浙江省嘉興市八校聯(lián)盟2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期中聯(lián)考語文試題 含答案

絕密★考試結(jié)束前2022學(xué)年第二學(xué)期嘉興八校聯(lián)盟期中聯(lián)考高二年級(jí)語文學(xué)科試題考生須知：1．本卷共9頁滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。2．答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫班級(jí)、姓名、考場號(hào)、座位號(hào)及準(zhǔn)考證號(hào)并填涂相應(yīng)數(shù)字。3．所有答案必須寫在答題紙上，寫在試卷上無效。4．考試結(jié)束后，只需上交答題紙。一、現(xiàn)代文閱讀（33分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共4小題，15分）閱讀下面的文字，完成1-4題。材料一：在信息世界經(jīng)濟(jì)建設(shè)高速發(fā)展的時(shí)代，多門類的舞臺(tái)藝術(shù)形式不斷涌現(xiàn)，中國戲曲獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的格局受到?jīng)_擊，戲曲創(chuàng)新往往只注意外表形式上的變化……借鑒吸收其他藝術(shù)特長無可厚非，但時(shí)下戲曲舞臺(tái)“三輪車踩上舞臺(tái)”“放一段電影表現(xiàn)天上仙境”“真雨真雪直接呈現(xiàn)”等手法卻時(shí)有出現(xiàn)，甚至“整臺(tái)戲曲以交響樂取代鑼鼓經(jīng)”也不乏其人。藝術(shù)來源于生活而高于生活。戲曲舞臺(tái)上的一支“云肘”、一套“馬舞”、一趟“走邊”、一組“起霸”，直至“急急風(fēng)”“慢長錘”“四擊頭”等戲曲音樂中的鑼鼓經(jīng)，乃是戲曲從業(yè)者們千百年來嘔心瀝血，把人類生活實(shí)踐經(jīng)過長期的藝術(shù)提煉，才創(chuàng)造出的戲曲本體精華——寫意性虛擬特點(diǎn)。無論是歷史題材還是現(xiàn)代新劇，“大制作拼設(shè)備”“戲不夠景來湊”“投入三千萬演出僅三場”等急功近利現(xiàn)象也不在少數(shù)，而戲曲應(yīng)有的內(nèi)在本體優(yōu)勢卻日漸淡化。戲不像戲、曲不像曲，戲曲藝術(shù)所具有的獨(dú)到的內(nèi)在韻律不知何處，老戲迷漸漸遠(yuǎn)離，新觀眾難以進(jìn)門。

中國戲曲有別于話劇、歌劇、音樂劇等廣義的舞臺(tái)戲劇，中國戲曲回歸本體是一個(gè)長期困擾戲曲改革的重要問題。著名藝術(shù)大師梅蘭芳論戲曲改革時(shí)提出“移步不換形”，正是強(qiáng)調(diào)了戲曲本體的重要性?！肚锝分械睦萧构殖忠桓瑯饶鼙憩F(xiàn)大風(fēng)大浪，又能反映潺潺流水；《三岔口》滿臺(tái)燈光下的激烈對(duì)打，表現(xiàn)的卻是伸手不見五指，令人驚嘆；《霸王別姬》中的虞姬用擂鼓舞劍的戲曲形式、配以一段京劇“夜深沉”音樂曲牌，卻表現(xiàn)出十萬大軍背水一戰(zhàn)前的微妙心態(tài)。戲曲的程式、肢體的表現(xiàn)、獨(dú)特的韻味、優(yōu)美的旋律，正是中國戲曲有別于其他舞臺(tái)藝術(shù)所呈現(xiàn)出來的獨(dú)到的本體優(yōu)勢，也正是國外藝術(shù)家對(duì)中國戲曲的表演體系拍案叫絕之處。

著名戲曲導(dǎo)演、戲曲理論家阿甲曾就戲曲的本體屬性作出過四點(diǎn)歸納：“戲曲是以唱、做、念、打等表演手段為基礎(chǔ)；戲曲是程式化的舞臺(tái)藝術(shù)；戲曲是運(yùn)用虛擬手段，虛實(shí)結(jié)合的舞臺(tái)藝術(shù)；戲曲是以表演直接與觀眾打交道的舞臺(tái)藝術(shù)。”

一個(gè)事物的興衰是由其內(nèi)在運(yùn)動(dòng)規(guī)律決定的。著名戲劇評(píng)論家張庚在《戲曲藝術(shù)論》中曾談到：“我們說改革，決不應(yīng)把傳統(tǒng)拋一邊另起爐灶，而是堅(jiān)持在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上出新。要尊重戲曲的基本形式、基本特點(diǎn)和基本規(guī)律。要保存和發(fā)揚(yáng)戲曲傳統(tǒng)中的精華，同時(shí)又要不斷創(chuàng)造出表現(xiàn)新生活內(nèi)容的新技巧、新程式，使戲曲成為新時(shí)代的新藝術(shù)?！睉蚯l(fā)展有其內(nèi)在的運(yùn)動(dòng)軌跡，更具有屬于中國戲曲本質(zhì)的“行為規(guī)范”。戲曲創(chuàng)新需要發(fā)展，戲曲藝術(shù)呼喚回歸本體，戲曲舞臺(tái)更需要沒有添加防腐劑的屬于中國戲曲元素的“綠色食品”。

戲曲界有句俗話：“十年磨一戲”，這充分反映創(chuàng)作高質(zhì)量戲曲作品的艱難性。一部戲曲新劇目的推出，往往是仁者見仁、智者見智，但中國戲曲在發(fā)展中回歸本體，卻是當(dāng)今戲曲藝術(shù)不可或缺并可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵要素。近年來戲曲發(fā)展的探索實(shí)踐中，堅(jiān)持和把握戲曲本體元素的昆曲《牡丹亭》，既賦予了戲曲藝術(shù)新的面貌，又具有一種“似曾相識(shí)燕歸來”的中國戲曲獨(dú)有的傳統(tǒng)審美感……

