陜西華縣皮影戲調(diào)研報告

渭南師范學(xué)院2023大學(xué)生創(chuàng)打算工程大秦嶺非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呈現(xiàn)設(shè)計工程李才智指導(dǎo)教師：陜西華縣皮影戲調(diào)研報告前言類之集大成者。因其最古老、最精粹、最成熟、最完善、最經(jīng)典和最有資格代表中外皮影藝術(shù)的最高水平，被譽為“中華戲曲之父“和“世界皮影之父“。華縣，位于陜西省關(guān)中東部，南靠秦嶺，北依渭河，距離陜西省的省會西安只有90,310格外便利。7000年前，華縣皮影戲華縣就有人類生活的印跡，現(xiàn)在境內(nèi)的老官臺文化 ,仰韶文化,龍山文化等古遺址，都彰顯著中華先民繁衍生息，創(chuàng)立文明的軌跡。在漫長的歷史歲月中，華縣始終是京畿重地，禮儀之邦。涌現(xiàn)了以唐代著名軍事家、政治為皮影藝術(shù)的發(fā)生、進(jìn)展與傳承奠定了堅實的根底。爭論目的:華縣皮影戲是中國乃至世界上最古老的民間藝術(shù)，是我國民間工藝美術(shù)與戲曲的奇異結(jié)合。為了挖掘我國皮影文化遺產(chǎn) ,弘揚民族精神,振興民俗文化,使更多的人們接觸和了解要消逝的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。爭論意義:在當(dāng)今社會,文化成為時代的溝通,物質(zhì)文化進(jìn)展的同時也要留意非物質(zhì)文化的進(jìn)展皮影戲等一些文化面臨消逝后繼無人的危急 華縣皮影戲是中國乃至世界上最古老的民間藝術(shù) ,通過對華縣皮影戲的爭論來呼吁相關(guān)部門以及更多的人來關(guān)注與重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn) ,為文化的繼承與進(jìn)展奉獻(xiàn)一份力氣。一、華縣皮影戲的歷史及由來皮影戲始于秦漢，當(dāng)時主要是為帝王宮廷效勞，唐朝以后就流傳到民間,開頭成為人民的藝術(shù)。著名民間老藝人番京樂這樣說道：在“文化大革命”中，華縣皮影未能躲過這場浩劫，僅僅留有光明、光藝、光慶、光華四個班社靠演“樣板戲”生存。改革開放以后，在各級黨委、政府的大力支持下，全縣先后恢復(fù)成立皮影班社 13家，有皮影藝人60多人。華縣的皮影班社,一般都能嫻熟演出150多出劇目,除了眾多豐富的歷史傳統(tǒng)劇之外,還有現(xiàn)代戲和自編的節(jié)目,演出經(jīng)久不衰。在很多戲文中,布滿華縣巷言俚語,通俗生動。一說起源于漢代、興盛于唐宋、明清為鼎盛時期。原為宮廷戲，唐以甚稱“國寶”、“中華一絕”。皮影俗稱“燈影子”，在燈光的照耀下，有“電影之父”之美稱。借著紗窗的陽光，一面用手舞動梧桐葉子，一面口哼小曲，太子馬上轉(zhuǎn)哭為笑。二、華縣皮影戲的進(jìn)展“弄影術(shù)”。在當(dāng)時，“弄影術(shù)”屬于方士、道士把握的隱秘。長期以來，他們只在帝王“弄影術(shù)”蒙上了一層驚奇的顏色。此處所說的“弄影術(shù)”，后來即成為皮影戲的前身?！皾h妃抱子宮前耍，巧剪桐葉照窗紗。文帝治國安天下，制樂傳入百姓家”?！稘h書·外戚傳》記載：“李夫人少而蚤卒，……上思念李夫人不已，方士齊少夫人之貌……”··郊祀志》等典籍中多有記載?！妒挛锛o(jì)原》卷九曰：“故老相承，言影戲之原，出于漢武帝李夫人之亡，齊見”。由此可見，在漢代，由“弄影術(shù)”衍生演化而消滅的影戲〔還不能稱皮影〕，孕育時期。唐朝是我國歷史上最強盛的時期，唐開元、天寶以后，興盛的經(jīng)濟(jì)和文化促……傀儡戲〔包括影戲--皮影戲〕皆仿照“弄影術(shù)”而作，并衍生為很多不同的表現(xiàn)形式。