷涌動(dòng)發(fā)展的潮流文化,潮流文化本就“興也勃焉,亡也忽焉”,只能存在一時(shí),不可能存在一世。故選B。6.本題考查學(xué)生理解句子含義和對(duì)文章內(nèi)容的篩選和概括的能力?!爱?dāng)抽盲盒成為一種風(fēng)潮”說(shuō)明抽盲盒的人比較多,甚至泛濫;由句子“一些假冒偽劣、過(guò)期庫(kù)存商品乃至違法違禁物品也隨之冒出”可知,抽盲盒現(xiàn)象泛濫一旦泛濫,那么出現(xiàn)一些假冒偽劣、過(guò)期庫(kù)存商品乃至違法違禁物品,很可能給社會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重后果。所以這句話的意思是:如果任由抽盲盒現(xiàn)象泛濫下去,不加以監(jiān)管,這種現(xiàn)象最后很可能給社會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重后果。努力的方面:由原文“也正是出于保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益和規(guī)范盲盒市場(chǎng)發(fā)展的目的,加強(qiáng)盲盒監(jiān)管的呼聲也在水漲船高。此前,已有一些市場(chǎng)主體表示希望監(jiān)管部門(mén)能夠及時(shí)介入,肅清行業(yè)發(fā)展”可知,國(guó)家相關(guān)部門(mén)要切實(shí)擔(dān)起監(jiān)管職能,不能任由盲盒游走在法律法規(guī)邊緣,應(yīng)該規(guī)范經(jīng)營(yíng)者銷售盲盒的行為。由原文“經(jīng)營(yíng)者必須承擔(dān)法定的質(zhì)量擔(dān)保責(zé)任,確保商品的質(zhì)量信息真實(shí),不得作出虛假、夸大或者引人誤解的宣傳,保障消費(fèi)者在知情的前提下購(gòu)買(mǎi)”可知,盲盒經(jīng)營(yíng)者應(yīng)該遵紀(jì)守法,誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)。由原文“現(xiàn)在,中消協(xié)發(fā)布消費(fèi)提示,指出了當(dāng)前盲盒市場(chǎng)存在的一系列問(wèn)題,既是提醒消費(fèi)者理性購(gòu)買(mǎi),也預(yù)示著盲盒市場(chǎng)不是監(jiān)管死角,種種亂象將會(huì)得到逐步遏制”可知,盲盒消費(fèi)者應(yīng)該理性消費(fèi),切勿盲目購(gòu)買(mǎi)盲盒。三、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文字,完成各題。慶功酒余顯斌老梁已經(jīng)不行了,可仍大睜著眼睛,不愿閉上。老梁是在等著兒子梁道回來(lái)。梁道是老梁的驕傲,老梁的得意,一個(gè)從山村走出的年輕人,一步步走出去,當(dāng)干事,當(dāng)副鎮(zhèn)長(zhǎng),當(dāng)局長(zhǎng),然后是副縣長(zhǎng)、縣長(zhǎng)。老梁高興得呵呵的,嘴都合不攏。那次,梁道回來(lái),老梁特意去前面店里買(mǎi)了一瓶酒,是貞元增酒,梁道最愛(ài)喝的。這酒清亮潔凈,倒在杯中,清幽幽的。梁道第一次喝的時(shí)候,咂吧著嘴道:“口感醇厚,嗯,齒頰留香啊?!崩狭郝?tīng)了,眼睛笑得瞇在一起了。兒子喜歡,他忒滿足,也喝了一杯,咂吧著嘴道:“真的,是香啊?!币院螅旱烂看位貋?lái),他都會(huì)買(mǎi)一瓶,父子倆你一杯我一杯,喝完一瓶結(jié)束。兒媳白陽(yáng)勸:“少喝點(diǎn)?!绷旱勒f(shuō):“不要緊,爹酒量我知道,我們喝不醉的。”可是,梁道當(dāng)上縣長(zhǎng)回來(lái)的那天,老梁就喝醉了,話就多了,說(shuō)兒啊,你給爹長(zhǎng)臉了,你媽要是活著,會(huì)樂(lè)壞的。然后,老梁就嗚嗚地哭了,說(shuō)老婆子沒(méi)福分哎,福都讓我給享了。說(shuō)兒啊,好好干啊,給你地下的媽長(zhǎng)臉啊,當(dāng)個(gè)大清官,別當(dāng)貪官,不然,你媽在地下都睡不安寧,都受著別人的唾啊。老梁哭,梁道哭,白陽(yáng)也嗚嗚地哭。這次,梁道回來(lái)要呆兩天,老梁因此特意買(mǎi)了兩瓶貞元增酒,第二天準(zhǔn)備開(kāi)另一瓶,讓梁道攔住了,說(shuō)不能喝了,下回回來(lái)喝。老梁一聽(tīng),睜大眼問(wèn),下回是啥時(shí)候啊?梁道說(shuō),一個(gè)月后,保證回來(lái)。老梁說(shuō),好,就那樣。于是,老梁就把那瓶酒放在了櫥柜上,等著梁道回來(lái)。他掐著指頭算著日子,一個(gè)月過(guò)去,再一個(gè)月過(guò)去……一年過(guò)去了,梁道都沒(méi)有回來(lái)。村里人就在背后議論了,說(shuō)梁道過(guò)去一個(gè)月一定回來(lái)看老梁一次啊,現(xiàn)在一年都沒(méi)回來(lái),只有他老婆回來(lái),打電話也是他老婆接,是不是梁道出事了?另外的人就問(wèn),啥事?說(shuō)的人嘆口氣,當(dāng)官的,能有啥事?大家看到老梁走來(lái),就不說(shuō)了,就搖著頭悄悄走了。老梁隱隱聽(tīng)到這些閑話,心就賊了,就打電話。電話仍是白陽(yáng)接的,老梁就試探著問(wèn),梁道呢,咋不回來(lái)???白陽(yáng)告訴他,梁道很忙,沒(méi)空。老梁說(shuō),梁道說(shuō)了,要回來(lái)喝酒,酒還放在那兒呢。白陽(yáng)勸老梁,等到梁道有了空閑,自己就陪著他回去,就給炒幾個(gè)菜,讓他們爺兒倆好好喝喝??墒?,老梁仍不放心,說(shuō)梁道是不是出事了?那邊,白陽(yáng)愣了一下,問(wèn)啥事啊。老梁就將村人的猜測(cè)說(shuō)了,問(wèn)梁道是不是被抓起來(lái)了。說(shuō)著,老梁就哭了,說(shuō)如果那樣啊,自己將來(lái)咋去地下見(jiàn)老婆子哎,自己死了,只有用火紙蓋著臉。白陽(yáng)也哭了,勸他:“爹,你放心吧,你兒是一個(gè)好官,清官啊?!