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紀(jì)念魯迅先生誕辰心得體會(huì)發(fā)言2023年9月25日,是魯迅先生誕辰142周年紀(jì)念日魯迅先生是一位永垂不朽的戰(zhàn)士,是為千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人挺身而出的巨人,他一生為喚醒黑暗的舊中國(guó)而筆耕不輟,文字力量振聾發(fā)聵、氣勢(shì)磅礴,不僅燃燒自己,還靠著自己的脊梁舉起國(guó)家命運(yùn)的閘門黨員干部要像魯迅先生一樣,不做“躺平者”,而是做起而行之的實(shí)踐者,爭(zhēng)當(dāng)事不避難的勇敢者,大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義情操,不斷涵養(yǎng)為民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神,始終保持共產(chǎn)黨人敢于斗爭(zhēng)的奮進(jìn)姿態(tài),書寫無(wú)負(fù)時(shí)代、無(wú)負(fù)歷史、無(wú)負(fù)人民的嶄新答卷一次選擇,讀懂魯迅先生“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的愛(ài)國(guó)精神愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心1906年,魯迅先生深感舊中國(guó)之落后、人民之麻木,毅然踏上了棄醫(yī)從文的道路,并為此執(zhí)筆到最后一刻他認(rèn)識(shí)到,精神上的麻木比身體上的羸弱更為可怕,要改變中華民族在世界上的悲慘命運(yùn),首要的是改變中國(guó)人的精神魯迅先生始終懷有對(duì)民族的悲憫與深情,以一顆赤子之心,不斷覺(jué)醒和吶喊,以瘦弱的身軀挺起了一個(gè)民族的脊梁他寫道,“中國(guó)從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人……這就是中國(guó)的脊梁”習(xí)近平總書記說(shuō)過(guò),愛(ài)國(guó)主義自古以來(lái)就流淌在中華民族血脈之中,去不掉,打不破,滅不了,是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力廣大黨員干部要以魯迅先生為榜樣,白眼觀天下,丹心報(bào)國(guó)家,牢記職責(zé)使命,將個(gè)人理想與國(guó)家發(fā)展同頻共振,真正做到聽(tīng)黨話,跟黨走,將赤膽忠心的愛(ài)國(guó)之情、氣沖霄漢的強(qiáng)國(guó)之志、腳踏實(shí)地的報(bào)國(guó)之行融入到不懈奮斗中一聲怒吼,讀懂魯迅先生“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!钡臑槊袂閼焉钪习傩盏募部?,因而挑起沉甸甸的擔(dān)子1923年,魯迅先生出版小說(shuō)集《吶喊》,為拯救人民于水火發(fā)出了強(qiáng)烈的呼聲魯迅先生關(guān)注社會(huì)底層群體,特別是農(nóng)民和工人,為弱小群體鼓與呼,用文字刻畫社會(huì)的無(wú)知愚昧和底層百姓的茍且無(wú)奈,用手中的筆為人民發(fā)聲,為正義吶喊在這些故事中,我們看到了他對(duì)底層人民的同情和關(guān)懷,對(duì)中國(guó)人民的大愛(ài)他將革新的希望寄托于青年,“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽(tīng)自暴自棄者流的話能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲有一分熱,發(fā)一分光就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光,不必等候炬火”廣大黨員干部要以魯迅先生為楷模,常懷為民服務(wù)的初心,提高為民服務(wù)的能力,著力解決好人民群眾急難愁盼問(wèn)題,讓人民群眾獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù),以“無(wú)我”的精神,身體力行、終身實(shí)踐“以身許黨許國(guó)”的錚錚誓言一生奮戰(zhàn),讀懂魯迅先生“忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩(shī)”的戰(zhàn)斗品格志不求易者成,事不避難者進(jìn)1926年,“三一八”慘案發(fā)生,魯迅先生義憤填膺、振臂高呼,不顧反對(duì)派的威脅寫下了《死地》《記念劉和珍君》等抨擊段祺瑞政府屠殺學(xué)生的罪行,之后他輾轉(zhuǎn)各地,始終與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng),始終用筆桿子勾畫出中國(guó)的脊梁毛澤東同志說(shuō)過(guò),“魯迅的骨頭是最硬的,他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨,這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格”手中的筆就是投槍,雜志就是戰(zhàn)場(chǎng),文章就是他的對(duì)抗,“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡”,他深刻揭露封建禮教的丑惡嘴臉和吃人本質(zhì)他身上體現(xiàn)出的不畏強(qiáng)敵、愛(ài)憎分明、嫉惡如仇的氣質(zhì)風(fēng)骨,永遠(yuǎn)是我們攻堅(jiān)克難、砥礪前行的精神滋養(yǎng)廣大黨員干部要以魯迅先生為標(biāo)桿,在實(shí)際工作中敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),知難而進(jìn)、迎難而上,艱苦奮斗、頑強(qiáng)斗爭(zhēng),切實(shí)維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益,面對(duì)各種不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象敢于動(dòng)真碰硬,在斗爭(zhēng)中贏得主動(dòng)、贏得未來(lái)篇二清華附小的老師們都說(shuō)到這樣一句話“語(yǔ)文教學(xué)一怕寫作文,二怕文言文,三怕周樹(shù)人!”