論以腔行字-美聲唱法演唱中國作品的理念與實(shí)踐開題報(bào)告_第1頁
論以腔行字-美聲唱法演唱中國作品的理念與實(shí)踐開題報(bào)告_第2頁
論以腔行字-美聲唱法演唱中國作品的理念與實(shí)踐開題報(bào)告_第3頁
論以腔行字-美聲唱法演唱中國作品的理念與實(shí)踐開題報(bào)告_第4頁
論以腔行字-美聲唱法演唱中國作品的理念與實(shí)踐開題報(bào)告_第5頁
全文預(yù)覽已結(jié)束

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

開題報(bào)告論文題目論以腔行字-美聲唱法演唱中國作品的理念與實(shí)踐文獻(xiàn)綜述:卿澤在《HYPERLINK"/kcms/detail/detail.aspx?filename=YYCZ201306030&dbcode=CJFQ&dbname=CJFD2013&v="\t"/kcms/detail/frame/_blank"中國聲樂作品的力度形態(tài)與風(fēng)格之聯(lián)系初探》中表示,自19世紀(jì)中葉出現(xiàn)了音樂劇后,其獨(dú)特的音樂風(fēng)格,完美的音樂時(shí)代氣息與濃厚的娛樂性結(jié)合,深受觀眾的愛戴,并逐步形成了較為主流的流行文化現(xiàn)象。音樂劇給現(xiàn)代和當(dāng)代音樂世界留下了不可磨滅的印記。然而,音樂劇的演變和音樂應(yīng)用與時(shí)俱進(jìn)、更新迭代,每個(gè)階段都呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的音樂風(fēng)格和不同的演唱方式。16世紀(jì)末,意大利歌手倪卡琪提出“美聲唱法”,使得在威尼斯,那坡利等不同的音樂學(xué)校逐漸形成了以美聲唱法為主的歌劇,成為意大利歐洲歌劇小鎮(zhèn)。17世紀(jì),在羅馬,影響最大的是其音樂學(xué)校中對(duì)學(xué)生的教學(xué)方式,主要以美聲唱法為主。其實(shí)音樂劇的唱法五花八門,沒有一定之規(guī),從錄像或舞臺(tái)演出和聽到的錄音來看,大多劇目(如《演藝船》、《俄克拉荷馬》、《音樂之聲》、《窈窕淑女》等)都采用了有一定美聲基礎(chǔ)、又以流行歌曲演唱風(fēng)格為主的唱法。如《波吉與貝斯》和《歌劇魅影》等,是以主要以美聲唱法來完成整部歌劇的表現(xiàn),如果換為其他的演唱方式,不一定能將全劇中人物的情感和歌劇的內(nèi)容展現(xiàn)出來。薛靜在《HYPERLINK"/kcms/detail/detail.aspx?filename=XZHK201119203&dbcode=CJFQ&dbname=CJFD2011&v="\t"/kcms/detail/frame/_blank"聲樂學(xué)習(xí)中演唱中國聲樂作品的重要性》中表示,在《西區(qū)故事》一部音樂劇中,全劇由美聲唱法為主,加以現(xiàn)代的唱法,將美聲唱法與現(xiàn)代唱法良好的進(jìn)行了結(jié)合,既有美聲唱法的獨(dú)立表現(xiàn),也表現(xiàn)出現(xiàn)代唱法的合理運(yùn)用。許多歌劇和音樂劇的表演中,都不乏運(yùn)用到美聲唱法,雖然美聲唱法已經(jīng)被大多數(shù)現(xiàn)代音樂劇表演者有所忽視,但是就其音樂的表現(xiàn)力和張力看來,美聲唱法還是占據(jù)了很大一部分作用和地位。在歐洲的音樂劇表演中,美聲唱法主要是用來表達(dá)人物的性格和音樂劇的內(nèi)容,并未一般唱法和現(xiàn)代唱法所能取代和代替的。歐美絕大多數(shù)的音樂劇歌唱演員至少都進(jìn)過教堂唱詩班,即使是搖滾歌唱演員,其早期也都接受過系統(tǒng)的美聲唱法訓(xùn)練,他們的演唱始終保留著美聲唱法的觀念,他們聲音豐滿、位置較高、氣息充沛、音準(zhǔn)上乘。付紅艷在《HYPERLINK"/kcms/detail/detail.aspx?filename=YSJY201107061&dbcode=CJFQ&dbname=CJFD2011&v="\t"/kcms/detail/frame/_blank"試論京劇演唱對(duì)詮釋中國聲樂作品的作用》中表示,從中國改革開放開始,時(shí)至今日,中國音樂作品發(fā)展已經(jīng)走過了幾十個(gè)年頭,在流行音樂的音樂人才也是開始漸漸地冒出,使得中國音樂作品的隊(duì)伍逐步的壯大,隊(duì)伍人員的素養(yǎng)也逐步提高。從模仿國外的經(jīng)典音樂,到自彈自唱,到現(xiàn)在可以創(chuàng)造出流傳于世界的音樂,中國音樂作品的發(fā)展路途可謂是一波三折,其中也留下了無數(shù)個(gè)令人難忘的名字,和令人回味無窮的經(jīng)典歌曲。然而,中國音樂作品并未停下了發(fā)展的腳步,越來越多的流行音樂融合了中國古典文化以及民族文化,有些更是融入了國外音樂的氣息,使得中國音樂作品越來越被世界所接受,國人所青睞。因此,中國音樂作品的唱作方式和創(chuàng)造過程也被更多的音樂演唱者和制作者所注重,流行音樂對(duì)人們的生活的影響也越來越大。張?zhí)旎?李巧偉在《HYPERLINK"/kcms/detail/detail.aspx?filename=YYSK201515038&dbcode=CJFQ&dbname=CJFDTEMP&v="\t"/kcms/detail/frame/_blank"探究美聲唱法在中國聲樂作品教學(xué)與演唱中的咬字問題》中表示,《謳曲旨要》文有說“腔平字側(cè)莫參商,先須道字后還腔,字少聲多難過去,助以余音始繞梁”。元代燕南芝庵所著的《唱論》中對(duì)于字、腔有著很明確的要求,如“字真、句篤、依腔、貼調(diào)”、“聲要圓熟,腔要徹滿”。南宋陳元靚撰寫的《事林廣記》中也提到“切韻先須辨四聲,五音六律并兼行,難呼語氣皆名濁,易紐言詞盡屬清”等等。通過很多古代文件可以看出,中國傳統(tǒng)藝術(shù),如戲曲、說唱等,對(duì)于字與腔的要求不僅是明確的,非常嚴(yán)格的,還是很敏感的。先把握住字,而后行腔,最終達(dá)到“字正腔圓”的境界。這種歌唱方法及其所追求的境界,今天仍舊在民間散發(fā)著濃厚的中國傳統(tǒng)藝術(shù)氣息?!耙宰中星弧钡母璩椒ㄒ苍谶@股傳統(tǒng)藝術(shù)的氣息的傳承中扮演著鑰匙的角色。牛月瑩在《HYPERLINK"/kcms/detail/detail.aspx?filename=YSJN201404055&dbcode=CJFQ&dbname=CJFD2014&v="\t"/kcms/detail/frame/_blank"用美聲唱法演唱中國地方民族作品時(shí)如何保持原作的風(fēng)格研究》中表示,“以腔行字”這一觀點(diǎn)是繼應(yīng)尚能先生的觀點(diǎn)之后,在1997年由肖黎聲先生提出,“字腔之爭(zhēng)”由此爆發(fā)。