崩狭喝圆环判牡貑?wèn),那梁道為啥一直不接自己電話啊。白陽(yáng)解釋,梁道去援藏扶貧去了,幾年后才回來(lái),他去的地方?jīng)]有信號(hào),手機(jī)不通。老梁聽(tīng)了,放心了,高興了,讓白陽(yáng)告訴梁道,那瓶酒啊自己給留著,到時(shí)梁道回來(lái),就做慶功酒,爺兒倆好好喝喝。白陽(yáng)連連說(shuō):“好的,爹,他回來(lái),我們馬上回村看你?!崩狭赫f(shuō)是要等兒子回來(lái)喝酒呢,可是,七十多歲的人,就如風(fēng)中的燭,說(shuō)等不了就等不了了,那天起來(lái),頭發(fā)暈,沒(méi)扶住墻,就倒下去,被人救起來(lái)就不行了。等到白陽(yáng)趕到,老梁已經(jīng)處于彌留之際了,看著櫥柜的那瓶酒,輕聲道:“給梁道……喝啊……”白陽(yáng)流著淚,哎哎地點(diǎn)著頭。老梁喃喃道:“我去見(jiàn)……老太婆,告訴她,她兒是清官……”然后,他閉上了眼,停止了呼吸,可是臉上始終帶著微笑。白陽(yáng)哽咽著,淚流滿面。埋葬了老梁,白陽(yáng)拿出那瓶包裝精美的貞元增酒,打開(kāi)蓋子,一縷香味飄溢到空中,彌散開(kāi)來(lái),流淌到陽(yáng)光里,如一片清醇的花香。她將白亮的酒水緩緩地倒在地上,朝著遠(yuǎn)方輕聲道:“梁道,這是爹留給你的慶功酒,你喝了吧?!倍谶b遠(yuǎn)的雪域高原上,有一座墳?zāi)?,墳頭正對(duì)著這兒的方向,是梁道的。梁道援藏扶貧,在一次工作中遭遇了暴風(fēng)雪,離開(kāi)這個(gè)世界,已經(jīng)一年多了。7.下列對(duì)這篇小說(shuō)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(

)A.小說(shuō)以“老梁已經(jīng)不行了……不愿閉上”一句起筆,給讀者造成疑問(wèn),以此吸引讀者的閱讀興趣。B.村里人議論梁道,是因?yàn)椴聹y(cè)梁道是否出了人身安全問(wèn)題,老梁聽(tīng)到后試探著打電話也是基于同樣的擔(dān)心。C.結(jié)尾貞元增酒的香味飄溢彌漫,雪域高原上墳?zāi)箟烆^對(duì)著家鄉(xiāng),這些描寫(xiě)在解釋梁道為何不回家同時(shí)也讓故事結(jié)尾留有余味。D.小說(shuō)圍繞著梁氏父子的“慶功酒”,刻畫(huà)了具有優(yōu)秀品質(zhì)的兩代人的形象,表達(dá)了對(duì)他們的贊美。8.小說(shuō)以“慶功酒”為題,在什么豐富意蘊(yùn)?請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容加以分析。9.有人認(rèn)為,小說(shuō)最后一段可以刪去,你怎么看?結(jié)合文本內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你的看法和理由?!敬鸢浮?.B8.①“慶功酒”是文章的線索。小說(shuō)由梁道回家父子倆喝酒寫(xiě)起,到最后白陽(yáng)將慶功酒傾倒在地結(jié)束,都圍繞著“慶功酒”來(lái)寫(xiě);②“慶功酒”點(diǎn)明文本內(nèi)容,也是故事沖突的節(jié)點(diǎn)。正因?yàn)榱旱牢茨馨磿r(shí)返回喝慶功酒,小說(shuō)才產(chǎn)生了矛盾沖突,有了波瀾;③“慶功酒”暗示文章主旨。慶功酒慶祝的是梁道當(dāng)了好官,最后傾倒的慶功酒是對(duì)為援藏扶貧而死的梁道的贊美。9.示例一:可以刪去。①前文已經(jīng)借白陽(yáng)之口告訴讀者梁道去援藏扶貧的事實(shí);②在此基礎(chǔ)上以雪域高原上孤墳的畫(huà)面結(jié)尾,可以揭示人物結(jié)局;③同時(shí),以景結(jié)情可以增添文章韻味,引起讀者思考。示例二:不可以刪去。①刪去最后一段則不能揭示梁道死亡的具體原因,也不能說(shuō)明梁道死去的具體時(shí)間;②沒(méi)有死亡的具體原因和時(shí)間,則不能清晰地塑造出梁道這一清廉、實(shí)干的好官形象,也就有礙于小說(shuō)表達(dá)對(duì)此類人物贊美的主旨?!痉治觥?.本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。B.“是因?yàn)椴聹y(cè)梁道是否出了人身安全問(wèn)題,老梁聽(tīng)到后試探著打電話也是基于同樣的擔(dān)心”錯(cuò),根據(jù)原文“另外的人就問(wèn),啥事?說(shuō)的人嘆口氣,當(dāng)官的,能有啥事?大家看到老梁走來(lái),就不說(shuō)了,就搖著頭悄悄走了”“老梁就將村人的猜測(cè)說(shuō)了,問(wèn)梁道是不是被抓起來(lái)了”分析,村里人議論梁道和老梁聽(tīng)后試探著打電話都是因?yàn)椴聹y(cè)梁道是否出了工作作風(fēng)問(wèn)題,而不是人身安全問(wèn)題。故選B。8.本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的豐富意蘊(yùn)的能力。(1)情節(jié)方面由“老梁就把那瓶酒放在了櫥柜上,等著梁道回來(lái)。他掐著指頭算著日子,一個(gè)月過(guò)去,再一個(gè)月過(guò)去……一年過(guò)去了,梁道都沒(méi)有回來(lái)”,還有小說(shuō)的結(jié)尾“她將白亮的酒水緩緩地倒在地上,朝著遠(yuǎn)方輕聲道:‘梁道,這是爹留給你的慶功酒,你喝了吧?!谶b遠(yuǎn)的雪域高原上,有一座墳?zāi)?,墳頭正對(duì)著這兒的方向,是梁道的”分析,小說(shuō)的標(biāo)題“慶功酒”,既點(diǎn)明文章的內(nèi)容,又是故事沖突的節(jié)點(diǎn)。正因?yàn)榱旱牢茨馨磿r(shí)返回喝慶功酒,小說(shuō)才產(chǎn)生了矛盾沖突,有了波瀾。(2)結(jié)構(gòu)方面“那次,梁道回來(lái),老梁特意去前面店里買(mǎi)了一瓶酒,是貞元增酒,梁道最愛(ài)喝的”“老梁聽(tīng)了,眼睛笑得瞇在一起了。