一部傳統(tǒng)的歷史題材戲，從梅蘭芳的京劇《游園驚夢(mèng)》，到今天的青春版《牡丹亭》，再到廳堂版直至實(shí)景園林版《牡丹亭》，水袖飛舞間，意蘊(yùn)六百載。讓人鼓掌驚嘆的不只是其委婉綺麗的舞臺(tái)藝術(shù)風(fēng)格，更源自這部昆劇堅(jiān)持戲曲本體元素而煥發(fā)出的旺盛不竭的生命力。

面對(duì)多元化藝術(shù)的沖擊，戲曲發(fā)展真可謂道路坎坷、步履艱辛。亦真亦幻、亦虛亦實(shí)，成功否？失敗焉？經(jīng)過一千多年不斷發(fā)展的中國戲曲之所以有今天，也并非一日之功。當(dāng)今國家推出一系列繁榮文藝舞臺(tái)的鼓勵(lì)政策，各地方戲曲領(lǐng)域仍有一大批苦苦求索戲曲發(fā)展的人們，中國戲曲要在發(fā)展中回歸，在回歸中發(fā)展，得益于這些不斷追求“戲曲夢(mèng)”的人們。

（摘編自韻聲《戲曲改革重在本體創(chuàng)作》）

材料二：京劇以程式化的表演為主要的藝術(shù)特點(diǎn)，布景簡潔樸素，幾乎所有的調(diào)度都是由演員的表演來完成的。電影《霸王別姬》里有那么一種說法：“走七步才是楚霸王，走五步，那不成黃天霸了吧？”傳統(tǒng)京劇對(duì)程式化表演的注重可見一斑，什么都是規(guī)定好的，包括步法、身法、唱法、表情……而在現(xiàn)代京劇《赤壁》中，這種程式化表演的痕跡卻被大大削弱了，演員的身法雖然也在，但是更多的是和劇情、節(jié)奏一起展開的，而不是像傳統(tǒng)京劇一樣，是演員展示個(gè)人表演水平的一種手段了。而且，演員是有明確的舞臺(tái)調(diào)度的，支點(diǎn)運(yùn)用、大場面的排演，都融入了現(xiàn)代戲劇的元素，使得京劇成為了另一種意義上的“中國版音樂劇”。

在戲曲的處理原則上，是運(yùn)用了寫意的處理原則的。比如說，《草船借箭》一出，舞臺(tái)上沒有船，也沒有草人，只有一個(gè)人象征性地拿著一個(gè)漿。而現(xiàn)代京劇中不僅有由演員扮演的草人、還有箭、還有船。于是我們可以說，《赤壁》中寫實(shí)的元素大大增強(qiáng)。我們?cè)谡鰬蚶铮粌H僅看到了城墻、船等實(shí)景，還看到了對(duì)于像火、水、箭等這樣的元素的運(yùn)用。

同時(shí)，感謝現(xiàn)代科技帶來的便利，燈光、布景、道具、演員人數(shù)、舞臺(tái)大小、服裝、音樂等元素被大大的增強(qiáng)和拓寬了，觀眾看戲不僅僅看演員了，還看景、還感受氣氛和節(jié)奏，感受整個(gè)故事的走向，聽著音樂的運(yùn)用……戲劇綜合性的元素大大增強(qiáng)。

但總的來說，現(xiàn)代京劇的改革是有其必然性在里面的，一個(gè)是科技的發(fā)展，許多想法都可以實(shí)踐出來了，沒有必要只在演員的表演上細(xì)摳了。另一方面是現(xiàn)代觀眾的審美情趣的變化，導(dǎo)致了傳統(tǒng)的戲曲模式在某種程度上不再為觀眾所接受，那么改革也是必然的了。然而不管怎么說，戲曲藝術(shù)的核心仍然是表演的藝術(shù)。

（摘編自《傳統(tǒng)京劇<群英會(huì)、借東風(fēng)、華容道>和現(xiàn)代京劇<赤壁>的對(duì)比》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.“真雨真雪直接呈現(xiàn)”等手法違背了中國戲曲注重寫意性虛擬和藝術(shù)源于生活而高于生活的原則。

B.戲曲改革中“大制作拼設(shè)備”“戲不夠景來湊”“投入三千萬演出僅三場”等急功近利現(xiàn)象使戲曲的本體優(yōu)勢消失了。

C.中國戲曲舞臺(tái)需要“綠色食品”，是指在遵循傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，保持戲曲傳統(tǒng)的精華和規(guī)范。

D.現(xiàn)代京劇《赤壁》中演員的身法更多的是和劇情、節(jié)奏一起展開，但是依然有程式化表演的痕跡。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）

A.戲曲音樂中的“云肘”“馬舞”“走邊”等鑼鼓經(jīng)是經(jīng)過長期藝術(shù)提煉的戲曲本體精華，但不管是老戲迷還是新觀眾對(duì)此都不感興趣。

B.著名戲曲理論家張庚就戲曲本體屬性做出的歸納表明：綜合性、程式化、虛擬性和直觀性是中國戲曲的重要特點(diǎn)。

C.《牡丹亭》傳承六百載，實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)歷史題材戲劇到實(shí)景園林版的華麗轉(zhuǎn)身，主要是因?yàn)閷憣?shí)元素大大增強(qiáng)了。

