短歌行的表達手法 歸園田居其一表現(xiàn)手法(3篇)

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短歌行的表達手法歸園田居其一表現(xiàn)手法篇一

1.通過預習，能介紹作家及創(chuàng)作背景；

2.說出詩人求賢若渴，志在天下的胸懷抱負，并能通過朗讀表達；

3.能找出詩歌中一兩種藝術(shù)手法，說出它的用處。

體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內(nèi)容)。

學習方法：誦讀、合作、探究

曹操的作品《觀滄?！?、《龜雖壽》

正音

觀看《三國演義》視頻片段，了解背景。

要求學生邊看邊作批注，朗讀如何處理情感。

進行誦讀指導

有著赫赫戰(zhàn)功的`人他終究因何而“憂〞

人生苦短賢才難得功業(yè)未就

《短歌行》是一首抒情性很強的言志詩，全篇抒寫了年華易逝的感慨，表達了求賢若渴的心情，表現(xiàn)了建功立業(yè)的雄心壯志。

板書設(shè)計

人生短暫

因何而憂？賢才難得

功業(yè)未就

黃秋云

短歌行的表達手法歸園田居其一表現(xiàn)手法篇二

：

1、把握《短歌行》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。

2、體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

1、詩人怎樣抒發(fā)自己的“憂〞。

2、引用詩句、妙用比喻、巧用用典故來表達感情的技巧。

課時安排：

一、導入新課

電影《天下無賊》中，葛優(yōu)有這樣一句經(jīng)典臺詞：21世紀什么最貴?人才!!!的確如此，當今時代是個人才競爭的時代，那么在群雄紛爭的三國時期，被稱為“治世之能臣〞的曹操又是怎樣對待人才的呢?今天就讓我們一同走進他的《短歌行》，體會他求賢若渴的心情!

二、解題

“短歌〞是漢樂府的一個曲調(diào)名稱，短歌、長歌，因歌詞音節(jié)的長短區(qū)分。一般說長歌比較猛烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。行，古代詩歌的一種體裁。

三、知人論世

曹操“挾天子以令諸侯〞，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強集團，又在官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強大的袁紹勢力，并北征烏桓，統(tǒng)一了北方。建安十三年(公元208年)冬天，曹操親率八十三萬大軍，飲馬長江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟〞，統(tǒng)一天下。赤壁之戰(zhàn)前夕，曹操在江上設(shè)酒置樂，款待文武眾將，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。年過半百的曹操感此景而橫槊賦詩，吟唱了這首千古名作——《短歌行》。

(下面，讓我們穿越歷史的天空，回到三國，與曹操對話。)

四、朗讀課文，整體感知

1、營造氣氛：播放電視劇《三國演義》曹操吟唱《短歌行》片段。

(鮑國安的吟唱，大方悲涼，扣人心弦。曹操當年是不是也是這么唱的?請大家注意，《短歌行》這首樂曲在東漢時期是怎么個唱法已經(jīng)失傳了，鮑國安演唱的《短歌行》是現(xiàn)代人重新譜曲演唱的。)

(指出版本的區(qū)別，見幻燈片。)

2、檢查預習：指名學生朗讀。(請其他同學認真聽，看有無讀錯的字音。)

3、教師范讀或播放名家誦讀。學生齊讀課文。

4、大家已經(jīng)初步熟悉了課文，本詩的感情基調(diào)是怎樣的?從哪些詩句可以看出?

明確：

憂(板書)——憂思難忘，何以解憂，憂從中來

5、全詩充滿了詩人的“憂思〞、“憂愁〞、“憂慮〞，由此引發(fā)讀者的思考。詩人為何而憂?

學生回復，教師明確：

“憂〞——人生短暫、功業(yè)未就、賢才難得(板書)

(接下來就讓我們深入到詩作當中去，進一步和詩人對話，看看詩人是如何抒發(fā)自己的“憂〞的。)

五、分析鑒賞

㈠人生短暫

1、詩人是怎樣表達“人生短暫〞之憂?請同學們把相關(guān)的詩句大聲讀出來。

2、前四句運用什么手法寫“人生短暫〞的?

