醫(yī)學(xué)氣功課 八段錦

醫(yī)學(xué)氣功學(xué)廣州中醫(yī)藥大學(xué)氣功教研室復(fù)習(xí)三神回收法是哪三神，路線是什么？玉液還丹河車運行命門旁開1.5寸，腎臟，激活腎水，體表與脊柱之間將腎水吸入玉枕凹陷處。頰車——舌根舌下有一小孔，肉阜，靜下來則清淡，練功分泌清甜叫金津玉液，越靜質(zhì)量越好吃飯：金津腎水足：玉液意念降心火，叫河車運行，一個呼吸一個循環(huán)液——有無形的氣氣——有無形的液三神回收：二條線泥丸——脊柱——丹田直接進丹田練功原則一、松靜自然松——身體、精神1、松象海綿、水波、電波，松開、變大、擴散，增強身體的通透性。2、松不是給身體加上什么，而是將身體多余的壓力放下，使人輕松。3、松在整個練功過程中貫穿于姿勢、呼吸和意念等各個方面。靜——外靜、內(nèi)靜自然——指練功從開始到結(jié)束的整個練功過程中，包括姿勢、意念、呼吸都要保持輕松自然。二、意氣相隨“意氣相隨，意導(dǎo)氣行?！睙捯?、煉氣“息調(diào)則心靜，心定則息調(diào)也?！薄靶南⑾嘁?，意導(dǎo)氣行”——“神氣合一，氣導(dǎo)意隨”三、動靜結(jié)合“動是練”“靜是養(yǎng)”四、上虛下實《道德經(jīng)》：“虛其心，實其腹”?！耙獠贿^胸”病態(tài)：上實下虛。五、引氣歸元儲存內(nèi)氣“收功”“引起歸元”“氣息歸根”六、循序漸進1、急于求成，追求效應(yīng)。2、松懈散漫，放任自流。有心栽花花不成，無心插柳柳成蔭。一口吃不成大胖子七、火候適度火候不足火候太過“不可用心守，不可無意求，用意著相，無意落空，似守非守，綿綿若存?！卑?、煉養(yǎng)相兼煉一煉，養(yǎng)一養(yǎng)，放一放，收一收光煉不養(yǎng)，火候太過光養(yǎng)不煉，火候太弱八段錦

八段錦是古代傳統(tǒng)功法之一，練習(xí)時軀體四肢的運動與調(diào)心、調(diào)息相結(jié)合，具有動作簡單易行，效果顯著的特點。掌握：八段的基本動作要領(lǐng)熟悉：名稱、對機體的益處及調(diào)節(jié)功效了解：每段的作用及呼吸與動作的協(xié)調(diào)配合體驗：對機體、關(guān)節(jié)的疏通和調(diào)節(jié)功效特點1、易學(xué)2、徒步定位功法3、時間短4、符合人體生理5、呼吸配合，內(nèi)外兼顧（配合呼吸滲透力強）6、動作練習(xí)正確，得氣快，熟練后，效果如同針灸（可單個練，分段、全套練）

動作名稱和動作一致

八段錦和五禽戲、太極拳等，都是中國民間廣為流傳的健身方法。1982年6月28日，中國衛(wèi)生部、教育部和當(dāng)時的國家體育委員會發(fā)出通知，把八段錦等中國傳統(tǒng)健身法作為在醫(yī)學(xué)類大學(xué)中推廣的“保健體育課”的內(nèi)容之一。2003年中國國家體育總局把重新編排后的八段錦等健身法作為“健身氣功”的內(nèi)容向全國推廣。

八段錦是一套獨立而完整的健身功法。歷史悠久，流傳廣泛，深受人民喜愛，據(jù)說是岳飛與梁世昌所傳。早在北宋時已有記載，至今已有800余年歷史。

岳飛所創(chuàng)為「崩斷金」之轉(zhuǎn)音

清代梁世昌《易筋經(jīng)圖說》所附《八段錦》

八段錦是古代上等絲織品，用多種不同顏色編織而成。古人把這套動作視為祛病保健效果極好而又編排精練，動作完美的一套導(dǎo)引功法。此功法共分為八段，故日八段錦。1、表示這是一種集錦多種練習(xí)方法的功法；2、源自一種名為“八段錦”的織錦，表示練習(xí)時動作連綿。3、譽其似錦之柔和優(yōu)美。

八段錦的練功方法應(yīng)以內(nèi)功為主，是內(nèi)外相合的定步動功。因此練習(xí)八段錦除注意外形動作以外，還要配合意守、呼吸及以意領(lǐng)氣和動作的得氣感。

八段錦的鍛練方法有兩種，一種是用力的練法，一種是不用力的練法。動作用力練時，仍妾保持肌體放松，不可用僵力或單純之臂力，動作要隨呼吸，氣貫丹田。不用力的練法，則主要是以外帶內(nèi)，外動促進內(nèi)動，以達到健身祛病之功效。

