馬克思主義和中國的關(guān)系

PresentationTitle馬克思主義和中國之間的關(guān)系什么是馬克思主義？馬克思主義（Marxism）是馬克思主義理論體系的簡稱，馬克思主義理論體系覆蓋了馬克思本人關(guān)于未來社會形態(tài)——科學社會主義的全部觀點和全部學說。馬克思主義理論體系包含兩個組成部分，即為現(xiàn)代唯物主義和現(xiàn)代科學社會主義。馬克思主義理論體系中的科學社會主義理論，包含兩部分內(nèi)容，科學社會主義革命理論(即政權(quán)理論部分)，科學社會主義政治經(jīng)濟學原理?？茖W社會主義政治經(jīng)濟學原理，包含兩部分內(nèi)容：第一部分內(nèi)容，科學社會主義商品經(jīng)濟結(jié)構(gòu)設(shè)計；第二部分內(nèi)容，科學社會主義商品經(jīng)濟運行原理設(shè)計。馬克思主義在指導中國革命、建設(shè)和改革的實踐中實現(xiàn)具體化。把中國革命、建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗上升為馬克思主義理論。把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。馬克思主義和中國之間的關(guān)系中國革命新文化運動期間，馬克思主義流入中國。俄國社會主義革命的勝利極大地鼓舞和啟發(fā)了李大釗，他以《新青年》和《每周評論》等為陣地，相繼發(fā)表了《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》、《我的馬克思主義觀》等大量宣傳十月革命和馬克思列寧主義的著名文章和演說，闡述十月革命的意義，謳歌十月革命的勝利，旗幟鮮明地批判改良主義，積極領(lǐng)導和推動五四愛國運動的發(fā)展，成為中國共產(chǎn)主義的先驅(qū)、我國最早傳播馬克思主義的人。1921年，中國共產(chǎn)黨成立，以馬克思主義為指導中國革命的武器。《共產(chǎn)黨宣言》：“消滅私有制”，“推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)”，然后“一步一步地奪取資產(chǎn)階級的全部資本，把一切生產(chǎn)工具集中在國家即組織成為統(tǒng)治階級的無產(chǎn)階級手里，并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量”；而且，“共產(chǎn)黨人不屑隱瞞自己的觀點和意圖。他們公開宣布：他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的資本主義制度才能達到?！敝泄惨淮蟮哪繕耍和品Y產(chǎn)階級，廢除資本所有制，建立無產(chǎn)階級專政，實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義中共二大：民主革命綱領(lǐng)，以打倒列強除軍閥，反封建反侵略為任務(wù)。俄國十月革命走的是城市到農(nóng)村的武裝奪取路線，中國共產(chǎn)黨成立之初黨還處在幼年時期，黨還不善于把馬克思列寧主義的基本原理和中國革命的具體實踐很好地結(jié)合起來，對中國革命的規(guī)律還缺乏深刻的認識，中國共產(chǎn)黨“走俄國人的道路”，選擇社會主義方向。

1930年6月11日，李立三主持召開中央政治局會議，通過了《新的革命與一省或幾省的首先勝利》的決議，“左”傾錯誤統(tǒng)治了中央領(lǐng)導機關(guān)。李立三否認當時仍然是敵強我弱的基本情況，混淆民主革命和社會主義革命的界限，反對“工農(nóng)武裝割據(jù)”和以農(nóng)村包圍城市的思想，主張城市中心論，并制定了一個以武漢為中心的全國總暴動和集中紅軍進攻中心城市的計劃，結(jié)果使革命受到嚴重挫折。

1931年1月7日，在黨的六屆四中全會上，以王明為代表的“左”傾機會主義者掌握了中共事實上的最高領(lǐng)導權(quán)。王明“左”傾冒險主義者大搞任人唯親的宗派主義，在軍事上實行冒險主義，在理論上實行教條主義。以王明為代表的“左”傾機會主義在黨內(nèi)長時間占據(jù)統(tǒng)治地位，給中國革命帶來了嚴重損失，丟失了絕大多數(shù)革命根據(jù)地，紅軍部隊人數(shù)大幅減員，中央紅軍被迫撤離中央革命根據(jù)地進行長征。

