關(guān)于小說(shuō)的作品的創(chuàng)作分析

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對(duì)于小孩子的教育問(wèn)題，我有很多想法，不吐不快。文章寫得凌亂，都是繁言絮語(yǔ)，萬(wàn)望見諒。期望能夠拋磚引玉。

在辦公室里，聽到中年同事們（主要是女性）談?wù)搶?duì)家里小孩教育的話題，有許多觀點(diǎn)自己不敢茍同；到朋友家去作客，常會(huì)看到很多對(duì)小孩子的管教，自己不能接受；回想自己童年所受的教育，也感到很沒(méi)趣。我曾把自己的想法與那些中年的正在教育著小孩的朋友們講過(guò)，得到的卻是無(wú)情的反駁和搶白。這些家長(zhǎng)們紛紛斥責(zé)我是站著說(shuō)話不腰疼。這倒是真的。我本人至今未婚，離有小孩子那一天可真是遠(yuǎn)著哪。今天我就要說(shuō)點(diǎn)站著說(shuō)不腰疼的話。其實(shí)，這樣的話，才往往是真話、實(shí)話和懇切的話?，F(xiàn)在就將這些看不慣的現(xiàn)象和自己的觀點(diǎn)整理一下，以就教于方家：

▲現(xiàn)象１：要求小孩子守紀(jì)律，尤其是在幼兒園中，小孩子們被要求整齊劃一。上課時(shí)，被要求不許隨便講話，也不許隨便動(dòng)。并且要求小孩子們用整齊和拖長(zhǎng)的語(yǔ)調(diào)統(tǒng)一回答老師的話，比如當(dāng)老師問(wèn)聽清楚了嗎？孩子們要一起答“聽——清——楚——了”等等。

△觀點(diǎn)：天真、童稚和活潑是小孩子的天性，他們的世界里本來(lái)就應(yīng)該是唧唧喳喳和吵吵鬧鬧的。壓抑這種天性的結(jié)果是小孩子們過(guò)早的脫離了童年，過(guò)早的進(jìn)入了不快樂(lè)的成人世界。并且，壓抑了個(gè)體的差異性，一個(gè)沒(méi)有聽清楚老師講話的小孩在統(tǒng)一的“聽——清——楚——了”的聲潮里怎么表達(dá)他（她）沒(méi)聽清楚？一開始他（她）可能會(huì)怯生生地小聲說(shuō)“沒(méi)聽清”，但久而久之，他（她）會(huì)在這種整齊劃一的氣氛中喪失說(shuō)“沒(méi)聽清”的熱情，而變成條件反射地說(shuō)“聽——清——楚——了”的小動(dòng)物。

▲現(xiàn)象２：要求小孩子講大人話，講大道理。如現(xiàn)在小孩子也知道“向江爺爺匯報(bào)”。這跟成人的“向XX大獻(xiàn)禮”如出一轍。

△觀點(diǎn)：小孩子應(yīng)該講小孩子的話?；蛘哒f(shuō)，大人沒(méi)有必要讓小孩子講他們并不能完全把握的帶有成人世界的諂媚色彩的話。連小孩子的教育都逃脫不了將一切都泛政治化的窠臼，這本身就一件很可悲的事。對(duì)小孩子們，當(dāng)然可以灌輸以理想和價(jià)值。但我們須謹(jǐn)慎，讓小孩子們知道北京有個(gè)江爺爺，讓小孩子們從小就認(rèn)同一個(gè)永遠(yuǎn)偉大光榮正確的政黨，我不覺得這是一件有益于小孩子心智成長(zhǎng)的事。相反，我們似乎應(yīng)該在教育中更多地引導(dǎo)小孩子認(rèn)識(shí)和尊重個(gè)體的價(jià)值，培養(yǎng)他們對(duì)于守法、納稅、彼此尊重、民主和自由這些人類普世價(jià)值的認(rèn)同。

▲現(xiàn)象３：被爸爸媽媽要求要向來(lái)客叫“叔叔阿姨”，并且是當(dāng)著客人的面。一般還要加上這樣一句：“你怎么這么沒(méi)禮貌，見到叔叔阿姨一定要問(wèn)好，平時(shí)是怎么教你的？”