D.戲曲改革要運(yùn)用現(xiàn)代科技以增加戲劇的寫實(shí)感、氛圍感，讓觀眾更好融入其中，這并不違背戲曲寫意性虛擬特點(diǎn)。

3.下列選項(xiàng)，最不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）

A.我以為舊戲的改革是可能的。像舊戲那種特殊的表演形式，利而用之，自有種種的方法。（歐陽予倩）

B.在傳統(tǒng)戲劇《竇娥冤》中，“六月飛雪”這一情節(jié)的舞臺(tái)效果可以用塑料泡沫顆粒來展現(xiàn)。

C.舊戲能改，不過任何事情都有它的原理……若把原理都改掉，那就不是原物了。（齊如山）

D.新版《霸王別姬》中將傳統(tǒng)楚霸王勾的白臉改成紅臉，將一支黑纓馬鞭表示的烏騅改成真馬。

4.請(qǐng)結(jié)合材料一、二談?wù)勀闳绾卫斫庵袊鴳蚯霸诎l(fā)展中回歸，在回歸中發(fā)展”這句話。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，18分）閱讀下面的選文，完成第5-8題。文本一：遠(yuǎn)遠(yuǎn)的走來了一個(gè)人，他的對(duì)頭又到了。這也是阿Q最厭惡的一個(gè)人，就是錢太爺?shù)拇髢鹤?。他先前跑上城里去進(jìn)洋學(xué)堂，不知怎么又跑到東洋去了，半年之后他回到家里來，腿也直了，辮子也不見了，他的母親大哭了十幾場，他的老婆跳了三回井。后來，他的母親到處說，“這辮子是被壞人灌醉了酒剪去的。本來可以做大官，現(xiàn)在只好等留長再說了。”然而阿Q不肯信，偏稱他“假洋鬼子”，也叫作“里通外國的人”，一見他，一定在肚子里暗暗的咒罵。阿Q尤其“深惡而痛絕之”的，是他的一條假辮子。辮子而至于假，就是沒有了做人的資格；他的老婆不跳第四回井，也不是好女人。這“假洋鬼子”近來了?！岸d兒。驢……”阿Q歷來本只在肚子里罵，沒有出過聲，這回因?yàn)檎龤夥?，因?yàn)橐獔?bào)仇，便不由的輕輕的說出來了。不料這禿兒卻拿著一支黃漆的棍子——就是阿Q所謂哭喪棒——大踏步走了過來。阿Q在這剎那，便知道大約要打了，趕緊抽緊筋骨，聳了肩膀等候著，果然，拍的一聲，似乎確鑿打在自己頭上了?！拔艺f他！”阿Q指著近旁的一個(gè)孩子，分辯說。拍！拍拍！在阿Q的記憶上，這大約要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的響了之后，于他倒似乎完結(jié)了一件事，反而覺得輕松些，而且“忘卻”這一件祖?zhèn)鞯膶氊愐舶l(fā)生了效力，他慢慢的走，將到酒店門口，早已有些高興了。但對(duì)面走來了靜修庵里的小尼姑。阿Q便在平時(shí)，看見伊也一定要唾罵，而況在屈辱之后呢？他于是發(fā)生了回憶，又發(fā)生了敵愾了。“我不知道我今天為什么這樣晦氣，原來就因?yàn)橐娏四悖　彼搿Ｋ先?，大聲的吐一口唾沫：“咳，呸！”小尼姑全不睬，低了頭只是走。阿Q走近伊身旁，突然伸出手去摩著伊新剃的頭皮，呆笑著，說：“禿兒！快回去，和尚等著你……”“你怎么動(dòng)手動(dòng)腳……”尼姑滿臉通紅的說，一面趕快走。酒店里的人大笑了。阿Q看見自己的勛業(yè)得了賞識(shí)，便愈加興高采烈起來：“和尚動(dòng)得，我動(dòng)不得？”他扭住伊的面頰。酒店里的人大笑了。阿Q更得意，而且為了滿足那些賞鑒家起見，再用力的一擰，才放手。他這一戰(zhàn)，早忘卻了王胡，也忘卻了假洋鬼子，似乎對(duì)于今天的一切“晦氣”都報(bào)了仇；而且奇怪，又仿佛全身比拍拍的響了之后輕松，飄飄然的似乎要飛去了。“這斷子絕孫的阿Q！”遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽得小尼姑的帶哭的聲音?！肮?！”阿Q十分得意的笑。“哈哈哈！”酒店里的人也九分得意的笑。文本二：這兩年來兩個(gè)中秋節(jié)，恰好都無月亮可看，凡在這邊城地方，因看月而起整夜男女唱歌的故事，皆不能如期舉行，故兩個(gè)中秋留給翠翠的印象，極其平淡無奇。兩個(gè)新年卻照例可以看到軍營里與各鄉(xiāng)來的獅子龍燈，在小教場迎春，鑼鼓喧闐很熱鬧。到了十五夜晚，城中舞龍耍獅子的鎮(zhèn)筸兵士，還各自赤裸著肩膊，往各處去歡迎炮仗煙火。城中軍營里，稅關(guān)局長公館，河街上一些大字號(hào)，莫不預(yù)先截老毛竹筒，或鏤空棕櫚樹根株，用洞硝拌和磺炭鋼砂，一千捶八百捶把煙火做好。好勇取樂的軍士，光赤著個(gè)上身，玩著燈打著鼓來了，小鞭炮如落雨的樣子，從懸到長竿尖端的空中落到玩燈的肩背上，鑼鼓催動(dòng)急促的拍子，大家皆為這事情十分興奮。鞭炮放過一陣后，用長凳綁著的大筒燈火，在敞坪一端燃起了引線，先是咝咝的流瀉白光，慢慢的這白光便吼嘯起來，作出如雷如虎驚人的聲音，白光向上空沖去，高至二十丈，下落時(shí)便灑散著滿天花雨。玩燈的兵士，在火花中繞著圈子，儼然毫不在意的樣子。翠翠同他的祖父，也看過這樣的熱鬧，留下一個(gè)熱鬧的印象，但這印象不知為什么原因，總不如那個(gè)端午所經(jīng)過的事情甜而美。