羅馬法上課用課件

羅馬帝國(guó)曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教（基督教），第三次以。武力因羅馬帝國(guó)的滅亡而消失，宗教隨著人民思想覺(jué)悟的提高、科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響，唯有法律征服世界是最為持久的征服。

——德國(guó)法學(xué)家耶林的《羅馬法精神》

羅馬帝國(guó)曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗1專(zhuān)題六古代希臘、羅馬的政治文明三羅馬人的法律專(zhuān)題六三羅馬人的法律2

《威尼斯商人》故事簡(jiǎn)介

威尼斯商人安東尼奧為了幫助好友成婚，向猶太人高利貸者夏洛克借了三千金幣。夏洛克因?yàn)榘矕|尼奧借給別人錢(qián)不要利息，影響了他的生意，又侮辱過(guò)他，所以借機(jī)報(bào)復(fù)，情愿不要利息，但約定在三個(gè)月的期限到來(lái)之時(shí)，如果安樂(lè)尼奧不能清償債務(wù)，就要由夏洛克在安東尼奧

“心口所在的附近取一磅肉”。后來(lái)安東尼奧的商船接連沉沒(méi)，到期無(wú)法還清債務(wù)。夏洛克就向法庭起訴，請(qǐng)求按照原合同履行借約。安東尼奧在朋友幫助下表示愿支付三倍的欠款，但夏洛克堅(jiān)持要求割一磅肉.

還錢(qián)？割肉？

《威尼斯商人》故事簡(jiǎn)介

威尼斯商人安東尼奧為了幫3

第一版本時(shí)間：公元前450年地點(diǎn)：羅馬共和國(guó)的威尼斯城人物：夏洛克——貴族，威尼斯城放高利貸者，羅馬公民安東尼奧——平民，威尼斯商人，羅馬公民，判決結(jié)果：割安東尼奧一磅肉第一41.習(xí)慣法所謂習(xí)慣法就是未經(jīng)政府明確承認(rèn)，沒(méi)有固定的成文形式而被一般人接受默認(rèn)為社會(huì)生活中相互關(guān)系的法律方式，具有很大的伸縮性和不確定性，為保護(hù)貴族特權(quán)提供了方便。

貴族與平民矛盾加?。?.習(xí)慣法5

第二版本時(shí)間：公元前449年地點(diǎn)：羅馬共和國(guó)的威尼斯城人物：夏洛克——貴族，威尼斯城放高利貸者，羅馬公民安東尼奧——平民，威尼斯商人，羅馬公民，判決結(jié)果：安東尼奧支付三倍的欠款第二版本62.《十二銅表法》頒布：公元前449年，立法委員會(huì)頒布

內(nèi)容：涉及法律訴訟的程序、債務(wù)、家庭關(guān)系、財(cái)產(chǎn)繼承、宗教以及犯罪和刑罰等方面。第8表凡故意傷人肢體而又未能取得調(diào)解時(shí),則傷人者也需受到同樣的傷害。不過(guò),如有人打斷自由人的頭骨,他必須償付300盎司罰金;如果被打折骨頭的是奴隸,罰金可減半。利息不得超過(guò)一分，超過(guò)的，處高利貸者四倍于超過(guò)額的罰金。第11表禁止貴族與平民通婚。

——摘編自《十二銅表法》進(jìn)步性:

1.第一部成文法2.限制貴族專(zhuān)橫，保護(hù)平民利益

局限性:

1.是以往習(xí)慣法的匯編，其中攙雜著原始、落后的古老習(xí)俗。（同態(tài)復(fù)仇）2.保留了某些維護(hù)貴族特權(quán)的不合理法規(guī)2.《十二銅表法》頒布：公元前449年，內(nèi)容：涉及法律訴訟7

第三版本時(shí)間：公元前449年地點(diǎn)：羅馬共和國(guó)的威尼斯城人物：夏洛克——從小亞細(xì)亞到威尼斯城放高利貸的猶太人，自由民安東尼奧——威尼斯商人，羅馬公民判決結(jié)果：合同無(wú)效第三版本83、公民法概念：專(zhuān)門(mén)適用于羅馬公民的法律習(xí)慣法是最初的公民法，《十二銅表法》就是一部典型的公民法。

特點(diǎn):自由民和公民的矛盾加劇！3、公民法自由民和公民的矛盾加??！9

第四版本時(shí)間：公元22年地點(diǎn)：羅馬帝國(guó)的威尼斯城人物：夏洛克后人——從小亞細(xì)亞到威尼斯城放高利貸的猶太人，自由民安東尼奧后人——威尼斯商人，羅馬公民判決結(jié)果：安東尼奧后人支付三倍的欠款第四版本104、萬(wàn)民法背景:1、對(duì)外擴(kuò)張導(dǎo)致疆域擴(kuò)大，人口增多；

2、公民法不適應(yīng)新的形勢(shì).概念：適用于羅馬境內(nèi)各族人民的法律特點(diǎn):4、萬(wàn)民法115、自然法代表：西塞羅（“自然法之父”）