△觀點(diǎn)：應(yīng)該時(shí)時(shí)注意不要隨便傷害孩子的自尊。自尊不因?yàn)槟昙o(jì)小而不存在。其實(shí)，一個(gè)小孩子在生人面前往往比較緊張和恐懼，他們沒(méi)有及時(shí)問(wèn)好，一般不是因?yàn)槎Y貌的習(xí)慣不好?；蛘?，當(dāng)他們馬上就要問(wèn)好但還沒(méi)問(wèn)的時(shí)候，遭遇到了家長(zhǎng)的那樣一番話，心里該有多么難受啊。這往往造就了孩子的逆反的傾向或者二花臉傾向。在公開場(chǎng)合，自尊受傷害的孩子，長(zhǎng)大后往往成為那種自閉拘謹(jǐn)?shù)娜?，或者成為那種缺少獨(dú)立見解的隨聲附和者。

▲現(xiàn)象４：被要求上各種輔導(dǎo)班、特藝班和重點(diǎn)學(xué)校，而不顧孩子是否有興趣。

△觀點(diǎn)：這樣的行為無(wú)異于是在閹割孩子的最佳才能區(qū)。我相信每個(gè)人都有自己的最佳才能區(qū)。最佳才能區(qū)的挖掘是小孩子的教育中的一件天大的事。要注意在小孩子的教育中拓寬其知識(shí)面，使其在各個(gè)領(lǐng)域均有涉獵，不妨淺嘗輒止。在一個(gè)家長(zhǎng)限定的領(lǐng)域過(guò)分深入地修研，不是一件好事。還孩子的童年以快樂(lè)是一件很重要的事。每個(gè)人都會(huì)在長(zhǎng)大后回首自己的童年，如果這回憶充滿了嬉戲和玩耍的美好回憶，那該有多么幸福啊。我堅(jiān)持認(rèn)為，一個(gè)幸福快樂(lè)的童年，是形成健全人格的必要條件，這很重要。

▲現(xiàn)象５：限制早戀。

△觀點(diǎn)：一個(gè)人何時(shí)開始戀愛，并沒(méi)有一個(gè)明確的時(shí)間表。我認(rèn)為，從8歲到80歲，都可以戀愛，也都應(yīng)該有戀愛的權(quán)力。什么樣的愛是成熟的，什么樣的愛是不成熟的，大人在小孩面前并不具有某種先驗(yàn)的和高高在上的發(fā)言權(quán)。況且，我認(rèn)為，好多大人自己的愛情都成問(wèn)題，為什么不允許孩子從小就開始摸索愛情呢。我如果有小孩子，我會(huì)為他（她）喜歡上了異性而開心，并且會(huì)為他（她）赴約會(huì)，泡馬子（吊凱子）提供適當(dāng)?shù)膸椭?。從小開始戀愛，累積愛情和性愛學(xué)分，長(zhǎng)大以后定然會(huì)在異性面前收放自如，游刃有余。這對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)，對(duì)一個(gè)人性格的強(qiáng)大和自信，都很重要。

▲現(xiàn)象６：忽視必要的性教育。

△觀點(diǎn)：性教育抓得越早越好。我認(rèn)為，一個(gè)5歲或者6歲的小孩子，知道了怎樣完成一次性行為，知道了性交是如何進(jìn)行的，完全沒(méi)有問(wèn)題。而且，在一個(gè)小孩子未到青春期的時(shí)候，就知道了這一點(diǎn)，很重要。實(shí)際上，越是不懂什么是性，才越是要好奇和摸索，才越是要從不夠健康的渠道來(lái)了解性，來(lái)解決性知識(shí)的饑渴。很多70年代出生的人第一次知道如何性交，是從A片中得來(lái)的。這本身是一件很不正常的事。因?yàn)楹芏郃片，對(duì)于性的表達(dá)不夠健康（如性濫交，人與獸等），并且A片一般夸大了人們的性能力，使得小孩子得到的性知識(shí)是偏頗的和支離破碎的。這顯然不好。魯迅先生經(jīng)常在洗澡的時(shí)候要女兒給他遞送毛巾等物品，這就是一種潛移默化的性教育，讓女兒了解男性的身體結(jié)構(gòu)。

▲現(xiàn)象７：給小女孩灌輸陳腐的貞操觀念。

△觀點(diǎn)：對(duì)此我很遺憾。當(dāng)然，我也不鼓勵(lì)小女孩過(guò)早嘗試性行為。我只是覺得，應(yīng)該讓小女孩對(duì)性，對(duì)處女膜有一個(gè)客觀和科學(xué)的認(rèn)識(shí)，并且避免其認(rèn)同那種陳腐的貞操觀念。對(duì)此，這里不贅言了。詳見拙文《闌尾、包皮和處女膜》。

