第47講現(xiàn)代世界的人口遷徙戰(zhàn)爭和文化的傳承與保護（原卷版）

專題十六：世界現(xiàn)代史：選擇性必修（貫通部分）第47講：現(xiàn)代世界的人口遷徙、戰(zhàn)爭和文化的傳承與保護目錄考情分析復習目標網(wǎng)絡構(gòu)建梳理預測考點一現(xiàn)代世界的人口遷徙（選必三）【夯基·知識梳理】知識點1經(jīng)濟全球化和勞動力的全球流動知識點2難民的困境和救助知識點3移民社會的多元文化【提升·考向預測】考向1現(xiàn)代社會移民和多元文化考點二現(xiàn)代戰(zhàn)爭與不同文化的碰撞交流（選必三）【夯基·知識梳理】知識點1第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識的覺醒知識點2第二次世界大戰(zhàn)與世界殖民體系的瓦解知識點3第二次世界大戰(zhàn)后新興民族國家的文化發(fā)展【提升·考向預測】考向1現(xiàn)代戰(zhàn)爭與不同文化的碰撞交流考點三全人類共同的財富（選必三）【夯基·知識梳理】知識點1文化遺產(chǎn)的保護與利用知識點2《世界遺產(chǎn)公約》的制定知識點3各國的歷史遺跡與文化遺產(chǎn)【提升·考向預測】考向1文化傳承的多種載體和發(fā)展真題感悟考點要求考題統(tǒng)計考情分析現(xiàn)代社會移民和多元文化2023江蘇卷選擇題，3分復習時關注現(xiàn)代社會移民的原因以及移民過程中的多元文化出現(xiàn)帶來的影響?，F(xiàn)代戰(zhàn)爭與不同文化的碰撞交流2023全國甲卷選擇題，4分近三年考查少，但是戰(zhàn)爭帶來的影響除了災難還有文化的傳播，這些都是復習需要關注的部分。文化傳承的多種載體和發(fā)展2023浙江卷選擇題，2分2022遼寧卷選擇題，3分2022福建卷非選擇題，20分這部分是新加入內(nèi)容，和現(xiàn)代文化發(fā)展貼近，復習時聯(lián)系人類文化遺產(chǎn)作為重點關注目標。了解20世紀以來勞動力流動帶來人口流動的表現(xiàn)，勞動力市場人口流動的結(jié)構(gòu)特點，勞動力帶來人口遷移的特點，理解移民社會多元文化的交流與融合，多元文化的創(chuàng)新，多元文化的沖突與矛盾。了解歷史上重大戰(zhàn)爭對人類文化的破壞，以及戰(zhàn)爭帶來的不同文化的交鋒，認識戰(zhàn)爭在客觀上為不同文化的碰撞、交流與重構(gòu)提供了契機。通過對《世界遺產(chǎn)公約》主旨的學習，了解文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義?？键c一現(xiàn)代世界的人口遷徙（選必三）知識點1經(jīng)濟全球化和勞動力的全球流動1．勞動力的全球流動（1）背景：全球化加速發(fā)展過程中，國際分工日益深化，生產(chǎn)的國際化加強，全球勞動力市場逐漸形成。（2）階段①二戰(zhàn)后：西歐、北美和大洋洲等發(fā)達地區(qū)從南歐、北非、東南亞、拉丁美洲等地吸收了大量勞動力，推動了發(fā)達地區(qū)資本主義經(jīng)濟的發(fā)展。②20世紀七八十年代：中東地區(qū)石油工業(yè)快速發(fā)展，大量非洲勞動力涌向中東產(chǎn)油國。日本以及亞洲新興工業(yè)國家和地區(qū)也吸引了許多亞非移民。③20世紀90年代，東歐國家成為西歐、北美勞動力的新的來源地。2．移民市場結(jié)構(gòu)變化（1）20世紀50－70年代：大多數(shù)移民在制造業(yè)和公共服務業(yè)從事繁重的體力勞動。（2）20世紀80年代：“精英遷移”。