2023-2024學年廣東省梅州市梅雁中學高二（上）月考政治試卷（9月份）（含解析）

第=page11頁，共=sectionpages11頁2023-2024學年廣東省梅州市梅雁中學高二（上）月考政治試卷（9月份）一、選擇題（本大題共16小題，共48.0分）1.習近平總書記強調(diào)，中國哲學社會科學的發(fā)展要“不忘本來，吸收外來，面向未來”，要同實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢緊密結(jié)合。這體現(xiàn)了真正的哲學（）

①正確概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果

②是時代精神的精華，反映了各個時代的任務和要求

③由一定社會的經(jīng)濟、政治決定，把握所處歷史時代的脈搏

④是“科學之科學”，為改造世界提供世界觀和方法論指導A.①② B.①③ C.②④ D.③④2.2022年4月25日，習近平總書記在中國人民大學考察時指出，加快構(gòu)建中國特色哲學社會科學，要以中國為觀照、以時代為觀照，立足中國實際，解決中國問題。構(gòu)建中國特色哲學社會科學要立足中國實際，解決中國問題，是因為（）

①哲學源于人們在生活實踐中對世界的追問和思考

②哲學社會科學應致力于將理論轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力

③哲學為中國人民解決自身實際問題提供具體方法

④哲學的生命力就在于理論創(chuàng)新基礎上的實踐應用A.①② B.①④ C.②③ D.③④3.習近平總書記多次引用恩格斯的經(jīng)典語錄：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法，它提供的不是現(xiàn)成的教條，面是進一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法?！痹隈R克思主義理論學習中，習近平總書記強調(diào)，黨的各級領導干部要學好用好馬克思主義哲學。下列對馬克思主義哲學理解正確的是（）

①不是現(xiàn)成的教條，它能夠提供解決具體問題的方法

②是科學的方法論，是推動社會變革的強大物質(zhì)力量

③實現(xiàn)了實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一

④具有與時俱進的獨特理論品質(zhì)，散發(fā)著永恒的思想魅力A.①② B.①④ C.②③ D.③④4.由黨徽、數(shù)字“100”“1921”“2021”和光芒線組成的中國共產(chǎn)黨成立100周年慶?；顒訕俗R，生動展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領中國人民不忘初心、牢記使命、艱苦奮斗的百年光輝歷程。標識的設計說明（）

①優(yōu)秀藝術作品總是要反映時代要求和實踐需要

②藝術作品表達的是創(chuàng)作主體主觀的理想與情感

③人的認識能夠能動地正確認識和改造客觀世界

④優(yōu)秀的設計離不開創(chuàng)作者對現(xiàn)實的觀察和思考A.①② B.①④ C.②③ D.③④5.我希望，有朋自遠方來，歲月不改其性，紅塵不染其心；我希望歲月無痕，大地不老，一路最美際遇充滿詩情和畫意。但從哲學角度看（）

①一切事物都是變化發(fā)展的，不存在“不改其性”的朋友

②物質(zhì)的運動具有絕對性，不存在“大地不老”的現(xiàn)象

③物質(zhì)決定意識，人在紅塵面前是無能為力的，“不染其心”是不可能存在的

④物質(zhì)的根本特性是運動，“歲月無痕”只能是美好的祝福A.①② B.③④ C.②③ D.①④6.研究表明，白天長時間時間坐在電腦前工作的人和深夜玩手機的人更容易肥胖，電子產(chǎn)品的明亮光線不僅會改變?nèi)梭w新陳代謝的速度，還會導致血糖上升。這告訴我們（）

①事物發(fā)展是有規(guī)律的

②規(guī)律具有主觀性，可以為人所認識

③人類可以利用規(guī)律

④規(guī)律具有客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移A.①② B.①④ C.②③ D.③④7.疫情防控要從變化發(fā)展著的客觀實際出發(fā)，從特定的社會經(jīng)濟發(fā)展的歷史條件出發(fā)，從客觀事物存在和發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，按照客觀規(guī)律辦事，實時調(diào)整防控策略。體現(xiàn)的哲理是（）

①一切從實際出發(fā)，實事求是

②意識對改造客觀世界有促進作用

③一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移

④堅持客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一A.①③ B.①④ C.②③ D.②④8.在科技創(chuàng)新中，時常存在“管理孤島”“資源孤島”“信息孤島”“技術孤島”等現(xiàn)象，各子系統(tǒng)之間的資源、信息、人才等流動不暢，導致科技創(chuàng)新效率低下。消除科技創(chuàng)新中的“孤島現(xiàn)象”，就要（）