兒子喜歡,他忒滿足,也喝了一杯,咂吧著嘴”“以后,梁道每次回來(lái),他都會(huì)買(mǎi)一瓶,父子倆你一杯我一杯,喝完一瓶結(jié)束”“老梁因此特意買(mǎi)了兩瓶貞元增酒,第二天準(zhǔn)備開(kāi)另一瓶,讓梁道攔住了,說(shuō)不能喝了,下回回來(lái)喝。老梁一聽(tīng),睜大眼問(wèn),下回是啥時(shí)候啊?梁道說(shuō),一個(gè)月后,保證回來(lái)”“于是,老梁就把那瓶酒放在了櫥柜上,等著梁道回來(lái)。他掐著指頭算著日子,一個(gè)月過(guò)去,再一個(gè)月過(guò)去……一年過(guò)去了,梁道都沒(méi)有回來(lái)”“老梁說(shuō),梁道說(shuō)了,要回來(lái)喝酒,酒還放在那兒呢”“那瓶酒啊自己給留著,到時(shí)梁道回來(lái),就做慶功酒,爺兒倆好好喝喝”“老梁已經(jīng)處于彌留之際了,看著櫥柜的那瓶酒,輕聲道:‘給梁道……喝啊……’”“她將白亮的酒水緩緩地倒在地上,朝著遠(yuǎn)方輕聲道:‘梁道,這是爹留給你的慶功酒,你喝了吧’”分析,小說(shuō)由梁道回家父子倆喝酒寫(xiě)起,到最后白陽(yáng)將慶功酒傾倒在地結(jié)束,都圍繞著“慶功酒”來(lái)寫(xiě),所以,小說(shuō)的標(biāo)題“慶功酒”是文章的線索,起到結(jié)構(gòu)全篇的作用。(3)主題方面“梁道當(dāng)上縣長(zhǎng)回來(lái)的那天,老梁就喝醉了,話就多了,……說(shuō)兒啊,好好干啊,給你地下的媽長(zhǎng)臉啊,當(dāng)個(gè)大清官,別當(dāng)貪官,不然,你媽在地下都睡不安寧,都受著別人的唾啊”“老梁就將村人的猜測(cè)說(shuō)了,問(wèn)梁道是不是被抓起來(lái)了。說(shuō)著,老梁就哭了,說(shuō)如果那樣啊,自己將來(lái)咋去地下見(jiàn)老婆子哎,自己死了,只有用火紙蓋著臉。白陽(yáng)也哭了,勸他:‘爹,你放心吧,你兒是一個(gè)好官,清官啊。’……梁道去援藏扶貧去了”“那瓶酒啊自己給留著,到時(shí)梁道回來(lái),就做慶功酒,爺兒倆好好喝喝”“老梁已經(jīng)處于彌留之際了,看著櫥柜的那瓶酒,輕聲道:‘給梁道……喝啊……’”“她將白亮的酒水緩緩地倒在地上,朝著遠(yuǎn)方輕聲道:‘梁道,這是爹留給你的慶功酒,你喝了吧?!谶b遠(yuǎn)的雪域高原上,有一座墳?zāi)梗瑝烆^正對(duì)著這兒的方向,是梁道的。梁道援藏扶貧,在一次工作中遭遇了暴風(fēng)雪,離開(kāi)這個(gè)世界,已經(jīng)一年多了”分析,之前的“慶功酒”慶祝的是梁道當(dāng)了好官,最后傾倒的“慶功酒”是對(duì)為援藏扶貧而死的梁道的贊美。所以,小說(shuō)的標(biāo)題“慶功酒”暗示文章主旨。9.本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。標(biāo)題考的是分析小說(shuō)最后一段是否可以刪去并說(shuō)出其理由。這是一道開(kāi)放性試題,考生可以回答“可以刪去”,也可以回答“不可以刪去”,只要結(jié)合文本內(nèi)容,能夠從人物形象塑造、情節(jié)結(jié)構(gòu)的安排、主題的設(shè)置、讀者的感受等角度,說(shuō)出自己的看法和理由即可。回答本題時(shí),首先要明確表態(tài),即“我認(rèn)為可以刪去”,或“我認(rèn)為不可以刪去”。如果認(rèn)為可以刪去,其理由之一是前文已經(jīng)交代了“梁道去援藏扶貧去了”,結(jié)尾不必再交代“梁道援藏扶貧”;理由二是刪去最后一段后,“而在遙遠(yuǎn)的雪域高原上,有一座墳?zāi)?,墳頭正對(duì)著這兒的方向,是梁道的”就成為小說(shuō)的結(jié)尾了,這樣以雪域高原上孤墳的畫(huà)面結(jié)尾,也能揭示人物結(jié)局;理由三是以雪域高原上孤墳的畫(huà)面結(jié)尾,以景結(jié)情可以增添文章韻味,引起讀者思考。如果認(rèn)為不可以刪去,其理由之一是,最后一段“梁道援藏扶貧,在一次工作中遭遇了暴風(fēng)雪,離開(kāi)這個(gè)世界,已經(jīng)一年多了”交代了梁道死亡的具體原因和具體事件,塑造出梁道這一清廉、實(shí)干的好官形象,表達(dá)了作者對(duì)此類人物的贊美之情。如果刪去最后一段,那么梁道去世的具體原因和具體事件讀者都不清楚,就削弱了人物形象,也有礙于小說(shuō)主題的表達(dá)。四、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題??兹谧治呐e,魯國(guó)人,孔子二十世孫也。融幼有異才。年十歲,隨父詣京師。年十六,顯名,與平原陶丘洪、陳留邊讓齊聲稱。辟司徒楊賜府。時(shí)隱核官僚之貪濁者將加貶黜融多舉中官親族尚書(shū)畏迫內(nèi)寵召掾?qū)僭懾?zé)融陳對(duì)罪惡言無(wú)阿撓河南尹何進(jìn)當(dāng)遷為大將軍,楊賜遣融奉謁賀進(jìn),不時(shí)通,融即奪謁而去。河南官屬恥之,欲追殺融??陀醒杂谶M(jìn)曰:“孔文舉有重名,不如因而禮之,可以示廣于天下?!边M(jìn)然之,既拜而辟融,舉高第,為侍御史。會(huì)董卓廢立,融每因?qū)Υ?,輒有匡正之言。以忤卓旨,轉(zhuǎn)為議郎。時(shí)黃巾寇數(shù)州,而北海最為賊沖,卓乃諷三府舉融為北海相。融到郡,收合士民,起兵講武。賊張饒等群輩二十萬(wàn)眾從翼州還,融逆擊,為饒所敗,乃收散兵保朱虛縣。更置城邑,立學(xué)校,表舉儒術(shù),薦舉賢良。在郡六年,劉備表領(lǐng)青州刺史。建安元年,為袁譚所攻,戰(zhàn)士所余裁數(shù)百人,流矢雨集,戈矛內(nèi)接。融隱幾讀書(shū),談笑自若。城夜陷,乃奔東山。融負(fù)有高氣,志在靖難,而才疏意廣,迄無(wú)成功。及獻(xiàn)帝都許,遷少府。時(shí),年饑兵興,操表制酒禁,融頻書(shū)爭(zhēng)之,多侮慢之辭。既見(jiàn)操雄詐漸著,數(shù)不能堪,故發(fā)辭偏宕,多致乖忤。又嘗奏宜準(zhǔn)古王畿之制,千里寢內(nèi),不以封建諸侯。操益憚之。然以融名重天下,外相容忍,而潛忌正議,慮鯁大業(yè)。曹操既積嫌忌,而郗慮復(fù)構(gòu)成其罪,下狹棄市。魏文帝深好融文辭,每嘆曰:“揚(yáng)班儔也?!蹦继煜掠猩先谖恼抡撸m賞以金帛。(節(jié)選自《后漢書(shū)·孔融傳》)10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(

