清朝名稱-李鴻章

清朝名稱-李鴻章李鴻章是晚清權(quán)傾一時的人物，他的一生幾乎與晚清相始終，晚清中國的命運(yùn)與李鴻章密切相關(guān)。李鴻章以鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義起家，太平軍和捻軍將士的鮮血染紅了他的頂子；他出洋訪問、創(chuàng)辦中國近代企業(yè)，是洋務(wù)運(yùn)動的先驅(qū)，在中國近代化的進(jìn)程中留下了難以抹除的影響；《馬關(guān)條約》和《辛丑條約》都是由他談判而最后締結(jié)，他的言行一定程度上關(guān)涉到晚清政府的命運(yùn)。誠如梁啟超《李鴻章傳》中所說：“四十年來，中國大事，幾無一不與李鴻章有關(guān)系?！崩铠櫿掠质且粋€頗為復(fù)雜的人，他熱中權(quán)勢，，長期掌控著清政府的內(nèi)政外交軍事大權(quán)，聚集一批軍政人才為其所用；有同僚稱其可殺，康有為拒絕他加入強(qiáng)學(xué)會，孫中山向他上書變法。如此等等，使得李鴻章的一生極富傳奇性。李鴻章生活在“四海變秋氣”的封建末世，處于中國社會大轉(zhuǎn)型時期。作為一個過渡時期的過渡人物，在生前和死后，人們始終對他褒貶不一，毀譽(yù)參半。有的給他戴上“東方俾斯麥”、“地主階級改革派”、“中國近代化之父”的桂冠，有的則斥之為“李二先生是漢奸”、“亂世之奸雄”、“賣國賊”。無論是褒，還是貶，人們不得不承認(rèn)：李鴻章是晚清的重臣，是19世紀(jì)后半葉名滿中外的人物。他在晚清中國政治舞臺上活動了半個多世紀(jì)，其中有一半時間，“坐鎮(zhèn)北洋，遙執(zhí)朝政”，對清政府的內(nèi)政外交產(chǎn)生重大影響。用農(nóng)民鮮血染紅頂子：李鴻章的發(fā)跡史李鴻章，本名章桐，字漸甫，號少荃，晚年自號儀叟，在家排行老二，道光三年(1823)正月初五出生于安徽省廬州府合肥縣磨店鄉(xiāng)(現(xiàn)屬肥東縣)。父李文安，別號愚荃，是一位遵循儒家道德和治略的官僚士大夫，道光十八年(1838)戊戌科進(jìn)士，官至刑部郎中，記名御史。因此李鴻章也算是官宦世家出身。李鴻章一生的軌跡用他自己的話，可以概括為“少年科第，壯年戎馬，中年封疆，晚年洋務(wù)，一路扶搖”。道光二十七年(1847)李鴻章中進(jìn)士，后改翰林院庶吉士。三年學(xué)習(xí)期滿后，留館任編修。編修雖說是一個七品小官，但是清代的漢人入閣拜相，差不多都以此起家，關(guān)鍵在于各自的學(xué)問與道德修養(yǎng)的高下。太平軍官沒過多久，太平軍興起，中止了李鴻章走翰林升官的道路。他和他的老師曾國藩一樣回到家鄉(xiāng)辦起了團(tuán)練。不久，李鴻章因軍功被授道員的頭銜，并賞頂戴花翎，成了四品官，這也成為李鴻章以后做官的本錢。但是，由于當(dāng)時官場上的傾軋與猜忌，李鴻章沒能青云直上，只得尋找其他出頭的捷徑。這時，曾國藩統(tǒng)率的湘軍在同太平軍的作戰(zhàn)中取得了一個小勝利，李鴻章感到自己的機(jī)會來了，他認(rèn)為一旦投奔到老師的麾下，必定得到重用。在他的心中，仿佛大好前程已經(jīng)指日可待了。