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開(kāi)啟建筑+互聯(lián)網(wǎng)+文化的新紀(jì)元!鋪首:古建筑傳統(tǒng)門飾,獸面銜環(huán)辟不祥!鋪首,是傳統(tǒng)木門的門環(huán)和裝飾性底座的組合,屬于傳統(tǒng)門飾之一。鋪首的作用,它既能當(dāng)門的拉手,也可當(dāng)敲門之物。鐵環(huán)叩擊在鋪首之上,發(fā)出啪啪的聲音,達(dá)到傳播信息作用。鋪首是含有驅(qū)邪意義的傳統(tǒng)建筑門飾,門扉上的環(huán)形飾物,大多冶獸首銜環(huán)之狀。以金為之,稱金鋪;以銀為之稱銀鋪;以銅為之,稱銅鋪。其形制,有冶蠡狀者,有冶獸吻者,有冶贍狀者,蓋取其善守濟(jì)。又有冶龜蛇狀及虎形者,以用其鎮(zhèn)兇辟邪。根據(jù)史料記載和考古發(fā)現(xiàn),證明鋪首的形象源自于先秦的饕餮紋。饕餮紋這種紋飾最早出現(xiàn)在距今五千年前長(zhǎng)江下游地區(qū)的良渚文化玉器上,但饕餮紋更常見(jiàn)于青銅器上,尤其是鼎上,在二里頭夏文化的青銅器上便有出現(xiàn)?!蹲髠?文公十八年》曰:“縉云氏有不才子,貪于飲食,冒于貨賄,侵欲崇侈,不可盈厭;聚斂積實(shí),不知紀(jì)極;不分孤寡,不恤窮匱。天下之民以比三兇,謂之饕餮?!薄秴问洗呵?先識(shí)覽》:“周鼎著饕餮,有首無(wú)身,食人未咽害及其身,以言報(bào)更也?!敝吝t在漢代,“鋪首”一詞已經(jīng)出現(xiàn)。如《漢書(shū)?哀帝紀(jì)》:“孝元廟殿門銅龜蛇鋪首鳴。”唐?代顏師古注:“門之鋪首,所以銜環(huán)者也?!变伿锥酁殂~質(zhì),也有鐵制者。漢成帝時(shí)的一首童謠,說(shuō)到銅色青青的鋪首:“木門倉(cāng)瑯根,燕飛來(lái),啄皇孫……”歌謠影射皇后趙飛燕的得寵。鋪首,既能實(shí)現(xiàn)叩門和拉門的實(shí)用功能,又能起到裝飾、美化大門門面的藝術(shù)效果,因其承載豐富的精神意義而被形象的譽(yù)為門的圖騰,數(shù)千年來(lái)一直是社會(huì)地位、財(cái)富等級(jí)、權(quán)威與榮耀的象征,成為燦爛的中華文化的重要組成部分之鋪首既是臉面也是門環(huán)的底座,沒(méi)有鋪首則門環(huán)就無(wú)所依托。在封建時(shí)代,鋪首和宅院大門一樣,在材料、規(guī)格、使用上有著嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定。帝王將相、達(dá)官顯貴之居,用料大都是銅制鎏金,色彩光耀奪目,規(guī)格開(kāi)闊大氣、工藝獨(dú)具匠心、制作精美絕倫,達(dá)到了登峰造極的地步,主要功能在于彰顯皇家君臨天下的氣勢(shì)。鋪首、門環(huán)都是大門上不可或缺的重要組成部件。相傳鋪首是龍所生九子之一,警惕性高,故飾于門扇之上。它是獸面紋樣的一種,有多種造型,鋪首的造型多種多樣,既有非常簡(jiǎn)單形狀的,也有異常繁復(fù)逼真的兇猛奇獸的頭部形狀的。小的鋪著直徑只有幾厘米,
大的直徑要有幾十厘米。嘴下銜一環(huán),用于鑲嵌在門上的裝飾,一般多以金屬制作,作虎、螭、龜、蛇等形。漢代寺廟多裝飾鋪首,以作驅(qū)妖避邪。在民間門扉上應(yīng)用亦很廣。鋪首象征著堅(jiān)固和安全,因此民間有“獸面銜環(huán)辟不祥”之說(shuō)。借威嚴(yán)之相避禍求福,祈求神靈像獸類敢于搏斗那樣勇敢地保護(hù)自己家庭的人財(cái)安全,強(qiáng)化門戶神力以辟邪驅(qū)怪。古代較大的祭器兩側(cè)常有龜蛇、朱雀、
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