反復(fù)練習(xí)，對著鏡子練，動作要有氣感

八段錦對身體的好處八段錦對身體的好處，簡單概述為滋陰助陽、培元補氣、疏通經(jīng)絡(luò)、活血生津。長期鍛練可使人強身健體、聰耳明目、延年益壽。用現(xiàn)代科學(xué)醫(yī)術(shù)分析，就是活動全身關(guān)節(jié)、肌肉、調(diào)節(jié)精神緊張、改善身陳代謝、增強心肺功能、促進血液循環(huán)，從而提高人體各個生理機能。

《對心血管的作用》

八段錦要求身體端正，身貴丹田。由於橫一肌的運動幅度增大，當(dāng)內(nèi)臟形成了一個摩擦運動，既可消除腹腔淤血，又可使上下腔靜脅血液易於流回右心。血壓高者經(jīng)過八段錦的鍛鍊后，可使血壓低於正常者，又可因為鍊習(xí)使血壓回復(fù)正常。

八段錦氣貫丹田的深長呼吸，可使心律減慢，降低心肌氧消耗量。由於加強了全身血液循環(huán)，而減低心臟負荷，有利心臟功能。

《呼吸系統(tǒng)》

八段錦要求身正，含胸沉氣，使呼吸深長，增加肺活量。八段錦采用的呼吸方法(內(nèi)養(yǎng)功呼吸法)可增加肺的換氣功能，有利於氧氣和二氧化碳的交換。

八段錦的定靜作用和內(nèi)臟按摩作用，可使呼吸通道暢順，，可改善肺氣腫和心肺的各種疾病。

功法特點:八段錦為徒手定步功法，因此不需要任何設(shè)備及場地要求。節(jié)省時間，全套練習(xí)不過10余分鐘，每日晨、晚各鍛練一遍便可。八段錦共分八段，每段一式，可單式練習(xí)，也可全套練習(xí)或選段練習(xí)。每式的運動量可由只做八呼或十六呼來調(diào)節(jié)，也可由下蹲之程度為高勢、中努或低勢來調(diào)節(jié)，故運動量可大可小，可自行掌握，既方便叉靈活。身法端莊，姿勢舒展大方，動作簡單易學(xué)，因此男、女、老、少均可練習(xí)此功。瘦弱者可健壯，體胖者能減肥。鍛練較為全面。自頭至足全身關(guān)節(jié)，大小肌肉，無一處不動，而且動作均符合其生理功能要求，橫膈運動可使胸及腹腔內(nèi)壓力之改變而影響內(nèi)臟，故能加速血液循環(huán)，肌肉伸展，腸胃蠕動，氧量增強，因此成為內(nèi)外兼顧的完整之健身功法。本功法效應(yīng)大且快。尤其內(nèi)功感受明顯，氣感強，只要姿勢正確，即有氣感產(chǎn)生，功夫越深感受越大。因此易產(chǎn)生興趣，易自我鍛練。長期堅持者，實為一種享受，其樂無窮。

此功法歷史悠久，簡單易學(xué)，功效顯著。共八節(jié)，又分武八段與文八段兩種。

武八段多為馬步式或站式，又稱北派，適合青壯年與體力充沛者。其名稱出北宋·洪邁《夷堅志》：“政和七年，李似矩為起居郎?！瓏L以夜半時起坐，噓吸按摩，行所謂八段錦者?！?/p>

坐式八段錦1、寧神靜坐：采用盤膝坐式，正頭豎頸，兩目平視，松肩虛腋，腰脊正直，兩手輕握，置于小腹前的大腿根部。要求靜坐3-5分鐘。

2、手抱昆侖：牙齒輕叩二三十下，口水增多時即咽下，謂之“吞津”。隨后將兩手交叉，自身體前方緩緩上起，經(jīng)頭頂上方將兩手掌心緊貼在枕骨處，手抱枕骨向前用力，同時枕骨后用力，使后頭部肌肉產(chǎn)生一張一弛的運動。如此行十?dāng)?shù)次呼吸。

3、指敲玉枕：接上式，以兩手掩位雙耳，兩手的食指相對，貼于兩側(cè)的玉枕穴上，隨即將食指搭于中指的指背上，然后將食指滑下，以食指的彈力緩緩地叩擊玉枕穴，使兩耳有咚咚之聲。如此指敲玉枕穴十?dāng)?shù)次。

4、微擺天柱：頭部略低，使頭部肌肉保持相對緊張，以左右"頭角"的頸，將頭向左右頻頻轉(zhuǎn)動。如此一左一右地緩緩擺撼天柱穴20次左右。

5、手摩精門：作自然深呼吸數(shù)次后，閉息片刻，隨后將兩手搓熱，以雙手掌推摩兩側(cè)腎俞穴二十次左右。

6、左右轆轤：接上式，兩手自腰部順勢移向前方，兩腳平伸，手指分開，稍作屈曲，雙手自脅部向上劃弧如車輪形，象搖轆轤那樣自后向前做數(shù)次運動，隨后再按相反的方向前向后作數(shù)次環(huán)形運動。

7、托按攀足：接上式，雙手十指交叉，掌心向上，雙手作上托勁；稍停片刻，翻轉(zhuǎn)掌心朝前，雙手作向前按推勁。稍作停頓，即松開交叉的雙手，順熱作彎腰攀足的動作，用雙手攀兩足的涌泉穴，兩膝關(guān)節(jié)不要彎曲。如此鍛煉數(shù)次。

