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文檔簡介
核心考點四文化在傳承中創(chuàng)新多維整合·融會貫通1.六角度理解文化創(chuàng)新必要性文化發(fā)展的實質(zhì)就在于文化創(chuàng)新重要意義文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展;文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮源泉動力社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力創(chuàng)新主體人民群眾是文化創(chuàng)新的主體。要虛心向人民群眾學習,充分發(fā)揮人民群眾在文化創(chuàng)新中的主體作用必由之路在時代的新起點上激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,推動文化內(nèi)容形式、體制機制、傳播手段創(chuàng)新,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,不斷提高國家文化軟實力創(chuàng)新途徑2.四方面理解文化繼承、發(fā)展、交流與創(chuàng)新的關系(1)傳統(tǒng)文化具有繼承性,傳統(tǒng)文化是通過繼承積累下來的,并滲透在現(xiàn)實生活中的各個領域,沒有文化的繼承就沒有文化的積累。(2)文化的繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求,二者是同一過程的兩個方面,在繼承的基礎上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承,即文化傳承。(3)文化在交流中傳播,在繼承的基礎上發(fā)展,都包含著文化創(chuàng)新的意義,而文化發(fā)展的實質(zhì),就在于文化創(chuàng)新。(4)文化自身的繼承與發(fā)展,是一個新陳代謝、不斷創(chuàng)新的過程。真題研練·衍生預測題組一考向1文化創(chuàng)新的源泉和動力1.[2021·全國乙卷,19]著名書畫家黃賓虹觀察自然深有領悟,以自然之理來詮釋筆法,如“平”似風吹水動、一波三折;“圓”如行云流水、宛轉自如;“變”像山有起伏顯晦、水有緩急動靜。在藝術實踐中感悟自然,令黃賓虹藝術精進。這表明()①藝術之理與自然之理相契合②悟出自然之理就能提升人的藝術造詣③藝術造詣水平取決于主體的感知能力④效法自然是提升藝術造詣的重要方法A.①②B.①④C.②③D.③④【思路點撥】排查異誤②中“就能”說法過于絕對,排除;藝術造詣水平取決于實踐水平,③錯誤推理論證以自然之理來詮釋筆法→藝術之理與自然之理相契合;感悟自然令黃賓虹藝術精進→效法自然是提升藝術造詣的重要方法考向2文化創(chuàng)新的作用2.[2021·湖南卷]雪景山水畫是中國畫的一個獨特門類。宋代畫家范寬的《雪山蕭寺圖》,寒山緊密相連,以一種堅不可摧、無以撼動的姿態(tài)見證著人世滄桑。當代畫家傅抱石與關山月合繪的《江山如此多嬌》,將“北國風光,千里冰封,萬里雪飄”的壯闊場景表現(xiàn)得淋漓盡致,彰顯出民族振奮的活力。從中我們可以感受到()A.藝術的生命力是民族文化自信的根基B.對冰雪世界的鐘愛是作者創(chuàng)作的源泉C.中華文化在傳承與創(chuàng)新中恒久而鮮活D.藝術形式的多樣性規(guī)定著作品的時代內(nèi)涵考向3文化創(chuàng)新的主體和要求3.[2021·全國乙卷]2020年,電影《奪冠》以1981年到2019年期間中國女排十奪世界冠軍為主線,通過藝術形式展現(xiàn)了中國女排祖國至上、團結協(xié)作、頑強拼搏、永不言敗的精神面貌,給觀眾帶來心靈的震撼和鼓舞,受到普遍好評。從中可獲得的啟示是()①人民群眾滿意與否是衡量文藝作品價值的根本尺度②優(yōu)秀的文藝作品都是對現(xiàn)實生活的真實再現(xiàn)③塑造典型藝術形象是藝術創(chuàng)作的根本價值追求④反映時代精神的文藝作品能夠增強人的精神力量A.①②B.①④C.②③D.③④考向4文化創(chuàng)新的途徑4.[2021·山東卷]從作為國家最高榮譽載體的勛章獎章設計,到作為國家名片的國際盛會標志和吉祥物設計,新時代的中國設計正憑借其獨特的創(chuàng)新創(chuàng)意活力,成為國家形象的生動表達。下圖是2021年全國五一勞動獎章和2022年北京冬奧會吉祥物“冰墩墩”,獎章整體以“齒輪”“書籍”“旗幟”“五星”“天安門”“祥云”“麥穗”造型融合,“冰墩墩”的設計將熊貓形象與冰雪運動巧妙結合。