然而事情并不像預(yù)期的那樣順利，到了曾的幕府后，李鴻章也是不甚得意。一是因為李已經(jīng)是四品的道員，而在曾這里只是一個普通的幕僚；二是當(dāng)時曾國藩也只是以侍郎身份督辦江西軍務(wù)，官位不算顯赫，因此李鴻章也不會通過依附曾國藩而很快得志；三是李原本在家鄉(xiāng)辦團(tuán)練，認(rèn)為可以獨(dú)當(dāng)一面了，而現(xiàn)在則沒有了出頭露面、立功表現(xiàn)的機(jī)會。因此，師徒間難免有點(diǎn)小的磨擦，李鴻還曾一度拂袖而去，“閑居一年”。李鴻章的吏才在彈劾翁同書一事上露出了冰山一角。時任安徽巡撫的翁同書在處理江北練首苗沛霖事件中有不當(dāng)之處，又在定遠(yuǎn)失守之時棄城逃跑，沒有盡到封疆大吏的守土之責(zé)，有負(fù)朝廷所托。曾國藩對此極為憤慨，有意上書皇帝彈劾，祈求下旨嚴(yán)懲，但又難于措辭。翁同書的父親翁心存是咸豐皇帝的老師，弟弟則是狀元翁同龢(hé)，翁家父子兄弟在皇帝面前“圣眷”正隆，加上翁家門生子弟遍及朝野，因此只有措辭得體，才能說服皇帝下旨嚴(yán)懲翁同書。曾國藩最初讓一個幕僚擬了一稿，覺得不很滿意，不想采用；自己來寫也沒有能說得妥當(dāng)周全。這時候他想起了李鴻章。李果然沒有辜負(fù)所托，奏稿寫成之后，不但文意極其周密，充分指出翁同書的實際過錯，而且還有一段剛正的警句：“臣職分所在，例應(yīng)糾參，不敢因翁同書之門第鼎盛，瞻顧遷就?！边@樣一語破的，不但皇帝無法徇私，朝中大臣也不好袒護(hù)了。結(jié)果，翁同書被革職查辦，發(fā)配西北邊疆。李鴻章有如此吏才，曾國藩不得不對其刮目相看。而曾國藩把李留在營中，是為了培養(yǎng)他的領(lǐng)導(dǎo)才能和陶冶其志氣，一旦有了恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)，他也不會永遠(yuǎn)把這只猛虎關(guān)在籠子里。咸豐十一年(1861)，太平軍在江浙一帶進(jìn)展順利，江南除鎮(zhèn)江一城為清軍所有，此外就只剩了上海一座孤城(當(dāng)時上海隸屬于江蘇)。江蘇的官僚和士紳惶惶不可終日，他們把希望寄托在了曾國藩身上。但此時曾國藩掌握的湘軍只能用來鞏固新收復(fù)的失地，沒有余力兼顧上海。于是寫信給在湖南招募新兵的弟弟曾國荃，讓他帶領(lǐng)一萬人前往上海負(fù)責(zé)防守。但是，曾國荃因有其他打算，沒有同意。曾國藩于是推薦了李鴻章?；窜娺@樣，歷史給了李鴻章崛起的機(jī)會。李鴻章奉命編練淮軍，他如魚得水，如虎添翼，逐漸擺脫了曾國藩的制約。同治元年(1862)三月，就在李鴻章帶領(lǐng)新招募的淮軍到達(dá)上海不久，清廷將江蘇巡撫薛煥調(diào)任他職，而以李鴻章署理江蘇巡撫。這樣，李鴻章就成為江蘇省的最高行政長官，可以方便地利用上海的財力和物力，擴(kuò)充自己的淮軍和改善武器裝備。李鴻章從曾國藩手下的一個幕僚，一躍成為具有獨(dú)立的軍事指揮權(quán)的方面大員。在上海，李鴻章統(tǒng)領(lǐng)軍配合“洋槍隊”攻打太平軍，用起義軍的獻(xiàn)血染紅了自己的頂戴，上海成了他的發(fā)跡之地。