①背景：隨著新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和發(fā)達國家的產(chǎn)業(yè)升級，傳統(tǒng)行業(yè)的勞動力需求量減少，貿(mào)易、金融等行業(yè)的就業(yè)機會增加，企業(yè)對勞動力的受教育程度和專業(yè)素養(yǎng)也提出了更高的要求。②表現(xiàn)：來自發(fā)展中國家的留學生在發(fā)達國家接受高等教育，他們作為移民中的“知識精英”，在跨國公司的國際業(yè)務中發(fā)揮了重要作用。知識點2難民的困境和救助1．難民含義：是現(xiàn)代社會移民中的一個獨特群體。因為戰(zhàn)爭和地區(qū)沖突、宗教或部族矛盾、自然災害、經(jīng)濟惡化等各種原因被迫離開原籍國，且不能或不愿返回原籍國。2．難民階段：（1）二戰(zhàn)前：主要產(chǎn)生于歐洲，如遭到納粹德國迫害而流亡的猶太難民。（2）二戰(zhàn)后：主要產(chǎn)生于中東、非洲和東南亞等地區(qū)。3．難民困境：難民在收留國一般沒有基本的國民權(quán)利，處境十分艱難。4．難民保護（1）措施：①1950年，成立聯(lián)合國難民署，專門協(xié)調(diào)處理難民問題。②1951年，聯(lián)合國通過《關于難民地位的公約》，規(guī)定救助難民的行動準則。③1966年，聯(lián)合國通過《關于難民地位的議定書》，擴大1951年公約的適用范圍。④2000年12月4日，聯(lián)合國大會決定，每年6月20日為“世界難民日”。評價：盡管國際社會在難民的人道主義救助上作了很大努力，但仍然沒有改變難民逐年增加的趨勢。國際社會要實現(xiàn)讓世界不再有難民這一終極目標，仍然任重道遠。知識點3：移民社會的多元文化1．移民社會（1）背景：全球化背景下的現(xiàn)代世界出現(xiàn)了遍及各國的移民社會。（2）特點：移民社會的居民由不同文化傳統(tǒng)的民族組成。（3）影響：在不同文化的交匯、借鑒與認同中，這些移民社會形成各種多元一體的移民文化。2．美國移民文化（1）背景：美國是一個移民國家。在不同的歷史階段，世界各地的移民不斷來到北美。（2）形成：在這個過程中，白人驅(qū)逐、消滅北美印第安人，阻礙了印第安文化的正常發(fā)展，同時也吸收了非洲、亞洲、拉丁美洲等地的文化，形成了以歐洲文化為主流的美國移民文化。（3）影響：民族和文化的多樣性是美國社會的顯著特征，而多元文化傳統(tǒng)也使美國社會始終存在著不同民族間的文化認同問題。3．新加坡移民文化（1）背景①城市國家：隨著東南亞地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展，馬六甲海峽海運繁忙，新加坡逐漸成為繁榮的貿(mào)易大港和國際化都市，從英國殖民地成為獨立國家。②人口構(gòu)成：新加坡人口構(gòu)成中，華裔移民超過70%；其次為本地的馬來族；還有近10%的印度裔移民。（2）特點：多元文化和諧共處，形成了獨特的文化景觀。（3）表現(xiàn)：①語言：馬來語、華語、英語和泰米爾語均為官方語言。②信仰和風俗：各民族尊重彼此的宗教信仰和風俗習慣，各類宗教建筑形式各異，各民族的傳統(tǒng)文化活動豐富多彩?！局R拓展】全面認識當代國際人口遷移特點：①世界性國際人口遷移高潮已基本結(jié)束。②國際人口遷移的流向發(fā)生逆轉(zhuǎn)。發(fā)展中國家向發(fā)達國家移居，亞非拉發(fā)展中地區(qū)向歐美大洋洲發(fā)達地區(qū)遷移人口。③勞動移民成為移民主體。④國際移民的多樣化。原因：①經(jīng)濟全球化背景下信息、商品、資本和勞動力的流動，客觀上有利于人口的國際性遷移。②國際勞動力市場不平衡：全球化把發(fā)達國家的勞動力市場與海外勞動力市場聯(lián)系在一起，當發(fā)達國家的勞動力出現(xiàn)短缺時就會轉(zhuǎn)向使用移民。③發(fā)達國家主導全球范圍的不平等的政治和經(jīng)濟格局，使得發(fā)展中國家無法擺脫對發(fā)達國家的依賴，成為人口遷移的動力和拉力。