第8課 歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng) 說(shuō)課課件-2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下

第8課西歐的思想解放運(yùn)動(dòng)說(shuō)課課件【說(shuō)教學(xué)目標(biāo)與核心素養(yǎng)】一．知識(shí)與技能1.了解文藝復(fù)興、宗教改革興起的原因、代表人物及意義；2.概括近代科學(xué)的興起和發(fā)展；3.掌握啟蒙思想家的觀點(diǎn)及啟蒙運(yùn)動(dòng)的意義。二．過(guò)程與方法通過(guò)合作探究，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力三．情感態(tài)度與價(jià)值觀通過(guò)對(duì)西歐思想解放運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)，掌握西方人文主義、科學(xué)精神及啟蒙思想的核心主張，提高學(xué)生探究分析歷史問(wèn)題的能力?！菊f(shuō)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】一、教學(xué)重點(diǎn)：1.人文主義的興起2.馬丁·路德的宗教改革3.科學(xué)革命的興起4.啟蒙思想二、教學(xué)難點(diǎn)：1.文藝復(fù)興與宗教改革2.啟蒙運(yùn)動(dòng)【說(shuō)教學(xué)過(guò)程】一．導(dǎo)入新課：【師】PPT展示學(xué)習(xí)目標(biāo)導(dǎo)入新課。二、新課講授（一)文藝復(fù)興1、內(nèi)涵：是14世紀(jì)中葉到17世紀(jì)初發(fā)生在歐洲的宣揚(yáng)新思想的新文化運(yùn)動(dòng)。2、背景（1）西歐中世紀(jì)晚期資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽是文藝復(fù)興產(chǎn)生的根本原因；（2）中世紀(jì)西歐文化自身的傳承與發(fā)展，奠定了文藝復(fù)興的基礎(chǔ)；（3）意大利古希臘羅馬文化積淀豐厚，又從東方汲取了大量文化養(yǎng)料；（4）聚集了一批具有新思想的學(xué)者文人，他們成為文藝復(fù)興的中堅(jiān)力量。3、實(shí)質(zhì)：實(shí)質(zhì)上卻是創(chuàng)立符合新興資產(chǎn)階級(jí)需要的新文化?！編煛课乃噺?fù)興的精神內(nèi)核是什么？學(xué)生回答：是人文主義：以人為中心，肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)；崇尚理性；提倡探索人與自然的奧秘，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)為創(chuàng)造現(xiàn)世的幸福而奮斗的樂(lè)觀進(jìn)取精神?！編煛恳匀宋闹髁x為內(nèi)核的文藝復(fù)興在歐洲興起，其在文學(xué)界和美術(shù)界分別取得了輝煌的成就。代表人物是：（1）文學(xué)三杰：14世紀(jì)，產(chǎn)生了但丁、彼特拉克、薄伽丘三位著名的開(kāi)拓者，他們被稱(chēng)為“文學(xué)三杰”。（2）美術(shù)三杰：15世紀(jì)，出現(xiàn)了達(dá)·芬奇、米開(kāi)朗琪羅和拉斐爾，他們被稱(chēng)為“美術(shù)三杰”?！編煛课膶W(xué)三杰和美術(shù)三杰的成果從什么角度體現(xiàn)了人文主義精神？設(shè)計(jì)意圖：激發(fā)學(xué)生的好奇心，引起學(xué)生的興趣通過(guò)探討交流培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和表達(dá)能力【師】文學(xué)三杰和美術(shù)三杰的成果從什么角度體現(xiàn)了人文主義精神？學(xué)生回答：文學(xué)三杰：他們創(chuàng)作的詩(shī)篇和小說(shuō)，諷刺教會(huì)的封建腐朽，宣揚(yáng)人性的自由。美術(shù)三杰：他們的作品運(yùn)用高超的藝術(shù)表現(xiàn)手法，突破了中世紀(jì)呆板僵硬的風(fēng)格，描繪現(xiàn)世生活，展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。（3）15世紀(jì)后期，文藝復(fù)興擴(kuò)展到歐洲各地：英國(guó)的莎士比亞是文藝復(fù)興后期的杰出代表。他的作品《哈姆雷特》《李爾王》等，充分體現(xiàn)了人文主義的政治理想和道德觀念。4.影響（1）文藝復(fù)興在史學(xué)、政治學(xué)、自然科學(xué)等方面有突出貢獻(xiàn)。還推動(dòng)了教育的發(fā)展，促進(jìn)人們?nèi)粘Ｐ袨榉绞轿拿骰?。?）文藝復(fù)興為古典文化注入了時(shí)代精神，在一定程度上沖擊了封建秩序，解放了長(zhǎng)期被宗教戒律壓抑和禁錮的人性，使人們開(kāi)始更多地關(guān)注人本身與現(xiàn)世世界?！具^(guò)渡語(yǔ)】【師】由以上學(xué)習(xí)內(nèi)容可知文藝復(fù)興解放了長(zhǎng)期被宗教戒律壓抑和禁錮的人性，由此引發(fā)了又一思想解放運(yùn)動(dòng)。（二）宗教改革1、背景：文藝復(fù)興的影響；德國(guó)資本主義的發(fā)展?！編煛渴裁词录_(kāi)了宗教改革的序幕？學(xué)生回答：1517年，馬丁·路德撰寫(xiě)了著名的《九十五條論綱》。2、主張：“信仰得救”，上帝面前人人平等；主張建立獨(dú)立的民族教會(huì)和廉儉教會(huì)，力主用民族語(yǔ)言進(jìn)行宗教活動(dòng)。3、影響：（1）德國(guó)確定了“教隨國(guó)定”原則，形成了路德派新教。繼德國(guó)之后，西歐其他國(guó)家也先后進(jìn)行宗教改革，建立了獨(dú)立于羅馬教廷的新教，其中瑞士的加爾文教和英國(guó)的國(guó)教影響最大。（2）宗教改革進(jìn)一步解放了人們的思想，傳播和發(fā)展了人文主義?！編煛啃陆痰慕?duì)歐洲產(chǎn)生了怎樣的影響？