在李鴻章率部攻打蘇州城時，城里的太平軍已經(jīng)同意投降，李鴻章的部將程學(xué)啟也與太平軍的8位首領(lǐng)簽訂了盟約，而且由洋槍隊的首領(lǐng)英國人戈登簽字做了保人。但最后，程學(xué)啟卻要?dú)⒌暨@8個人，盡管“自古以來，殺降不祥”，但李鴻章并沒有阻止，結(jié)果導(dǎo)致幾千人被殺。事后，戈登強(qiáng)烈抗議，幾乎要和李鴻章拼命。梁啟超在其《李鴻章傳》中評價此事說，李鴻章一生愛用小智小術(shù)，由此可見一斑。淮軍平捻記同治三年(1864)，天京陷落，太平天國起義最終失敗。時任江蘇巡撫的李鴻章被清廷封為一等肅毅伯，賞戴雙眼花翎。同治四年，李鴻章署理兩江督。第二年，繼曾國藩為欽差大臣。因剿捻有功，同治六年被授為湖廣總督。同治七年，加太子太保銜，并升授協(xié)辦大學(xué)士。李鴻章入京覲見，慈禧又賜給他紫禁城騎馬，可算得上榮耀異常。同治九年，李鴻章繼曾國藩任直隸總督兼北洋通商大臣，集外交、軍事、經(jīng)濟(jì)大權(quán)于一身，成為洋務(wù)派首領(lǐng)。同治十二年授武英殿大學(xué)士，次年調(diào)文華殿大學(xué)士，仍留總督任。就這樣，李鴻章踏著農(nóng)民起義軍的尸骨一步一步地爬到了清王朝統(tǒng)治集團(tuán)的上層位置。官場上的“不倒翁”：李鴻章的為官之道曾國藩曾把李鴻章與清代著名學(xué)者俞樾(字蔭甫)作比較，說“李少荃拼命做官，俞蔭甫拼命著書”。“拼命”二字把李鴻熱中官場、醉心仕宦的面目刻畫得極為貼切。李鴻章官居極品，位極人臣，歷幾十年而不衰，顯然得益于他的為官之道。見風(fēng)使舵，媚上有術(shù)李鴻章曾對曾國藩的孫女婿吳永說:“現(xiàn)在的人都怕談熱中二字，我不這樣認(rèn)為。就拿現(xiàn)在的情況來說，我就很熱中。士人進(jìn)了官場，不管做什么事，對上致君于堯舜，對下給百姓以恩澤，個人的事業(yè)、學(xué)問、經(jīng)濟(jì)，任何事情得不到皇帝的信任都不行。我現(xiàn)在就得不到君主的重視，怎么能不熱中呢！”這可以算作李鴻章的為官之道了：要想保住手中的權(quán)力，必須得到皇帝、其實是實際當(dāng)權(quán)者的信任。李鴻章曾說：“世上的事，沒有比當(dāng)官更容易的了。”一語道出了封建官場的奧妙。因為在當(dāng)時，官員辦事好不好實際無關(guān)緊要，最關(guān)鍵的是要得到皇帝和上司的信任。所以，李鴻章“拼命做官”，在某種意義上就是想盡辦法取媚于實際的當(dāng)權(quán)者。甲午戰(zhàn)前，對于是戰(zhàn)是和，清廷有兩種意見，以慈禧太后為首的“后黨”主和，而以光緒為首的“帝黨”主戰(zhàn)。其實，李鴻章也知曉日本的野心。但他卻一味主和，力主避戰(zhàn)。這其中固然有其要保存實力的一面，但更重要的是當(dāng)時實際的掌權(quán)者慈禧太后并不打算打仗，所以他要與慈禧站在一起。為了增強(qiáng)自衛(wèi)能力，一些北洋海軍將領(lǐng)多次請求添置新式船艦，李鴻章的回答是：“現(xiàn)在考慮到時艱款絀，我沒敢奏咨瀆請，如果有什么問題由我承擔(dān)好了。”做出一副勇于承擔(dān)責(zé)任的樣子。