④移民網(wǎng)絡通過親情、友情和鄉(xiāng)情等紐帶而連接在一起。影響：①對遷入國：增加人力資源，彌補本國勞動力的不足，促進遷入國經(jīng)濟社會發(fā)展，形成多元兼容的移民文化；移民特別是難民的大量涌入，加劇了世界部分地區(qū)的緊張局勢，因而加劇了社會矛盾。②對遷出國：積極：緩解了發(fā)展中國家高速增長的人口對有限資源的壓力，使移民遷出國具有勞動能力的人得到更多的就業(yè)和工作機會。消極：主要是造成了人力資源的流失，進而可能會影響遷出國經(jīng)濟的發(fā)展。考向1現(xiàn)代社會移民和多元文化1．1902—1914年，美國的移民總量超過1820—1880年的移民人數(shù)；棉制品工業(yè)的勞動力，如19世紀洛厄爾工廠創(chuàng)立時的勞動力全部是當?shù)氐霓r(nóng)村婦女，20世紀初，它的幾乎70%的勞動力是外國出生的。這些變化可以用來說明（

）A．工業(yè)發(fā)展帶動美國城市化發(fā)展 B．全球流動的勞動力市場形成C．海外移民為美國工業(yè)奉獻力量 D．美國的移民競爭力世界領先2．大英帝國在解體后的很長一段時間內(nèi)依然持有一種帝國情結(jié)，總是以帝國的視角審視本國（公民）與他國（公民）的關系。英國通過通婚等形式實現(xiàn)外來移民的“血統(tǒng)改造”，使其放棄對母國的歸屬感與認同感，成為真正的“英國人”。對英國此舉理解最準確的是（

）A．穩(wěn)定了英國的社會秩序 B．違背了文化多元主義原則C．反映了意識形態(tài)的分歧 D．維護了民族文化的優(yōu)越性3．法國學者讓·諾埃爾·讓納內(nèi)說：“我和所有的歐洲人一樣，對美國文化持心動的態(tài)度。確實，美國的文化豐富了我們的文化……但是，應該說現(xiàn)在的趨勢非常危險，我敢肯定我們的后代所擁有的世界文化是以美國文化為主的?！逼湟鈭D是（

）A．宣揚維護文化的民族性 B．防范不同文化間的交流C．強調(diào)美國文化的優(yōu)越性 D．警惕文化擴張引發(fā)戰(zhàn)爭考點二現(xiàn)代戰(zhàn)爭與不同文化的碰撞交流（選必三）知識點1第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識的覺醒1．背景（1）一戰(zhàn)前東歐和東南歐的被壓迫民族，已經(jīng)有不斷高漲的民族獨立愿望和行動。（2）第一次世界大戰(zhàn)客觀上將自由、民主與民族獨立的思想進一步傳播到歐洲、西亞和北非各地。2．表現(xiàn)（1）戰(zhàn)爭后期，俄羅斯帝國、奧匈帝國、德意志帝國和奧斯曼帝國紛紛解體，誕生了一系列民族獨立國家，改變了歐洲、西亞和北非的政治版圖。（2）印度、北非地區(qū)在幫助宗主國作戰(zhàn)并取得勝利的過程中，民族自決原則在殖民地傳播開來，成為指導當?shù)厝嗣駷楠毩ⅰ⒚裰鞫窢幍奈淦?。?）在十月革命的感召下，作為對西方侵略和殖民統(tǒng)治的回應，亞洲出現(xiàn)了爭取民族獨立和解放的斗爭。①中國：巴黎和會上收回山東主權(quán)的外交努力失敗，五四運動爆發(fā)，中國先進的知識分子猛醒，開始接受馬克思列寧主義。這一思想文化上的巨大變化，以中國共產(chǎn)黨的成立為標志，從此，中國共產(chǎn)黨一直領導著中國革命的進程。②法屬印度支那：胡志明在法國參加了共產(chǎn)黨，轉(zhuǎn)向了以民族解放斗爭來爭取國家獨立。③印度：甘地領導的非暴力不合作運動持續(xù)開展。（4）非洲的埃及，拉丁美洲的尼加拉瓜、墨西哥等地也出現(xiàn)了爭取民族獨立和推進民主的進步運動。3．影響：（1）形成20世紀第一次民族民主運動的高潮。（2）經(jīng)過第一次世界大戰(zhàn)，歐洲所代表的殖民主義勢力不斷遭到?jīng)_擊，世界殖民體系開始解體。