城市空間結(jié)構(gòu)研究的回顧與展望

回顧與展望——城市空間結(jié)構(gòu)研究的學(xué)術(shù)進展主要內(nèi)容城市空間結(jié)構(gòu)研究的學(xué)術(shù)回顧城市空間結(jié)構(gòu)研究的學(xué)術(shù)展望一、城市空間結(jié)構(gòu)研究的學(xué)術(shù)回顧（一）西方1、城市空間研究的萌芽時期

◆公元前5世紀(jì)古希臘建筑師希波丹姆(Hippodamus)從古希臘哲學(xué)追求秩序和美的傳統(tǒng)出發(fā)，提出了一種以棋盤式路網(wǎng)為骨架，城市廣場和公共建筑群相間分布的城市布局結(jié)構(gòu)，并在實踐中作為一種典范得到了廣泛應(yīng)用一、城市空間結(jié)構(gòu)研究的學(xué)術(shù)回顧◆公元前1世紀(jì)古羅馬維特魯威(Vitruvius)在他的《建筑十書》構(gòu)想一種有利于軍事防御的類似蛛網(wǎng)式的八角型的理想城市結(jié)構(gòu)。

一、城市空間結(jié)構(gòu)研究的學(xué)術(shù)回顧◆15、16世紀(jì)的文藝復(fù)興時期，費拉銳特（Felaruti）、斯卡莫齊等西方學(xué)者先后提出了一系列的結(jié)構(gòu)模式，進一步深化了早期理想城市的探索，推動了規(guī)劃實踐的發(fā)展?！暨@一時期城市空間結(jié)構(gòu)的研究均以神權(quán)、君權(quán)思想為依托，強調(diào)以宗祠、王府、市場等為核心的空間結(jié)構(gòu)布局以及規(guī)整化、理想化的靜態(tài)結(jié)構(gòu)形態(tài)。

一、城市空間結(jié)構(gòu)研究的學(xué)術(shù)回顧工業(yè)革命引發(fā)的城市空間結(jié)構(gòu)的劇烈振蕩，使城市空間結(jié)構(gòu)的研究開始了系統(tǒng)化、理論化探索的新局面。參考西德規(guī)劃學(xué)者阿伯斯(G.Albers)的觀點，將整個近現(xiàn)代城市空間結(jié)構(gòu)的理論研究劃分為19世紀(jì)末以前的形體化模式發(fā)展階段；20世紀(jì)初起至50年代的功能化模式發(fā)展階段；60年代后的人文化、連續(xù)化發(fā)展階段。2、19世紀(jì)末以前的形體化模式發(fā)展階段

◆空想社會主義的烏托邦：歐文、傅立葉從社會改良的愿望出發(fā)，提出了獨立自足的“新協(xié)和村”式的市鎮(zhèn)模式，試圖以此拯救日益腐朽、衰敗的城市，但因不切實際而招致失敗。

◆新古典主義形體規(guī)劃：在資本主義城市工商業(yè)的推動下，著眼于城市形態(tài)改造，倡導(dǎo)城市結(jié)構(gòu)宏敞、壯美。其中以奧斯曼（Hanssmann）主持的巴黎改造方案，本漢姆（H.Bunham）主持舊金山、克里夫蘭、芝加哥等城市治理規(guī)劃以及維也納建筑師西特（Sitte）提出的城市空間的視覺藝術(shù)原則等最為典范?！魵v史局限性：由于規(guī)劃的所謂“虛榮”和建筑體態(tài)的混亂等局限，該時期的研究與認(rèn)識仍然無法正確反映城市空間結(jié)構(gòu)演化的正確方向，更不能順應(yīng)時代的要求與發(fā)展。

一、城市空間結(jié)構(gòu)研究的學(xué)術(shù)回顧一、城市空間結(jié)構(gòu)研究的學(xué)術(shù)回顧3、20世紀(jì)初至50年代的功能化模式發(fā)展階段（1）城市結(jié)構(gòu)功能規(guī)劃思想逐漸成熟◆馬塔（Y.Mata,1882）的帶型城市模式與實踐◆霍華德（E.Howard,1898）的田園城市