而實際情形則是海軍衙門和戶部的王公大臣為了取媚于慈禧，把大量的海軍軍費(fèi)挪用到建造頤和園的工程上了。在這種形勢下，即使有購買艦只的需要，也必然要因頤和園工程而擱置。對于深得慈禧信賴的醇親王奕(xuān)等人，李鴻章也是惟命是從，不敢有半點(diǎn)冒犯。李鴻章平時不怎么作詩，但為了討好奕，每次到奕家赴宴時，都要詩性大發(fā)，歌功頌德一番。有一次，一個御史上疏彈劾奕，奕非常生氣，把折子派人送給李鴻章看，他竟然高聲說道：“寫白折子、作八股文的翰林，也想過問海軍的事情，真是太可惡了！”身邊的一個幕僚勸他不要攙和這件事，李鴻章說：“醇親王不答應(yīng)?！痹谶@種情形下，李鴻章只會看當(dāng)權(quán)者的眼色行事，從來不問是非曲直。李鴻章取悅當(dāng)權(quán)者的手段，除了見風(fēng)使舵外，還有就是報喜不報憂。一次，李鴻章上疏說直隸一個地方的“麥秀兩歧”，就是說一棵麥子上長了兩個穗。這在當(dāng)時是被看作天下太平和主上圣明的征兆。身為直隸總督并自詡精通洋務(wù)的李鴻章，居然也用這種把戲來奉承慈禧太后。還有一次，李鴻章去俄國訪問，參加沙皇加冕典禮。在廣場慶祝會上，由于當(dāng)局組織不當(dāng)，出現(xiàn)擁擠踩死人的慘案。當(dāng)時李鴻章在觀禮臺上，他問俄國財政大臣維特：“是否準(zhǔn)備把這一不幸事件的全部詳情稟奏皇上？”維特做了肯定回答后，李鴻章?lián)u搖頭，大言不慚地說：唉，你們這些當(dāng)大臣的沒有經(jīng)驗。譬如我任直隸總督時，我們那里發(fā)生了鼠疫，死了數(shù)萬人，然而我在向皇帝寫奏章時，一直都稱我們這里太平無事。當(dāng)有人問我，你們那里有沒有什么疾?。课一卮鹫f，沒有任何疾病，老百姓健康狀況良好。說完這句話后，他故意停頓了一會兒，然后反問維特：您說，我干嘛要告訴皇上說我們那里死了人，使他苦惱呢？要是我擔(dān)任你們皇上的官員，當(dāng)然我要把一切都瞞著他，何必使可憐的皇帝苦惱。維特聽了李鴻章這番“高論”，他在回憶錄中寫道：“在這次談話以后我想：我們畢竟走在中國前頭了。”優(yōu)用鄉(xiāng)人，結(jié)網(wǎng)自固李鴻章特別看重鄉(xiāng)誼。晚年坐鎮(zhèn)北洋時，凡是鄉(xiāng)人的請求，沒有不答應(yīng)的。慢慢地他的軍營中幾乎全是安徽人了，其他省的人根本沒有容身的機(jī)會。作為一名朝廷要員和封疆大吏，李鴻章這種狹隘的鄉(xiāng)土觀念有時竟到了可笑的程度。光緒元年(1875)，因光緒繼位，增加一科鄉(xiāng)試，是為“恩科”。當(dāng)時李鴻章正由天津入京覲見，本來應(yīng)該立即返回任所，但這時順天鄉(xiāng)試快要揭榜，于是決定推遲幾天。當(dāng)?shù)弥信e人沒有一個安徽人時，李鴻章非常氣憤，說道：“咸豐戊午科(1858)順天鄉(xiāng)試也是一個安徽人沒有，今年不會再鬧出柏中堂那樣的笑話吧。”柏中堂就是柏葰(jùn)，時任大學(xué)士，主持咸豐戊午科順天鄉(xiāng)試，其家人私受賄賂，被政敵抓住把柄，因此被殺。李鴻章這句話里的潛臺詞就是：“不錄取安徽人就該有柏葰那樣的下場！”