姜氏頤指氣使眼光短淺課件

姜氏頤指氣使眼光短淺課件共叔段及莊公即位，為之請(qǐng)制。請(qǐng)京，謂之京城大叔。既而大叔命西鄙北鄙貳于己。大叔又收貳以為己邑，至于廩延。大叔完聚，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭，夫人將啟之。佗邑唯命使居之公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”公曰：“多行不義，必自斃，子姑待之！”公曰：“無(wú)庸，將自及?！惫唬骸安涣x不暱，厚將崩?！惫勂淦?，曰：“可矣！”命子封帥車(chē)二百乘以伐京。鄭莊公共叔段貪得無(wú)厭，不斷地?cái)U(kuò)張勢(shì)力，想弒兄篡位。鄭莊公養(yǎng)共叔段之驕，縱共叔段之欲，使其不斷膨脹，等待其自我毀滅，最后伐之。內(nèi)容回顧共叔段及莊公即位，為之請(qǐng)制。佗邑唯命鄭莊公共叔段貪得無(wú)厭，不第三課時(shí)第三課時(shí)姜氏頤指氣使眼光短淺課件小組合作研讀第8、9段預(yù)習(xí)：（1）口頭翻譯第8、9段，簡(jiǎn)要概括第8段的內(nèi)容。（2）梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，提出自己疑難點(diǎn)，解決老師提供的字詞疑難點(diǎn)。小組合作研讀第8、9段預(yù)習(xí)：故事情節(jié)簡(jiǎn)括故事情節(jié)簡(jiǎn)括你的疑難點(diǎn)？

語(yǔ)、而、其、句式（請(qǐng)以遺之其是之謂有獻(xiàn)于公老師的疑難點(diǎn)：1、實(shí)詞：語(yǔ)之故既而悔之永賜爾類(lèi)施及莊公隧而相見(jiàn)告訴對(duì)……感到后悔，意動(dòng)爾通“你”yì蔓延，延續(xù)→推廣挖隧道，名作動(dòng)施：（1）shī施行，實(shí)行仁義不施而攻守之勢(shì)異也?！哆^(guò)秦論》字詞重難點(diǎn)突擊你的疑難點(diǎn)？語(yǔ)、而、其、句式（請(qǐng)以遺之其是之謂虛詞有獻(xiàn)于公遂寘于城穎

而

而誓之曰隧而相見(jiàn)入而賦君何患焉

其樂(lè)也融融有：用在形、動(dòng)詞前湊足音節(jié)，不譯于：對(duì)，介于：在，介表遞進(jìn)，連詞表順承，連詞表順承，連詞語(yǔ)氣詞，呢語(yǔ)氣詞，表提頓虛詞有獻(xiàn)于公有：用在形、動(dòng)詞前湊足音節(jié)，不譯“其”其誰(shuí)曰不然其樂(lè)也融融其是之謂乎副詞，表反問(wèn)，難道代詞，那副詞，表推測(cè)，大概“其”其誰(shuí)曰不然副詞，表反問(wèn)，難道助詞人稱(chēng)代詞其“”字的用法他(們)，它(們)(的)你(們)，你(們)的我(們)，自己(的)指示代詞這(里)，那(些)其中表選擇：是…還是…代詞連詞副詞表反問(wèn)：難道表揣測(cè)：大概表祈使：一定調(diào)節(jié)音節(jié)，不翻譯指代對(duì)象助詞人稱(chēng)代詞其“”字的用法他(們)，它(們)(的)指示句式1、請(qǐng)以遺之2、敢問(wèn)何謂也3、君何患焉4、其是之謂

4、穎考叔，純孝也以（之）遺之，省略句疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)前置疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)前置賓語(yǔ)前置，之，賓前的標(biāo)志，助詞；是，這樣，代詞判斷句句式1、請(qǐng)以遺之以（之）遺之，省略句人物形象大家談人物形象大家談姜氏：頤指氣使，眼光短淺，自大驕橫共叔段：