明確：比喻。朝露，太陽出來一曬就沒有了，轉(zhuǎn)瞬即逝?！俺定曔@個意象，在古詩文中有特定的含義，即生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞。〞(曹植《贈白馬王彪》)“浩浩陰陽移，年命如朝露。〞(《古詩十九首驅(qū)車上東門》)詩人將人生比作朝露，形象生動地表達了人生短暫，韶光易逝。

(自古以來，嘆時光流逝、人生易老的大有人在，如孔子：逝者如斯夫，不舍晝夜。莊子：人生天地間，若白駒之過隙，突然而已。我們也會發(fā)出“時間過得真快呀〞的感慨。)

3、詩人在宴請文武眾將時，發(fā)出人生短暫的感慨，該如何理解?他要那么多時間干什么?

學生回復，教師明確：

建功立業(yè)，一統(tǒng)天下。(板書)

(播放《三國演義》片段)

(放到具體的歷史背景中我們可以看到，曹操擊呂布，敗袁術(shù)，滅袁紹，征烏桓，現(xiàn)在又列陣長江，為了實現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志而苦苦追求。此時，曹操已年過半百，統(tǒng)一天下的大業(yè)尚未完成，所以才會憂人生短暫。但他雄心不減，仍舊圖謀大志。我們初中學過曹操的《龜雖壽》，其中有兩句詩正是表達了這種意思，“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。〞

所以我們可以這么說，曹操之憂，是積極進取的英雄之憂，是“烈士暮年，壯心不已〞的老驥長嘶。)

4、“慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。〞杜康之酒真的能解詩人之憂嗎?

明確：

當然不能。李白有詩云：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。〞唐代詩人羅隱也說：“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。〞酒即使能讓人忘卻憂愁，也只能是暫時忘卻，而不可能從根本上除去，譬如曹操憂人生短暫，杜康之酒并不能延長其人生。(假使曹操活到現(xiàn)在，我會向他推薦一首歌：韓磊的《向天再借五百年》)

㈡賢才難得

1、既然覺得人生不夠用，那么他要實現(xiàn)一統(tǒng)天下的抱負，此時他迫切需要做的一件事是什么?

明確：招攬人才。司馬徽對劉備說：“臥龍鳳雛，得一可安天下。〞講的就是人才的重要性。漢高祖劉邦有張良、蕭何、韓信等人才的輔佐，一個小小的泗水亭長也可以成為開國之君!

2、詩人是如何表達出他求賢若渴、禮賢下士的心情?用原文回復，并請同學們大聲朗讀出來。

3、詩人這種求賢若渴、禮賢下士的心情是直接抒發(fā)出來的嗎?運用了什么表現(xiàn)手法?

學生探討后回復，教師總結(jié)：

⑴引用《詩經(jīng)》

①“青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今。〞

“青青子衿，悠悠我心。〞這兩句出自《詩經(jīng)鄭風子衿》：青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音?(青青的是你的長領(lǐng)襟，悠悠的是我想念你的心，雖然我不能去找你，你為什么不主動給我音信呢?)

原寫姑娘思念情人。曹操在這里引用這首詩，直接比喻了對“賢才〞的思念;但更重要的.是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音?〞曹操由于事實上不可能一個一個地去找那些“賢才〞，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃觼硗侗嘉夷?〞詩人不直接說明自己對賢才的思念和渴望，而是引用《詩經(jīng)》的句子，向人才發(fā)出了深情的召喚。

②“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。〞

這四句出自《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》，主要表現(xiàn)的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽相處的溫情?！斑线熄暿锹沟慕新?，說是鹿發(fā)現(xiàn)山野之間有它喜歡吃的蘋草，就發(fā)出開心的叫聲，招呼同伴們都來享用?！拔矣屑钨e，鼓瑟吹笙〞，這是國君的口吻。他說，我今天要宴請你們大家，不但為你們準備了美好的宴席，還準備了美好的音樂。而曹操引用這幾句詩的意思是說：假使你們來歸附我，我也要為你們準備這樣美好的宴席，好好地接待你們，共享君臣之樂。簡而言之，禮遇賢士。