建立一個(gè)美聲唱法的中國學(xué)派”為根本,首先“解決好‘學(xué)習(xí)美聲唱法咬中國字難’的問題”。通過對(duì)美聲唱法和中國戲劇與民族唱法的不用藝術(shù)規(guī)格及審美標(biāo)準(zhǔn)的比較,提出“我們?nèi)敉耆灾袊鴳騽∨c民族唱法的咬字發(fā)生技法‘行’美聲唱法的‘腔’,則是難以達(dá)到美聲規(guī)格,如果我們堅(jiān)持中國傳統(tǒng)的審美標(biāo)準(zhǔn),機(jī)械地強(qiáng)調(diào)中國漢字的發(fā)音規(guī)律,照搬民族唱法的咬字原則和方法去‘行’美聲唱法的‘腔’,堅(jiān)持‘以字行腔’,結(jié)果只能是背離美聲唱法”,因此要進(jìn)行“美聲唱法中國學(xué)派的訓(xùn)練,則由于美聲唱法的特定藝術(shù)規(guī)格及行腔方法所決定,必須使中國漢字咬字發(fā)音方法做相應(yīng)改變,以至形成一定意義上的‘腔領(lǐng)字行、字隨腔走’,所以應(yīng)該叫做‘以腔行字’法”。

