《屈原列傳》導學案 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊

《屈原列傳》復習學案審核：高三語文組NO:12編制時間：2023.10.15【學習目標】一、掌握文中重要實詞、虛詞和特殊句式等基礎知識，理解選文的思想內(nèi)容。二、理解《屈原列傳》當中的思想品質及其影響意義，提高寫作水平?！咀灾鲗W習】一、文學文化常識：1.司馬遷，字子長，西漢夏陽(今陜西韓城南)人，著名思想家、史學家、文學家。十歲誦古文，隨父至長安，受學于經(jīng)學大師董仲舒、孔安國等。年二十，遨游大江南北，其后侍從武帝巡游長城內(nèi)外，足跡幾遍全國，這些考察見聞為寫《史記》做了良好準備。二十幾歲任郎中，三十八歲繼任太史令，廣泛閱讀皇家藏書和檔案，四十二歲主持改訂歷法，修“太初歷”，同年開始寫《史記》。五年后，因替戰(zhàn)敗投降匈奴的李陵辯護，觸怒武帝，下獄，因《史記》未完成而忍辱接受宮刑。他被后人尊稱為“史圣”。2.作品：《史記》又名《太史公書》，全書一百三十篇，包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書，共五十二萬六千五百字，敘述了上起黃帝，下到漢武帝太初四年約3000年的歷史；是我國二十四史中的第一部紀傳體通史。魯迅贊譽它為“史家之絕唱,無韻之離騷”，意即它既是史學巨著，又是文學巨著。3.屈原（前340——前278年），名平，字原，戰(zhàn)國時期我國第一個偉大的浪漫主義詩人，開創(chuàng)楚辭體詩歌新樣式，世界四大文化名人之一，代表作為抒情長詩《離騷》。主要作品有《天問》、《九歌》、九章》等。漢代劉向把它們合編成《楚辭》。屈原有才干，有遠見，對楚國忠心耿耿，卻一被楚懷王疏斥，再被頃襄王流放，直到懷石沉汨羅而死。。4.我國史書體例簡介：①編年體:按年月日有次序地記載史事的史書。如《春秋》(孔子)——最早的編年體史書，《左傳》(左丘明)，《資治通鑒》(司馬光)。②國別體:以國家為編排順序記載史事的史書。如《國語》——第一部國別體史書，《戰(zhàn)國策》(劉向)。③紀傳體:以為人物立傳記的方式記敘史實的史書。如《史記》(司馬遷)——第一部紀傳體通史，《漢書》(班固)——第一部紀傳體斷代史，《后漢書》(范曄)——紀傳體斷代史。④紀事本末體：以事件為主線，將有關專題材料集中在一起，首創(chuàng)者是南宋的袁樞，如《通鑒紀事本末》。⑤通史：不間斷地記敘史實，如《史記》《資治通鑒》。⑥斷代史：只記錄某一時期或某一朝代的歷史，如《漢書》。二、官職變動1、表授予官職的詞語。征、召：由皇帝聘請社會知名人士充任官職。辟：由中央官署征聘，然后向上薦舉，任以官職。薦、舉：由地方官向中央舉薦品行端正的人，任以官職。拜：授予官職，一般用于升任高官。選、簡：通過推薦或選拔任以官職。除：任命，授職。授：授給、給予官職。封、賞、賜：指皇帝特意賜給官銜或爵位察：考察后予推薦，選舉。起：重新任以官職。復：恢復原職。仕、仕宦、仕進：做官，任官職2、表罷免官職的詞語。罷：免去，解除官職。絀、黜：廢除官職。免：罷免官職。奪：削除官職。3、表提升官職的詞語。升：升官。擢：在原官上提拔。拔：提升本來沒有官職的人。陟：晉升，進用。晉、進：晉升官職，提高職位或級別。加：加封，即在原來的官銜上增加榮銜。超擢、超遷：破格或越級提拔。4、表降低官職的詞語。謫：因罪被降職或流放。貶：①降職。②降職并外放。放：一般指由京官改任地方官。竄：放逐，貶官。左遷、左除、左降、左轉：降職。出、出宰：京官外放出任地方官。5、表調(diào)動官職的詞語。轉、調(diào)、徙：調(diào)動官職。遷：調(diào)動官職。一般“轉遷”遷調(diào)表示調(diào)職；右遷、遷除表示升職；左遷、遷謫表示降職。補：補任空缺官職。改：改任官職。累遷：多次調(diào)職或升職。6、表辭去官職的詞語。告老：官員年老。解官：辭去官職。請老：古代官吏請求退休養(yǎng)老。乞身：古代認為官吏做官是委身事君，因此稱請求退職為“乞身”。乞骸骨：古代官吏請求退職，意思是使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。移?。荷蠒Q病，請求退職的委婉語。謝?。和胁‰[退或謝絕賓客。致仕：交還官職，退休。7、表“兼職、代理”的詞語。假：臨時的、代理的。兼：兼任，同時監(jiān)管。領：兼任(較為低級的官職)。判：高位兼任低職或以京官出任地方官。