翠翠為了不能忘記那件事，上年一個(gè)端午又同祖父到城邊河街去看了半天船，一切玩得正好時(shí)，忽然落了行雨，無人衣衫不被雨濕透。為了避雨，祖孫二人同那只黃狗，走到順順吊腳樓上去，擠在一個(gè)角隅里。有人扛凳子從身邊過去，翠翠認(rèn)得那人是去年打了火把送她回家的人，就告給祖父：“爺爺，那個(gè)人去年送我回家，他拿了火把走路時(shí)，真象個(gè)嘍啰！”祖父當(dāng)時(shí)不作聲，等到那人回頭又走過面前時(shí)，就閃不知一把抓住那個(gè)人，笑嘻嘻說：“嗨嗨，你這個(gè)嘍啰！要你到我家喝一杯也不成，還怕酒里有毒，把你這個(gè)真命天子毒死！”那人一看是守渡船的，且看到了翠翠，就笑了?！按浯?，你大長了！二老說你在河邊大魚會(huì)吃你，我們這里河中的魚，現(xiàn)在可吞不下你了?！贝浯湟痪湓挷徽f，只是抿起嘴唇笑著。這一次雖在這嘍啰長年口中聽到個(gè)“二老”名字，卻不曾見及這個(gè)人。從祖父與那長年談話里，翠翠聽明白了二老是在下游六百里外青浪灘過端午的。但這次不見二老卻認(rèn)識(shí)了大老，且見著了那個(gè)一地出名的順順。大老把河中的鴨子捉回家里后，因?yàn)槭囟纱睦霞一锓Q贊了那只肥鴨兩次，順順就要大老把鴨子給翠翠。且知道祖孫二人所過的日子十分拮據(jù)，節(jié)日里自己不能包粽子，又送了許多尖角粽子。那水上名人同祖父談話時(shí)，翠翠雖裝作眺望河中景致，耳朵卻把每一句話聽得清清楚楚。那人向祖父說翠翠長得很美，問過翠翠年紀(jì)，又問有不有人家。祖父則很快樂的夸獎(jiǎng)了翠翠不少，且似乎不許別人來關(guān)心翠翠的婚事，故一到這件事便閉口不談。5.下面對(duì)兩個(gè)文本相關(guān)內(nèi)容的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文本一中的“假洋鬼子”代表富裕階層的讀書人，有實(shí)力學(xué)習(xí)洋務(wù)，有資本參與革命，但是實(shí)際上是封建勢力的維護(hù)者；文本二中的順順作為船主，送給貧苦的渡船人粽子和鴨子，可以看出他慷慨善良，樂于助人。B.文本一中，阿Q挨了“哭喪棒”的打，轉(zhuǎn)頭就去欺負(fù)小尼姑，于是心理又平衡了，揭示了國民的劣根性；文本二中，翠翠覺得“總不如那個(gè)端午所經(jīng)過的事情甜而美”，勾勒了少女情竇初開的朦朧美好。C.文本一中，小尼姑詛咒阿Q“斷子絕孫”是逆來順受的底層?jì)D女在“禮教至上”的底線被碰觸后的反抗；文本二中，祖父對(duì)翠翠的婚事閉口不談是因?yàn)樗鳛榧议L舍不得孫女出嫁。D.文本一中的“酒店里的人”正是魯迅筆下的那些自私、冷漠、麻木、無聊的看客，他們構(gòu)成了愚昧麻木、世情冷漠的未莊；文本二中的月下對(duì)歌、獅子龍燈等，都透露著邊城祥和安定的氣氛。6.下列對(duì)兩個(gè)文本相關(guān)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文本一中，“假洋鬼子”母親的“到處說”“這辮子是被壞人灌醉了酒剪去的。本來可以做大官，現(xiàn)在只好等留長再說了”，體現(xiàn)了作者對(duì)這種封建和極致地服從封建體制的姿態(tài)的直接諷刺。B.魯迅擅長用濃墨渲染的手法來刻畫人物，文本一中“抽緊筋骨，聳了肩膀”這一系列動(dòng)作，既說明阿Q地位的低下，也展現(xiàn)出他性格的卑微，使得阿Q這一人物形象躍然紙上，令人過目難忘。C.文本二中的人物語言極具個(gè)性化。比如祖父對(duì)嘍啰長年說的話，略帶幽默詼諧，體現(xiàn)他作為一位老者，雖閱盡人世、飽經(jīng)風(fēng)霜，偶爾擔(dān)憂孫女的未來，但面對(duì)別人的幫助仍舊熱情感恩、善良淳樸。D.文本二中幾次提到“端午”，以此為線索，運(yùn)用插敘，將現(xiàn)實(shí)與回憶交錯(cuò)，在結(jié)構(gòu)上，避免了平鋪直敘，形成文章整體布局上的跌宕美。在內(nèi)容上,交代了翠翠愛情的產(chǎn)生、發(fā)展過程，也充實(shí)了人性美善的內(nèi)容。7.分析文本中兩個(gè)加點(diǎn)的“笑”字的內(nèi)涵及背后作者的創(chuàng)作意圖。（6分）從敘述視角的角度分析文本一的諷刺藝術(shù)。（6分）二、古詩文閱讀（37分）（一）閱讀下面的文言文,完成9-13題。（20分）屈原既絀。其后秦欲伐齊，齊與楚從親，惠王患之。乃令張儀佯去秦，厚幣委質(zhì)事楚，曰：“秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠能絕齊，秦愿獻(xiàn)商、於之地六百里?！背淹踟澏艔垉x，遂絕齊，使使如秦受地。張儀詐之曰：“儀與王約六里，不聞六百里。”楚使怒去，歸告懷王。懷王怒，大興師伐秦。秦發(fā)兵擊之，大破楚師于丹、淅，斬首八萬，虜楚將屈匄，遂取楚之漢中地。懷王乃悉發(fā)國中兵，以深入擊秦，戰(zhàn)于藍(lán)田。魏聞之，襲楚至鄧。楚兵懼，自秦歸。而齊竟怒，不救楚，楚大困。