李鴻章所薦舉的許多重要官員都是安徽人，像其幕僚周馥(安徽建德人)、楊士驤(安徽泗州人)都先后得到他的保舉升任直隸布政使，很快升到了巡撫、總督的位置。北洋海軍將領(lǐng)丁汝昌、衛(wèi)汝貴、葉志超等人都出身淮軍，他們早年跟隨李鴻章在鎮(zhèn)壓捻軍中立下汗馬功勞，故被委以重任。對于其他以昔日部將身份來找他求職的人，李鴻章也幾乎是有求必應(yīng)。李鴻章說自己“率鄉(xiāng)井子弟為國家殺賊保疆土”，這些人于國有功，因此“一切小過，悉寬縱勿問”。由于李鴻章顧及情面而姑息縱容，導(dǎo)致淮軍軍紀(jì)敗壞、名譽(yù)掃地。所以，李鴻章的曲法徇情，公私不明，是他從政的一個最大弱點(diǎn)。但是，李鴻章通過優(yōu)用鄉(xiāng)人和舊部，彼此間便結(jié)成了休戚與共的緊密關(guān)系，從而便形成了誰也無法忽視的政治力量，這也是李鴻章在激流暗礁遍布的晚清官場屹立幾十年而不倒的一大秘訣。傳師衣缽，善用挺經(jīng)甲午戰(zhàn)敗后，在各種壓力下，李鴻章從權(quán)力頂峰跌落下來，借住在東安門外冰盞胡同的賢良寺。這時他已70多歲了，但依然把手中的權(quán)力抓得很緊。當(dāng)時的帝黨領(lǐng)袖翁同龢對李鴻章“怨之頗切”，窺視著李鴻章的相位。因為當(dāng)時無缺可補(bǔ)，便產(chǎn)生了讓李鴻章讓位的念頭。原被李鴻章一手提拔的袁世凱見李失勢，為了攀援翁同龢就甘當(dāng)說客，來游說李鴻章讓位。一天，袁世凱來拜訪李鴻章，稍作寒暄，就開門見山地對李說：中堂再造元勛，功高汗馬。而現(xiàn)在朝廷待遇，如此涼薄，以首輔空名，隨班朝請，跡同旅寄，殊未免過于不合。不如暫時告歸，養(yǎng)望林下，俟朝廷一旦有事，聞鼓鼙(pí)而思將帥，不能不倚重老臣。屆時羽檄征馳，安車就道，方足見老成聲價耳。李鴻章沒等袁世凱把話講完，就大聲呵斥道：慰廷，爾乃來為翁叔平作說客耶？他汲汲要想得協(xié)辦，我開了缺，以此推升，騰出一個協(xié)辦，他即可安然頂補(bǔ)。你告訴他，教他休想！旁人要是開缺他得了協(xié)辦，那是不干我事。他想補(bǔ)我的缺，萬萬不能！武侯言“鞠躬盡瘁，死而后已”，這兩句話我也還配說。我一息尚存，決不無故告退，決不奏請開缺。袁世凱碰了一鼻子灰，不得不告退。他走后，李仍余怒未息，仍罵袁世凱：袁慰廷說得天花亂墜，要我乞休開缺，為翁叔平作成一個協(xié)辦大學(xué)士。我偏不告退，教他想死！我老師的“挺經(jīng)”正用得著，我是要傳他衣缽的。我決計與他挺著，看他們?nèi)绾螖[布？李鴻章所說的老師就是指曾國藩。曾國藩有他的一套“挺經(jīng)”，大意是教人遇事堅忍，不要小挫即退。沒想到被李鴻章用在這里了。弟子與先生：李鴻章和曾國藩的比較早在道光二十四年(1844)，李鴻章就開始師事曾國藩，而且其父李文安又和曾是同年的進(jìn)士。所以，對于曾國藩來說，李鴻章既是晚輩，又是學(xué)生，這種雙重身份的親密關(guān)系在曾對李的栽培提拔中起了很大的作用。而李鴻章本身的才氣與學(xué)識也得到了曾的賞識。在鎮(zhèn)壓太平軍和捻軍過程中，曾國藩為李鴻章提供了諸多方便和機(jī)會，這是李發(fā)跡的一個重要條件。