材料啟示我們,以設計詮釋傳播國家形象時應()①彰顯鮮明的時代精神,蘊含豐富的育人價值②堅持國際創(chuàng)作導向,展現(xiàn)國際審美風范③融合中華文化元素,承載深遠文化內(nèi)涵④立足于中華美學精神,塑造文化感召力A.①②B.①③C.②④D.③④題組二預測1考查社會實踐與文化創(chuàng)新的關系、文化創(chuàng)新的意義1.北京2022年冬奧會、冬殘奧會火炬紋樣祥云傳達吉祥的寓意,是2008年北京奧運會的延續(xù),雪花圖案表現(xiàn)冬奧會特征,是北京2022年冬奧會的創(chuàng)新。該設計既體現(xiàn)了“雙奧之城”的傳承與發(fā)揚,又蘊含著“道法自然,天人合一”的中國傳統(tǒng)思想?;鹁嫱庥^的設計及理念,體現(xiàn)出()①文化創(chuàng)新是推動文化發(fā)展的動力②文化創(chuàng)新離不開人們的生活實踐③文化創(chuàng)新需要在發(fā)展的基礎上繼承④對傳統(tǒng)文化的繼承是文化創(chuàng)新的根基A.①②B.①③C.②④D.③④預測2契合國家創(chuàng)新的基調(diào),考查如何進行文化創(chuàng)新2.在世界遺產(chǎn)的名錄上,在世界文明史的脈絡中,良渚遺址的重大發(fā)現(xiàn),無疑點亮了中華5000年的文明之光——這束光照亮整個舞臺。舞集《良渚》不僅描繪江南溫婉秀麗的古典風韻之美,而且蘊藉文化記憶的根植和熱切的民族情感于其中,并在其中傳達出精微的時代感——傳統(tǒng)與現(xiàn)代兼容并蓄,從而引領觀眾回溯中華民族數(shù)千年的悠久文明。從材料中可以看出()①傳統(tǒng)文化與新時代融合才能永葆生命力②傳統(tǒng)文化影響人的交往行為和交往方式③要對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展④舞集《良渚》源于作者對文化遺址的感悟A.①③B.②③C.①④D.②④核心考點四真題研練·衍生預測題組一真題研練——?;?.解析:在藝術實踐中感悟自然,體現(xiàn)了藝術之理與自然之理相契合,①正確。材料中指出,黃賓虹觀察自然深有領悟,以自然之理來詮釋筆法,在藝術實踐中感悟自然,令黃賓虹藝術精進,這表明效法自然是提升藝術造詣的重要方法,故④正確。選項中“就能”說法過于絕對,故②不選。藝術造詣水平取決于實踐水平,而不是主體的感知能力,主體的感知能力對藝術造詣水平有重要的影響,故③不選。答案:B2.解析:民族文化自信的根基是有深厚的歷史根據(jù)、有堅實的現(xiàn)實基礎、有穩(wěn)定的制度性保證的,而不在于藝術的生命力,我們的文化自信,來自對時代發(fā)展潮流、中國特色社會主義偉大實踐的深刻把握,A說法錯誤。文藝工作者創(chuàng)作的源泉是社會實踐,對冰雪世界的鐘愛屬于主觀意識范疇,不是文藝創(chuàng)作的源泉,B說法錯誤?!堆┥绞捤聢D》《江山如此多嬌》等中華文化,盡顯出民族振奮的活力,表明中華文化在傳承與創(chuàng)新中恒久而鮮活,C符合題意。作品是一個時代的反映和體現(xiàn),這個時代的客觀現(xiàn)實規(guī)定著作品的時代內(nèi)涵,而不在于藝術形式的多樣性,D說法錯誤。答案:C3.解析:①正確,材料中“給觀眾帶來心靈的震撼和鼓舞,受到普遍好評”,說明人民群眾滿意與否是衡量文藝作品價值的根本尺度;②錯誤,優(yōu)秀的文藝作品源于生活,高于生活,未必是對現(xiàn)實生活的真實再現(xiàn);③錯誤,推動社會實踐發(fā)展是文化創(chuàng)新的目的,而不能說塑造典型藝術形象是藝術創(chuàng)作的根本價值追求;④正確,材料中“通過藝術形式展現(xiàn)了中國女排祖國至上、團結協(xié)作、頑強拼搏、永不言敗的精神面貌,給觀眾帶來心靈的震撼和鼓舞”,說明反映時代精神的文藝作品能夠增強人的精神力量。故選B。答案:B4.解析:材料主要聚焦中國文化,并未涉及“國際創(chuàng)作”“國際審美”,②說法不符合題意。材料并未涉及“中華美學精神”,同時文化感召力與吸引力屬于文化自身屬性,④排除。①③說法正確且符合題意。故選B。答案:B題組二衍生預測——拿高分1.解析:火炬外觀設計立足于社會實踐,并推動了文化創(chuàng)新發(fā)展,①②正確;文化創(chuàng)新要在繼承的基礎上發(fā)展,③錯誤;對傳統(tǒng)文化的批判性繼承是文化創(chuàng)新的根基,④錯誤。答案:A2.解析:①③:舞集《良渚》不僅描繪江南溫婉秀麗的古典風韻之美,而且蘊藉文化記憶的根植和熱切的民族情感于其中,并在其中傳達出精微的時代感——傳統(tǒng)與現(xiàn)代兼容并蓄,從而引領觀眾回溯中華民族數(shù)千
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