權：暫時代理官職。攝：暫代官職。署：暫任、代理官職。守：代理官職。行：代行某職而尚無此官銜。三、解釋加點字和劃線句①屈原者，名平，楚之同姓也。為（）楚懷王左徒。博聞強志（），明于治亂，嫻（）于（）辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。王甚任之。②上官大夫與之同列（），爭寵而心害（）其能。懷王使屈原造為（）憲令，屈平屬（）草稿未定。上官大夫見而欲奪之，屈平不與，因（）讒（）之曰：“王使屈平為令，眾莫不知。每一令出，平伐（）其功，曰以為‘非我莫能為也?！蓖跖枨健＂矍郊玻ǎ┩趼犞宦敚ǎ┮?，讒諂（）之蔽明（）也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。“離騷”者，猶離（）憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮（）則反（）本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間（）之，可謂窮（）矣。信而（）見（）疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也?！秶L》好色而不淫（），《小雅》怨誹（）而不亂。若《離騷》者，可謂兼之矣。上稱帝嚳，下道（）齊桓，中述湯、武，以刺（）世事。明（）道德之廣崇，治亂之條貫，靡（）不畢見（）。其文約（），其辭微（），其志潔，其行廉。其稱文小而其指（）極大，舉類邇而見義遠。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯（）淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推（）此志也，雖與日月爭光可也。④屈原既（）絀（）。其后秦欲伐齊，齊與楚從（）親，惠王患（）之。乃令張儀詳（）去（）秦，厚幣（）委質（）事楚，曰：“秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠（）能絕齊，秦愿獻商、於之地六百里?！背淹踟澏艔垉x，遂絕（）齊，使（）使如（）秦受地。張儀詐（）之曰：“儀與王約六里，不聞六百里?！背古ィ瑲w告懷王。懷王怒，大興師伐秦。秦發(fā)兵擊之，大破楚師于丹、淅，斬首八萬，虜楚將屈匄，遂取楚之漢中地。懷王乃悉（）發(fā)國中兵，以深入擊秦，戰(zhàn)于藍田。魏聞之，襲楚至鄧。楚兵懼，自秦歸。而齊竟怒，不救楚，楚大困。⑤明年（），秦割漢中地與楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得張儀而甘心焉?！睆垉x聞，乃曰：“以一儀而當（）漢中地，臣請往如楚?！比绯忠颍ǎ┖駧庞檬抡撸ǎ┏冀?，而設詭辯于懷王之寵姬鄭袖。懷王竟（）聽鄭袖，復釋去張儀。是時（）屈平既疏，不復在位，使于齊，顧反（），諫懷王曰：“何不殺張儀？”懷王悔，追張儀，不及。⑥其后，諸侯共擊楚，大破之，殺其將唐眜。⑦時秦昭王與楚婚，欲與懷王會。懷王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之國，不可信，不如毋行?！睉淹踔勺幼犹m勸王行：“奈何（）絕秦歡（）！”懷王卒（）行。入武關，秦伏兵絕（）其后，因（）留懷王，以求割地。懷王怒，不聽。亡（）走趙，趙不內(nèi)（）。復之（）秦，竟（）死于秦而歸葬。⑧長子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹。楚人既咎（）子蘭以（）勸懷王入秦而不反（）也。屈平既嫉（）之，雖（）放流，眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反。冀幸（）君之一悟，俗之一改也。其存君興國而欲反復之，一篇之中，三致（）志焉。然終無可奈何，故不可以反。卒以此見懷王之終不悟也。人君無（）愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠（）以自為，舉賢（）以（）自佐（）。然亡國破家相隨屬（），而圣君治國累世而不見（）者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。懷王以（）不知忠臣之分（），故內(nèi)惑于（）鄭袖，外欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭，兵挫地削（），亡（）其六郡，身客死于秦，為（）天下笑，此不知人之禍也。