1935年1月15日至17日，中共中央在遵義召開了政治局擴大會議。徹底否定了博古、李德的“左”傾教條主義的軍事路線，充分肯定了毛澤東同志為代表的馬克思列寧主義的軍事路線，事實上確定了毛澤東的領(lǐng)導地位。這次會議是中國共產(chǎn)黨第一次獨立自主地運用馬克思列寧注意基本原理解決自己的路線、方針政策的會議。它在極端危險的時刻，挽救了黨和紅軍。是匯總國共產(chǎn)黨歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點，標志著中國共產(chǎn)黨從幼年達到成熟毛澤東：《新民主主義論》《中國革命與中國共產(chǎn)黨》由中國基本國情尤其是中國社會的主要矛盾和階級關(guān)系來看，中國社會的革命任務(wù)首先是反對帝國主義和封建主義以及與帝國主義勢力相結(jié)合的大官僚大買辦資產(chǎn)階級，這就決定了中國革命的歷史進程必須分為兩步走：第一步是民主主義革命第二步是社會主義革命新民主主義的政治綱領(lǐng)，就是要推翻帝國主義和封建主義在中國的反動統(tǒng)治，建立一個無產(chǎn)階級領(lǐng)導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級聯(lián)合專政的共和國。并且，新民主主義在相當程度上突破了馬克思主義的經(jīng)典理論和蘇聯(lián)的社會主義實踐模式：

首創(chuàng)農(nóng)村包圍城市的革命道路理論。逐漸在實踐和理論上實現(xiàn)了由“城市中心論”到“農(nóng)村中心論”的歷史性轉(zhuǎn)變，形成了中國特色的“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想或“紅色政權(quán)”理論。

農(nóng)民是中國革命主力軍的獨創(chuàng)性思想。這一具有中國特色的理論，突破了馬克思列寧主義關(guān)于農(nóng)民問題的古典式結(jié)論，是對革命的劃時代貢獻，是整個國際共用的非常寶貴的精神財富。新民主主義革命理論，是毛澤東思想體系最具獨創(chuàng)性也最為成功的理論之一。它在理論上極大地豐富了馬克思主義的理論寶庫，在實踐上指導中國新民主主義革命取得成功，并使中國邁進到社會主義的歷史新階段。建國初期的建設(shè)政治：與蘇聯(lián)不同，中國社會主義制度，是按照馬列主義基本原理，在中國革命長期實踐中逐漸形成和完善起來的，是中國共產(chǎn)黨的偉大創(chuàng)造。第一，提出了人民民主專政的科學概念。第二，強調(diào)工人階級是人民民主專政的領(lǐng)導力量，保證了人民民主專政與無產(chǎn)階級專政的異構(gòu)同性質(zhì)。第三，人民民主專政的政權(quán)組織形式及其國家基本政治制度，是按民主集中制原則建立和開展活動的人民代表大會制度，共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度，以少數(shù)民族聚居地區(qū)為基礎(chǔ)的民族區(qū)域自治制度，較之蘇聯(lián)的社會主義政治制度，更能夠經(jīng)受國際國內(nèi)政治風浪的考驗。經(jīng)濟：中國社會主義基本經(jīng)濟制度在初創(chuàng)時獨創(chuàng)性的東西不多，如公有制、計劃經(jīng)濟、按勞分配等，基本是按照馬克思恩格斯的設(shè)想和蘇聯(lián)社會主義模式而建立的。但是，在怎樣建設(shè)社會主義方面，中國開始就有一些獨創(chuàng)性貢獻。