其共同的一點就是配以說、唱、音樂，形成了民間型的綜合藝術(shù)。據(jù)《中國影戲史略及現(xiàn)狀》記載：“中國影戲之發(fā)源地為陜西，自秦漢至隋唐當(dāng)皆以其最盛”?！队皯?-故都百戲考〔之四〕》云：“按此戲固然始于陜西，因始于此，亦在意中”。又云：“汴京之影戲即由長安流傳而來，言頗近理，因二地不但距離不為甚遠(yuǎn)，交通盡有頻繁可能，更以其為帝都所在，凡百技莫不趨之，都城既由西安而汴京，影戲當(dāng)隨之而去……”。傳曰：“貴妃啖荔枝，伶奏碗碗以增味，擊碗撥弦者，皆自華州”。《中國影戲》著述：“中國影戲從陜西發(fā)源，首先沿黃河流域傳播?！缚翟辍补?126年〕金兵攻破開封，靖康二年四月，金人俘欽徽二帝和后妃、皇子、皇女以及宗室貴戚等三千多人北去，其中包括‘弄影戲’等倡優(yōu)技藝150余家，影戲隨金兵北傳”。其時，宋王朝變遷，高宗南下偏安，影戲隨難民南渡，拓出黃河流域，首先入臨安〔杭州〕，繼而播植于湘、鄂、粵、皖、浙、贛等南方各地。據(jù)考證：川北皮影，四川人稱“陜燈影”、“川北渭南影子”，流傳至今。古之渭南，泛指驪山到潼關(guān)渭河以南一帶的寬闊地區(qū)，時為華州所轄之地也?！堆嗑q時記》載曰：“陜西皮影戲歷史悠久，關(guān)中影，南路有道情皮影，西路有弦板腔皮影，北路有阿宮腔皮影。四路皮影，尤以碗碗腔中的老腔皮影最為古樸，據(jù)民間傳奇自明代以來即在關(guān)中的二華〔華陰、“48家?！敝袊钠び皯蛴?3世紀(jì)初，隨蒙古軍隊傳到中亞細(xì)亞，14世紀(jì)傳入波斯，明成化年間〔公元1465年-1488年〕傳入埃及，明萬歷年間〔公元1573年-1620--中國影戲源于陜西--陜西影戲源于華州。在世界上享有“電影的前驅(qū)”和電影“開山之祖”的美譽。三、華縣皮影的特點及其在其他地區(qū)皮影戲的影響陜西華縣皮影獨具特色，其造型、雕刻、著色不但有異于東北系皮影、湖南湖北之大皮影、山西、河北及四川皮影，而且與陜西西路皮影也情趣各異，流派(一)、造型特點數(shù)“上等”官宦、富豪、貴人，故而造型均趨向小巧。陜西華縣皮影身高約三十三形成獨有的塑形特點。和才學(xué)，或神采奕奕，或深思睿智，或眉宇含春，情態(tài)神韻各有千秋。眼表現(xiàn)其秀麗文雅之神韻；武生以皺眉鳳眼表現(xiàn)其英俊驍勇之氣概。假設(shè)有假設(shè)無，頗為俏麗，影人做戲時小口似動非動，以實為虛，在視覺上給人一種微妙的說唱聯(lián)想感覺。凈角形象，以實臉皺眉表現(xiàn)其威猛強悍，多作張口處理，象。詼諧之神情，賦美態(tài)于陋型之中，貌雖丑而無厭惡之感。合人們傳統(tǒng)的賞識習(xí)慣和審美意識，千百年來并無人提出非議。統(tǒng)的散點透視繪畫中可找到依據(jù)。方連續(xù)圖案更是花花套連，葉葉巧綴，變化無窮。裝飾趣味濃郁。空間布局奇異自然，真窗實門不顯擁塞紊亂而氣概宏大。著劇情和人物活動的要求，可開合聚散，自然成趣。卻望而不畏，雖不倫不類而無怪異之感，反而逗人寵愛。塑像中即可覓其蹤跡。(二)、制作工藝與雕刻藝術(shù)影造型以人物為主，兼有景物和道具。人物高約1鼻，形象夸大詼諧。順手運刀打鑿，都能用精巧的道具為不同的形象賜予藝術(shù)的生命活力。梅花、魚鱗、星眼、人字、十字、松針等互套四方連續(xù)圖案。溫存嫻靜的神態(tài)，更加嫵媚動人，充分顯示出女性的陰柔之美。提示得逼真生動，洋溢著將士威猛英俊的陽剛之美。從而產(chǎn)生出剛?cè)嵫潘捉蝗谥椭C美。之襯，以到達(dá)玲瓏精巧，空靈高雅之裝飾美。似乎纖美而氣概宏大，相互協(xié)作渾然一體，表現(xiàn)出物體之整體美?！