一、城市空間結(jié)構(gòu)研究的學(xué)術(shù)回顧◆戛涅（T.Garnier,1902）的工業(yè)城市一、城市空間結(jié)構(gòu)研究的學(xué)術(shù)回顧馬塔（Y.Mata,1882）的帶型城市，霍華德（E.Howard,1898）的田園城市，戛涅（T.Garnier,1902）的工業(yè)城市可看作是這一時期最具創(chuàng)造性的、最有突破性的新的城市空間結(jié)構(gòu)模式。一、城市空間結(jié)構(gòu)研究的學(xué)術(shù)回顧◆蓋迪斯（P.Geddes）《進化中的城市》（1915）◆恩溫（R.Unwin）的衛(wèi)星城市模式和大倫敦方案（1922）◆沙里寧（E.Saarinen,1918）的有機疏散理論及大赫爾辛基規(guī)劃◆格里芬（Griftin,1930）的堪培拉生態(tài)城市方案◆米留庭（A.Milntin,1930）的帶狀城市結(jié)構(gòu)與斯大林格勒方案

上述理論研究與規(guī)劃設(shè)計實踐引向新的境界。一、城市空間結(jié)構(gòu)研究的學(xué)術(shù)回顧一、城市空間結(jié)構(gòu)研究的學(xué)術(shù)回顧（2）傳統(tǒng)的城市形體規(guī)劃模式更為強調(diào)功能合理的基本原則受“功能合理至上”新建筑運動的影響，傳統(tǒng)形體規(guī)劃領(lǐng)域出現(xiàn)了以現(xiàn)代形體技術(shù)手法探求適應(yīng)時代要求的現(xiàn)代大城市的形體結(jié)構(gòu)模式。

◆勒.柯布西埃（LeCorbusier,1922）：1922發(fā)表《明日的城市》，1925年提出“巴黎中心區(qū)改建方案”，1933年推出“光輝城市”模式，重拾形體結(jié)構(gòu)主義的大旗，強調(diào)用現(xiàn)代技術(shù)手段引導(dǎo)城市集中式發(fā)展及空間垂直伸展與空間開敞布局相結(jié)合的理念。

◆1933年的《雅典憲章》：作為一項政策性的引導(dǎo)措施，使柯氏的思想得以在世界范圍內(nèi)弘揚和傳播。一、城市空間結(jié)構(gòu)研究的學(xué)術(shù)回顧（3）城市結(jié)構(gòu)解釋性模式的異軍突起◆社會生態(tài)學(xué)：20世紀(jì)20年代出現(xiàn)的以帕克（E.Park）和沃恩（L.Writh）為首的美國芝加哥學(xué)派從城市社會生態(tài)學(xué)角度對城市空間結(jié)構(gòu)的研究，1925年該學(xué)派伯吉斯(W.Burgess)提出同心圓結(jié)構(gòu)模式，1936年霍伊特(H.Hoyt)提出扇形模式，1945年哈里斯(D.Harris)和烏爾曼(E.L.Ullman)提出的多核心模式，并稱為三大經(jīng)典模式。另外還有狄更斯的歷史地帶模式，艾尼克森的折衷構(gòu)造模式。一、城市空間結(jié)構(gòu)研究的學(xué)術(shù)回顧

◆土地經(jīng)濟學(xué)：1903年赫德（M.Hard）提出的城市土地價值依據(jù)交通通達性的軸線模式，1925年黑格（M.Harg）提出的城市土地利用形態(tài)的地租決定理論等等一、城市空間結(jié)構(gòu)研究的學(xué)術(shù)回顧50年代以后,城市空間結(jié)構(gòu)研究在高科技的推動下，技術(shù)主義的研究也取得了不少的成果，出現(xiàn)了一股主要以現(xiàn)代建筑技術(shù)和交通技術(shù)、通訊技術(shù)為依托的新的城市空間結(jié)構(gòu)的規(guī)劃設(shè)計◆美國建筑師弗里德曼(YFriedman)的裝配式城市