①立足關鍵部分，充分發(fā)揮其對整體功能的決定作用

②克服封閉觀念，實現(xiàn)系統(tǒng)中各個要素功能的最大化

③用綜合的思維方式來認識和處理問題，促進系統(tǒng)優(yōu)化

④破除體制機制障礙，達到整體功能大于部分功能之和的效果A.①② B.①④ C.②③ D.③④9.下列句子與漫畫蘊含的哲學道理相一致的是（）

①歷盡天華成此景，人間萬事出艱辛

②年年歲歲花相似，歲歲年年人不同

③自古學問無遺力，少壯功夫老始成

④讀書破萬卷，下筆如有神A.①② B.①④ C.②③ D.③④10.習近平在黨的十九大報告中提出：“從全面建成小康社會到基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會主義現(xiàn)代化強國，是新時代中國特色社會主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。我們要堅韌不拔、鍥而不舍，奮力譜寫社會主義現(xiàn)代化新征程的壯麗篇章！”新時代中國特色社會主義發(fā)展戰(zhàn)略安排的哲學依據(jù)是（）

①社會的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一

②社會的發(fā)展受人的意志支配

③社會的發(fā)展是新事物和舊事物交織融合的過程

④社會的發(fā)展是客觀規(guī)律性和主觀能動性的統(tǒng)一A.①② B.②③ C.①④ D.③④11.漫畫“原諒他人，不是放過別人，而是放過自己”，蘊含的哲理是（）

A.矛盾雙方是對立統(tǒng)一的 B.辯證否定的實質(zhì)是揚棄

C.主次矛盾是辯證統(tǒng)一的 D.矛盾的斗爭性是相對的12.習近平總書記強調(diào)：“中國式現(xiàn)代化，打破了‘現(xiàn)代化=西方化’的迷思，展現(xiàn)了現(xiàn)代化的另一幅圖景。”它告訴我們，推動一個國家實現(xiàn)現(xiàn)代化，并不只有西方制度模式這一條道，各國完全可以走出自己的道路來。由此可見（）

①具體問題具體分析是實現(xiàn)本國現(xiàn)代化的關鍵

②矛盾的特殊性可以獨立于矛盾的普遍性而存在

③正確認識現(xiàn)代化道路要把握自身矛盾的特殊性

④中國式現(xiàn)代化與西方現(xiàn)代化在一定條件下相互轉(zhuǎn)化A.①③ B.①④ C.②③ D.②④13.工信部部署2022年工作：抓好六大重點任務，工業(yè)穩(wěn)增長擺在最重要位置。這體現(xiàn)的唯物辯證法道理是（）A.要著重抓主要矛盾 B.要分清主流和支流

C.不能忽視次要矛盾 D.要重視量變、防微杜漸14.習近平深刻總結(jié)中國特色社會主義民主政治的生動實踐，對人民民主的性質(zhì)、內(nèi)涵、目的、特色、評價主體和評價標準進行了深邃思考和系統(tǒng)闡釋，創(chuàng)造性地提出了全過程人民民主的重大理念，明確民主是要用來解決人民需要解決的問題的。材料體現(xiàn)了（）

①感性認識以理性認識為基礎和指導

②理性認識是對感性認識的概括和提煉

③從思維具體到思維抽象的認識過程

④感性認識是達到理性認識的必經(jīng)階段A.①② B.①③ C.②④ D.③④15.習近平在紀念五四運動100周年大會上發(fā)表重要講話指出，當今時代，知識更新不斷加快，社會分工日益細化，新技術新模式新業(yè)態(tài)層出不窮。青年要珍惜韶華、不負青春，努力學習掌握科學知識，提高內(nèi)在素質(zhì)，錘煉過硬本領，使自己的思維視野、思想觀念、認識水平跟上越來越快的時代發(fā)展。這一論述蘊含的認識論道理是（）