8、任督運轉(zhuǎn)：正身端坐，鼓漱吞津，意守丹田，以意引導(dǎo)內(nèi)氣自中丹田沿任脈下行至?xí)幯ń佣矫}沿脊柱上行，至督脈終結(jié)處再循任脈下行。

南宋·曾慥《道樞》輯其基本功法為：仰手上舉所以治三焦；左肝右肺如射雕；東西單托所以安其脾胃；返而復(fù)顧所以理其傷勞；大小朝天所以通五臟；咽津補氣左右挑起手；擺鮮魚尾所以祛心疾；左右攀足所以治其腰。另《醫(yī)方類聚》、《靈劍子導(dǎo)引子午記》等均載有類似功法。

《靈劍子引導(dǎo)子午記》

“仰托一度理三焦，左肝右肺如射雕，東脾單托西通胃，五勞回顧七傷調(diào)，游魚擺尾通心臟，手攀雙足理于腰，次鳴天鼓三十六，兩手掩耳后頭敲?！?/p>

現(xiàn)在流行的是晚清時所傳的歌訣：兩手托天理三焦，左右開弓似射雕。調(diào)理脾胃須單舉，五勞七傷結(jié)后瞧。搖頭擺尾去心火，背后七顛百病消。攢拳怒目增氣力，兩手攀足固腎腰。文八段又稱南派，多用坐式，注重凝神行氣。其圖式出南宋·河濱丈人《攝生要義》。明·王圻《三才圖會》載有類似圖式并附有功法。

高濂《遵生八箋》括為歌訣：“閉目冥心坐，握固靜思神。叩齒三十六，兩手抱昆侖。左右鳴天鼓，二十四度聞。微擺撼天柱，赤龍攪生津。漱津三十六，神水滿口勻。一口分三咽，龍行虎自奔。閉氣搓手熱，背摩后精門。盡此一口氣，想火燒臍輪。左右轆轤轉(zhuǎn)，兩腳放舒伸。叉手雙虛托，低頭攀腳頻。以候逆水上，再漱再吞精。如此三度畢，神水九次吞。咽下汨汨響，百脈自調(diào)勻。河車搬運訖，發(fā)火遍燒身。子后午前后，造化合乾坤。循環(huán)次第轉(zhuǎn)，八卦是良因?！币喔接泄Ψò藞D，并于歌訣有詳細注釋。曹無極《萬育仙書》曾轉(zhuǎn)載此訣，后世流行頗廣。

養(yǎng)生八段錦

中國古代流傳下來的一種氣功動功功法。八段錦由八節(jié)組成，體勢動作古樸高雅，故名。八段錦形成于12世紀，后在歷代流傳中形成許多練法和風(fēng)格各具特色的流派。

八段錦的體勢有坐勢和站勢兩種。坐勢練法恬靜，運動量小，適于起床前或睡覺前穿內(nèi)衣鍛煉。站勢運動量大，適于各種年齡、各種身體狀況的人鍛煉。

站式八段錦口訣

雙手托天理三焦，（觀月摘星）

左右開弓似射雕，（左顧右盼）調(diào)理脾胃須單舉，（古樹迎風(fēng)）五勞七傷往后瞧，（仙鶴起舞）

搖頭擺尾去心火，（一柱擎天）兩手攀足固腎腰，（恨地?zé)o門）攢拳怒目增力氣，（紫燕展尾）背后七顛百病消，（抱球歸田）與奇經(jīng)八脈的關(guān)系

第一式兩手托天理三焦陽維

第二式左右彎弓似射雕陰蹻

第三式調(diào)理脾胃須單舉陰維

第四式五勞七傷往后瞧陽蹻

第五式搖頭擺尾去心火帶脈

第六式兩手攀足固腎腰沖脈

第七式攥拳怒目增氣力任脈

第八式背后七顛百病消督脈

八段錦功法作用（前四段作用：治?。?/p>

預(yù)備式平心靜氣，意念回收，為后邊練習(xí)做準備。預(yù)備式要做3次呼吸

要點10-15分鐘靜功（體弱者10-20天先練預(yù)備式）力在腳跟，手掌先伸展，上肢轉(zhuǎn)一下，手在臍下三寸，吸入呼出，上臂外展有麻感，下壓使氣下降，腋下松開。雙手下按把向上翻滾的氣降下來。八段錦動作口訣

每段8次為正規(guī)預(yù)備式口訣

兩足分開平行站，橫步要與肩同寬，

頭正身直腰松腹，兩膝微屈對足尖，

雙臂松沉掌下按，手指伸直要自然，

凝神調(diào)息垂雙目，靜默呼吸守丹田。

一式，雙手托天理三焦

作用：上焦心肺，中焦俾胃，下焦肝腎，掌心向上托，小指和無名指有麻的感覺。向上牽拉，可伸展脊柱和督脈，刺激相應(yīng)的神經(jīng)節(jié)段，調(diào)節(jié)三焦的臟腑功能。

四肢和軀干的伸展運動，使手