如曾圍攻金陵牽制了李秀成的軍隊，使其疲于奔命，給李鴻章在江浙提供了可乘之機(jī)；李鴻章取代曾國藩做了鎮(zhèn)壓捻軍的欽差大臣，曾則以兩江總督的身份，為其保障后勤供應(yīng)。而李鴻章一生立身行事、耐勞任怨、堅忍不拔的精神，和他治軍馭將、推誠布公、團(tuán)結(jié)士氣的方略，無一不是得自曾國藩。因此，梁啟超說：“故有曾國藩然后有李鴻章，其事之如父母，敬之如神明，不亦宜乎？”李鴻章曾對人說：“別人都知道我前半生的功名事業(yè)，都是老師提攜的，好像說到洋務(wù)，老師還不如我內(nèi)行，這是不明白我辦了一輩子外交，沒有出現(xiàn)什么亂子，都因我老師一句話的指點(diǎn)。”因曾國藩處理天津教案不當(dāng)，遭到國人的唾罵。清政府迫于輿論壓力，調(diào)李鴻章接任直隸總督，負(fù)責(zé)辦理此事，重新與法國代表談判。李到了天津后，先去拜訪老師曾國藩。曾問道：“少荃，你現(xiàn)在到了這里，是外交的第一個關(guān)鍵所在?，F(xiàn)在我國國力很弱，外國人合力對付我們，稍微有一點(diǎn)失誤，就會貽誤大局。你來同洋人打交道有什么打算？”李答道：“學(xué)生也沒有打定主意，但我想同洋人打交道，不管怎樣，我只同他們打痞子腔(意思是油腔滑調(diào))?！痹鴩牶蟠蟛灰詾槿唬f道：“依我看來，還是用一個‘誠’字，‘誠’能感動人。我想洋人也一樣有人情。圣人說，忠信能通行于野蠻人之中。這一定是不錯的。我們現(xiàn)在沒有實在力量，任憑你如何虛假造作，人家總能看得出來，都是不中用的。不如老老實實，推誠相見，同他平心靜氣地說理，雖然占不著便宜，或許也不至于過于吃虧。無論如何，我講信用，總是能站得住腳的。腳踏實地，跌跟頭也不會過重，想來比‘痞子腔’總要靠得住些?！崩铠櫿侣牶?，連聲答道：“是！是！門生一定按照老師的話去辦理。”此后，李鴻章的確把老師的話當(dāng)作了辦外交的準(zhǔn)則。他晚年曾說：“我辦理交涉，無論英、俄、德、法，只捧著老師的這個錦囊，用一個‘誠’字同他相對，果然沒什么差錯，而且還有收大效的時候。”我們暫且不論李所說其辦理外交有無差錯，但他完全繼承了曾國藩的衣缽倒是事實。但是，我們細(xì)加比較，就會發(fā)現(xiàn)這師徒二人在做人、做事和為官的風(fēng)格上又有許多不同。治軍方面和曾國藩的湘軍相比，淮軍具有更為濃厚的私人武裝色彩。湘軍的主要將領(lǐng)雖是湘人，但是他們之間并不是全靠地方觀念維系，而是以鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義、維護(hù)清王的統(tǒng)治相號召。因此在太平軍失敗后，曾國藩就將其大部解散，沒有形成私人武裝。淮軍的主要將領(lǐng)都是安徽人，他們所屬的各營都以個人的名字命名。同時在軍隊中確立了人身上的層層隸屬關(guān)系，各部將領(lǐng)都聽李鴻章的指揮。因此，淮軍雖然名義上屬于湘軍支派，但曾國藩卻無法調(diào)度。曾國藩本身為理學(xué)家，他重用士人，湘軍主要將領(lǐng)幾乎全出自儒生，羅澤南、王鑫等都是理學(xué)家，彭玉麟是個學(xué)者，胡林翼則是進(jìn)士出身。