)A.時(shí)/隱核官僚之貪濁者/將加貶黜/融多舉中官親族/尚書(shū)畏迫內(nèi)寵/召掾?qū)僭懾?zé)/融陳對(duì)罪惡言無(wú)阿撓/B.時(shí)/隱核官僚之貪濁者/將加貶黜/融多舉中官親族/尚書(shū)畏迫/內(nèi)寵召掾?qū)僭懾?zé)/融陳對(duì)罪惡言無(wú)阿撓/C.時(shí)/隱核官僚之貪濁者/將加貶黜融/多舉中官親族/尚書(shū)畏迫內(nèi)寵/召掾?qū)僭懾?zé)/融陳對(duì)罪惡言無(wú)阿撓/D.時(shí)/隱核官僚之貪濁者/將加貶黜融/多舉中官親族/尚書(shū)畏迫/內(nèi)寵召掾?qū)僭懾?zé)/融陳對(duì)罪惡/言無(wú)阿撓/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(

)A.辟,漢代高級(jí)官員任用屬官的一種制度。有公府辟除和州郡辟除兩種方式。B.封建,即封邦建國(guó)。古代君主把嚼位、土地分封給宗室或功臣以建立邦國(guó)。C.棄市,古代死刑的一種。就是在鬧市對(duì)犯人執(zhí)行死刑,以示為大眾所鄙棄。D.揚(yáng)班,即揚(yáng)雄和班超。他們二人均長(zhǎng)于辭賦,兼擅修史,故得以并稱于世。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.孔融才能特異,多得禮遇。他十六歲就已經(jīng)和當(dāng)時(shí)的陶丘洪等名士齊名,曾得到大將軍何進(jìn)的征辟,又獲得了劉備的賞識(shí)舉薦。B.孔融清高猖狂,言辭激切。他去何進(jìn)府上祝賀;受到門(mén)客怠慢,憤而離去;因力勸而忤逆董卓,因言辭偏激遭曹操忌憚,最終被殺。C.孔融志向遠(yuǎn)大,功勞卓著。在黃巾軍起義時(shí),被派往局勢(shì)最嚴(yán)峻的北海,他聚合軍隊(duì),進(jìn)習(xí)武事,最終打敗了敵人,保住了朱虛縣。D.孔融重視文教,頗有文名。他在朱虛縣設(shè)立學(xué)校,上表推薦儒家學(xué)說(shuō);魏文帝欣賞他的文辭,向天下募求其文章,賜給獻(xiàn)文者錢(qián)財(cái)。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)為袁譚所攻,戰(zhàn)士所余裁數(shù)百人,流矢雨集,戈矛內(nèi)接。(2)然以融名重天下,外相容忍,而潛忌正議,慮鯁大業(yè)?!敬鸢浮?0.A11.D12.C13.(1)(孔融)被袁潭攻擊,剩下的戰(zhàn)士才幾百人,亂飛的箭像雨一般射來(lái),城內(nèi)已經(jīng)短兵相接。(2)然而因?yàn)榭兹诿曪@赫于天下,(曹操)表面上假裝容忍他,暗中卻憎恨他公正的言論,擔(dān)心阻撓他的大業(yè)。【解析】10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。本題中,“融多舉中官親族”,“融”主語(yǔ),“舉”謂語(yǔ),“中官親族”賓語(yǔ),本句主謂賓齊全,結(jié)構(gòu)完整,前后斷開(kāi),排除CD;“尚書(shū)畏迫內(nèi)寵”,“尚書(shū)”主語(yǔ),“畏迫”謂語(yǔ),“內(nèi)寵”賓語(yǔ),本句主謂賓齊全,結(jié)構(gòu)完整,前后斷開(kāi),排除B。本句譯為:當(dāng)時(shí)暗暗地察訪貪污的官僚,將予以貶謫罷免,孔融檢舉了很多宦官親族。尚書(shū)害怕得罪這些宮內(nèi)的的寵臣,召集屬官詰問(wèn)斥責(zé),孔融陳述他們的罪惡,毫不屈從屈服。故選A。11.本題考查學(xué)生了解并掌握古代文化常識(shí)的能力。D.“揚(yáng)班,即揚(yáng)雄和班超”錯(cuò)誤。揚(yáng)班,應(yīng)為揚(yáng)雄和班固,他們二人均長(zhǎng)于辭賦,但只有班固擅長(zhǎng)修史。故選D。12.本題考查學(xué)生對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。C.“最終打敗了敵人,保住了朱虛縣”錯(cuò)誤??兹谥敬蟛攀?,在北海被敵軍打敗了。故選C。13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。得分點(diǎn):(1)“為……所”,表被動(dòng);“裁”,通“才”,才有;“雨”,名詞用作狀語(yǔ),像雨一般。(2)“以”,因?yàn)椋弧跋唷?,表面上;“鯁”,阻撓。參考譯文:孔融字文舉,魯國(guó)人,是孔子二十世孫??兹谛r(shí)候就有特異的才能。十歲跟父親至京師。十六歲顯揚(yáng)名聲,與平原陶丘洪、陳留邊讓有同等的名望。受征召在司徒楊賜府任職。當(dāng)時(shí)暗暗地察訪貪污的官僚,將予以貶謫罷免,孔融檢舉了很多宦官親族。尚書(shū)害怕得罪這些宮內(nèi)的的寵臣,召集屬官詰問(wèn)斥責(zé),孔融陳述他們的罪惡,毫不屈從屈服。河南尹何進(jìn)當(dāng)升職為大將軍,楊賜派孔融拿著名片去祝賀何進(jìn),(門(mén)人)沒(méi)有及時(shí)通報(bào),孔融就把名片奪回而離去。河南尹的屬官們?yōu)榇耸赂械叫邜u,于是想追殺孔融,有人對(duì)何進(jìn)說(shuō):“孔文舉有盛名,不如因趁此以禮待他,可以使天下人都知道將軍胸懷廣大。”何進(jìn)贊同建議,擔(dān)任大將軍之后就征召孔融,(孔融)官吏考核優(yōu)等,擔(dān)任了侍御史。正遇到董卓廢少帝立獻(xiàn)帝,孔融每每回答所問(wèn),常有糾正的言論。因此觸犯了董卓的意旨,調(diào)任議郎。當(dāng)時(shí)黃巾軍侵犯了好幾個(gè)州,而北海最是賊人的要道,董卓于是示意三府一同推舉孔融做了北海相??兹诘奖焙?じ叭魏?,召集士人百姓,聚合軍隊(duì),講習(xí)武事。