我認(rèn)為法源于自然，而“自然賦予所有人理性”,所以也賦予所有人“法”；自然界存在一些普遍的法則,如理性、自由、平等、正義等，這些原則永恒不變，這些原則也必須體現(xiàn)在法律中。

—古羅馬法學(xué)家西塞羅

概念：不是具體的法律條文，而是一種抽象的法律觀(guān)念。（人人平等、公正至上）

意義：⑴自然法是整個(gè)法律科學(xué)的思想基礎(chǔ)和各種具體法規(guī)的指導(dǎo)原則，

⑵標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟。

5、自然法我認(rèn)為法源于自然，而概念：不是具體12羅馬法體系形式習(xí)慣法成文法范圍公民法萬(wàn)民法第一部:《十二銅表法》自然法羅馬法體系形式習(xí)慣法成文法范圍公民法第一部:《十二銅表法》自13

德國(guó)法學(xué)家耶林格在《羅馬法的精神》中說(shuō)：“羅馬帝國(guó)曾經(jīng)三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教（天主教），第三次以法律，武力因羅馬帝國(guó)的滅亡而消失，宗教隨著人民思想覺(jué)悟的提高、科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響，唯有法律征服世界是最為持久的征服”。德國(guó)法學(xué)家耶林格在《羅馬法的精神》中說(shuō)：“羅馬帝國(guó)14羅馬法的作用與影響對(duì)維系羅馬統(tǒng)治的影響:（1）共和國(guó)晚期（公民法）（2）帝國(guó)時(shí)期（萬(wàn)民法）

提高了平民的地位，激發(fā)和調(diào)動(dòng)了他們的愛(ài)國(guó)熱情和參政的積極性。

促進(jìn)了社會(huì)穩(wěn)定和帝國(guó)境內(nèi)各民族的共同發(fā)展。有利于羅馬帝國(guó)的長(zhǎng)治久安和繁榮穩(wěn)定.羅馬法的作用與影響對(duì)維系羅馬統(tǒng)治的影響:（1）共和國(guó)晚期（公15

恩格斯說(shuō)：“羅馬法是第一個(gè)世界性的法律”，是“充分預(yù)料到現(xiàn)代私有制的法律”。

近代歐洲都以羅馬法為基礎(chǔ)，制定了本國(guó)的法律制度，如《德國(guó)民法典》、《拿破侖法典》等都以羅馬法為法律藍(lán)本。

現(xiàn)在世上許多國(guó)家的陪審制度、律師制度、訴訟原則都淵源于羅馬法。世上公認(rèn)的法學(xué)理論、法制民主原則也均發(fā)端于羅馬法?！胺擅媲叭巳似降取钡脑瓌t也成了法治建設(shè)永恒的價(jià)值觀(guān)了羅馬法上課用課件16對(duì)世界的影響：羅馬法在世界法制史上占有十分重要的地位(1)羅馬法又直接成為近代資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū)；(2)羅馬法中所蘊(yùn)涵的人人平等、公正至上的法律觀(guān)念，具有超越時(shí)間、地域與民族的永恒價(jià)值。對(duì)世界的影響：羅馬法在世界法制史上占有十分重要的地位(1)羅17①《十二銅表法》屬“公民法”還是“萬(wàn)民法”？②最初的“公民法”是成文法還是習(xí)慣法？③羅馬法高度成熟的標(biāo)志是什么？考一考：④羅馬成文法的起點(diǎn)是

A.習(xí)慣法B.《十二銅表法》C.公民法D.萬(wàn)民法B.《十二銅表法》①《十二銅表法》屬“公民法”還是“萬(wàn)民法”？考一考：④羅馬成18⑤萬(wàn)民法的特點(diǎn)不包括A.改變了原有的公民法體系B.借鑒了外邦人的法規(guī)C.簡(jiǎn)潔靈活且實(shí)用有效D.注重調(diào)解貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛A.改變了原有的公民法體系⑥“執(zhí)政官乃是會(huì)說(shuō)話(huà)的法律，而法律乃是不會(huì)說(shuō)話(huà)的的執(zhí)政官?！保ㄎ魅_）下列解釋最正確的是A.法律由執(zhí)政官制定B.執(zhí)政官權(quán)力最高C.法律面前人人平等D.法律就是執(zhí)政官C.法律面前人人平等⑤萬(wàn)民法的特點(diǎn)不包括A.改變了原有的公民法體系⑥“執(zhí)政官乃是19

“世界上有很多美好的詞匯，可以分配給歐洲各個(gè)城市，例如精致、深樸、繁麗、暢達(dá)、古典、新銳、寧謐、舒適、奇異、神秘、壯觀(guān)、肅穆……其中有不少城市還因?yàn)轱L(fēng)格交叉而不愿意固守一個(gè)詞，產(chǎn)生角逐。

只有一個(gè)詞，它們不會(huì)爭(zhēng)，爭(zhēng)到了也不受用，它靜靜安踞在并不明亮的位置上，留給那唯一的城市。這個(gè)詞叫偉大，這個(gè)城市叫‘羅馬’?！?/p>

————余秋雨《行者無(wú)疆