淮軍則不然，李鴻章不用讀書人帶兵，而只以感情聯(lián)絡(luò)，主要將領(lǐng)中，只有潘鼎新是舉人，如程學(xué)啟是太平軍的降將，劉銘傳是鹽販子出身，張樹聲、張樹珊和周盛波周盛傳兄弟則基本上是地痞一類的人物，靠辦團(tuán)練起家，吳長慶出身行伍，曾做過中下級軍官。他們這些人出身比較低微，崇尚江湖義氣，一旦受到李鴻章的重用，就會死心塌地為其賣命。湘軍初期紀(jì)律很嚴(yán)明，統(tǒng)一發(fā)放軍餉，將領(lǐng)一般不會私吞，士兵也有固定的收入。而淮軍則不然，為了收買和籠絡(luò)部下，每攻取一個地方，李鴻章并不阻止他們肆意搶掠。因為有了這筆收入，遇到“欠餉”或者少發(fā)餉銀之時，士兵們也不在乎。所以，淮軍的將士往往可以大發(fā)其財。馭下之術(shù)上文講到，曾國藩要求帶兵打仗的將領(lǐng)有一定的文化，并具備“第一要才堪治民，第二要不怕死，第三要不汲汲名利，第四要耐受辛苦”的素質(zhì)，選擇兵源時注意挑選那些誠篤的農(nóng)民。他主要是靠儒家傳統(tǒng)道德來教育和約束部下。與曾國藩重“德”不同，李鴻章更善于以“利”來驅(qū)使部下。李鴻章對于無法給予差使的人很是禮貌，而對于可以委任的人則故意加以粗言惡語。他對待下屬頗為傲慢，滿口污言穢語，根本不像是個書香門第的翰林公。下屬官員赴任前向他辭行，或者因為什么事情向他道謝，他總是用合肥土話說：“賊娘，好好的搞！”被他罵的人不以為恥，反而沾沾自喜，別人聽了也不以為非，以為被李鴻章所罵的人是“紅員”，必將得到重用。據(jù)說有一位副將想托人情謀個中軍職務(wù)，很長時間都沒有音訊。有人對他說：“得到這個差事太難了?！蹦莻€人則很自信，說：“有一天召見時，中堂大人罵我滾了。”李鴻章馭下之術(shù)的弊害在于，如果求差之人為了求得差使而甘心以被罵為榮，必定是無廉恥之心而惟利是圖的小人。李鴻章明知這些人的真實面目，還仍然愿意委以差使，其直接的后果是吏風(fēng)日下。所以，晚清官場的風(fēng)氣敗壞，李鴻章也有其不可推卸的責(zé)任。個人操守和文章學(xué)問曾國藩追求儒家“圣人”的境界，砥礪品格，信奉實干，終身以“拙誠”、“堅忍”行事，被譽(yù)為“立德、立功、立言”三者兼?zhèn)涞摹肮沤裢耆恕薄ＪY廷黻(fú)認(rèn)為“曾國藩是我國舊文化的代表人物，甚至于理想人物”，“無論我們是看他的字，讀他的文章，或是研究他的為人辦事，我們自然的想起我們鄉(xiāng)下那個務(wù)正業(yè)的小農(nóng)民。他和小農(nóng)民一樣，一生一世不作茍且的事情。他知道文章學(xué)問道德功業(yè)都只有汗水才能換得來，正如小農(nóng)民知道要得一粒一顆的稻麥都非出汗不可”。與曾國藩的農(nóng)民式的“本分”相比，李鴻章更多的是官場上的權(quán)術(shù)和手腕，從功成名就后的全身自保的方式上能更明顯地看出這種區(qū)別。曾國藩作為鎮(zhèn)壓太平軍的“第一功臣”，他想到的保持身名俱泰的方式是解除部分兵柄，將部分湘軍將士遣散回家，同時把李鴻章和淮軍推上前臺，也使自己韜光養(yǎng)晦，免得朝廷疑忌；而李鴻章則將權(quán)勢看得極重，占據(jù)高位不肯下來，并通過羅織關(guān)系網(wǎng)以自固。