賊人張饒等二十萬(wàn)眾從翼州返回,孔融迎戰(zhàn),被張饒打敗,于是收拾殘兵退守朱虛縣。改置城邑,設(shè)立學(xué)校,上表推薦儒家學(xué)說(shuō),舉薦有德行才能的人。在郡六年,劉備上表薦他兼任青州刺史。建安元年,被袁潭攻擊,剩下的戰(zhàn)士才幾百人,亂飛的箭像雨一般射來(lái),城內(nèi)已經(jīng)短兵相接??兹趹{幾讀書(shū),談笑自若。青州城晚上陷落,孔融于是逃奔東山。孔融認(rèn)為自己有高尚的意氣,立志平定國(guó)家的危難,但是才干粗淺,抱負(fù)過(guò)大,最終沒(méi)有成功。等到漢獻(xiàn)帝遷都許昌,他升職為少府。當(dāng)時(shí),年成荒歉戰(zhàn)亂頻起,曹操上表請(qǐng)求禁酒,孔融多次寫(xiě)信爭(zhēng)論此事,用語(yǔ)多有侮辱輕慢??兹谝呀?jīng)看到曹操野心詭詐漸漸顯露,多不能忍受,所以說(shuō)話偏激,常常觸犯違逆曹操。又曾經(jīng)上奏認(rèn)為應(yīng)當(dāng)遵照古時(shí)京師的體制,千里以內(nèi),不要用來(lái)賜給諸侯建立封國(guó)。曹操更加忌憚他。然而因?yàn)榭兹诿曪@赫于天下,(曹操)表面上假裝容忍,暗中卻憎恨他公正的言論,擔(dān)心阻撓自己的大業(yè)。曹操已經(jīng)積滿了猜忌,而郗慮又誣陷其罪,于是孔融被關(guān)進(jìn)牢獄,判處死刑。魏文帝非常欣賞孔融的文辭,經(jīng)常贊嘆道:“(孔融)真是楊雄、班固同類的人啊。”向天下募求能獻(xiàn)上孔融文章的人,都以金帛賞賜。五、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。夜至永樂(lè)文長(zhǎng)老院,文時(shí)臥病退院蘇軾愁聞巴叟臥荒村,來(lái)打三更月下門(mén)。往事過(guò)年如昨日,此身未死得重論。老非懷土情相得,病不開(kāi)堂⑺道益尊。惟有孤棲舊時(shí)鶴,舉頭見(jiàn)客似長(zhǎng)言。【注】文長(zhǎng)老即蜀僧文及,詩(shī)人同鄉(xiāng),在永樂(lè)本覺(jué)寺講道。蘇軾通判杭州時(shí)三次過(guò)訪他,題此詩(shī)時(shí)是第二次。14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.首聯(lián)點(diǎn)題,寫(xiě)作者夜至永樂(lè),得知文長(zhǎng)老臥病消息,不顧辛勞特意前往探視。B.頷聯(lián)先感慨時(shí)光流逝,再回到現(xiàn)實(shí),說(shuō)文及所幸未死,他們才得以重溫舊情。C.頸聯(lián)上句說(shuō)他們之間友情深厚,并不是因?yàn)橥瑧燕l(xiāng)土,而是由于情投意合。D.頸聯(lián)下句是對(duì)文長(zhǎng)老的慰藉,雖臥病退院,不能開(kāi)堂講道,但其道更受尊重。15.尾聯(lián)運(yùn)用了何種抒情方式?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感﹖請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?4.B15.間接抒情(或“借物抒情”“敘事抒情”)。通過(guò)描寫(xiě)(敘寫(xiě))孤鶴的表現(xiàn)來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)友人病重的關(guān)切(或難過(guò)、哀傷),抒發(fā)詩(shī)人和友人之間深厚的感情?!痉治觥?4.本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。B.“說(shuō)文及所幸未死”是錯(cuò)誤的。“此身”指的是詩(shī)人自己,所以應(yīng)是說(shuō)詩(shī)人自己所幸未死。故選B。15.本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品表達(dá)技巧以及評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者思想情感的能力。本詩(shī)尾聯(lián)寫(xiě)到棲居的孤鶴,見(jiàn)到我的來(lái)訪好像老朋友和我長(zhǎng)談一樣,通過(guò)對(duì)孤鶴的描寫(xiě),寫(xiě)出了我和文長(zhǎng)老之間深厚的感情,并且作者夜到永樂(lè)不辭辛勞特意前去探視文長(zhǎng)老,也寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)文長(zhǎng)老病重的關(guān)切。詩(shī)人不直抒胸臆,而是通過(guò)對(duì)孤鶴的描寫(xiě)敘事來(lái)側(cè)面抒發(fā)抒發(fā)自己的情感,因此采用了借物抒情的間接方式。六、情景默寫(xiě)16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)《紅樓夢(mèng)》中,“豐年好大雪,珍珠如土金如鐵”描寫(xiě)出了薛家的豪富奢侈之氣,《阿房宮賦》中與之相近的句子是“_________,__________”。(2)晚唐詩(shī)人許渾在《金陵懷古》一詩(shī)中以“英雄一去豪華盡,惟有青山似洛中”作結(jié),感嘆英雄逝去,功業(yè)不再,而北宋的辛棄疾也曾在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中以“________,________”兩句表達(dá)了類似的感慨。(3)岑參在《白雪歌送武判官歸京》中用“___________”一句將描寫(xiě)的視線由帳外轉(zhuǎn)到帳內(nèi),場(chǎng)景再次移到帳外時(shí),作者又用“__________”一句將視線延伸至廣遠(yuǎn)的沙漠?!敬鸢浮慷﹁K玉石金塊珠礫舞榭歌臺(tái)風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去散入珠簾濕羅幕瀚海闌干百丈冰【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字:“鼎”“鐺”“礫”“幕”“瀚”“闌”。