⑵妙用比喻

①“明明如月，何時可掇?憂從中來，不可斷絕。〞

曹操將賢才比作高空的明月，光照宇內(nèi);可望而不可即，不由得使詩人的擔憂從內(nèi)心當中抒發(fā)出來，綿綿不斷。

②“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?〞

曹操這幾句雖然是寫眼前的實景，其中卻有深意。清人沈德潛在《古詩源》中說：“月明星稀四句，喻客子無所依托。〞這說明他看出了這四句是比喻，但光說“客子〞未免空泛;實際上這是指那些躊躇不定的人才，他們在三國鼎立的局面下一時無所適從。

曹操的言外之意是說，你們這些有才干的人還在躊躇什么呢?你們要找一個賢明的主人，為什么不投奔到我曹孟德這兒來呢?只有我這里才是你們最好的歸宿!

⑶巧用典故

“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。〞

“山不厭高，海不厭深〞借用《管子·形解》中的話，曹操表示希望盡可能多的招攬人才。他海納賢才的誠意，其寬廣的政治胸懷和求賢之心永無止境，猶如大海不辭涓流，高山不棄土石一樣。

“周公吐哺，天下歸心〞，運用周公的典故，在于說明，自己會像周公那樣，有寬廣的胸襟，殷勤地接待賢才，希望天下賢士都來歸順自己。而這正是對“繞樹三匝，何枝可依〞所做的藝術(shù)的回復——投奔我這個思賢若渴的明主才是最好的選擇!同時，也是卒章顯志，詩人以周公來勉勵自己，只要得到人才，我就可以實現(xiàn)統(tǒng)一天下的大業(yè)了。

板書：統(tǒng)一天下

(詩人委婉曲折地說明心跡。詩人引用《詩經(jīng)》語句說明自己對賢才的仰慕和思念，妙用比喻形象生動的說明賢才難得，巧用典故說明自己要盡情地招攬賢才，并且像周公一樣禮遇賢才。)

㈢小結(jié)：何以解憂?

詩人憂人生苦短，憂賢才難得，而真正的憂在于統(tǒng)一大業(yè)還未完成。何以解憂?——唯有賢才!

六、朗讀體悟(把握詩歌風格)

(幻燈片)

“曹公古直，甚有悲涼句。〞——鐘嶸《詩品》

“志深筆長，梗概多氣。〞——劉勰《文心雕龍》

“氣魄雄偉，大方悲涼。〞——

(為什么會形成曹操這樣的風格呢?我們來回想一下當時的歷史。)

(幻燈片)東漢末年的戰(zhàn)亂帶來的饑荒和瘟疫，給社會帶來的災難是歷史上空前的。史書也多有記載，如《三國志》中記載說：“吏士大小自相啖食。〞《世語》：“家家有強尸之痛，室室有號涕之哀……或舉族而喪。〞此時的人們似乎是第一次認識到人生的無常，生命的短暫。《古詩十九首》就是那個時代的產(chǎn)物。但這種哀嘆并沒有走向完全否定人生的悲觀主義。建安文學在此之后，它也發(fā)出人生無常的哀嘆，但這哀嘆已經(jīng)同這社會災難，以及如何終止這社會災難，重新建立統(tǒng)一興旺的國家的熱望和努力結(jié)合在一起。這首先顯明的表現(xiàn)在曹操的詩作中。

(曹操的一統(tǒng)天下抱負和這種抱負實現(xiàn)的艱難，形成了曹操詩文的大方悲涼的特色。也是那個時代英雄詩文共有的特色。曹操這首詩的風格就是“建安風骨〞的主要表達。)

(幻燈片)

建安風骨：建安(漢獻帝年號)時期，以曹操三父子為代表的創(chuàng)作反映了社會的動亂和民生的疾苦的同時，又表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志，有著顯明的時代特色，具有“大方悲涼〞的獨特風格，這種優(yōu)良成就被稱為“建安風骨〞，也叫“魏晉風骨〞。

學生齊讀，體會詩歌大方悲涼的風格。

七、課堂小結(jié)

一般有詩人才情的人不一定有曹操這種雄圖霸業(yè)的抱負，而有雄圖霸業(yè)抱負的人又不一定有詩人的才情，只有曹操二者兼而得之，所以《短歌行》是一首別具一格的好詩。這首詩以“憂〞貫穿全詩，一氣呵成，無論是憂人生短暫，還是憂賢才