◆富勒(BFuller)以及菊川清川設(shè)計的，可容納50~100萬人口的海上漂浮城市◆索萊爾(PSolerl)的仿生城市

◆原蘇聯(lián)建筑師設(shè)計的梁墻式架空城市，以及倒三角垂直結(jié)構(gòu)城市，

◆庫克(PCook1964)設(shè)想的抽斗狀插入式城市◆羅恩?赫倫(RHerron,1964)設(shè)計的行走式城市這些設(shè)計思想都是以關(guān)注人類生態(tài)環(huán)境為出發(fā)點，企圖以現(xiàn)代科技來解決當(dāng)代大都市的種種危機，表達了當(dāng)代建筑師、規(guī)劃師對城市未來趨勢乃是人類命運走向的憂患情結(jié)。

一、城市空間結(jié)構(gòu)研究的學(xué)術(shù)回顧4、60年代以后的人文化、聯(lián)系化模式發(fā)展階段20世紀(jì)60年代~90年代，城市空間結(jié)構(gòu)的研究重點逐漸轉(zhuǎn)入信息化對人類聚居行為、生態(tài)環(huán)境可能的影響方面，在文化價值、生態(tài)耦合及人類體驗等更深層次上關(guān)注城市文脈的連續(xù)以及空間結(jié)構(gòu)的梳理。（1）后現(xiàn)代城市規(guī)劃基本理論和實踐后現(xiàn)代社會的高科技發(fā)展對城市空間的沖擊造成的諸如情感真空、環(huán)境破壞、文化缺失斷層等諸多方面的可怕后果引發(fā)了現(xiàn)代城市規(guī)劃工作者的關(guān)注和憂慮，形成了以人文化、連續(xù)化為主旨的后現(xiàn)代城市規(guī)劃理論◆理論創(chuàng)新Team10提出的“簇形”城市結(jié)構(gòu)模式以及在其影響下的凱文.林奇（K.Lynch,1959）的城市意象感知分析模式、亞歷山大（C.Alexander）的半網(wǎng)絡(luò)城市、雅各布（V.Jacobs,1961）的城市交織功能、杜克塞亞迪斯（Doxiadis,1972）的動態(tài)城市、麥克哈格（L.Mcharg,1969）的自然生態(tài)城市、羅爾（C.Rowe,1975）的拼貼城市、列波帕特（A.Poporti,1975）的多元文化城市等◆規(guī)劃實踐呼應(yīng)上述理論探索，城市規(guī)劃實踐中出現(xiàn)了彈性化城市空間及多元化城市空間的傾向，如倫敦的反磁力結(jié)構(gòu)方案，華盛頓的放射長廊結(jié)構(gòu)及莫斯科、東京的多中心復(fù)合結(jié)構(gòu)等；

一、城市空間結(jié)構(gòu)研究的學(xué)術(shù)回顧同時，強調(diào)對城市內(nèi)部各功能進行重新分化和整合的微觀層面的優(yōu)化設(shè)計，如工業(yè)、科技園區(qū)的設(shè)計，城市副中心及步行系統(tǒng)的設(shè)計等。所有這些為檢驗理論模式的科學(xué)性、合理性提供了深入考察的實驗基地。一、城市空間結(jié)構(gòu)研究的學(xué)術(shù)回顧一、城市空間結(jié)構(gòu)研究的學(xué)術(shù)回顧（二）中國1、古代規(guī)劃思想的萌芽

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《周禮·考工記》：中國古代很早已開始有城市空間規(guī)劃思想，春秋戰(zhàn)國時期《周禮·考工記》，提出了較為詳細的城市建設(shè)技術(shù)規(guī)章“匠人營國，方九里，旁三門。國中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌，左祖右社，免朝后市，市朝一夫……”被認(rèn)為是中國古典城市建設(shè)中存在的基本規(guī)范，并因此影響了整個中國傳統(tǒng)城市空間結(jié)構(gòu)的基本格局，特別是元大都以及以后的都城建設(shè)，是中國傳統(tǒng)城市空間結(jié)構(gòu)發(fā)展的“紅線”。◆《管子·大匡》：“凡士者近宮，不仕與耕者近門，工賈近市”一、城市空間結(jié)構(gòu)研究的學(xué)術(shù)回顧