第一，“建設(shè)與改造同時并舉”的獨創(chuàng)性思路第二，對民族資產(chǎn)階級實行和平贖買的資本主義第三，通過合作化逐步引導農(nóng)民走上社會主義的集體化道路中國的經(jīng)濟體制，雖與蘇聯(lián)有很大的不同，但基本上還是按照蘇聯(lián)模式建立起來的。這種高度集中的經(jīng)濟體制，在恢復國民經(jīng)濟、保障抗美援朝勝利和集中有限資源保證重點建設(shè)，迅速建立相對獨立的工業(yè)體系方面，曾經(jīng)發(fā)揮國積極作用，但是，隨著社會主義建設(shè)的全面展開、經(jīng)濟規(guī)模的擴大和經(jīng)濟生活的轉(zhuǎn)入正軌，高度集中統(tǒng)一的計劃經(jīng)濟體制的弊端，也日益暴露出來。改革開放中共十一屆三中全會（建國以來黨的歷史的偉大轉(zhuǎn)折）：1.全會實現(xiàn)了思想路線的撥亂反正全會沖破了黨的指導思想上存在的教條主義和個人崇拜的嚴重束縛，堅決批判和否定了“兩個凡是”的錯誤方針，高度評價了關(guān)于真理標準問題的討論，指出實踐是檢驗真理的唯一標準是黨的思想路線的根本原則，從而重新確立了馬克思主義的實事求是的思想路線。2.全會實現(xiàn)了政治路線的撥亂反正這是最根本的撥亂反正，從“以階級斗爭為綱”到以經(jīng)濟建設(shè)為中心。3.全會實現(xiàn)了組織路線的撥亂反正以鄧小平為核心的中央領(lǐng)導集體經(jīng)過三中全會在實際上建立起來，這是最重要的成果。改革：1978年以前的安徽省鳳陽縣小崗村，搞起生產(chǎn)責任制，揭開了中國農(nóng)村改革的序幕。1980年9月，中共中央下發(fā)《關(guān)于進一步加強和完善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責任制的幾個問題》，肯定了包產(chǎn)到戶的社會主義性質(zhì)。到1983年初，農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制在全國范圍內(nèi)全面推廣。開放：1979年，在深圳、珠海、廈門、汕頭試辦經(jīng)濟特區(qū)。1984年4月，黨中央和國務(wù)院決定又進一步開放大連、秦皇島、天津、煙臺、青島、連云港、南通、上海、寧波、溫州、福州、廣州、湛江、北海這14個港口城市。逐步興辦起經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)。1988年4月13日在第七屆全國人民代表大會上通過關(guān)于建立海南省經(jīng)濟特區(qū)的決議，建立了海南經(jīng)濟特區(qū)。1990年，黨中央和國務(wù)院從中國經(jīng)濟發(fā)展的長遠戰(zhàn)略著眼，又做出了開發(fā)與開放上海浦東新區(qū)的決定。中國的對外開放出現(xiàn)了一個新局面。以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導集體開創(chuàng)了中國特色社會主義理論體系，制定了以經(jīng)濟建設(shè)為中心、堅持四項基本原則、堅持改革開放的基本路線，開辟了建設(shè)中國特色社會主義的新道路，賦予中國社會主義和民族復興的偉大事業(yè)以新的起點與動力。以江澤民為核心的中國共產(chǎn)黨第三代中央領(lǐng)導集體，以“三個代表”重要思想繼承、發(fā)展了中國特色社會主義，提出“中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進文化的前進方向，代表最廣大人民的根本利益”的“三個代表”重要思想，帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨和中國人民捍衛(wèi)和發(fā)展了中國特色社會主義事業(yè)，并成功地把它推向21世紀。