所以本次研討會(huì)的主題——清華附小團(tuán)隊(duì)“成志教育視野下的學(xué)校課程改革深化”——《魯迅主題教學(xué)》他們從為兒童發(fā)展提供持續(xù)和完整的教學(xué)情境著手,為我們帶來(lái)了語(yǔ)文教學(xué)的四個(gè)實(shí)踐樣態(tài)的一組精品課堂:有王峰老師的群文閱讀課《別人眼中的魯迅》,朱麗玲老師的繪本教學(xué)《風(fēng)箏》;王湘玲老師的整本閱讀課《朝花夕拾》;張華毓老師單篇經(jīng)典教學(xué)課《少年閏土》、林長(zhǎng)山老師的單篇經(jīng)典教學(xué)課《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》;薛晨老師的主題實(shí)踐課《設(shè)計(jì)魯迅博物館》這幾堂課既有共同性,又各具特點(diǎn),充分體現(xiàn)了基于核心素養(yǎng)的“1+x”課程引領(lǐng)下的小學(xué)語(yǔ)文主題教學(xué)課堂的魅力每堂課層次清晰,環(huán)節(jié)緊湊輕松的課堂上,學(xué)生們從預(yù)學(xué),到初讀感知,快讀瀏覽概況內(nèi)容,再到提出質(zhì)疑;集體共學(xué),梳理出核心問(wèn)題,緊緊抓住段、句、詞來(lái)研討、朗讀、體會(huì)、解決問(wèn)題;最后到延學(xué),由一篇文章延伸到作家的其他內(nèi)容,讓學(xué)生帶著準(zhǔn)備和問(wèn)題走進(jìn)課堂,又帶著更高的問(wèn)題與對(duì)無(wú)限知識(shí)的追求和向往走出課堂,課堂完整統(tǒng)一,渾然一體我感觸最深的首先是王湘玲校長(zhǎng)的整本書教學(xué)《朝花夕拾》,這是我第一次接觸到整本書教學(xué),完全被王老師的深厚文學(xué)功底,以及她課堂上的掌控力折服整堂課從開(kāi)始到結(jié)束,基本上都是王老師在引導(dǎo)學(xué)生思考,她講解的內(nèi)容很少,知識(shí)點(diǎn)的挖掘幾乎都是學(xué)生在她的引導(dǎo)下自己發(fā)現(xiàn)的,學(xué)生自己把小組的發(fā)現(xiàn)寫到黑板上面,把學(xué)生發(fā)現(xiàn)的一個(gè)個(gè)零散的知識(shí)點(diǎn)再連接成有關(guān)聯(lián)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò),教學(xué)的藝術(shù)登峰造極王老師先從題目著眼,讓學(xué)生大膽的談?wù)剬?duì)文章題目的理解,在“朝”和“夕”上下手,讓學(xué)生把魯迅的一生化整為零,通過(guò)時(shí)間脈絡(luò)的不同,對(duì)整本書的目錄進(jìn)行梳理;通過(guò)“賞花”“尋花”這一設(shè)計(jì),精選段落教學(xué),對(duì)比了“百草園”與“三味書屋”的不同描寫,更在教學(xué)的過(guò)程中,學(xué)習(xí)了魯迅的寫作手法:白描、對(duì)比、引用,一本書的內(nèi)容在王老師的課堂中輕輕松松地傳授給學(xué)生們,不僅不覺(jué)得枯燥無(wú)味,反而是意猶未盡,想要迫不及待的找到《朝花夕拾》認(rèn)真品讀英雄之奉獻(xiàn),在“俯首甘為孺子?!濒斞赶壬醒裕骸霸谏畹穆飞?,將血一滴一滴地滴過(guò)去,以飼別人,雖自覺(jué)漸漸瘦弱,也以為快活”現(xiàn)實(shí)生活中的魯迅,又何嘗不是這樣做的呢?他在文學(xué)求索的路上傾注心血,在培養(yǎng)新青年的路上竭盡全力,在探索民主革命的路上敢為敢言,正如他所言:“只要能培一朵花,就不妨做做會(huì)朽的腐草……”英雄之責(zé)任,在“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣”中國(guó)青年怎樣,中國(guó)的未來(lái)便是怎樣面對(duì)舊中國(guó)的滿目瘡痍,先生發(fā)出了擲地有聲的吶喊:“真正的勇士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”所有的力量都攢入他的筆下,所有的怒吼都聚進(jìn)他的文字《狂人日記》字里行間滿是“吃人”,揭露了舊制度在一口一口吞噬著勞苦百姓的本質(zhì);《藥》中那一群群以人血就饅頭的麻木看客,以為拼死拿到了救命的“稻草”,卻不知是將自己推入更可怕的深淵;《祝?!分械南榱稚┎恢獜暮味鴣?lái),亦不知到何而去,人生的苦難與無(wú)力被看得清清楚楚,亦被寫得明明白白……所有赤裸的苦難,所有無(wú)知的悲哀,被魯迅先生攤開(kāi)了、展平了,呈現(xiàn)在世人面前知其貌不堪,便勇于改其貌,又何嘗不是真正的勇士呢?毛澤東主席真切而深刻地理解魯迅的價(jià)值和不可替代的歷史地位,他在《新民主主義論》這部經(jīng)典著作中,有兩處直接涉及對(duì)魯迅的評(píng)價(jià)他在論述五四以來(lái)中國(guó)鍛造了一支完全嶄新的文化生力軍時(shí)說(shuō):“而魯迅,就是這個(gè)文化新軍的最偉大和最英勇的旗手魯

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