▲現(xiàn)象８：對(duì)小孩子說(shuō)：“你要乖啊”，要聽話。

△觀點(diǎn)：這實(shí)在是一個(gè)害莫大焉的不良習(xí)慣。我很不解，我們?yōu)槭裁匆囵B(yǎng)聽話的孩子呢？我們?yōu)槭裁匆炎约旱囊庖姀?qiáng)加給孩子呢？一個(gè)對(duì)家長(zhǎng)言聽計(jì)從的孩子，他（她）有前途嗎？父母（尤其是父親）在孩子面前過(guò)于權(quán)威甚至打罵，這直接造就了小孩子對(duì)于恃強(qiáng)凌弱的認(rèn)同。依我看，這樣教育出的孩子，正義感一定薄弱，并且迷信權(quán)威，最可怕的是：這樣的孩子在家里聽話，到了學(xué)校也聽話，將來(lái)到了工作崗位也必然是阿意奉承之輩，必然毫無(wú)正義感，缺少捍衛(wèi)獨(dú)立見解的品格。我認(rèn)為，我們應(yīng)該換個(gè)說(shuō)法，應(yīng)該對(duì)小孩子說(shuō)：“要堅(jiān)持真理，這樣才乖”?？杀氖?，在我們這個(gè)國(guó)度里，幾乎絕大多數(shù)的人都是從“做一個(gè)聽話的好孩子”成長(zhǎng)起來(lái)的。什么樣的國(guó)民素質(zhì)造就什么樣的國(guó)家。

▲現(xiàn)象９：過(guò)分重視小孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)成績(jī)，過(guò)分重視標(biāo)準(zhǔn)答案，過(guò)分重視老師對(duì)孩子的評(píng)語(yǔ)。

△觀點(diǎn)：我認(rèn)為一個(gè)小孩子讀書時(shí)的成績(jī)跟他（她）將來(lái)做人和做事業(yè)的成績(jī)是沒(méi)有關(guān)系的兩件事。原因很簡(jiǎn)單，現(xiàn)行的教育體制并沒(méi)有拿出一套真正能夠衡量一個(gè)人的綜合素質(zhì)的測(cè)試系統(tǒng)。所以，這樣的偽成績(jī)，不能衡量一個(gè)孩子的真正能力。為什么要看重呢？一切課程，其實(shí)不過(guò)是人類已有的經(jīng)驗(yàn)的傳承；而發(fā)明和創(chuàng)造以及一切進(jìn)步都來(lái)自于某種程度的對(duì)于人類已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的藐視。一個(gè)循規(guī)蹈矩的孩子，沒(méi)有前途。一個(gè)老師眼里的好孩子并不一定真好，一個(gè)老師眼里的壞孩子并不一定真壞。應(yīng)該對(duì)學(xué)校教育永遠(yuǎn)保持懷疑。

▲現(xiàn)象１０：對(duì)小孩子不夠禮貌，小孩子為父母做了什么，得不到道謝。

△觀點(diǎn)：這非常糟糕。禮貌并非只存于小輩對(duì)長(zhǎng)輩、下級(jí)對(duì)上級(jí)。相反，禮貌這一人類文明的果實(shí)，其精髓恰恰是強(qiáng)勢(shì)對(duì)弱勢(shì)的尊重和關(guān)懷。一個(gè)對(duì)孩子都不能禮貌的人，任憑其怎樣教育孩子要禮貌，都是蒼白無(wú)力的。這樣的家長(zhǎng)沒(méi)有人格魅力。在這樣的環(huán)境中長(zhǎng)大的人，也往往沒(méi)有人格魅力。

▲現(xiàn)象１１：鼓勵(lì)孩子打小報(bào)告。

△觀點(diǎn)：這樣的現(xiàn)象更多的發(fā)生在學(xué)校中。一些老師為了維持教學(xué)秩序，采用學(xué)生告密的方法，用學(xué)生監(jiān)督學(xué)生。這多么丑陋啊。這樣教育出來(lái)的學(xué)生，其人格往往存有重大缺陷。這樣的教育其實(shí)就是虛妄自私、暗地使壞和互相攻訐這些丑陋的東西的源生處。這樣長(zhǎng)大的孩子，往往成了小人。

▲現(xiàn)象１２：生活上照顧太備至

△觀點(diǎn)：現(xiàn)在的獨(dú)生子女太多了，尤其是