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文檔簡介
孔子,名丘,字仲尼,春秋時期魯國陬邑人,儒家學(xué)派創(chuàng)始人??鬃娱_創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng),倡導(dǎo)仁義禮智信。有弟子三千,其中賢人七十二。曾帶領(lǐng)部分弟子周游列國十四年,晚年修訂六經(jīng)(《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》)。去世后,其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成《論語》。該書被奉為儒家經(jīng)典。一、人物簡介
《論語》是孔子的弟子記載師生論學(xué)言行而編成的語錄文集,成書于戰(zhàn)國前期。以語錄體為主,敘事體為輔。南宋時,朱熹把它和《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合為“四書”。東漢時,《論語》被列為“七經(jīng)”之一,(七經(jīng):《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》、《論語》、《孝經(jīng)》)。學(xué)習(xí)目標1.了解《論語》,全面了解孔子及其思想主張2.掌握常用的文言實詞,理解課文思想內(nèi)容并背誦課文3.理解本文蘊含的深刻哲理,將所學(xué)知識、道理付諸實踐(聽音頻齊讀課文)八佾(yì)邇之事父(ěr)子罕(hǎn)文質(zhì)彬彬(bīn)譬如(pì)未成一簣(kuì)二、初讀感悟三、小小翻譯家合作群學(xué)(4分鐘):本文共記錄了孔子的12則語錄。請以組為單位選擇語錄脫稿進行翻譯,派一到兩位代表上臺口展。4分:(自信大方、表達清晰2分)(有字詞翻譯痕跡2分)1、2則(G5)3、4則(G1)5、6則(G6)7、8則(G7)9、11則(G4)12則(G2)10則兩組(G3、G8)子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉??芍^好學(xué)也已?!保ā秾W(xué)而》)動詞,吃飯勤勉有才藝或者有道德的人學(xué)習(xí)第一章譯文:君子,飲食不求飽足,居住不求舒適,對工作勤勞敏捷,說話要小心謹慎,到有道的人那里去匡正自己,這樣就可以說是好學(xué)了。子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”(《八佾》)表假設(shè),如果怎樣對待禮呢?【初讀文本】學(xué)習(xí)第二章譯文:一個人如果沒有仁愛之心,會怎樣對待禮制呢?一個人如果沒有仁愛之心,會如何對待樂制呢?名詞作狀語,在早上、在晚上知道、懂得真理【初讀文本】學(xué)習(xí)第三章子曰:“朝聞道,夕死可矣?!保ā独锶省罚┳g文:早晨得知真理,讓我當晚死去都可以。子曰:“君子喻于義,小人喻于利。(《里仁》)明白,知曉,這里也可譯為“懂得”【初讀文本】學(xué)習(xí)第四章譯文:君子懂得的是道義,小人懂得的是利益。子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!保ā独锶省罚┬稳菰~用作名詞,賢者,有賢德、有才華的人。方位名詞作狀語,在心里與......看齊【初讀文本】學(xué)習(xí)第五章譯文:見到賢人,就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)、看齊,見到不賢的人,就應(yīng)該反省自己有沒有與他相類似的錯誤。子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。”(《雍也》)質(zhì)樸、樸實華美、文采粗野、鄙俗虛飾,浮夸文質(zhì)兼?zhèn)?、配合適當?shù)臉幼印境踝x文本】學(xué)習(xí)第六章譯文:質(zhì)樸(內(nèi)容)勝過文采(形式),就會顯得粗野簡陋;文采勝過質(zhì)樸,就會顯得浮華虛夸。只有文采和質(zhì)樸配合適當,這樣才是君子。曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?”