五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文復(fù)習(xí)資料

小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)復(fù)習(xí)資料一、【古詩(shī)詞】四時(shí)田園雜興（其三十一）［宋］范成大晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。稚子弄冰［宋］楊萬(wàn)里稚子金盆脫曉冰，彩絲穿取當(dāng)銀鉦。敲成玉磬穿林響，忽作玻璃碎地聲。村晚［宋］雷震草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無(wú)腔信口吹。從軍行［唐］王昌齡青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感［宋］陸游

三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。

遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。聞官軍收河南河北［唐］杜甫

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。二、【文言文】自相矛盾楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也?！庇肿u(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物無(wú)不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛，不可同世而立?！咀g文】楚國(guó)有個(gè)賣盾和矛的人，他先夸耀自己的盾說(shuō)：“我的盾很堅(jiān)固，什么東西都不能刺破它。”他又夸自己的矛說(shuō)：“我的矛十分鋒利，能刺破所有的東西?！庇械娜藛?wèn)他：“如果用你的矛去刺你的盾，它們將怎么樣？”那個(gè)人無(wú)法回答。無(wú)法被刺破的盾和能刺破所有東西的矛，是不可能共同存在的?！纠斫狻扛嬲]人們說(shuō)話、做事要前后相應(yīng)，不要自相矛盾。楊氏之子梁國(guó)楊氏子九歲，甚聰惠?？拙皆勂涓福覆辉?，乃呼兒出。為設(shè)果，果有楊梅?？字敢允緝涸唬骸按耸蔷夜?。”兒應(yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”【譯文】在梁國(guó)，有一戶姓楊的人家，家里有個(gè)兒子九歲，他很聰明，有智慧?？拙絹?lái)拜見(jiàn)孩子的父親，孩子的父親不在，孔君平于是叫出了孩子。（孩子）給（孔君平）端來(lái)了水果，水果中有楊梅?？拙街钢鴹蠲穼?duì)孩子說(shuō)：“這是你家的水果?！焙⒆玉R上回答說(shuō)：“我可沒(méi)聽(tīng)說(shuō)孔雀是先生您家的鳥(niǎo)?！薄纠斫狻吭谏钪?，與人交流溝通是常有的事，如果能在機(jī)智中透露出幾分幽默，在幽默中展示說(shuō)話的藝術(shù)，我們的生活就會(huì)更加美好。三、【日積月累】（一）游子吟［唐］孟郊

慈母手中線，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。［游子］：古代稱遠(yuǎn)游旅居的人。［吟］：詩(shī)體名稱。［臨］：將要。［意恐］：擔(dān)心。［歸］：回來(lái)，回家。［誰(shuí)言］：一作“難將”。言，說(shuō)。［寸草］：小草。這里比喻子女。［心］：語(yǔ)義雙關(guān)，既指草木的莖干，也指子女的心意。［報(bào)得］：報(bào)答。［三春暉］：春天燦爛的陽(yáng)光，指慈母之恩。三春，舊稱農(nóng)歷正月為孟春，二月為仲春，三月為季春，合稱三春。暉，陽(yáng)光。形容母愛(ài)如春天溫暖、和煦的陽(yáng)光照耀著子女?！驹?shī)歌大意】臨行前，母親在為游子縫制衣衫，那針腳分外細(xì)密，是怕孩子長(zhǎng)久不能歸家。像春日陽(yáng)光一般的母愛(ài)，孩子微小的心意又怎么能報(bào)答呢！【詩(shī)歌賞析】這是一首關(guān)于母愛(ài)的頌歌。全詩(shī)通過(guò)回憶一個(gè)看似平常的臨行前縫衣的場(chǎng)景，突顯并歌頌了母愛(ài)的偉大與無(wú)私，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)母愛(ài)的感激以及對(duì)母親深深的愛(ài)與尊敬之情。此詩(shī)語(yǔ)言清新流暢，情感真摯自然，千百年來(lái)贏得了無(wú)數(shù)讀者強(qiáng)烈的共鳴。（二）鳥(niǎo)鳴澗［唐］王維