七、選擇簡(jiǎn)答閱讀下面的文字,完成下面小題。真正的藝術(shù)創(chuàng)作,除了要有靈感,更多的是對(duì)生活要有深切的體驗(yàn)。能把日常的生活狀態(tài)不帶半點(diǎn)拼湊痕跡地寫(xiě)進(jìn)詞里,恐南唐后主李煜與古代第一才女李清照外無(wú)他。李煜,少年無(wú)心宮中爭(zhēng)奪,向往自由文人的生活,其作品前期大都描寫(xiě)宮廷奢侈生活和男歡女愛(ài)之情,對(duì)其中的沉迷與陶醉,他毫不掩飾,始終保持純真的性情。后期的詞作,主要是描寫(xiě)詞人的那種亡國(guó)之痛,可謂血淚至情,他不愿做皇帝卻被推上了皇位,做了皇帝卻又成為階下囚,這種苦痛,非一般人能及。而也正因如此,才奠定了他在文學(xué)史上的杰出地位,難怪《人間詞話》評(píng):“后主之詞,真所謂以血書(shū)者也。”而李清照的一生,以南渡為分水嶺,前后兩個(gè)時(shí)期的生活也是

。她出身名門(mén),自小生活環(huán)境優(yōu)越,成長(zhǎng)過(guò)程中與當(dāng)時(shí)的著名文人和政客均有來(lái)往,天賦加上環(huán)境使得她取得不小的成就。前期她的詞作大多描寫(xiě)少女初戀和少婦生活,體驗(yàn)至真至切,語(yǔ)言

。我們從詞的內(nèi)容也不難看出,詞人那時(shí)的生活的確是優(yōu)越無(wú)憂的?!熬缚抵y”后,李清照先后經(jīng)歷了亡國(guó)喪夫之痛,這種痛苦經(jīng)歷使得詞人的風(fēng)格發(fā)生巨大變化,詞人本多情,更何況遇到這樣的變故?“

事事休,欲語(yǔ)淚先流?!睗M眼的凄涼與亡國(guó)痛,怎能讓詞人再有先前的歡愉?也正因如此,其后期詞作有了男子般的氣概與意境。他們二人,一個(gè)詞中之帝,一個(gè)婉約之宗,有著相似的境遇:不但是人生經(jīng)歷而且詞的創(chuàng)作,都可以分為前后兩個(gè)時(shí)期,更重要的是,在他們都是經(jīng)歷了家破國(guó)亡的苦痛之后,才登上了詞作的巔峰。17.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。18.文中畫(huà)橫線的部分有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,可少量增刪詞語(yǔ),不得改變?cè)狻?9.下列各句中的引號(hào),和文中“靖康之難”的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是(

)A.那句“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,深切道出了離家游子的期許和渴盼。B.中國(guó)有無(wú)數(shù)個(gè)小鎮(zhèn),通過(guò)“做題”來(lái)追求夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)自我也沒(méi)什么不好。C.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫(huà)和新畫(huà),在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去。D.“泥腿子專家”袁隆平又走進(jìn)了農(nóng)校的稻田,尋找水稻的天然雄性不育株?!敬鸢浮?7.①大相徑庭

②毫無(wú)顧忌

③物是人非18.無(wú)論是人生經(jīng)歷還是詞的創(chuàng)作,都可以分為前后兩個(gè)時(shí)期,更重要的是,他們都是在經(jīng)歷了家破國(guó)亡的苦痛之后,才登上了詞作的巔峰。19.D【解析】17.本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。第一空,根據(jù)后文“前期她的詞作大多描寫(xiě)少女初戀和少婦生活,……我們從詞的內(nèi)容也不難看出,詞人那時(shí)的生活的確是優(yōu)越無(wú)憂的”“‘靖康之難’”,李清照先后經(jīng)歷了亡國(guó)喪夫之痛”可知,李清照前后兩個(gè)時(shí)期的生活差距非常大,故可用成語(yǔ)“大相徑庭”。大相徑庭:比喻彼此相差很遠(yuǎn),大不相同。第二空,根據(jù)后文“我們從詞的內(nèi)容也不難看出,詞人那時(shí)的生活的確是優(yōu)越無(wú)憂的”中的“無(wú)憂無(wú)慮”可知,李清照前期的作品在用詞上應(yīng)是沒(méi)有顧慮的,所以可用成語(yǔ)“毫無(wú)顧忌”,毫無(wú)顧忌:對(duì)違反道德的行為絲毫沒(méi)有反感或猶豫,或不考慮對(duì)人對(duì)事情的利害關(guān)系,沒(méi)有顧慮。第三空,此句是引用的李清照的《武陵春·春晚》中的詩(shī)句,原句為“物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流”,引文應(yīng)與原詩(shī)句保持一致,所以應(yīng)用成語(yǔ)“物是人非”,物是人非:東西還是原來(lái)的東西,可是人已不是原來(lái)的人了。多用于表達(dá)時(shí)過(guò)境遷,因而懷念故人。18.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫(huà)橫線句語(yǔ)病有二:(1)“不但是人生經(jīng)歷而且詞的創(chuàng)作”關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用錯(cuò)誤,其前后應(yīng)為條件關(guān)系,所以應(yīng)修改為“無(wú)論是人生經(jīng)歷還是詞的創(chuàng)作”;(2)“在他們都是經(jīng)歷了家破國(guó)亡的苦痛之后,才登上了詞作的巔峰”成分殘缺,缺主語(yǔ),保應(yīng)改為“他們都是在經(jīng)歷了家破國(guó)亡的苦痛之后,才登上了詞作的巔峰”。