針灸推拿美容學總論2016

主講：趙利華教授

2016.9.12針灸推拿美容學熟悉針灸推拿美容學的概念及針灸療法的特點，明確針灸學推拿美容學是針灸推拿學的一個分支。了解針灸學推拿美容學發(fā)展概況。

3了解本課程主要的內(nèi)容及學習目的和方法。

教學目的要求：

緒言

1.針灸推拿美容學概念

針灸推拿美容學是以中醫(yī)經(jīng)絡(luò)理論為，從中醫(yī)整體觀念出發(fā)，運用針刺、灸法、推拿等中醫(yī)外治方法刺激穴位、和體表局部，以疏通經(jīng)絡(luò)、補益臟腑、調(diào)理氣血、消腫散結(jié)，達到防治損美性疾病和護膚養(yǎng)顏的目的。

針灸推拿學作為一門古老的醫(yī)學，之所以歷經(jīng)滄桑而屹立于世界醫(yī)學之林，顯示出勃勃的生機和特有的魅力，充滿古奧神奇的色彩，是因為針灸推拿具有如下特點：標本兼治、防治并重適應(yīng)癥廣、療效顯著、應(yīng)用方便、經(jīng)濟安全.針灸推拿學特點：

1979年，WHO就列出適宜針灸治療的43種疾病名稱。目前據(jù)統(tǒng)計，可用針灸治療的病證已達300種，包括內(nèi)、外、婦、兒、五官、皮膚各科，其中對100種左右的病證有較好或很好的療效。1．適應(yīng)癥廣，療效獨特

一、整體觀念二、經(jīng)絡(luò)學說三、腧穴的局部作用四、雙向調(diào)節(jié)作用（補虛瀉實）針灸推拿的理論基礎(chǔ)針灸推拿是中華民族的一項偉大發(fā)明，歷史悠久，最初它只是古代醫(yī)學中的一個重要手段。后來經(jīng)歷了不斷提高、完善的漫長過程，而發(fā)展成為專門學科。一、針灸推拿學發(fā)展簡史

春秋戰(zhàn)國、秦漢時期，我國由奴隸社會邁入封建社會，生產(chǎn)力的提高和社會制度的變革，各種學術(shù)思想的進步，古代哲學思想的影響促進了針灸學從實踐經(jīng)驗向理論高度的深化，針刺工具由砭石、骨針、竹針發(fā)展到了金屬工具，從而擴大了針刺醫(yī)療實踐范圍，使針灸學術(shù)飛躍發(fā)展。（一）針灸理論的肇始時期

這兩部脈經(jīng)專著,對十一條脈循行分布、病候表現(xiàn)和灸法進行了論述，都是撰于先秦，這是現(xiàn)存最早的針灸學文獻，反映了對經(jīng)絡(luò)理論系統(tǒng)認識的早期面貌。

1973年在湖南長沙馬王堆三號漢墓出土的帛書中，《足臂十一脈灸經(jīng)》和《陰陽十一脈灸經(jīng)》主要從戰(zhàn)國到秦漢時期，以《內(nèi)經(jīng)》成書為標志。

劃時代的醫(yī)學著作《內(nèi)經(jīng)》的出現(xiàn)，標志著中醫(yī)理論、針灸學的基礎(chǔ)理論體系已經(jīng)形成?！秲?nèi)經(jīng)》是我國現(xiàn)存中醫(yī)文獻最早而完整的中醫(yī)經(jīng)典著作。十二經(jīng)脈，三百六十五絡(luò)，其血氣皆上于面而走空竅，其氣之津液，皆上熏于面，

（二）針灸學理論體系的建立時期

《內(nèi)經(jīng)》以陰陽、五行、臟腑、經(jīng)絡(luò)、氣血津液等為主要內(nèi)容，從整體上論述了人體的生理病理及疾病診治原則和方法，為中醫(yī)奠定了理論基礎(chǔ)。對經(jīng)絡(luò)的循行和病候、腧穴、針灸方法等，也作了比較詳細的論述，其中也形成了完整的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)，對經(jīng)脈病候也有詳細具體的論述，而且對奇經(jīng)八脈有所認識。在腧穴理論方面，也有較為完整的論述，論及穴名約160個，對特定穴理論闡述較詳，為后世腧穴學奠定了理論基礎(chǔ)。在刺灸法（補瀉手法）方面有系統(tǒng)詳盡的論述，《內(nèi)經(jīng)》列有100多種病癥，其中絕大多數(shù)疾病都是應(yīng)用針灸治療，特別在《靈樞》中表現(xiàn)更為突出，有大量的篇幅專門論述針灸學理論和臨床治療，體現(xiàn)了以針灸治療為主的思想。因此《靈樞》又有《鍼經(jīng)》之名。標志著針灸學的理論體系已經(jīng)建立起來。

是繼《內(nèi)經(jīng)》之后，又出現(xiàn)了一部醫(yī)學經(jīng)典著作，簡稱《難經(jīng)》，進一步豐富充實了針灸學的基礎(chǔ)理論，在闡述經(jīng)絡(luò)學說中的奇經(jīng)八脈和原氣理論，腧穴學中的八會穴、五輸穴理論，刺灸學中的針刺補瀉手法、得氣等方面均有突出成就。其八會穴理論、對五輸配屬五行的五門十變理論，成為子午流注針法的理論基礎(chǔ)，特別是關(guān)于雙手配合操作和得氣問題的