⑨令尹子蘭聞之，大怒。卒使（）上官大夫短（）屈原于頃襄王。頃襄王怒而遷（）之。⑩屈原至于江濱，被（）發(fā)行吟澤畔，顏色（）憔悴，形容（）枯槁。漁父（）見而問之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此？”屈原曰：“舉（）世混濁而（）我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以（）見（）放。”漁父曰：“夫圣人者，不凝滯于（）物，而能與世推移。舉世皆濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜（），而自令見放為（）？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎（）？寧赴常流而葬乎（）江魚腹中耳。又安（）能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎？”乃作（）《懷沙》之賦?！谑菓眩ǎ┦?，遂自沉汨羅以（）死。⑾屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒（）者，皆好辭而以（）賦見（）稱。然皆祖（）屈原之從容辭令，終莫敢直諫。其后楚日以削，數(shù)十年竟為秦所（）滅。⑿太史公曰：“余讀《離騷》《天問》《招魂》《哀郢》，悲（）其志。適（）長沙，觀屈原所自沉淵，未嘗不垂涕（），想見（）其為人，及見賈生吊（）之，又怪屈原以彼其才，游（）諸侯，何國不容？而自令若是！讀《鵩鳥賦》,同（）死生，輕（）去就，又爽然自失矣?！彼?、重點知識梳理1．通假字①“離騷”者，猶離憂也：（）②人窮則反本：（）③靡不畢見：（）④其稱文小而其指極大：（）⑤自疏濯淖污泥之中：（）⑥屈平既絀：（）⑦齊與楚從親：（）⑧乃令張儀詳去秦：（）⑨厚幣委質事楚：（）⑩亡走趙，趙不內(nèi)：（）?被發(fā)行吟澤畔：（）2．古今異義詞①明年，秦割漢中地與楚以和 古義：____________今義：今年的下一年②顏色憔悴 古義：_________________今義：色彩③形容枯槁 古義：_________________今義：對事物的形象或性質加以描述④然皆祖屈原之從容辭令古義：_______________今義：不慌不忙，鎮(zhèn)靜，沉著3．多義實詞(1)靡 ①治亂之條貫，靡不畢見：（） ②吾視其轍亂，望其旗靡(《曹劌論戰(zhàn)》)：（） ③靡費：（）(2)稱 ①其稱文小而其指極大：（） ②先帝稱之曰能(《出師表》)：（） ③相如每朝時，常稱病(《廉頗藺相如列傳》)：（） ④幸蒙大恩，賜號稱王(《蘇武傳》)：（）(3)被①信而見疑，忠而被謗：（）②被發(fā)行吟澤畔：（）③將軍身被堅執(zhí)銳(《陳涉世家》)：（）④成歸，聞妻言，如被冰雪(《促織》)：（）⑤在位恭儉，妻子不入官舍，布被瓦器(《后漢書·王良傳》)：（）⑥世之有饑穰，天之行也，禹湯被之矣(《論積貯疏》)：（）(4)悉①懷王乃悉發(fā)國中兵：（）②請悉論先人所次舊聞(《太史公自序》)：（）③書不能悉意，略陳固陋(《報任安書》)：（）④丞相亮其悉朕意(《三國志》)：（）4．詞類活用①屈平疾王聽之不聰也：（）②明道德之廣崇：（）③然皆祖屈原之從容辭令：（）④短屈原于頃襄王：（）⑤邪曲之害公也，方正之不容也：（）⑥莫不欲求忠以自為：（）⑦蟬蛻于濁穢：（）5．特殊句式①秦，虎狼之國：__________________②信而見疑，忠而被謗：_______________③為天下笑：_____________________④方正之不容也：___________________⑤不凝滯于物：__________________⑥莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐：____________________⑦被發(fā)行吟澤畔：____________________⑧人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎：_________________ 五、情境句默寫1.在《屈原列傳節(jié)選》中，司馬遷認為屈原《離騷》的創(chuàng)作背景除了楚懷王聽信讒言、不能明辨是非以外，還有“