人閑桂花落，夜靜春山空。

月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。［鳥(niǎo)鳴澗］：鳥(niǎo)兒在山澗中鳴叫。［人閑］：指沒(méi)有人事活動(dòng)相擾。［閑］：安靜、悠閑，含有人聲寂靜的意思。［桂花］：此指木樨，有春花、秋花等不同品種，這里寫(xiě)的是春天開(kāi)花的一種。［春山］：春日的山。亦指春日山中。［空］：空寂、空空蕩蕩?？仗?。這時(shí)形容山中寂靜，無(wú)聲，好像空無(wú)所有。［月出］：月亮升起。［驚］：驚動(dòng)，擾亂。［山鳥(niǎo)］：山中的鳥(niǎo)。［時(shí)鳴］：偶爾（時(shí)而）啼叫。［時(shí)］：時(shí)而，偶爾?！驹?shī)歌大意】春天的夜晚十分靜謐，山中一片空寂，甚至聽(tīng)得到桂花落下的聲音。月亮升起，驚動(dòng)了山中棲息的鳥(niǎo)兒，山間溪畔響起了鳥(niǎo)兒鳴叫的聲音?！驹?shī)歌賞析】此詩(shī)是王維題友人皇甫岳所居的云溪?jiǎng)e墅所寫(xiě)的組詩(shī)《皇甫岳云溪雜題五首》的第一首，全詩(shī)緊扣一個(gè)“靜”字，通過(guò)花落、月出、鳥(niǎo)鳴等動(dòng)態(tài)的景物，襯托出一幅寧?kù)o優(yōu)美的山中春夜圖，營(yíng)造了動(dòng)靜相間、靜而不寂的意境，表現(xiàn)出詩(shī)人閑適、恬淡而又愉悅的心境。（四）涼州詞［唐］王之渙

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。［涼州詞］：又名《出塞》。為當(dāng)時(shí)流行的一首曲子（《涼州詞》）配的唱詞。［黃河遠(yuǎn)上］：遠(yuǎn)望黃河的源頭。遠(yuǎn)上：遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去。“遠(yuǎn)”一作“直”。［孤城］：指孤零零的戍邊的城堡。［仞］：古代的長(zhǎng)度單位，一仞相當(dāng)于七尺或八尺（等于231cm或264cm,約等于2.3m或2.6m）。［羌笛］：古羌族主要分布在甘、青、川一帶。羌笛是羌族樂(lè)器，屬橫吹式管樂(lè)。屬于一種樂(lè)器。［楊柳］：《折楊柳》曲。古詩(shī)文中常以楊柳喻送別情事?！对?shī)?小雅?采薇》：“昔我往矣，楊柳依依。”北朝樂(lè)府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒?！保鄄欢龋荩捍挡坏?。度：吹到過(guò)。［玉門(mén)關(guān)］：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤(pán)城,是古代通往西域的要道。六朝時(shí)關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近。［何須怨］：何必埋怨。何須：何必。［楊柳］：楊樹(shù)的柳條，又指的是《楊柳曲》。【詩(shī)歌大意】放眼望去，黃河仿佛伸入了遠(yuǎn)方的白云之中，四下只有一片孤城和萬(wàn)仞山峰。羌笛何必吹奏《折楊柳》的曲子呢？即使是春風(fēng)也吹不到遙遠(yuǎn)的玉門(mén)關(guān)?！驹?shī)歌賞析】這是一首著名的邊塞詩(shī)。全詩(shī)先由山川的雄闊蒼涼起筆，描繪出邊塞的景色特點(diǎn)，繼而說(shuō)《折楊柳》這一傷別的曲調(diào)由羌笛吹出，格外增加了征夫的離愁，蘊(yùn)含無(wú)限的鄉(xiāng)思，最后筆鋒一轉(zhuǎn)，說(shuō)玉門(mén)關(guān)地處遙遠(yuǎn)，就連春風(fēng)都吹不到這里，暗指邊塞苦寒，將士生活艱苦，表達(dá)了戍邊者久久不得還鄉(xiāng)的哀怨鄉(xiāng)情，悲涼中又有慷慨之氣。黃鶴樓送孟浩然之廣陵［唐］李白