明年，秦割漢中地與楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得張儀而甘心焉。”張儀聞，乃曰：“以一儀而當(dāng)漢中地，臣請(qǐng)往如楚?！比绯忠蚝駧庞檬抡叱冀?，而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖。懷王竟聽鄭袖，復(fù)釋去張儀。是時(shí)屈原既疏，不復(fù)在位，使于齊，顧反，諫懷王曰：“何不殺張儀？”懷王悔，追張儀，不及。其后，諸侯共擊楚，大破之，殺其將唐眜。時(shí)秦昭王與楚婚，欲與懷王會(huì)。懷王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之國，不可信，不如毋行?！睉淹踔勺幼犹m勸王行：“奈何絕秦歡！”懷王卒行。入武關(guān)，秦伏兵絕其后，因留懷王，以求割地。懷王怒，不聽。亡走趙，趙不內(nèi)。復(fù)之秦，竟死于秦而歸葬。長子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。屈平既嫉之，雖放流，眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君興國，而欲反復(fù)之，一篇之中，三致志焉。然終無可奈何，故不可以反。卒以此見懷王之終不悟也。（節(jié)選自《屈原列傳》）秦要楚欲得黔中地，欲以武關(guān)外易之。楚王曰：“不愿易地，愿得張儀而獻(xiàn)黔中地。”秦王欲遣之，口弗忍言。張儀乃請(qǐng)行?；萃踉唬骸氨顺跖又?fù)以商於之地，是且甘心於子?！睆垉x曰：“秦疆楚弱，臣善靳尚，尚得事楚夫人鄭袖，袖所言皆從。且臣奉王之節(jié)使楚，楚何敢加誅。假令誅臣而為秦得黔中之地，臣之上愿?！彼焓钩３淹踔羷t囚張儀，將殺之。靳尚謂鄭袖曰：“子亦知子之賤於王乎？”鄭袖曰：“何也？”靳尚曰：“秦王甚愛張儀而不欲出之，今將以上庸之地六縣賂楚，美人聘楚，以宮中善歌謳者為媵。楚王重地尊秦，秦女必貴而夫人斥矣。不若為言而出之?！膘妒青嵭淙找寡詰淹踉唬骸叭顺几鳛槠渲饔?。今地未入秦，秦使張儀來，至重王。王未有禮而殺張儀，秦必大怒攻楚。妾請(qǐng)子母俱遷江南，毋為秦所魚肉也。”懷王后悔，赦張儀，厚禮之如故。張儀既出，未去，聞蘇秦死，乃說楚王曰：“秦西有巴蜀，大船積粟，起於汶山，浮江已下，至楚三千馀里。舫船載卒一舫載五十人與三月之食下水而浮一日行三百馀里里數(shù)雖多然不費(fèi)牛馬之力，不至十日而距捍關(guān)，捍關(guān)驚，則從境以東盡城守矣，黔中、巫郡非王之有。秦舉甲出武關(guān)，南面而伐，則北地絕。秦兵之攻楚也，危難在三月之內(nèi)，而楚待諸侯之救，在半歲之外，此其勢不相及也。夫弱國之救，忘疆秦之禍，此臣所以為大王患也?！薄敖袂嘏c楚接境壤界，固形親之國也。大王誠能聽臣，臣請(qǐng)使秦太子入質(zhì)于楚，楚太子入質(zhì)于秦，請(qǐng)以秦女為大王箕帚之妾，效萬室之都以為湯沐之邑，長為昆弟之國，終身無相攻伐。臣以為計(jì)無便于此者。”於是楚王已得張儀而重出黔中地與秦，欲許之。屈原曰：“前大王見欺于張儀，張儀至，臣以為大王烹之；今赦不誅，又欲聽其邪說，率先事秦。夫匹夫猶不忘仇讎，況君乎？未得秦歡，而先觸天下之公憤，臣竊以為非計(jì)也?！睉淹踉唬骸霸S儀而得黔中，美利也。后而倍之，不可?！惫首湓S張儀，與秦親。（節(jié)選自《史記·張儀列傳》，有刪改）9．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A．舫船載卒/一舫載五十人/與三月之食下水/而浮一日行三百馀里/里數(shù)雖多/然不費(fèi)牛馬之力/B．舫船載/卒一舫載五十人/與三月之食下水而浮/一日行三百馀里/里數(shù)雖多/然不費(fèi)牛馬之力/C．舫船載卒/一舫載五十人與三月之食/下水而浮/一日行三百馀里/里數(shù)雖多/然不費(fèi)牛馬之力/D．舫船載/卒一舫載五十人與三月之食/下水而浮一日/行三百馀里/里數(shù)雖多/然不費(fèi)牛馬之力/10.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)（3分）A.“絀”通“黜”，常用來表示罷免官職。古漢語中表示免職或降職的還有“罷”“廢”“竄”“遷”“謫”“出”等。B．“從”，古同“縱”,此處指合縱，它是戰(zhàn)國時(shí)期縱橫家所宣揚(yáng)并推行的外交和軍事政策。為了防止強(qiáng)秦的兼并，蘇秦曾經(jīng)聯(lián)合“天下之士合縱相聚于趙而欲攻秦”。因秦在西方，東方六國土地南北相連，故稱“合縱”。C．“媵”指先秦時(shí)期貴族女子出嫁時(shí)陪嫁的人，與《阿房宮賦》中“妃嬪媵嬙，王子皇孫”的“媵”含義相同。D．“仇讎”意思是仇人，仇、讎兩個(gè)詞語同義，與《五代史伶官傳序》中“及仇讎已滅”的“仇讎”意思相同。11．下列加點(diǎn)詞語用法和意義完全相同的一項(xiàng)是（3分）A．懷王乃悉發(fā)國中兵