，

”，一針見血地指出了當時朝廷小人當?shù)?、正直之人遭到排擠的黑暗現(xiàn)實。2.在《屈原列傳節(jié)選》中，司馬遷連用了“

，

”這兩個被動句寫出了屈原誠信待人卻被猜疑、忠心耿耿卻被誹謗的現(xiàn)實，為下文寫屈原心生怨氣并作《離騷》作鋪墊。3.一個人在辛苦困倦到極點的時候，往往會仰頭長嘆：“天啊!”，這種情況在《屈原列傳節(jié)選》中有形象的描述：

，

。4.在《屈原列傳節(jié)選》中，司馬遷為了論證“父母，是人類的根本”這一觀點，舉了“

，

?！边@一例子進行了論證。5.在《屈原列傳節(jié)選》中，司馬遷對《詩經(jīng)》里的《國風》和《小雅》進行了評價的句子是：

，

。6.在《屈原列傳節(jié)選》中，司馬遷對屈原的《離騷》評價極高，其中認為其文字簡練、用辭精到的兩句是：

，

。7.在《屈原列傳節(jié)選》中，司馬遷認為屈原《離騷》文章的內(nèi)容雖然細小但含義卻極弘大，所舉的事例雖然淺近但意義卻很深遠的兩句是：

，

。8.讀屈原的《離騷》，發(fā)現(xiàn)屈原在文章中經(jīng)常用香花芳草作比喻，關于這一點，司馬遷在《屈原列傳節(jié)選》中作出了自己的解釋：

，

。9.在《屈原列傳節(jié)選》中，司馬遷對屈原的為人作出了高度評價，其中認為他志向遠大，即使與日月對照，光輝也毫不遜色的句子：

，

。10.在《屈原列傳節(jié)選》中，司馬遷認為屈原的《離騷》對于道德的廣大崇高，國家安定與動亂的前因后果，沒有不作充分反映的的句子是：

，

，

。六、重點句子翻譯（1）如楚，又因厚幣用事者臣靳尚，而設詭辯于懷王之寵姬鄭袖。（2）人君無愚智賢不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。（3）屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。（4）新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？七、相關名言1.以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下?！豆茏印つ撩瘛?.寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅?！斞?.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！峨x騷》4.與其忍辱生，毋寧報國死?！蜗隳?.中國自古以來，就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有為民請命的人，就有舍身求法的人他們是中國的脊梁?！斞?.國家興亡，匹夫有責。——顧炎武八、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）材料一：“文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量?！绷暯娇倳浾f，“只有充滿自信的文明才能在保持自己特色的同時包容、借鑒、吸收各種文明的優(yōu)秀成果。”材料二：近年來，“博物館熱”不斷升溫，精彩的展覽、社教活動吸引越來越多人走近歷史、親近文物；《國家寶藏》《如果國寶會說話》等電視節(jié)目讓文物故事深入人心；《唐宮夜宴》《洛神水賦》等創(chuàng)新表演讓年輕人驚嘆傳統(tǒng)文化之美；故宮、莫高富等文化遺產(chǎn)地成為網(wǎng)紅，文創(chuàng)產(chǎn)品引領“國潮”消費新時尚……文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新傳播，點亮了人們的文化生活，在廣大民眾尤其是青少年心中播下了文化自信的種子。上述材料能引發(fā)你怎樣的思考？請寫一篇文章，談談你的看法。要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。作文解析材料一引用習近平總書記的話，強調(diào)文化自信的重要意義；材料二通過近年一些社會現(xiàn)象，說明對傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，是讓文化遺產(chǎn)煥發(fā)時代活力的關鍵手段，也是催生新的優(yōu)秀文化成果的動力之源，更是培養(yǎng)國民文化自信的重要途徑。結合兩則材料，考生行文要圍繞“文化自信”，可涉及提升“文化自信”的意義、方法途徑等