我的國(guó)家沒(méi)有了家所獲的藝術(shù)著名畫(huà)家吳冠中燕飛去 情依然 誰(shuí)來(lái)憶江南

我的國(guó)家沒(méi)有了家所獲的藝術(shù)著名畫(huà)家吳冠中燕飛去情依然誰(shuí)來(lái)憶江南

“我沒(méi)想到會(huì)這么快……我把老師的狀態(tài)都認(rèn)為很好。最后一次，我說(shuō)了兩個(gè)小時(shí)。我說(shuō)的是藝術(shù)。他擔(dān)心中國(guó)藝術(shù)的命運(yùn)。他說(shuō)，藝術(shù)啊。只有少數(shù)討論才能更好地發(fā)展。”中國(guó)藝術(shù)的背景兩個(gè)月來(lái),劉巨德每星期六準(zhǔn)時(shí)到北京醫(yī)院看望老師。這個(gè)星期六,他看到的卻是先生的家人。家人向清華大學(xué)轉(zhuǎn)達(dá)了吳冠中先生的遺愿:不開(kāi)追悼會(huì),不搞遺體告別。劉巨德說(shuō):“對(duì)整個(gè)世界來(lái)說(shuō),先生是中國(guó)文化的代言人之一,他殷切企盼的是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)能夠和中國(guó)的古代藝術(shù)一樣輝煌燦爛。先生身后留下最寶貴的財(cái)富就是他那種‘祖國(guó)情懷’,他把‘我的祖國(guó)’常掛在嘴上,美術(shù)是他的祖國(guó)情懷的一個(gè)載體,繪畫(huà)創(chuàng)作是他抒發(fā)這種深切情懷的一個(gè)過(guò)程?！眳枪谥性f(shuō),“藝術(shù)家本無(wú)職業(yè),最重要的是思想——感情”。對(duì)這句話的理解至少要追溯到半個(gè)多世紀(jì)以前,吳冠中留學(xué)法國(guó)期間的一次遭遇。那天,在盧浮宮里,只有他一人在看斷臂維納斯,一位管理員高傲地挖苦道:“在你們國(guó)家沒(méi)有這些珍寶吧!”年輕的吳冠中立即反擊:“這是希臘的,是被強(qiáng)盜搶走的,你沒(méi)有到過(guò)中國(guó),你去吉美博物館看看被強(qiáng)盜搶來(lái)的中國(guó)珍寶吧!”在自傳中,吳冠中回憶這次經(jīng)歷時(shí)寫(xiě)道:“我感到不得不用對(duì)方的語(yǔ)言與對(duì)方爭(zhēng)吵的羞恥?！贝_證藝術(shù)是達(dá)到藝術(shù)創(chuàng)造的領(lǐng)域內(nèi)在美多次參與吳冠中畫(huà)展與畫(huà)冊(cè)策劃的北京翰海公司油畫(huà)部主任柴寧最感觸動(dòng)的是先生晚年堅(jiān)持的“創(chuàng)作不退休,風(fēng)格不固定”。年屆八旬之前,吳冠中還跑遍全國(guó)各地寫(xiě)生,“他能夠像猛獸捕食獵物一樣,瞬間抓住形體的根本”,劉巨德記得,一次隨先生去寫(xiě)生時(shí),路遇一個(gè)大樹(shù)根,扭曲成形,吳冠中激動(dòng)地大喊,“這是霸王別姬”,再有一塊巨石,上敷斑斑點(diǎn)點(diǎn),他又獨(dú)具慧眼,大喊“這是餓虎撲食”。江南的水鄉(xiāng)墨巷,高昌的故城遺址,張家界的峰巒疊嶂,漓江的一汪碧泓……中國(guó)的許多村寨都記得這位蘊(yùn)激狂于靜美的藝術(shù)家曾經(jīng)來(lái)過(guò),曾經(jīng)在這里留下激情的筆墨。那些靜謐的山水,被先生的激情一次次闡述出本真的自然極品狀態(tài),成為氣息,成為東方文化的某種訴求,在成為全世界旅游向往的景點(diǎn)的同時(shí),也成為全人類(lèi)的文明財(cái)富。張家界就是吳冠中在上世紀(jì)80年代初偶然“發(fā)現(xiàn)”。當(dāng)時(shí),他完成了湖南省委的一次邀稿,謝絕豐厚的酬勞,而希望能獲得到湘西一帶寫(xiě)生的便利。車(chē)行山間,闖進(jìn)了一片原始神奇天地,畫(huà)家的眼睛將張家界之美形容為“赤腳山村姑娘的健壯美”,并寫(xiě)成一篇《養(yǎng)在深閨人未識(shí)》的文章,為山村姑娘邀得世人的關(guān)注。如今,張家界已名列世界自然遺產(chǎn)名錄。在等待探索的領(lǐng)域,永遠(yuǎn)有更多的美,這是吳冠中一生的信念。他曾說(shuō),只要“思想領(lǐng)先,題材、內(nèi)容、境界全新”,“筆墨等于零”?！