①源于直接經(jīng)驗的認識是真理性認識

②以實踐為基礎的認識具有直接現(xiàn)實性

③時代和實踐為認識的發(fā)展提供了條件和需要

④實現(xiàn)認識與實踐的統(tǒng)一需要不斷提升主體素質(zhì)A.①② B.①③ C.②④ D.③④16.“中國40年改革開放給人們提供了許多彌足珍貴的啟示，其中最重要的一條就是，一個國家、一個民族要振興，就必須在歷史前進的邏輯中前進，在時代發(fā)展的潮流中發(fā)展。”習近平主席這段話蘊含的哲理是（）A.上層建筑必須適合經(jīng)濟基礎的狀況 B.生產(chǎn)力是最革命最活躍的因素

C.必須尊重社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律 D.必須充分發(fā)揮人的主觀能動性二、材料題（本大題共4小題，共52.0分）17.閱讀材料，完成下列要求。黨的二十大報告提出，“把實施擴大內(nèi)需戰(zhàn)略同深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革有機結(jié)合起來”。當前，世界經(jīng)濟復蘇乏力，國際需求可能進一步波動收縮。特別是某些國家試圖通過脫鉤斷鏈、打壓企業(yè)等方式極限施壓，阻礙我國經(jīng)濟發(fā)展和結(jié)構(gòu)升級，對全球總供需平衡產(chǎn)生重大沖擊。從國內(nèi)看，近來我國經(jīng)濟面臨需求收縮、供給沖擊、預期轉(zhuǎn)弱三重壓力，亟待從供需兩端發(fā)力。把實施擴大內(nèi)需戰(zhàn)略同深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革有機結(jié)合起來，是積極應對國內(nèi)外環(huán)境變化的長久之策，對于推動高質(zhì)量發(fā)展、全面建設社會主義現(xiàn)代化國家，具有重要意義。

結(jié)合材料，運用物質(zhì)與意識辯證關系原理，分析我國把實施擴大內(nèi)需戰(zhàn)略同深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革有機結(jié)合起來的原因。18.閱讀材料，完成下列要求。

新藍圖鼓舞人心，謀新篇踔厲前行。

1964年底，根據(jù)當時的中國國情，我黨確定四個現(xiàn)代化，“把我國建設成為一個具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學技術的社會主義強國，趕上和超過世界先進水平”。

20世紀70年代末，在“四個現(xiàn)代化”基礎上，鄧小平首次提出“中國式現(xiàn)代化”概念?！斑^去搞民主革命，要適合中國情況，走毛澤東同志開辟的農(nóng)村包圍城市的道路。現(xiàn)在搞建設，也要適合中國情況，走出一條中國式的現(xiàn)代化道路?！?/p>

2022年10月，站在新的歷史起點上，習近平總書記在二十大報告中對中國式現(xiàn)代化作出科學概括：我國現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。

運用《哲學與文化》中“追求真理是一個過程”的相關知識，分析中國共產(chǎn)黨是如何探索中國式現(xiàn)代化的。19.材料：“保留古典詩詞，是加強傳統(tǒng)文化教育的一種重要形式。學校要弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以根據(jù)不同地區(qū)的實際情況和不同學段學生身心發(fā)展特點，采取差異化的內(nèi)容和形式。書法、京劇、誦讀經(jīng)典……進課堂已經(jīng)在很多地區(qū)進行了試點工作。”

結(jié)合材料，運用“矛盾的普遍性和特殊性”的知識，說明開展“書法、京劇、誦讀經(jīng)典……進課堂”試點工作的依據(jù)。20.閱讀材料，完成以下要求。

皮影、剪紙、微雕……曾幾何時，這些傳統(tǒng)手工藝不僅是鄉(xiāng)村社會中人們的娛樂方式，而且是人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧２贿^，隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，它們受到的關注越來越少，逐漸失去了往日的輝煌。對此，有人心懷憂慮，呼吁要對其進行扶持和保護。但是也有人認為，社會已經(jīng)變化，該消亡的會消亡，該新生的會新生，沒有必要人為地去拯救。

運用辯證唯物主義歷史觀的相關原理，對材料中的兩種觀點進行評析。

答案和解析1.【答案】B【解析】①③符合題意，中國哲學社會科學的發(fā)展要“不忘本來，吸收外來，面向未來”，要同實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢相結(jié)合，這體現(xiàn)了真正的哲學正確概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果，也說明真正的哲學是由一定社會的經(jīng)濟、政治決定，要把握所處歷史時代的脈搏；