學(xué)生思考并在課本中尋找答案：（1）新教提倡的勤勞節(jié)儉的品德和積極的生活態(tài)度，促進(jìn)了新教國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（2）脫離羅馬教廷的民族教會(huì)的建立，推進(jìn)了歐洲民族國(guó)家的形成和文化教育事業(yè)的發(fā)展。（三）近代科學(xué)的興起1、條件：隨著文藝復(fù)興和宗教改革的深入發(fā)展，人們對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)也產(chǎn)生了革命性變化。2、時(shí)間：16—17世紀(jì)，近代科學(xué)興起，被稱(chēng)為“科學(xué)革命”。3、成就（1）波蘭天文學(xué)家哥白尼提出“日心說(shuō)”，否定天主教會(huì)宣揚(yáng)的“地心說(shuō)”，建立起一種新的宇宙觀。（2）近代科學(xué)在光學(xué)、熱學(xué)、磁學(xué)、解剖學(xué)等領(lǐng)域也取得了巨大進(jìn)步。【師】在此次科學(xué)革命中，近代物理學(xué)取得了怎樣的發(fā)展？學(xué)生回答：英國(guó)科學(xué)家牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律，確立了較為完整的力學(xué)體系，為近代物理學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。4、意義（1）科學(xué)革命形成了重視經(jīng)驗(yàn)和事實(shí)的理性化思維方式，確立了通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)、分析、歸納和綜合等基本途徑發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律的科學(xué)方法。（2）科學(xué)革命促進(jìn)了思想解放，有助于進(jìn)步史觀的形成和唯物論與辯證法思想的發(fā)展，推動(dòng)了科學(xué)世界觀的形成。（四）啟蒙運(yùn)動(dòng)1、背景：隨著文藝復(fù)興、宗教改革和近代科學(xué)的發(fā)展，人們的思想得到進(jìn)一步解放，新興資產(chǎn)階級(jí)要求擺脫封建專(zhuān)制和教會(huì)的思想束縛，啟蒙運(yùn)動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生。2、內(nèi)涵：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)就是以理性和科學(xué)的光芒，驅(qū)散蒙昧、迷信、宗教狂熱和專(zhuān)制統(tǒng)治帶來(lái)的黑暗，照亮人們精神世界的思想解放運(yùn)動(dòng)。3、啟蒙思想：天賦人權(quán)、平等、自由、法制、權(quán)力制衡（1）興起：17世紀(jì)，英國(guó)出現(xiàn)早期啟蒙思想。（2）高潮：18世紀(jì)，啟蒙運(yùn)動(dòng)達(dá)到高潮?！編煛窟@一時(shí)期啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物有哪些？其思想主張分別是什么？學(xué)生回答：①伏爾泰：寄希望于“開(kāi)明”君主進(jìn)行改革，建立君主立憲制；②孟德斯鳩：強(qiáng)調(diào)立法、司法、行政三權(quán)分立，相互監(jiān)督、制衡；③盧梭：主張主權(quán)在民和直接民主制。設(shè)計(jì)意圖：幫助學(xué)生理解西歐思想解放運(yùn)動(dòng)的史實(shí)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生獲取和處理信息的能力?！編煛繂⒚蛇\(yùn)動(dòng)除了在法國(guó)發(fā)展了文藝復(fù)興，解放了人們的思想之外，還在一定程度上推動(dòng)了一些國(guó)家的啟蒙思想的興起，表現(xiàn)在？（3）擴(kuò)展：18世紀(jì)后期，啟蒙運(yùn)動(dòng)擴(kuò)展到歐洲其他國(guó)家及北美地區(qū)。①英國(guó)的亞當(dāng)·斯密被尊為“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”，主張自由競(jìng)爭(zhēng)；②德國(guó)哲學(xué)家康德是啟蒙運(yùn)動(dòng)的集大成者，認(rèn)為人應(yīng)該獨(dú)立思考，主張民主、自由、平等。

【師】展示材料1：路易十六在獄中閱讀了啟蒙思想家的著作，感嘆道：“原來(lái)是伏爾泰和盧梭毀了法國(guó)！”----《法國(guó)革命論》材料2：我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主賦予其某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中包括生命權(quán)，自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。為了保障這些權(quán)利，所以才在人們中成立政府?！丢?dú)立宣言》1776根據(jù)材料分析啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響學(xué)生回答啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響（1）啟蒙運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步解放了人們的思想，為資本主義制度的建立作了理論準(zhǔn)備和輿論宣傳。（2）直接推動(dòng)了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國(guó)大革命，有助于在這些國(guó)家建立資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，（3）成為殖民地半殖民地人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的精神武器?！菊f(shuō)課堂小結(jié)】【師】這就是本節(jié)課的知識(shí)內(nèi)容，我們來(lái)總結(jié)一下，我們學(xué)習(xí)了西歐的思想解放運(yùn)動(dòng)，這一部分文藝復(fù)興與宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)要