2、古代規(guī)劃思想的停滯時期

自《周禮·考工記》和《管子·大匡》之后，中國古代城市長期處于較為封閉狀態(tài)，城市的功能和結(jié)構(gòu)并未發(fā)生實質(zhì)性的變化。傳統(tǒng)城市的發(fā)展主要是作為中央集權(quán)王城政治統(tǒng)治的各級行政中心，再加之長期受封建禮制政治思想和儒教傳統(tǒng)文化的熏陶，普遍存在一種崇尚天法地、追求尊卑的布局傾向，長期以來一直呈現(xiàn)一種較為統(tǒng)一的風(fēng)格。這一時期的城市發(fā)展基本是傳承了《周禮·考工記》的禮制風(fēng)格一、城市空間結(jié)構(gòu)研究的學(xué)術(shù)回顧一、城市空間結(jié)構(gòu)研究的學(xué)術(shù)回顧◆雛形城市

一、城市空間結(jié)構(gòu)研究的學(xué)術(shù)回顧◆古典城市一、城市空間結(jié)構(gòu)研究的學(xué)術(shù)回顧◆中期傳統(tǒng)城市一、城市空間結(jié)構(gòu)研究的學(xué)術(shù)回顧◆中期傳統(tǒng)城市曹魏鄴城、南朝建康城、北魏洛陽城是南北朝禮制風(fēng)格逐漸明晰的三個里程碑城市一、城市空間結(jié)構(gòu)研究的學(xué)術(shù)回顧◆中期傳統(tǒng)城市一、城市空間結(jié)構(gòu)研究的學(xué)術(shù)回顧◆中期傳統(tǒng)城市◆中期傳統(tǒng)城市一、城市空間結(jié)構(gòu)研究的學(xué)術(shù)回顧一、城市空間結(jié)構(gòu)研究的學(xué)術(shù)回顧◆中期傳統(tǒng)城市一、城市空間結(jié)構(gòu)研究的學(xué)術(shù)回顧◆后期傳統(tǒng)城市一、城市空間結(jié)構(gòu)研究的學(xué)術(shù)回顧◆后期傳統(tǒng)城市一、城市空間結(jié)構(gòu)研究的學(xué)術(shù)回顧◆后期傳統(tǒng)城市一、城市空間結(jié)構(gòu)研究的學(xué)術(shù)回顧◆后期傳統(tǒng)城市一、城市空間結(jié)構(gòu)研究的學(xué)術(shù)回顧◆后期傳統(tǒng)城市一、城市空間結(jié)構(gòu)研究的學(xué)術(shù)回顧