張儀乃請(qǐng)行B．因留懷王，以求割地

欲以武關(guān)外易之C．卒以此見懷王之終不悟也

厚禮之如故D.以深入擊秦，戰(zhàn)于藍(lán)田

前大王見欺于張儀12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．《屈原列傳》選文將屈原命運(yùn)置身于社會(huì)歷史大背景中表現(xiàn)，通過敘述一系列重大歷史事件，表現(xiàn)出屈原這樣的優(yōu)秀人物在歷史車輪中的無力感，寄寓濃重的悲劇意味。B．《屈原列傳》選文秦昭王派張儀前往楚國，利用楚懷王的貪婪個(gè)性，以商、於之地六百里作為誘餌，破壞齊楚的聯(lián)盟，目的是為進(jìn)攻楚國掃清障礙。C．《張儀列傳》選文秦王為了得到黔中土地，盡管不忍開口，但想把獻(xiàn)出張儀作為交換條件之念，符合“暴秦之欲無厭”的認(rèn)識(shí)。D．《張儀列傳》選文里張儀死里逃生，也不忘記自己策士身份和游說目的，用秦國優(yōu)越地理位置、強(qiáng)大軍事實(shí)力等游說、威逼楚王，體現(xiàn)了雄辯家的姿態(tài)。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）亡走趙，趙不內(nèi)。復(fù)之秦，竟死于秦而歸葬。（4分）（2）秦疆楚弱，臣善靳尚，尚得事楚夫人鄭袖，袖所言皆從。（4分）（二）閱讀下面宋詞，完成14—15題。（9分）蜀相杜甫（唐）丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。書憤陸游（宋）早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！14．下列對(duì)這兩首詩的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．《蜀相》首聯(lián)的“何處尋”，說明作者是有意識(shí)的尋訪，并流露出欽慕和迫切之感。B．《蜀相》尾聯(lián)兩句承接五、六句，表現(xiàn)出詩人對(duì)諸葛亮的崇高景仰和對(duì)他事業(yè)未竟的痛惜心情，這里的“英雄”指不包括詩人自己在內(nèi)的一切有志未遂的英雄人物。C．《書憤》頷聯(lián)作者選用意象組合，簡潔卻巧妙地回憶了作者親歷的瓜洲渡、大散關(guān)兩次抗金經(jīng)歷，洋溢著豪邁的愛國熱情。D《書憤》全詩緊扣住一“憤”字，抒發(fā)壯心未遂、時(shí)光虛擲、功業(yè)難成的悲憤之氣,但悲憤而不感傷頹廢。《蜀相》和《書憤》都有對(duì)諸葛亮的追懷，也都有作者因難以實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)的感慨，說說兩首詩在主要表現(xiàn)手法上有哪些異同，結(jié)合詩句簡要分析。（6分）古詩文名句默寫（8分）16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《屈原列傳》中，司馬遷連用兩個(gè)被動(dòng)句“，___________”寫出了屈原誠信待人卻被猜疑，忠心耿耿卻被誹謗的現(xiàn)實(shí)，為下文寫屈原心生怨氣，并作《離騷》做鋪墊。（2）高適的《燕歌行》中描寫戰(zhàn)士拼死力戰(zhàn)，將軍輕敵驕逸的兩句“，___________”對(duì)比鮮明，力透紙背，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判意義。（3）清人喬億《劍溪說詩》評(píng)論《蜀道難》：“太白詩‘，___________’句，凡三疊?！薄耙黄?，三番敘述，愈見其妙?！保?）“滄海”經(jīng)常出現(xiàn)在古詩詞中，和其他意象組合成一個(gè)意境，或展現(xiàn)寬闊胸襟，或寄托憂思情懷，或抒發(fā)離情別緒等，如“，___________”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）閱讀下面的文字，完成17－19題。（9分）近日，三星堆遺址再次啟動(dòng)發(fā)掘，6個(gè)新坑、3000多年前的絲綢、500多件重要文物，掀起了三星堆文化熱，神秘的古蜀文化“沉睡三千年，一醒天下驚”。長期以來，由于文獻(xiàn)記載缺乏，我們對(duì)古蜀國知之甚少，而關(guān)于三星堆的熱烈討論，讓我們看到無數(shù)網(wǎng)友對(duì)文物的關(guān)心。大家自愿化身“國寶守護(hù)人”，將對(duì)歷史的崇敬、文化的自信、民族的認(rèn)同寄托在了青銅神樹上、黃金面具上、象牙制品上，讓自豪和熱血沸騰了千年時(shí)光。浩瀚的中華大地上，可能還有更多的“三星堆”等待著我們喚醒。商鼎周彝、戰(zhàn)國錯(cuò)金、秦俑漢陶、晉帖唐畫……它們和三星堆文化一樣，（