知識點2第二次世界大戰(zhàn)與世界殖民體系的瓦解1．背景（1）戰(zhàn)爭期間，為了徹底打敗法西斯侵略者，反法西斯聯(lián)盟通過一系列聲明、宣言等，支持殖民地、半殖民地的獨立要求。（2）戰(zhàn)爭結(jié)束后，隨著殖民主義的急速衰落、亞非拉地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展和民族民主意識更為廣泛的傳播，第二次民族民主革命浪潮席卷了所有帝國主義列強的殖民地和半殖民地。2．表現(xiàn)：（1）朝鮮獲得了獨立。（2）中國收復了臺灣。（3）英帝國的解體。（4）法國總統(tǒng)戴高樂簽署《埃維昂協(xié)議》，承認阿爾及利亞獨立。知識點3第二次世界大戰(zhàn)后新興民族國家的文化發(fā)展1．概述：隨著現(xiàn)代化的推進，第二次世界大戰(zhàn)后出現(xiàn)的一系列新興民族國家，形成了當?shù)孛褡逦幕c西方文化相結(jié)合的新文化。2．印度的文化復興：多樣化（1）接受來自西方的自由主義、民族主義和社會主義思想中的一些基本價值取向。同時注重發(fā)展傳統(tǒng)文化，使印度走上了獨特的發(fā)展道路。印度的現(xiàn)代文化呈現(xiàn)多樣化特征。（2）政治體制學習英國，中央與地方分享權(quán)力，采取宗教與政治分離政策，主要官方語言為印地語和英語。（3）注重發(fā)揚傳統(tǒng)文化，崇尚甘地思想，尊重宗教信仰的多樣性。（4）歷史傳統(tǒng)中的種姓因素等仍然影響著政治與社會生活。3．新加坡、韓國的文化復興：注意發(fā)揚儒家文化的精華，諸如寬容和諧、重視教育、社會為先、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約等，同時又注意吸收西方文化的精華，如科學技術、管理知識、競爭意識、高效率作風等，努力創(chuàng)造一種現(xiàn)代的東方文化。4．埃及的文化復興（1）具有非洲特點的阿拉伯文化，并帶有歐洲和西亞等地的文化元素。（2）伊斯蘭教為官方宗教，也有少數(shù)人信仰基督教等其他宗教。（3）阿拉伯語為官方語言，但英語和法語也被廣泛使用。（4）古埃及留下的諸多名勝古跡成為埃及乃至世界的文化遺產(chǎn)，對現(xiàn)代埃及的建筑和藝術等也有很大影響?？枷?現(xiàn)代戰(zhàn)爭與不同文化的碰撞交流1．1921年4月，李達針對梁啟超等發(fā)展“實業(yè)”的論調(diào)發(fā)表《討論社會主義并質(zhì)梁任公》駁斥道：“中國是萬國的商場……當著產(chǎn)業(yè)萬分幼稚的時代又伏在各國政治的經(jīng)濟的重重勢力之下的中國，要想發(fā)展資本主義和各資本國為經(jīng)濟戰(zhàn)爭，恐怕要糟到極點了。”李達的評論（

）A．意在說明中國應該走社會主義道路 B．有力地抨擊了改良主義的改革方案C．表明馬克思主義思想成為社會共識 D．顯示出早期共產(chǎn)主義者理論不成熟2．20世紀20年代興起的超現(xiàn)實主義藝術思潮，摒棄任何理性思維，主張進行無目的、無意識的寫作，即所謂“自動寫作法”和“夢境記錄”，完全憑沖動來寫作、畫畫和雕塑。由此可知，該藝術流派（

）A．開始強調(diào)靈感在藝術中的作用 B．反映藝術家對社會問題的反思C．創(chuàng)作脫離了社會毫無藝術價值 D．體現(xiàn)出信息時代人的思維特征3．有學者指出：第二次世界大戰(zhàn)是人類進步文化和反動文化之間的一場大搏斗。戰(zhàn)爭和文化是有矛盾的，因為戰(zhàn)爭會給文化造成破壞。然而正是通過戰(zhàn)火的提煉，人類的文化才得以凈化和升華，進入一個新境界。該學者意在強調(diào)現(xiàn)代戰(zhàn)爭（