19.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。文中“靖康之難”引號(hào)作用是特定稱謂。A.引號(hào)的作用是引用;B.引號(hào)的作用是強(qiáng)調(diào)、突出;C.引號(hào)的作用是諷刺或否定;D.引號(hào)的作用是特定的稱謂。故選D。八、簡(jiǎn)答題組閱讀下面的文字,完成下列小題。傳統(tǒng)社會(huì)最講究“圈子”。費(fèi)孝通早在《鄉(xiāng)土中國(guó)》一書(shū)中,就提出中國(guó)的鄉(xiāng)村“是一個(gè)熟悉的社會(huì),沒(méi)有陌生人的社會(huì)”,鄉(xiāng)親的交往,全憑相熟度、關(guān)系度,好比投石入水的漣漪效應(yīng),—圈圈擴(kuò)展開(kāi),愈遠(yuǎn)愈疏,愈近愈密。現(xiàn)代社會(huì)則是一個(gè)“①”,“人生不相見(jiàn),動(dòng)如參與商”。于是應(yīng)了美國(guó)學(xué)者弗里德曼的描述:走在大街上,陌生人保護(hù)我們,如警察;②,如罪犯。陌生人教育我們的孩子,建筑我們的房子,用我們的錢(qián)投資……陌生人保持日?;?dòng),確定彼此的邊界,必須依賴一系列契約規(guī)則,旗幟是教化的道德,底線是強(qiáng)制的法律。誠(chéng)然,看病找相熟的醫(yī)生,求教知識(shí)難點(diǎn)找老同學(xué)……③,則可。泛化開(kāi)來(lái),奉行“熟人是一寶,關(guān)系最重要”的庸俗哲學(xué),群居終日,言不及義,則不可。尤可畏者,是好些官員也盤(pán)桓在圈圈內(nèi),熱衷私相授受。20.從修辭角度,說(shuō)說(shuō)你對(duì)“漣漪效應(yīng)”的理解。21.請(qǐng)?jiān)趧潤(rùn)M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使文段語(yǔ)意連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。【答案】20.運(yùn)用比喻手法,把傳統(tǒng)社會(huì)的人際關(guān)系形象地比作漣漪;生動(dòng)形象地說(shuō)明離圈子中心越近的關(guān)系越緊密,離圈子中心越遠(yuǎn)的關(guān)系越疏遠(yuǎn)。21.(1)陌生人社會(huì)(2)陌生人也威脅我們(3)控制在適度范圍內(nèi)【解析】20.本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力?!皾i漪效應(yīng)”句中有比喻詞“如同”,可見(jiàn)這是一個(gè)使用明喻的句子,根據(jù)句意,句子的本體是“鄉(xiāng)親的交往,全憑相熟度、關(guān)系度”,喻體是“漣漪”,這句話通過(guò)比喻生動(dòng)形象地說(shuō)明人際關(guān)系的親疏猶如水中泛起的圈圈漣漪,離圓心越遠(yuǎn),關(guān)系越疏遠(yuǎn),化抽象為具體,變無(wú)形為有形,通俗易懂,深入淺出。21.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。第一空,參考第一段“是一個(gè)‘熟悉’的社會(huì),沒(méi)有陌生人的社會(huì)”,再結(jié)合下文分析,提取關(guān)鍵詞為“陌生人”,由此推測(cè)①應(yīng)該填寫(xiě)“陌生人社會(huì)”;第二空,借助仿寫(xiě)句子的方法,分號(hào)前后屬于對(duì)稱結(jié)構(gòu),應(yīng)該是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系,“如警察”對(duì)應(yīng)“如罪犯”,空處應(yīng)該對(duì)應(yīng)“陌生人保護(hù)我們”,從而推出②處答案為“陌生人也威脅我們”;第三空,參考后文“則不可”所涉及的內(nèi)容,是整天成群地聚在一起,不講正經(jīng)事,這就說(shuō)明交往的圈子要在自己可以控制的范圍,從而推出③處答案為“控制在適度范圍內(nèi)”。九、材料作文22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。墨子說(shuō):“視人之國(guó),若視其國(guó);視人之家,若視其家;視人之身,若視其身。”英國(guó)詩(shī)人約翰?多恩說(shuō):“沒(méi)有人是自成一體、與世隔絕的孤島,每一個(gè)人都是廣袤大陸的一部分?!薄扒嗌揭坏劳朴辏髟潞卧莾舌l(xiāng)。”“同氣連枝,共盼春來(lái)?!薄?020年的春天,這些寄言印在國(guó)際社會(huì)援助中國(guó)的物資上,表達(dá)了世界人民對(duì)中國(guó)的支持。“山和山不相遇,人和人要相逢?!薄跋О桑谝?!黎明時(shí)我們將獲勝!”……這些話語(yǔ)印在中國(guó)援助其他國(guó)家的物資上,寄托著中國(guó)人民對(duì)世界的祝福。“世界青年與社會(huì)發(fā)展論壇”邀請(qǐng)你作為中國(guó)青年代表參會(huì),發(fā)表以“攜手同一世界,青年共創(chuàng)未來(lái)”為主題的中文演講。請(qǐng)完成一篇演講稿。要求:結(jié)合材料內(nèi)容及含意完成寫(xiě)作任務(wù);選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。【答案】例文:共創(chuàng)同一世界的美好未來(lái)各位嘉賓:大家好!2020年,一場(chǎng)突發(fā)的新冠疫情讓原本高度發(fā)達(dá)的全球一體化進(jìn)程仿佛一下子放慢了腳步。但是我相信:這根本阻擋不了全人類共謀發(fā)展的大趨勢(shì),更加阻擋不了“人類命運(yùn)共同體”意識(shí)成為全人類的共識(shí)。我們?nèi)詫⒊祟惷篮梦磥?lái)的星辰大海繼續(xù)努力地前進(jìn)??v觀中國(guó)歷史,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn):中國(guó)始終和世界保持著密切廣泛的聯(lián)系。