以胡錦濤為總書記的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導集體提出科學發(fā)展觀，進一步回答了什么是發(fā)展、為什么發(fā)展和怎樣發(fā)展等中國面臨的問題，進一步豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系中國特色社會主義理論體系1978年十一屆三中全會召開1979年設(shè)立經(jīng)濟特區(qū)1982年家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制確立1984年有計劃的商品經(jīng)濟提出1986年全民所有制企業(yè)改革啟動1987年“一個中心、兩個基本點”基本路線提出1988年“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”提出1992年社會主義市場經(jīng)濟體制改革目標確立1993年建立現(xiàn)代企業(yè)制度1993年進行分稅制改革1993年提出金融體制改革目標1994年外貿(mào)體制綜合配套改革1992、1994年醫(yī)療、住房市場化16、1997年“十五大”提出黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)1999年明確非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分1999年提出西部大開發(fā)戰(zhàn)略赫魯曉夫執(zhí)政時期：蘇共二十大、波茲南事件、赫魯曉夫改革、匈牙利十月事件、修正主義、古巴導彈危機勃列日涅夫執(zhí)政時期：布拉格之春、軍備競賽、珍寶島自衛(wèi)反擊戰(zhàn)、阿富汗戰(zhàn)爭、莫斯科奧運會。在此時期內(nèi)，蘇聯(lián)的軍事實力已經(jīng)跟上甚至超過了美國；但是蘇聯(lián)整體經(jīng)濟水平依然落后于美國。戈爾巴喬夫執(zhí)政時期：戈爾巴喬夫改革，東歐劇變，1991年蘇聯(lián)解體蘇聯(lián)解體改革開放朝鮮經(jīng)濟現(xiàn)狀朝鮮實行非常嚴格的計劃經(jīng)濟，經(jīng)濟總量大約在80億—120億美元左右（沒有準確數(shù)字，朝鮮太神秘了），人均約為400—800美元。物質(zhì)供應(yīng)緊張，實現(xiàn)限量按計劃供應(yīng)，國內(nèi)生產(chǎn)基本上處于停產(chǎn)和半停產(chǎn)狀態(tài)，有于多山少平原和體制的原因，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不能自給。朝鮮的經(jīng)濟處于崩潰邊緣，這個國家曾經(jīng)在去年進行貨幣改革，但幾乎完全失敗，財政部長也因此被處決。我當年去朝鮮的時候，官方匯率是16朝鮮幣兌一人民幣，但黑市上卻高達300：1，朝鮮人的工資一般在2000—5000左右，按黑市價格來換算，只能買一盒中國產(chǎn)的方便面。朝鮮游離于全球化之外，只與少量的國家有貿(mào)易往來，中國是朝鮮主要的貿(mào)易伙伴。為了換匯，朝鮮也派出勞工前往國外，但收入主要被國家收走。視頻毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的兩大理論成果，它們之間是一脈相承又與時俱進的關(guān)系。毛澤東思想中實事求是、群眾路線、獨立自主是毛澤東思想活的靈魂，是馬克思主義根本立場、觀點、方法的集中體現(xiàn)，也貫穿于中國特色社會主義理論體系之中，為中國共產(chǎn)黨在以后實現(xiàn)馬克思主義基本理論和中國實際相結(jié)合，創(chuàng)造了前提。鄧小平理論包含有一系列具有開創(chuàng)性的思想，揭示社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕，鄧小平理論把改革，看作是一場社會主義制度自我完善和發(fā)展的革命，并提出了判斷改革得失成敗的“三個有利于”標準，實現(xiàn)了馬克思主義同中國實際相結(jié)合的第二次飛躍。而“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀又賦予馬克思主義關(guān)于發(fā)展的理論以新的時代內(nèi)涵和時代特色，這些理論成果與實踐經(jīng)驗豐富和發(fā)展了馬克思主義，也就是毛澤東強調(diào)的“使中國革命豐富的實際馬克思主義化”。毛澤東在把馬克思主義與中國實際的結(jié)合中，非常強調(diào)馬克思主義中國化，即批判地繼承中國傳統(tǒng)文化，尋找馬克思主義與優(yōu)秀傳統(tǒng)的契合點，使馬克思主義與反映中國傳統(tǒng)文化精華的中國的民族心理、思想價值觀念、哲學思維、人文主義精神相結(jié)合，是馬克思主義具有鮮活的民族風格和民族特色。一方面馬克思主義滲透到中國民族的民族精神和文化血脈之中，在中國的土壤深處生根發(fā)芽，另一方面古老的傳統(tǒng)文化獲得了新的思想靈魂和理論思維，實現(xiàn)