驕縱貪婪，不自量力，妄自尊大，有勇無(wú)謀莊公（兒、兄長(zhǎng)、國(guó)君）：老謀深算，工于心計(jì)，薄情寡義?你又如何理解“掘地見(jiàn)母”這一故事情節(jié)？這又想表現(xiàn)鄭莊公的什么？姜氏：頤指氣使，眼光短淺，自大驕橫共叔段：驕縱貪婪，不自歷史上對(duì)鄭莊公的評(píng)價(jià)褒貶不一，以否定的為主：

《公羊傳》:“夏五月,鄭伯克段于鄢?？酥吆?殺之也。殺之則曷為謂克?大鄭伯之惡也。”

服虔曰:“公本欲養(yǎng)成其惡而加誅,使不得生出,此鄭伯之志意也。”

呂祖謙曰:“莊公之心,天下之至險(xiǎn)也。”清代吳調(diào)侯、吳楚材在《古文觀止》的點(diǎn)評(píng)中說(shuō)“莊公之心愈毒矣”小組合作交流：鄭莊公人物形象探究歷史上對(duì)鄭莊公的評(píng)價(jià)褒貶不一，以否定的為主：小組合作交流：鄭史料參考補(bǔ)充《左傳·鄭伯克段于鄢》一文敘述了春秋初期鄭國(guó)的第三代國(guó)君鄭莊公和共叔段兩兄弟之間一場(chǎng)爭(zhēng)奪國(guó)家政治權(quán)力的長(zhǎng)達(dá)三十多年之久的斗爭(zhēng)。莊公元年，封弟段於京，號(hào)太叔。二十二年，段果襲鄭，武姜為內(nèi)應(yīng)。莊公發(fā)兵伐段，段走。春秋小霸者，實(shí)鄭莊公也。莊公終其一生也未能實(shí)現(xiàn)真正的霸主，而其子孫等皆未能成，終究在戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候被韓所滅，走完了它的歷史歷程。但是莊公是春秋初年最出彩的人物，也是春秋第一個(gè)跳出來(lái)的地方政權(quán)。《百度百科詞條：“莊公小霸》史料參考補(bǔ)充《左傳·鄭伯克段于鄢》一文敘述了春秋初期鄭國(guó)的第姜氏頤指氣使眼光短淺課件

《彀梁傳》里面則是這樣解釋的：然則為鄭伯者，宜奈何？緩追，逸賊，親親之道也。

學(xué)者孔穎達(dá)指出：“(服虔)言鄭伯本有殺意,故為養(yǎng)成其惡,斯不然矣?！庇衷疲骸班嵅诙我?以因其母所鐘愛(ài),順母私情”,“迫于父母命不得裁之,非待其弟惡成乃加誅戮。”縱說(shuō)紛紜：角度不同,觀點(diǎn)必相異，把握人物的言行特點(diǎn)，理解人物形象復(fù)雜性。老謀深算，工于心計(jì)。薄情寡義？人性未泯？虛偽?《彀梁傳》里面則是這樣解釋的：縱說(shuō)紛紜：角度不同,觀點(diǎn)必相如何理解文章最后一段？君子曰：潁考叔，純孝也，愛(ài)其母，施及莊公。詩(shī)曰：‘孝子不匱，永錫爾類(lèi)?！涫侵^乎?！睍?shū)曰：“鄭伯克段于鄢?！倍尾坏?，故不言弟。如二君，故曰克。稱(chēng)鄭伯，譏失教也，謂之鄭志。不言出奔，難之也。表明作者的儒家的“純孝”思想，故意用贊揚(yáng)穎考叔的方法諷刺了莊公，寓慨殊深。這也是“春秋筆法”的體現(xiàn)：行文曲折，字里行間包含著褒貶大義。《左傳》對(duì)此事的評(píng)價(jià)又如何？如何理解文章最后一段？表明作者的儒家的“純孝”思想，故意用贊

春秋戰(zhàn)國(guó)是個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，群雄爭(zhēng)霸