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。［黃鶴樓］：中國(guó)著名的名勝古跡，故址在今湖北武漢市武昌蛇山的黃鵠磯上，屬于長(zhǎng)江下游地帶，傳說(shuō)三國(guó)時(shí)期的費(fèi)祎于此登仙乘黃鶴而去，故稱黃鶴樓。原樓已毀，現(xiàn)存樓為1985年修葺。［之］：去、到。［廣陵］：即揚(yáng)州。［故人］：老朋友，這里指孟浩然。其年齡比李白大，在壇上享有盛名。李白對(duì)他很敬佩，彼此感情深厚，因此稱之為“故人”。［辭］：辭別。［煙花］：形容柳絮如煙、鮮花似錦的春天景物，指艷麗的春景。［下］：順流向下而行。［碧空盡］：消失在碧藍(lán)的天際。盡：盡頭，消失了。碧空：一作“碧山”。［唯見(jiàn)］：只看見(jiàn)。［天際流］：流向天邊天際：天邊，天邊的盡頭。【詩(shī)歌大意】朋友要離開(kāi)此地，在美好的春季前往揚(yáng)州了。朋友乘坐的那一葉小舟駛得越來(lái)越遠(yuǎn)，最后只見(jiàn)長(zhǎng)江蜿蜒地流向遠(yuǎn)方?！驹?shī)歌賞析】這是一首送別詩(shī)。前兩句既點(diǎn)明了送行之地和友人的目的地，又說(shuō)明了季節(jié)特征；后兩句則巧妙地把詩(shī)人對(duì)朋友的一片深情融入景色描寫(xiě)之中，浩浩東去的一江春水，既是朋友離開(kāi)時(shí)所走的道路，也是詩(shī)人送別朋友時(shí)目光的追隨之處，更暗指詩(shī)人送別友人時(shí)的心潮起伏。（六）豆蔻年華：指女子十三四歲的年紀(jì)。豆蔻，多年生常綠草本植物，初夏開(kāi)淡黃色花。常比喻少女。。源自唐代杜牧《贈(zèng)別》：“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初?！奔绑牵褐概幽隄M十五歲。笄，束發(fā)用的簪子?！凹绑恰本褪怯敏⒆影杨^發(fā)綰起來(lái)。古代女子滿十五歲就可以嫁人了，所以要開(kāi)始綰發(fā)。源自《禮記?內(nèi)則》：“（女子）十有五年而笄?！编嵭ⅲ骸爸^應(yīng)年許嫁者?！比豕冢褐改凶佣畾q左右的年紀(jì)?！肮凇敝傅氖枪诙Y，是把帽子戴在頭上的儀式，往往在男子二十歲時(shí)舉行，表示已經(jīng)成人?！肮凇痹谶@里取動(dòng)詞之義，所以應(yīng)讀作“gudn”。“弱冠”的意思是已經(jīng)舉行了冠禮，但還比較年輕，沒(méi)有達(dá)到壯年。源自《禮記?曲禮上》：“二十日弱，冠。”孔穎達(dá)疏：“二十成人，初加冠，體猶未壯，故曰弱也?！倍ⅲ褐溉巳畾q。“三十而立”的意思是一個(gè)人到了三十歲應(yīng)該是人格自立、學(xué)識(shí)自立、事業(yè)自立的年齡。不惑：指人四十歲?！八氖换蟆钡囊馑际且粋€(gè)人到了四十歲就應(yīng)該能通達(dá)事理，不被外物所迷惑。源自《論語(yǔ)?為政》：“子曰：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！被祝褐溉肆畾q。古代用干支紀(jì)年，以天干與地支依次錯(cuò)綜搭配，六十年周而復(fù)始，稱“花甲”。后來(lái)用以形容年紀(jì)。古?。褐溉似呤畾q。源自唐代杜甫《曲江》：“酒債尋常行處有，人生七十古來(lái)稀?！逼陬U：指人一百歲。源自《禮記?曲禮上》：“百年日期，頤?！敝赴贇q高齡的人需要頤養(yǎng)。（七）鄉(xiāng)村四月［宋］翁卷

綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。

鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。［山原］：山陵和原野。［白滿川］：指稻田里的水色映著天光。川：平地。［子規(guī)］：鳥(niǎo)名，杜鵑鳥(niǎo)。［才了］：剛剛結(jié)束。［蠶桑］：種桑養(yǎng)蠶。［插田］：插秧。【詩(shī)歌大意】郁郁蔥蔥的樹(shù)木遍布山原，水光映照著天光，河川一片潔白。在杜鵑的聲聲啼叫中，細(xì)密的雨絲像煙霧一樣彌漫。鄉(xiāng)村的四月很少有清閑的人，才結(jié)束了養(yǎng)蠶種桑等工作，又去田里插秧了。【詩(shī)歌賞析】這是一首描寫(xiě)江南農(nóng)村初夏時(shí)節(jié)的風(fēng)光的詩(shī)，整首詩(shī)繪景寫(xiě)人，人在景中，韻味十足。前兩句主要寫(xiě)自然景物，樹(shù)木蔥郁，水光映天，杜鵑啼叫，細(xì)雨綿綿。后兩句主要寫(xiě)人們忙于農(nóng)事。表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村風(fēng)光的熱愛(ài)與欣賞，對(duì)勞動(dòng)生活、勞動(dòng)人民的贊美。（八）◎君子喻于義，小人喻于利?！墩撜Z(yǔ)》意思是：君子懂得的是義，小人懂得的是利。這里孔子從義和利的角度區(qū)分了君子與小人?！蚓犹故幨?，小人長(zhǎng)戚戚?！墩撜Z(yǔ)》意思