肮串嫛比~磚石，剛?cè)嵯酀?jì)，花葉相襯，顯現(xiàn)出飽滿、充實之清爽美。靈敏轉(zhuǎn)動，能夠翻滾跳動，伸屈自如，有形神俱佳之情趣美。(三)、顏色運用詐等，每種色調(diào)都有自身的處理方法和象征意義。色的藝術(shù)效果。明快色調(diào)。線條和塊面體積形成猛烈的黑白比照，給人一種陰森冷搜的感覺?；竟质闹?，承受互補色比照，鮮亮猛烈?；ǘ湟早U線作“勾白”裝飾，，花葉互襯，獲得飽滿、充實、明快的色調(diào)。粗暴夸大的顏色雖越出常態(tài)，但并不覺得別扭、難看，反以自身猛烈的顏色、獨特的形象，給人們留下了深刻的藝術(shù)印象。(四)、表演特點皮影戲的臺子很簡潔，用幾根椽子搭個四方的架子，分兩層。底層大約有一個人高，上層是演出的地方，前面支著幕布，俗稱“亮子”，其他幾面用布或席子圍起來。亮子緊后面掛燈，燈后坐著捉持操作皮影的藝人叫“捉簽子的”，另外還有四個藝人坐于四角?！傲磷印弊筮吺侵鞒?，兼司板、鼓、鑼及月琴演奏，右邊是負(fù)責(zé)預(yù)備上場的皮影角色，把不再用到的皮影收回夾子，俗稱“擇簽子”。左后面的藝人拉板胡，兼司鐃、喇叭。右后的一位俗稱“打后臺”的，負(fù)責(zé)回應(yīng)主唱的對白，臨時扮演不同角色，同時要敲梆子和鐘鈴[小銅碗]、吹喇叭。路皮影，以碗碗腔皮影為代表，影人形制小巧，刻工講究，裝飾嚴(yán)密。舊日，華縣城鄉(xiāng)有數(shù)十個皮影班子，一個班子5人，小車一推，背簍一5大本》等很多傳統(tǒng)劇目，至今流傳，并被其他劇種移植、改編搬上舞臺，久演不衰，為陜西的戲曲藝術(shù)作出了巨大的奉獻(xiàn)。皮影班、社多由五六人組成，行動便利景物造型，以便協(xié)作表演。四、陜西華縣皮影在皮影界的地位陜西華縣皮影以其源遠(yuǎn)流長、造型秀麗、雕刻精巧而獨樹一幟，在世界皮的榮耀。五、陜西華縣皮影的現(xiàn)狀術(shù)的現(xiàn)狀，我可以概括成一句古詩：無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，整體狀況格外不樂觀。在陜西華縣皮影的現(xiàn)狀是比較好的，當(dāng)?shù)剡€能組成10幾個班社。這些班社情形類似，60多歲的老藝人挑頭，農(nóng)閑時演出，不靠皮影戲養(yǎng)家糊口，也不是專職做這個的，每年有幾萬、好的10幾萬的演戲收入，但是藝術(shù)消亡之時。這就是中國皮影藝術(shù)岌岌可危的現(xiàn)實狀況 現(xiàn)因各種緣由面臨失傳和生存的危機挽救和保護(hù)碗碗腔皮影這一群眾喜聞樂見的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為當(dāng)前一項刻不容緩的重要任務(wù)。六、陜西華縣皮影藝術(shù)價值陜西華縣皮影保存著民間說書的種種痕跡，只是在影幕燈光上有所區(qū)分，其致。近日在華縣調(diào)查時覺察一些皮影，就皮影人物、道具、配景的各個部位，求的。陜西皮影藝術(shù)是以中原影戲為源、長期流傳于民間、經(jīng)受代進(jìn)展而形成，有黃河流域母體文化的藝術(shù)特征及內(nèi)涵。呈現(xiàn)形式利用展臺對皮影進(jìn)展呈現(xiàn),,展臺根本外形以電影放映機為元素,整102cm，寬約60cm，高約150cm,通過燈光投影，皮影剪前視圖側(cè)視圖總結(jié):以華縣皮影的造型特點、制作工藝與雕刻藝術(shù)、顏色運用、表演特點等方面全面呈現(xiàn)這門精巧的民間藝術(shù)中國皮影藝術(shù)是民間工藝美術(shù)與戲曲奇異結(jié)合的獨特藝術(shù)品種,其歷史悠久,流派眾多,其中以關(guān)中地區(qū)東路皮影的影響最為廣泛