）A．給文化帶來割裂與沖擊 B．以軍事手段推動文化交流C．導致世界文化發(fā)展中斷 D．是人類文明發(fā)展的雙刃劍考點三全人類共同的財富（選必三）知識點1文化遺產(chǎn)的保護與利用1．古代文物保護及研究（1）古代對文物的收藏，是從藝術珍品開始的，成為人們擁有財富與權(quán)力的體現(xiàn)。（2）在歐洲各國的皇室、貴族和教會中，收藏藝術珍品和宗教遺物之風盛行。（3）中國歷代帝王、達官貴人和民間收藏家重視收藏各種器物、字畫、書籍；還發(fā)展出金石學，專門對古代器物進行分類與著錄。2．現(xiàn)代文物保護立法（1）1834年，希臘針對古跡保護制定了法律。（2）20世紀六七十年代，世界范圍內(nèi)出現(xiàn)了保護文物古跡的高潮。（3）1964年的《國際古跡保護與修復憲章》，是關于古跡保護的第一個國際憲章，強調(diào)對文物古跡的保護以歷史的真實性為第一要義。3．近現(xiàn)代中國對文物古跡的保護（1）1906年，清政府頒布《保存古物推廣辦法》。（2）1930年，南京國民政府設立了中央古物保管委員會，公布了中國第一部文物保護法律《古物保存法》。（3）新中國成立后，建立起專業(yè)化的文物保護體系，并完成了中國歷史上第一次全國性文物普查。（4）1961年3月，第一批全國重點文物保護單位公布。（5）1982年，通過并實施《中華人民共和國文物保護法》，是由國家最高立法機關頒布的法律，致力于加強對文物的保護、研究和利用，以使中華民族優(yōu)秀的歷史文化遺產(chǎn)得到繼承。還建立起歷史文化名城保護制度。知識點2《世界遺產(chǎn)公約》的制定1．通過：1972年，聯(lián)合國教科文組織第17屆會議通過《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》（簡稱《世界遺產(chǎn)公約》）。2．目的：集各國之力，對日益遭到損毀的文化和自然遺產(chǎn)實施有效保護。3．內(nèi)容（1）肯定文化遺產(chǎn)具有“突出的普遍價值”，整個國際社會有責任通過提供集體性援助來參與保護。（2）對于一部分全人類的共同遺產(chǎn)，應列入《世界遺產(chǎn)名錄》加以重點保護。（3）確定了文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化與自然雙重遺產(chǎn)三種類型。（4）1998年，正式提出“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”概念。（5）2003年，聯(lián)合國教科文組織通過《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。不僅完善了對文化遺產(chǎn)的認識，而且表明文化遺產(chǎn)保護對傳承民族文化、維護文化多樣性和創(chuàng)造性具有重要意義。4．中國對文化遺產(chǎn)的保護（1）1985年，中國正式加入《世界遺產(chǎn)公約》，成為締約國。（2）2004年，中國又加入《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。（3）2006年，審議通過《世界文化遺產(chǎn)保護管理辦法》，強調(diào)“世界文化遺產(chǎn)工作貫徹保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理的方針，確保世界文化遺產(chǎn)的真實性和完整性”。（4）2011年，中國通過了《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》。意義：通過上述舉措，保護遺產(chǎn)、傳承文化的理念日益深入人心，推動了中國文化遺產(chǎn)保護事業(yè)的發(fā)展。中國成為推動世界遺產(chǎn)保護的重要力量，體現(xiàn)出一個文明大國守護人類共同財富的擔當。