(《泰伯》)讀書人停止志向遠大,意志堅強【初讀文本】學(xué)習(xí)第七章譯文:有抱負的人不可以不胸懷寬廣,意志堅定,因為他肩負著重大的使命(或責任),路途又很遙遠。把實現(xiàn)‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大嗎?直到死才停止,這不也是很遙遠嗎?子曰:“譬如為山,未成一簣,止,吾止也。譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也?!保ā蹲雍薄罚┍扔鳎确郊词故⑼恋闹窨鹜O聛硖钇酵莸亍境踝x文本】學(xué)習(xí)第八章譯文:孔子說:“好比堆土成山,只差一筐土就完成了,這時停下來,是我自己要停下來的。又好比填平洼地,即使只倒下一筐土,(這時)繼續(xù)前進,是我自己要前進的。”子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼?!保ā蹲雍薄罚┩爸恰薄娜恕境踝x文本】學(xué)習(xí)第九章譯文:有智慧的人不會被迷惑,有仁德的人不會憂愁,勇敢的人無所畏懼?!境踝x文本】學(xué)習(xí)第十章顏淵問仁。子曰:“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請問其目?!弊釉唬骸胺嵌Y勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動?!鳖仠Y曰:“回雖不敏,請事斯語矣。”(《顏淵》)譯文:顏淵問怎樣做才是仁??鬃诱f:“約束自己,一切都照著禮的要求去做,這就是仁。一旦這樣做了,天下的一切就都歸于仁了。實行仁德,完全在于自己,難道還在于別人嗎?”顏淵說:“請問實行仁的條目?!笨鬃诱f:“不合于禮的不要看,不合于禮的不要聽,不合于禮的不要說,不合于禮的不要做?!鳖仠Y說:“我雖然愚笨,也要照您的這些話去做?!弊迂晢栐唬骸坝幸谎远梢越K身行之者乎?”子曰:“其‘恕’乎!己所不欲,勿施于人?!保ā缎l(wèi)靈公》)大概,表示推測、估計一個字介詞,可以翻譯成“給”寬恕【初讀文本】學(xué)習(xí)第十一章譯文:有什么話是可以終身奉行的嗎?”孔子(就回答)說:“那就應(yīng)該是“寬恕”了吧!自己不想要的,也不要強加給別人。”【初讀文本】學(xué)習(xí)第十二章子曰:“小子何莫學(xué)夫《詩》?《詩》可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君。多識于鳥獸草木之名?!保ā蛾栘洝罚┳g文:同學(xué)們,為什么不學(xué)《詩》呢?學(xué)《詩》可以激發(fā)熱情,可以觀察政治的得失、風(fēng)俗的盛衰,可以提高人際交往能力,可以諷刺時政。近可以侍奉父母,遠可以侍奉君王,還可以多知道些鳥獸草木的名字。四、感悟分享合作群學(xué)(5分鐘):請以組為單位對所選的語錄,結(jié)合自身實際,板書啟示和感悟,并推選一位代表口展。(不少于30字)6分(內(nèi)容完整2分)(感悟深刻2分)(板書字跡清晰1分,口展自信大方1分)1、2則(G5)3、4則(G1)5、6則(G6)7、8則(G7)9、11則(G4)12則(G2)10則兩組(G3、G8)你要說孔子,就不能只說孔子要說春秋,說仁禮,說顛沛流離說喪家犬,說孔圣人說“天不生仲尼,萬古如長夜”說歷史遺憾,說生不逢時說泱泱中華說雖千萬人吾往矣(1)孔子在《論語·雍也》中探討文與質(zhì)的關(guān)系的句子是:___,___。(2)孔子在《論語·學(xué)而》中談到君子不要求暖飽,不要求居住舒適的句子是:________,________。(3)孔子在《論語·里仁》中談到早晨得知道理,當晚死去也甘心的句子是:________,________。(4)孔子在《論語·里仁》中談到君子和小人不同的義利觀的句子是:________,________?!厩榫澳瑢憽浚?)質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。(2)君子食無求飽,居無求安。(3)朝聞道,夕死可矣。(4)君子喻于義,小人喻于利。(5)《論語·衛(wèi)靈公》中,子貢詢問孔子有沒有可以拿終身去實踐的一個字,孔子告訴他是“恕”。接著孔子又對“恕”做了進一步的解釋,即“________,________”。(6)唐太宗李世民曾說“以人為鑒,可以明得失”,由此可以聯(lián)
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