有些聯(lián)系有時(shí)甚至能夠改變中國(guó)歷史的進(jìn)程。在商周時(shí)代,很多來(lái)自兩河流域的人類族群就曾遷徙到中國(guó)的腹地,帶來(lái)了很多先進(jìn)的文化與技術(shù)。漢代時(shí),張騫開(kāi)通了西域的絲綢之路,不僅帶回來(lái)了很多植物的種子,還讓凱撒穿上了來(lái)自中國(guó)的絲綢。唐代時(shí)以西域的風(fēng)物為時(shí)尚;宋代時(shí)中國(guó)的海船走遍南洋。馬可·波羅在元代時(shí)來(lái)到中國(guó),開(kāi)啟了歐洲對(duì)東方的向往。三寶太監(jiān)的寶船多次下西洋,甚至到達(dá)了非洲沿岸。正是由于來(lái)自美洲的土豆和玉米,使清代的人口大幅增加,活人無(wú)數(shù)……中國(guó)的歷史說(shuō)明了:世界一體化的進(jìn)程從人類存在的一刻就已經(jīng)開(kāi)始了!這一進(jìn)程不可阻擋,更不能逆轉(zhuǎn),因?yàn)檫@是全人類的福祉和未來(lái)!世界是全人類的世界,不是某個(gè)國(guó)家或某個(gè)個(gè)人的。如果某些國(guó)家或個(gè)人因?yàn)橐患旱乃嚼鴦兿鳌⑵墼p、侵略、蹂躪其他國(guó)家或個(gè)人的話,那他們必將成為全人類的公敵,而受到全人類的唾棄。只有在“同一世界”的理念下,才能讓經(jīng)濟(jì)落后的地區(qū)慢慢發(fā)展起來(lái);才能水深火熱中的人們安居樂(lè)業(yè);才能共同面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想,就是要全人類共同進(jìn)步,共同走向和諧幸福。盡管在新冠疫情下,我們不得不各自封閉了國(guó)門(mén)。但交通可以封閉,世界人民團(tuán)結(jié)一心的精神聯(lián)系卻從未斷絕。各國(guó)對(duì)中國(guó)的援助,我們牢記在心;我們也開(kāi)始援助世界各國(guó),世界人民的友誼在禮尚往來(lái)中逐步加深。這時(shí),我們離“同一世界”的夢(mèng)便更近了!作為中國(guó)青年,我們有幸能夠生活在這樣一個(gè)偉大的全球一體化高度發(fā)達(dá)的時(shí)代。我們會(huì)繼承歷史的經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用“一帶一路”、“人類命運(yùn)共同體”等先進(jìn)的思路方法,和全世界的青年人攜起手來(lái),共同創(chuàng)造更加先進(jìn)、更加幸福、更加和諧的“同一個(gè)世界”!為人類的未來(lái),做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。希望大家都能認(rèn)同這一現(xiàn)實(shí),一起攜手,共創(chuàng)未來(lái)!“消失吧,黑夜!黎明時(shí)我們將獲勝!”【詳解】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作表達(dá)能力。審題立意及寫(xiě)作方法:1、時(shí)事新聞?lì)惒牧?,有?yīng)該肯定的正面事例,也有應(yīng)該批評(píng)或引為教訓(xùn)的反面事例;同一件事情,從不同角度去分析也會(huì)有不同的見(jiàn)解。在命題上,此類材料具有開(kāi)放性,可以仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。在審題立意上,可以抓住中心事件,考察中心事件的構(gòu)成因素,然后選取一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度來(lái)立意。2、評(píng)論一般可分為就事論事和就事論理兩類。所謂就事論事,就是按照事物本身的性質(zhì)來(lái)評(píng)定是非得失,主要就材料本身進(jìn)行評(píng)議,發(fā)表自己的看法,能言之成理,持之有據(jù);不要求作過(guò)多的材料外的拓展和延伸,另立爐灶,否則就會(huì)出現(xiàn)離題或偏題問(wèn)題;所謂就事論理,就是對(duì)所評(píng)之事進(jìn)行具體深入的分析,充分說(shuō)理,闡明一個(gè)道理,而不是停留在就事論事上,以達(dá)到“扶正祛邪,激濁揚(yáng)清”的寫(xiě)作目的。就事論理,還要求“開(kāi)口要小”,抓住一個(gè)問(wèn)題,講清一個(gè)道理,一事一議,以小見(jiàn)大,必須從“小”中評(píng)析出大道理來(lái),所謂“著眼大處,落筆小處”。【審題】從材料來(lái)看,古今中外都有涉及,正好切合“同一世界”的主題;第一段,中國(guó)古代墨子是說(shuō):看待別人國(guó)家就像自己的國(guó)家,看待別人的家族就像自己的家族,看待別人之身就像自己之身。這段話表達(dá)了天下大同的觀念,可以說(shuō)中國(guó)自古以來(lái)就視世界為一體;而英國(guó)詩(shī)人的話,則表達(dá)每個(gè)人都是世界的一部分,與世界休戚與共,即每個(gè)人都有對(duì)整個(gè)世界責(zé)任。這一段選擇中外名人的言論,正好說(shuō)明世界一體化是世界共同的意識(shí)。第二段,是中國(guó)接受其他國(guó)家的援助,是世界人民對(duì)中國(guó)的支持;第三段,則是中國(guó)對(duì)其他國(guó)家的援助和對(duì)整個(gè)世界的祝福;這兩段材料有互動(dòng)關(guān)系,體現(xiàn)出災(zāi)難之下命運(yùn)與共,互幫互助的精神。這不僅是“禮尚往來(lái)”,還有“情誼往來(lái)”,世界人民的情誼也在一來(lái)一往中加深,為締造“同一世界”提供了感情基礎(chǔ)。任務(wù)要求學(xué)生以“中國(guó)青年代表”的身份,在“世界青年與社會(huì)

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