坝行┧囆g(shù)家一旦成名,就不敢輕易改變風(fēng)格。吳冠中不是這樣,近十年以來(lái),他由于年紀(jì)大和身體狀況不佳,鮮有執(zhí)筆巨幅繪畫(huà),但從沒(méi)有停止過(guò)藝術(shù)實(shí)踐,每一年都有新作品,作品雖然不大,但都凝結(jié)著他的實(shí)驗(yàn)精神,始終在尋找藝術(shù)的突破,比如書(shū)法和繪畫(huà)的直接結(jié)合,比如在抽象畫(huà)上的探索等等。”柴寧佩服地說(shuō)。劉巨德說(shuō),隨著時(shí)間的推移,美術(shù)界會(huì)越來(lái)越感到吳冠中的思想和精神的重要性。吳冠中的責(zé)任擔(dān)當(dāng)“先生還有一個(gè)遺愿,就是把家里剩下的所有的畫(huà)都捐了。他的大兒子就是在去香港藝術(shù)館送這批畫(huà)時(shí),接到了父親過(guò)世的消息……先生的觀念就是他的畫(huà)不是留給兒女的,是屬于所有人的?！眲⒕薜赂嬖V記者。柴寧的記憶中,吳冠中從沒(méi)和他談起過(guò)畫(huà)作拍賣(mài)的行情,他關(guān)心的是市場(chǎng)以外的東西?！柏?zé)任”、“擔(dān)當(dāng)”,是劉巨德和柴寧不約而同向記者提及和強(qiáng)調(diào)的字眼,“先生經(jīng)常說(shuō),知識(shí)分子的使命就是推翻成見(jiàn),這是一種責(zé)任”。身邊人很難回憶起,吳冠中有什么特別的嗜好?！吧钐貏e簡(jiǎn)單,吃、穿、用沒(méi)有特別的講究。平常住在北京城南方莊社區(qū)一個(gè)上世紀(jì)80年代建造的舊樓里,要畫(huà)大幅兒的時(shí)候,就去附近的龍?zhí)逗珗@,那里有一個(gè)他的工作室,就在湖邊上?！辈駥幷f(shuō)。春來(lái)秋去,在龍?zhí)逗厪?可能就是他日常生活中的消遣和放松。在往返工作室的路上,吳冠中還曾被自己的讀者認(rèn)出。一對(duì)于人性的關(guān)聯(lián)和認(rèn)知采訪中,首都博物館一位副館長(zhǎng)對(duì)記者感嘆,“吳冠中是畫(huà)界少有的幾個(gè)能夠描繪出中國(guó)特有的鄉(xiāng)土感覺(jué)的畫(huà)家,他把握著心中的斑斕和筆下的斑駁、家園的色彩和泥土的氣息”。江南是吳冠中的家,他說(shuō),“我最?lèi)?ài)江南的春陰,這一輩子斷斷續(xù)續(xù)總在畫(huà)江南”。劉巨德對(duì)吳冠中先生的寫(xiě)生描繪得特別有意思。他說(shuō),先生對(duì)著一個(gè)景物寫(xiě)生,落到紙上的畫(huà)樣已經(jīng)和眼前的對(duì)象不一樣了,對(duì)象只是他心里的一個(gè)影子。成畫(huà)時(shí)的色彩更是與原景全然不同,大自然的影子在他心里已經(jīng)活動(dòng)成另一番意義。《雙燕》的創(chuàng)作正是這樣。吳冠中曾撰文回憶道,上世紀(jì)80年代,他帶學(xué)生寫(xiě)生,從寧波火車(chē)站返回,“離開(kāi)車(chē)尚有富余時(shí)間,我們便到附近觀察,我被浜河幾家民居吸引,激動(dòng)了,匆匆畫(huà)速寫(xiě),(學(xué)生)鐘蜀珩看看將近開(kāi)車(chē)時(shí)間,催我急急奔回車(chē)站,路人見(jiàn)我們一男一女一老一少在猛追,以為出了什么事故,我們踏進(jìn)車(chē)廂,車(chē)也就慢慢啟動(dòng)了。這民居,就是《雙燕》的母體”。吳冠中說(shuō)過(guò),“我有兩個(gè)觀眾,一是西方的大師,二是中國(guó)老百姓。二者之間差距太大了,如何適應(yīng)?是人情的關(guān)聯(lián)”。吳冠中曾說(shuō),在他所有的作品中,他最看重的是這幅《雙燕》,為此他專(zhuān)門(mén)寫(xiě)文章,落下文字來(lái)給自己一個(gè)理由:“黑、白、灰是江南的主調(diào),也是我自己作品銀灰主調(diào)的基石,我藝術(shù)道路的起步”,濃重的鄉(xiāng)戀雖然在他的理由背后藏著,氣息卻是撲面而來(lái):“《雙燕》明確地表達(dá)了東方情思,即使雙燕飛去,鄉(xiāng)情依然”。著名畫(huà)家吳冠中先生于6月25日深夜在北京醫(yī)院逝世,享年90