3、近代規(guī)劃思想的“雙重身份”鴉片戰(zhàn)爭以后，中國進入了半殖民地半封建社會，反映在城市空間結(jié)構(gòu)上，呈現(xiàn)出中國特定的復(fù)雜二獨具的特征?！糇饨璧爻鞘泻蜕滩撼鞘械淖饨鐓^(qū)用地規(guī)模急劇擴大，城市功能要素內(nèi)容和城市結(jié)構(gòu)形式上都已完全呈現(xiàn)出資本主義城市的典型特征。如青島、哈爾濱、香港、大連等城市?！羯滩撼鞘械娜A界城區(qū)和中國近代工礦城市也迅速發(fā)展，并在相當(dāng)部分城市出現(xiàn)了有規(guī)劃的近代化的民族“新市區(qū)”運動。如上海、南京等城市。一、城市空間結(jié)構(gòu)研究的學(xué)術(shù)回顧4、建國后的迅速發(fā)展時期中國進入社會主義建設(shè)時期，城市發(fā)展迅速，城市空間結(jié)構(gòu)得到突破，人們對城市空間結(jié)構(gòu)的研究慢慢起步，但總體來看，仍然是起步晚、水平低，主要表現(xiàn)如下：①、理論研究與實踐研究仍處在對西方學(xué)說和理論模式的介紹、引進階段，我國城市化過程中切合實際的理論探索與模式抉擇的前瞻性研究略顯不足。②、研究體系與學(xué)科上，仍然局限在傳統(tǒng)的地理學(xué)、規(guī)劃學(xué)、建筑學(xué)單兵作戰(zhàn)的單學(xué)科階段，傳統(tǒng)的生產(chǎn)力布局研究方法，以及地域空間要素的研究方法仍然占主體，對各學(xué)科串插，融合的多學(xué)科交叉研究局面尚未真正形成。③、研究視角上，過多受西方理論學(xué)說思潮的影響，而忽視對本國實際情況的真正關(guān)注。④、研究的方法上，現(xiàn)象描述法、模式總結(jié)法、歷史歸納法、以及形態(tài)分析法較為多見，但演繹法，思辯法，對比法等運用較少，相互之間的銜接與融合欠深入，而更為欠缺的是站在對立統(tǒng)一的立場高度對城市空間結(jié)構(gòu)演化進行跨學(xué)科、跨門類的探討（涉及自然科學(xué)，工程科學(xué)，社會人文科學(xué)），既有結(jié)構(gòu)形態(tài)的現(xiàn)象層面的研究，又深入其深層結(jié)構(gòu)進行機制層面研究的綜合性研究更為鮮見。一、城市空間結(jié)構(gòu)研究的學(xué)術(shù)回顧4、建國后的迅速發(fā)展時期我國城市空間結(jié)構(gòu)研究比較有代表性的有：董鑒泓的《中國城市建設(shè)史》（1982），傅崇蘭的《中國運河城市史》（1985），葉驍軍的《中國都城發(fā)展史》（1987），俞偉超的《中國古代都城的發(fā)展階段性》（1985）等，從中國古代城市的發(fā)育機制、結(jié)構(gòu)形態(tài)以及與政治、經(jīng)濟的相互作用關(guān)系等方面作了較為全面的分析，但限于成書時間早、各相關(guān)研究成果不足等原因，對許多問題尚未進行系統(tǒng)、深入的探討。這一局面直到八十年代后期稍有改觀。南京大學(xué)博士研究生武進及胡俊的博士論文，《中國城市形態(tài)》（1990）以及《中國城市：模式與演進》（1994）分別從縱橫兩個角度較為系統(tǒng)地研究了我國城市空間結(jié)構(gòu)從形態(tài)、特征到演化機制的問題，給人以啟發(fā)和感悟。一、城市空間結(jié)構(gòu)研究的學(xué)術(shù)回顧相關(guān)的研究還有：吳良鏞的《歷史文化各領(lǐng)域的規(guī)劃結(jié)構(gòu)》（1983）、鄒德慈的《汽車時代的空間結(jié)構(gòu)》（1987）、陶松齡的《城市問題與城市結(jié)構(gòu)》（1990）、朱錫金的《城市結(jié)構(gòu)活性》（1987）等。此外，一批城市地理學(xué)的著作也表現(xiàn)了對城市空間結(jié)構(gòu)問題的關(guān)注，如南京大學(xué)的宋家泰、崔功豪，北京大學(xué)的周一星、華東師大的寧越敏等也在其各自的著作中對城市空間結(jié)構(gòu)的機制以及城市空間結(jié)構(gòu)與城市規(guī)劃、城市經(jīng)濟等關(guān)系問題予以一定程度地涉及和討論，反映了這一領(lǐng)域?qū)W術(shù)上的成就。最新研究成果中要數(shù)東南大學(xué)段進的《城市空間發(fā)展論》（1999），以及南京大學(xué)張京祥的《城鎮(zhèn)群體空間組合研究》（1999），其涉及面和覆蓋面廣，多學(xué)科綜合性強，從深層結(jié)構(gòu)到外部形態(tài)，從宏觀結(jié)構(gòu)到微觀形態(tài)，從城市實體到區(qū)域群體，從經(jīng)濟空間到生態(tài)空間，從空間發(fā)展到經(jīng)濟人文發(fā)展等問題都有一定深度的闡述。（一）新背景與新發(fā)展1、信息化以發(fā)達國家為中心，正在興起以信息技術(shù)為主要標(biāo)志的新技術(shù)革命，我國也不例外。經(jīng)過10多年的發(fā)展，中國的電信網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)規(guī)模目前居第二，僅次于美國。2000年全國電訊運營業(yè)和電子信息產(chǎn)品制造業(yè)的增加值占國內(nèi)生產(chǎn)總值4%，信息產(chǎn)業(yè)對國民生產(chǎn)總值的貢獻值在10%以上。據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心(CNNIC)統(tǒng)計資料顯示，截止2000年底，中國內(nèi)地上網(wǎng)用戶已突破2000萬戶，成為繼美、日之后的第三大互聯(lián)網(wǎng)用戶國。同時，覆蓋全國的多有省會城市和70%以上縣市，總長達8萬公里，由48條光纜干線組成的“八橫八縱”光纜干線網(wǎng)業(yè)于2000年全部竣工投產(chǎn)。