曾國藩官至高位后，仍然自奉清廉，治家也比較嚴(yán)。據(jù)說他對女兒陪嫁品都嚴(yán)格限定，不許超過。這一點(diǎn)，他和胞弟曾國荃很不相同，與李鴻章也不一樣。李鴻章根本不像有些媒體所說的生活簡樸、為政清廉。“宰相合肥天下瘦，司農(nóng)常熟世間荒”，諷刺的就是李鴻章(合肥人)、翁同龢(常熟人)的富有。據(jù)梁啟超的《李鴻章傳》記載：李鴻章“每膳供雙雞之精汁，朝朝經(jīng)侍醫(yī)診驗，常上電氣”。而梁啟超也認(rèn)為李鴻章雖不像傳說中那樣富甲天下，但大約有數(shù)百萬金之產(chǎn)業(yè)，在招商局、電報局、開平煤礦、中國通商銀行等都有不少的股份。李鴻章“發(fā)跡”之后，他們六兄弟曾在安徽老家大量購置田產(chǎn)，并建造“大者數(shù)百畝，小者亦百十畝”的莊園式宅第。關(guān)于李氏家族擁有的土地，據(jù)說在最盛時期達(dá)250多萬畝。這些土地，一般都是采取“萬畝建倉”的辦法，委托親朋管理。現(xiàn)已知僅在合肥、六安、霍山等地建立的“倉房”就有幾十個。李鴻章名下的田產(chǎn)，每年可收租5萬石。據(jù)統(tǒng)計，李氏在合肥東鄉(xiāng)占耕地約60萬畝，占當(dāng)?shù)馗孛娣e的三分之二。甲午戰(zhàn)爭期間，許多人上疏彈劾李鴻章主和誤國，都提到了他的財產(chǎn)問題。御史安維峻揭露李鴻章避戰(zhàn)求和的原因說，李以1500余萬兩白銀交給了日本的一個商號經(jīng)營，由盛宣懷代為經(jīng)理，所以他不愿與日本“失和”，以致丟了這筆財產(chǎn)。這些言官的說辭或有些言過其實，但李鴻章的財產(chǎn)之多則是事實談到自己的文章學(xué)問，與曾國藩相比，李鴻章也深感自慚形穢。他說：我老師道德功業(yè)，固不可言，即文章學(xué)問，亦自卓絕一世，然讀書寫字，至老不倦。我卻愧一分傳授不得，自悔盛年不學(xué)，全恃一股虛矯之氣，任意胡弄，沒有根底。現(xiàn)在真實學(xué)問，已用功不進(jìn)，只好看看《通鑒》，稍知古人成敗之跡，與自己平生行事，互相印證，借以鏡其得失，亦尚覺得有點(diǎn)意趣。從以上簡單的比較可以看出，從儒家傳統(tǒng)道德而言，李鴻章的修煉還遠(yuǎn)沒有乃師曾國藩到家。但歷史往往不容我們通過這樣簡單的比較而評優(yōu)論劣，李鴻章面對晚清社會千瘡百孔、江河日下的局面，也在盡力彌補(bǔ)和苦苦支撐，應(yīng)當(dāng)說，他已經(jīng)盡到了一個做臣子的責(zé)任。大清的“裱糊匠”：李鴻章一生榮辱從19世紀(jì)60年代開始，李鴻章認(rèn)為中國處于“數(shù)千年未有之變局”，面對“數(shù)千年未有之強(qiáng)敵”，提出“內(nèi)須變法”，倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方，以圖自強(qiáng)。他先后辦了一批近代軍事工業(yè)和民用工業(yè)，逐步擴(kuò)大“自強(qiáng)求富”的洋務(wù)事業(yè)。他還購買軍火和軍艦，創(chuàng)立北洋水師學(xué)堂，擴(kuò)充淮軍實力，建立北洋海軍。因此有人稱他為“中國近代化之父”。