知識點3各國的歷史遺跡與文化遺產(chǎn)1．古代文明的遺跡（1）雅典衛(wèi)城、古羅馬城。（2）阿布辛拜勒神廟、孟菲斯及其墓地金字塔。2．近代的文化遺產(chǎn)：佛羅倫薩成為展示歐洲文藝復興的重要文化遺產(chǎn)。3．中國的世界文化遺跡（1）代表：中國第一批列入《世界遺產(chǎn)名錄》的有長城、莫高窟、明清皇宮、秦始皇陵及兵馬俑坑、周口店北京人遺址五項世界文化遺產(chǎn)，以及作為世界文化與自然雙重遺產(chǎn)的泰山。（2）數(shù)量和意義：截至2018年底，中國入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項目已達40個。中國是目前世界上擁有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量最多的國家。國務院批準命名的《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄》，截至2014年共有1372項。這既表明中國悠久的歷史和燦爛的文明留下了極其豐富的文化遺產(chǎn)，又意味著傳承與保護文化遺產(chǎn)的工作任重道遠。【知識拓展】保護文化遺產(chǎn)的必要性（1）世界文化遺產(chǎn)是全人類的共同財富。其突出的普遍價值不僅屬于其所在的主權(quán)國家，也屬于其他國家，既屬于當代人，也屬于未來的人類，是全人類共同的財富。（2）文化遺產(chǎn)是不可再生的。文化遺產(chǎn)的價值是依附于遺產(chǎn)本身而存在的，遺產(chǎn)一旦遭到破壞，其價值也就隨之喪失。任何重建、仿造或者復制的東西，都不具備原有的突出普遍價值。因此，在利用與保護之間，保護應該永遠擺在第一位，在保護的前提下加以利用?！局R拓展】中國著名歷史文化遺產(chǎn)的主要價值（1）長城在中國歷史發(fā)展進程中的作用和影響①長城是世界上修建時間延續(xù)最長、工程最為浩大的軍事防御設施，是融軍事工程、藝術與大自然為一體的建筑奇觀，是真正的“大地藝術”。②長城的御邊功能為中原地區(qū)居民的生命財產(chǎn)安全和社會經(jīng)濟發(fā)展提供了保障。③以長城防線為基礎的互市貿(mào)易，成為推進中原經(jīng)濟發(fā)展的重要因素。④長城防御體系的構(gòu)建與運用，顯示了中華民族的堅韌剛毅和勤奮智慧。⑤建筑長城體現(xiàn)出來的開拓精神，構(gòu)成中華民族心理認同的客觀依據(jù)，并最終熔鑄成勤奮智慧、堅韌剛毅、開放交流、開拓進取和充滿向心力與凝聚力的民族精神的象征。（2）從家國情懷看布達拉宮①布達拉宮內(nèi)輝煌的藝術作品和大量的珍貴文物，不僅對于研究西藏的政治、經(jīng)濟、歷史、文化、藝術具有重大的價值，也是千余年來藏漢等民族友好交往的見證。②由此加深對我國統(tǒng)一多民族的認識，較好地體現(xiàn)了家國情懷的素養(yǎng)。（3）昆曲獨特的文化價值①它是中國現(xiàn)存最古老的、具有完整表演系統(tǒng)的戲劇形態(tài)，對后世中國戲曲眾多劇種有深遠的影響，是“國寶”級的“活化石”。②昆曲集中國古典音樂、舞蹈之大成，詩、樂、歌、舞、戲融為一體，劇本、唱詞、音樂、角色、服裝等獨具特色。③對京劇、川劇、湘劇、越劇和黃梅戲等眾多劇種的形成和發(fā)展都產(chǎn)生過深遠而直接的影響，因而被譽為“近代百戲之祖”?？枷?文化傳承的多種載體和發(fā)展1．1960年，聯(lián)合國教科文組織為保護埃及阿布辛貝神殿和菲萊神殿等古跡，發(fā)起努比亞行動計劃。這個保護行動共耗資8000萬美元，其中有4000萬美元是由五十多個國家集資而來的。這反映出文化遺產(chǎn)的保護（

）A．需要加強國際合作和協(xié)調(diào) B．得到《世界遺產(chǎn)公約》的法律支持C．