）我們要做的，不只是喚醒沉睡的文明，更要傳承它們，發(fā)揚(yáng)它們，攜著輝煌的文明走向未來。17．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．守望著華夏大地?cái)?shù)千年的滄海變遷，等待著蘇醒綻放，等待著驚艷世界。B．等待著蘇醒綻放，等待著驚艷世界，守轉(zhuǎn)著華夏大地?cái)?shù)千年的滄海變遷C．守望著華夏大地?cái)?shù)千年的滄海變遷，等待著驚艷世界，等待著蘇醒綻放，D．等待著驚艷世界，等待著蘇醒綻放，守望著華夏大地?cái)?shù)千年的滄海變遷。18．下列各項(xiàng)中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（3分）A．長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。B．興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄洲。C．桃花細(xì)逐楊花落，黃鳥時(shí)兼白鳥飛。D．秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還。19．下列各項(xiàng)中的引號(hào)與文中第一段的引號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是（3分）A．用實(shí)際行動(dòng)踐行了“人民公安為人民”的錚錚誓言B．屢屢在氣候治理議題上“開倒車”C．“小”社區(qū)化身高校畢業(yè)生干事創(chuàng)業(yè)“大”舞臺(tái)D．走近“華夏龍都”濮陽的蚌塑龍（二）閱讀下面的文字，完成20-21小題。（5分）打開“數(shù)字敦煌”的網(wǎng)站，我們便可感受國寶文物數(shù)字化的魅力。比如，搜索“飛天”就能看到莫高窟石窟的照片。_____①_____，為保護(hù)窟中珍貴的雕塑和壁畫，普通游客進(jìn)入莫高窟是不被允許攝影的，這增加了莫高窟的神秘性，也讓很多魅力非凡的石窟文物，無法通過游客的講述為外界所知。如今有了“數(shù)字敦煌”，人們足不出戶就可以感受敦煌的魅力。通過官方的高清圖片，還能看到壁畫的諸多細(xì)節(jié)。多數(shù)游客在景區(qū)中只能___②___，并沒有充足的時(shí)間和機(jī)會(huì)對(duì)這些珍貴文物一一端詳。從這一點(diǎn)來說，“數(shù)字敦煌”帶給人們的震撼，可能比身臨其境還要更強(qiáng)烈?！皵?shù)字敦煌”通過設(shè)置的許多已開放石窟的“全景漫游”模式，人們可以仔細(xì)依照個(gè)人喜好觀察雕塑、壁畫的各個(gè)細(xì)節(jié)。進(jìn)入全景視角后，用戶不僅可以看到正面的佛像，還能看到兩側(cè)的雕塑，以至于頭頂?shù)谋诋嫛＿@樣的技術(shù)可以讓用戶最大程度感受到古人在雕刻藝術(shù)上的______③______，這樣一來，即使曾經(jīng)對(duì)歷史文化不太感興趣的人，也能在“探索”的過程中，像玩電腦游戲一樣發(fā)現(xiàn)其中的樂趣，從而漸漸對(duì)歷史文物產(chǎn)生興趣。請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）21．文中畫橫線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變?cè)狻＃?分）22.下面圖表反映了什么問題？請(qǐng)分析出現(xiàn)這種問題可能存在的原因。（6分）高三學(xué)生對(duì)考前三個(gè)月練好字的信心四、作文（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）“比較”是一種生活中常見的心理現(xiàn)象，我們這一生總是在主動(dòng)或被動(dòng)地和他人比較。面對(duì)“比較”我們應(yīng)該怎么辦？請(qǐng)寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。2022學(xué)年第二學(xué)期嘉興八校聯(lián)盟期中聯(lián)考高二年級(jí)語文答案（2023年4月）答案：B解析：B.材料一中說的是“本體優(yōu)勢卻日漸淡化”，而不是消失。答案：D解析：A.材料一第一段左后說的是對(duì)那些急功近利的現(xiàn)象“老戲迷漸漸遠(yuǎn)離，新觀眾難以進(jìn)門”；B.是材料三中阿甲做出的歸納；C.“主要是因?yàn)閷憣?shí)元素大大增強(qiáng)了”錯(cuò)，材料一第五段最后一句說的是“源自這部昆劇堅(jiān)持本體元素而煥發(fā)出的旺盛不竭的生命力。答案：D解析：D.“白臉改成紅臉，將一支黑纓馬鞭表示的烏騅改成真馬”使得戲劇綜合性的元素大大增強(qiáng)，更有真實(shí)感，但是這并非是表演的新技巧、新程式。違背了寫意性虛擬特點(diǎn)，與材料一的觀點(diǎn)背道而馳。參考答案①回歸要堅(jiān)持和把握戲曲本體元素，保持住戲曲藝術(shù)所具有的獨(dú)到的內(nèi)在韻律（尊重戲曲基本形式、特點(diǎn)和規(guī)律）。②改革要符合觀眾的喜好，與觀眾的審美情趣相符合。③改革還要表現(xiàn)新生活，適當(dāng)融入現(xiàn)代戲劇元素，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用現(xiàn)代科技，增加戲劇的寫實(shí)感、氛圍感?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)2分】答案：CC.祖父對(duì)翠翠的婚事閉口不談是因?yàn)樗鹬貙O女意愿，在不知道孫女的想法之前，不愿擅作主張。6.答案：BB.魯迅擅長用白描的手法來刻畫人物。7.參考答案：①寫出了阿Q被假洋鬼子打后用欺負(fù)小尼姑的方式獲得精神的勝利的得意，表現(xiàn)他的欺軟怕硬。②不說話卻笑，表現(xiàn)了翠翠對(duì)往事美好的回憶和心中微妙的感情漣漪。（答到往事、回憶1分，答到情感或性格的羞澀、內(nèi)斂、純真1分）③前者表達(dá)了作者對(duì)國民劣根性的批判，后者則歌頌了邊城（人性）之美。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)2分】8.參考答案：①運(yùn)用全知視角對(duì)阿Q直接進(jìn)行諷刺。（答到全知視角或上帝視角或從作者的角度給1分，點(diǎn)到諷刺給1分）②以阿Q視角（旁觀者視角）介紹“假洋鬼子”的基本信息，表面是阿Q諷刺“假洋鬼子”，實(shí)際也是作者諷刺阿Q的愚昧狹隘、盲目排外。