開題報(bào)告(正文):選題背景:歌唱是一門通過人聲、語言和音樂表達(dá)歌曲內(nèi)容的藝術(shù),歌唱語言在歌唱藝術(shù)中起著十分重要的作用。有關(guān)歌唱的字與腔問題,一直以來是聲樂工作者所關(guān)注的焦點(diǎn)。比如,先立字還是先立腔,以及字與腔的內(nèi)在聯(lián)系等都是聲樂工作者不斷探討的問題。多年以來,我國的戲曲、曲藝乃至聲樂界,一直遵循著以字行腔的原則和字正腔圓的理論。著名曲藝演唱家魏喜奎所說:“字正腔圓,首先應(yīng)該是字正。字正,聽眾才能聽清楚唱的是什么,才能引起往下聽的欲望。而且字音念準(zhǔn),有利于行腔的圓潤,促成聽覺上的美感。”所謂的字“正”,是指咬字準(zhǔn)確、吐字清晰、語調(diào)純正;腔“圓”是指聲音流暢、音色圓美、腔調(diào)婉轉(zhuǎn)。以字行腔則是我國戲曲與民族唱法的傳統(tǒng)訓(xùn)練方法,也是國內(nèi)聲樂教學(xué)中的重要學(xué)術(shù)思想及教學(xué)方法。最具代表性的是應(yīng)尚能的以字行腔理念,他指出:“以字行腔就是要從字出發(fā)來建立唱腔。字是代表語言的,也就是說,唱腔要與語言密切相結(jié)合。如果按照西洋的傳統(tǒng)公式,把唱說成是聲音加字,那么就強(qiáng)調(diào)了聲音,抹殺了字的重要作用?!甭晿方缭谝宰中星粚W(xué)術(shù)思想的影響下,逐步形成了一個(gè)共識(shí),以字行腔才能字正腔圓,字正才能腔圓,字正是通向腔圓的途徑。正如張權(quán)所言:“怎樣處理好發(fā)聲與咬字的關(guān)系:在我們傳統(tǒng)的唱法中,早就提到了這個(gè)問題,‘字正’和‘腔圓’是解決它的標(biāo)準(zhǔn)?!毖芯磕繕?biāo)與任務(wù):關(guān)于歌唱的字與腔問題,一直是聲樂工作者關(guān)注的焦點(diǎn)。然而,近年來,不斷有人對(duì)字正腔圓的提法提出質(zhì)疑,認(rèn)為字正未必腔圓。因此,本文從美聲唱法的理論基礎(chǔ)入手,首先對(duì)美聲唱法的由來和運(yùn)用技巧進(jìn)行了分析,如:美聲唱法不僅講究聲區(qū)聲音的轉(zhuǎn)換技巧,還注重情感與發(fā)音的共鳴。通過運(yùn)用美聲唱法演唱中國作品的意義作為出發(fā)點(diǎn),分析了美聲唱法的科學(xué)性以及中國作品中運(yùn)用,并探討了如何借鑒美聲唱法演唱中國作品的途徑,以期為廣大演唱者提供一些參考和意見。

撰寫提綱及論文:提綱:TOC\o"1-2"\h\u31452前言第31331一章、美聲唱法的概述24764(一)美聲唱法的概念8725(二)美聲唱法的由來(三)美聲唱法的技巧分析第3180二章、以腔行字與美聲唱法的聯(lián)系23695(一)以腔行字的概念及特征25044(二)以腔行字與美聲唱法在咬字上的聯(lián)系20504(三)以腔行字與美聲唱法在聲音轉(zhuǎn)換上的聯(lián)系第13343三章、以腔行字-美聲唱法演唱中國作品的建議4213(一)處理好發(fā)聲與咬字的關(guān)系24677(二)吐字清晰、語調(diào)純正的訓(xùn)練(三)熟練運(yùn)用美聲唱法的基本發(fā)聲技巧16064結(jié)語1341參考文獻(xiàn)22344致謝指導(dǎo)教師意見:簽名:年月日指導(dǎo)小組意見:組長簽名

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論