二、城市空間結(jié)構(gòu)研究的發(fā)展趨勢二、城市空間結(jié)構(gòu)研究的發(fā)展趨勢信息及其網(wǎng)絡(luò)已滲透到城市生產(chǎn)、生活、交通、游憩等各個領(lǐng)域，通過對產(chǎn)業(yè)區(qū)位、生產(chǎn)方式和生活方式的影響而實現(xiàn)城市的空間結(jié)構(gòu)的演化。

◆信息技術(shù)的發(fā)展使城市呈現(xiàn)區(qū)域化的特征◆信息技術(shù)的發(fā)展使中心城市功能與地位不斷加強，并朝著多中心發(fā)展?！粜畔⒓夹g(shù)使城市內(nèi)部功能結(jié)構(gòu)發(fā)生轉(zhuǎn)變，使城市內(nèi)部混合的現(xiàn)象逐漸增多。（生產(chǎn)活動與生活活動混合，工業(yè)用地與商業(yè)用地的兼容，流通領(lǐng)域與生產(chǎn)領(lǐng)域邊界的模糊）◆信息技術(shù)致使信息科技園、軟件園興起。二、城市空間結(jié)構(gòu)研究的發(fā)展趨勢2、全球化全球化正在成為最重要的時代特征之一，世界各地城市首當(dāng)其沖，主動或被動地參與了全球化進程。日漸完善的生產(chǎn)、市場、金融、服務(wù)、文化和政治等全球體系逐步在空間上將全球各個城市相連。新勞動地域分工對全球城市起著支配作用，管理/控制－研究/開發(fā)－生產(chǎn)/裝配三個基本層面的空間配置已不再受國界的局限。自改革開放以來，外國直接投資進入了高速增長期，20世紀(jì)80年代以來，世界180多個國家和地區(qū)的投資者已在我國設(shè)立外商投資企業(yè)近35萬家，合同資金額超過6323億美元，已連續(xù)6年成為第二達國際直接投資東道國，截至2001年底，在世界500強中，除少數(shù)跨國公司因為我國限制外資進入某些行業(yè)而不能投資外，幾乎都在我國進行了投資。二、城市空間結(jié)構(gòu)研究的發(fā)展趨勢全球化對城市空間結(jié)構(gòu)的影響主要有：◆全球化推動新的城市體系形成（全球城市體系形成；世界城市主宰全球經(jīng)濟；大都市地區(qū)發(fā)展更具活力；城市極化作用增強；經(jīng)濟活動全球擴散）◆經(jīng)濟全球化推動城市分工從水平結(jié)構(gòu)向垂直結(jié)構(gòu)演變◆金融、某些生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)和跨國公司總部向中心商務(wù)區(qū)集聚，中心商務(wù)區(qū)作為全球城市的管理中樞進一步強化?！羧蚧沟玫诙a(chǎn)業(yè)內(nèi)部含有決策和銷售的部門與生產(chǎn)車間分離◆城市出現(xiàn)非均衡增長，門戶城市和地區(qū)發(fā)展加快◆出口加工區(qū)作為促進加工貿(mào)易的載體，成為我國城市新的空間現(xiàn)象?！舯６悈^(qū)作為促進國際貿(mào)易的重要手段開始在我國興起。二、城市空間結(jié)構(gòu)研究的發(fā)展趨勢3、知識經(jīng)濟21世紀(jì)是知識經(jīng)濟的時代，搶占高科技發(fā)展的制高點