（答到從阿Q的角度或者旁觀者視角給1分，答到諷刺假洋鬼子給1分）③未莊民眾看阿Q欺負(fù)小尼姑的情節(jié)，既有作者的全知視角也有“酒店的人”的旁觀視角，諷刺了民眾的自私冷漠。（答到從民眾或者看客的角度給1分，答到民眾的自私、冷漠、麻木、無聊均可給1分）9.答案：C“舫船載卒”中“卒”是“載”的賓語，中間不能斷開，排除BD?！拔迨伺c三月之食”是“載”的賓語，所以“五十人與三月之食”之間不能斷開，排除A。句意：兩船相并運(yùn)送士兵，一條船可以載五十人和三個(gè)月的糧食，順流而下，一天可走三百多里，即使路程較長，可是不花費(fèi)牛馬的力氣。答案：A．“遷”，調(diào)動(dòng)，一般指升官?！白筮w”才表示貶謫。11.答案：A【解析】A項(xiàng)，都是連詞，“就，于是”。B項(xiàng)，連詞，“來”；介詞，“用，拿”。C項(xiàng)，助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性；代詞，“他”。D項(xiàng)，介詞，“在”；介詞，表被動(dòng)；12.答案：B．“秦昭王”“為進(jìn)攻楚國掃清障礙”錯(cuò)誤。本文第二自然段說：“其后秦欲伐齊，齊與楚從親，惠王患之，乃令張儀佯去秦，厚幣委質(zhì)事楚”，由此可知，派張儀前往楚國的是“秦惠王”，而非“秦昭王”，目的是破壞齊楚聯(lián)盟，為進(jìn)攻“齊國”掃清障礙。13.參考答案：（1）（楚懷王）逃到趙國，趙國不接納。又回到秦國，最終死在秦國，尸體被運(yùn)回（楚國）安葬?！尽巴觥保幼?；“內(nèi)”，通“納”，接納；“之”，到；“竟”，最終各1分】（2）秦國強(qiáng)大楚國弱小，我和靳尚關(guān)系親善，靳尚能夠去侍奉楚國夫人鄭袖，而鄭袖的話楚王全部聽從?！尽敖保ā皬?qiáng)”，強(qiáng)大、強(qiáng)盛；“善”，與……交好；“事”，侍奉各1分句意通順連貫1分】[參考譯文]秦國要挾楚國，想得到黔中一帶的土地，要用武關(guān)以外的土地交換它。楚王說：“我不愿意交換土地，只要得到張儀，愿獻(xiàn)出黔中地區(qū)?！鼻赝跸胍菜蛷垉x，又不忍開口說出來。張儀卻請(qǐng)求前往?；萃跽f：“那楚王惱恨先生背棄奉送商於土地的承諾，這是存心報(bào)復(fù)您?！睆垉x說：“秦國強(qiáng)大，楚國弱小，我和楚國大夫靳尚關(guān)系親善，靳尚能夠去奉承楚國夫人鄭袖，而鄭袖的話楚王是全部聽從的。況且我是奉大王的命令出使楚國的，楚王怎么敢殺我。假如殺死我而替秦國取得黔中的土地，這也是我的最高愿望。”于是，他出使楚國。楚懷王等張儀一到就把他囚禁起來，要?dú)⒌羲＝袑?duì)鄭袖說：“您知道您將被大王鄙棄嗎？”鄭袖說：“為什么？”靳尚說“秦王特別鐘愛張儀而打算把他從囚禁中救出來，如今將要用上庸六個(gè)縣的土地賄賂楚國，把美女嫁給楚王，用宮中擅長歌唱的女人作陪嫁。楚王看重土地，就會(huì)敬重秦國。秦國的美女一定會(huì)受到寵愛而尊貴，這樣，夫人也將被鄙棄了。不如替張儀講情，使他從囚禁中釋放出來。”于是鄭袖日夜向懷王講情說：“做為臣子，各自為他們的國家效力?，F(xiàn)在土地還沒有交給秦國，秦王就派張儀來了，對(duì)大王的尊重達(dá)到了極點(diǎn)。大王還沒有回禮卻殺張儀，秦王必定大怒出兵攻打楚國。我請(qǐng)求讓我們母子都搬到江南去住，不要讓秦國像魚肉一樣地欺凌屠戮?！睉淹鹾蠡诹耍饷饬藦垉x，像過去一樣優(yōu)厚地款待他。“秦國擁有西方的巴郡、蜀郡，用大船裝滿糧食，從汶山起程，順著江水漂浮而下，到楚國三千多里。兩船相并運(yùn)送士兵，一條船可以載五十人和三個(gè)月的糧食，順流而下，一天可走三百多里，即使路程較長，可是不花費(fèi)牛馬的力氣，不到十天就可以到達(dá)捍關(guān)。捍關(guān)形勢一緊張，那么邊境以東，所有的國家就都要據(jù)城守御了。黔中、巫郡將不再屬于大王所有了。秦國發(fā)動(dòng)軍隊(duì)出武關(guān)，向南邊進(jìn)攻，楚國的北部地區(qū)就被切斷。秦軍攻打楚國，三個(gè)月內(nèi)可以造成楚國的危難，而楚國等待其他諸侯的救援，需要半年以上的時(shí)間，從這形勢看來，根本來不及。依靠弱小柄家的救援，忽略強(qiáng)秦帶來的禍患，這是我替大王擔(dān)憂的原因啊?！比缃?，秦國和楚國連壤接境，從地理形勢上也應(yīng)該是親近的國家。大王果真能聽取我的建議，我請(qǐng)秦王派太子來楚國作人質(zhì)，楚國派太子到秦國作人質(zhì)，把秦王的女兒作為侍候大王的姬妾，進(jìn)獻(xiàn)有一萬戶居民的都邑，作為大王征收賦稅供給湯沐之具的地方，永結(jié)兄弟鄰邦，終生不相互打仗。我認(rèn)為沒有比這更合適的策略了?！贝藭r(shí)，楚王雖已得到張儀，卻又難于讓出黔中土地給秦國，想要答應(yīng)張儀的建議。屈原說：“前次大王被張儀欺騙，張儀來到楚國，我認(rèn)為大王會(huì)用鼎鑊煮死他，如今釋放了他，不忍殺死他，還聽信他的邪妄之言，這可不行?！睉淹跽f：“答應(yīng)張儀的建議可以保住黔中土地，這是美好有利的事情。已經(jīng)答應(yīng)了而又背棄他，這可不行?！彼宰罱K答應(yīng)了張儀的建議，和秦國相親善。14.答案：B【解析】應(yīng)包括詩人自己在內(nèi)。15.參考答案：相同點(diǎn)：都運(yùn)用典故?！妒裣唷贰叭欘l煩”“出師未捷身”用劉備三顧茅廬和諸葛亮出師伐魏的典故，寫出了諸葛亮的雄才大略，表現(xiàn)對(duì)諸葛亮獻(xiàn)身精神的敬仰。《書憤》“出師一表真名士”用典明志，包含詩人對(duì)諸葛亮的仰慕之情，并以此自勉。（指出用典1分，具體分析1分）（或運(yùn)用檀道濟(jì)的典故?！叭祥L城空自許”，借用劉宋名將檀道濟(jì)自比為“萬里長城”的典故，抒發(fā)詩人年老力衰、大志落空的無奈和悲憤）不同點(diǎn)：《蜀相》借樂景抒哀情(或情景交融、反襯、）?！坝畴A碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”以樂景寫哀情，襯托荒涼之境，寫詩人的寂寞之心。（手法與分析各1分，若手法答設(shè)問等則只給1分）《書憤》主要用了對(duì)比手法，詩歌前兩聯(lián)回憶過去，寫自己抗敵報(bào)負(fù)；后兩聯(lián)寫現(xiàn)在，年邁衰頹，今昔對(duì)比，理想和現(xiàn)實(shí)對(duì)比，表達(dá)詩人蹉跎歲月、壯志難酬的感慨。（手法與分析各1分，若手法答白描、列錦、意象組合則只給1分）答案：（1）信而見疑忠而被謗（2）戰(zhàn)士軍前半死生美人帳下猶歌舞（3）蜀道之難難于上青天（4）滄海月明珠有淚藍(lán)田日暖玉生煙（或其他合乎要求的詩句）【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每空1分】17.答案：A本題考查學(xué)生語言表達(dá)連貫、準(zhǔn)確的能力。