②說法錯誤，真正的哲學是時代精神的精華；

④說法錯誤，認為哲學是“科學之科學”的觀點是夸大哲學作用的取代論的錯誤觀點。

故選：B。

本題考查：哲學與時代精神

1、哲學是時代精神的反映

任何哲學都是一定社會和時代的精神生活的構(gòu)成部分，是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映。

2、真正的哲學都是自己時代的精神上的精華

因為它反映了時代的任務和要求，把握了時代的脈搏，總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果。

本題考查學生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識分析理解問題的能力。解答時要注意，明確設問指向，從題干材料中提取有效信息，并與教材知識相結(jié)合，選出符合題干要求的選項。2.【答案】A【解析】①②正確，構(gòu)建中國特色哲學社會科學要立足中國實際，解決中國問題，是因為哲學智慧產(chǎn)生于人類實踐活動，哲學源于人們在生活實踐中對世界的追問和思考，哲學社會科學應致力于將理論轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力，從而推動客觀世界的發(fā)展進步；

③錯誤，哲學能為中國人民解決自身實際問題提供世界觀和方法論的指導，但不能提供具體方法；

④錯誤，從根本上說，哲學的生命力在于適應時代的需要，理論創(chuàng)新不是基礎，實踐是理論創(chuàng)新的基礎。

故選：A。

本題考查：哲學的起源

（1）哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。

（2）哲學源于人們在實踐中對世界的追問和思考。

本題考查學生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識分析理解問題的能力。解答時要注意，明確設問指向，從題干材料中提取有效信息，并與教材知識相結(jié)合，選出符合題干要求的選項。3.【答案】D【解析】①錯誤，馬克思主義哲學不是現(xiàn)成的教條，不能夠提供解決具體問題的方法；

②錯誤，馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論，是推動社會變革的強大精神力量；

③④符合題意，馬克思主義哲學實現(xiàn)了實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一，具有與時俱進的獨特理論品質(zhì)，散發(fā)著永恒的思想魅力。

故選：D。

本題考查：馬克思主義哲學的基本特征

1．馬克思主義哲學產(chǎn)生的歷史條件

（1）階級基礎：無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展。

（2）自然科學前提：細胞學說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進化論這三大發(fā)現(xiàn)和自然科學的其他巨大進步。

（3）直接理論來源：德國古典哲學，其中主要是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義。

注意：馬克思主義哲學產(chǎn)生的三個歷史條件說明：馬克思主義哲學是時代的產(chǎn)物，是對時代主題的科學回答。

2．馬克思主義哲學的基本特征

（1）第一次在科學的基礎上實現(xiàn)唯物主義與辯證法的有機結(jié)合。

（2）實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一。

（3）實現(xiàn)了實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一。

本題考查馬克思主義哲學的基本特征的有關知識，考查了學生理論聯(lián)系實際的能力，解答本題需要學生背過相應的理論知識，排除錯誤選項，然后結(jié)合理論與材料進行選擇即可。4.【答案】B【解析】①④正確，由黨徽、數(shù)字“100”“1921”“2021”和光芒線組成的中國共產(chǎn)黨成立100周年慶?；顒訕俗R，生動展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領中國人民不忘初心、牢記使命、艱苦奮斗的百年光輝歷程，說明優(yōu)秀藝術作品總是要反映時代要求和實踐需要，主體的知識和審美觀對藝術創(chuàng)作有深刻影響，優(yōu)秀的設計離不開創(chuàng)作者對現(xiàn)實的觀察和思考；

②錯誤，意識是人腦對客觀存在的反映；

③錯誤，人的認識能夠能動地認識和改造客觀世界，不一定是正確的。

故選：B。

本題考查：實踐是認識的基礎

（1）實踐是認識的來源

①認識是主體對客體的能動的反映。

②認識的發(fā)生：認識只有在實踐中、在主體和客體的相互作用中才能實現(xiàn)。

（2）實踐是認識發(fā)展的動力

①認識產(chǎn)生于實踐的需要。

②實踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認識工具。

③實踐鍛煉和提高了人的認識能力。

（3）實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準

①實踐處于主觀和客觀的交匯點上。

②通過實踐，人們可以把自己頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在。

③人們把指導自己實踐的認識和實踐所產(chǎn)生的結(jié)果加以對照，從而檢驗認識是否正確地反映了客觀事物。

（4）實踐是認識的目的

①認識從實踐中來，最終還要回到實踐中去。

②認識本身不是目的，改造世界才是認識的目的。

題目難度適中，旨在考查學生多角度思考問題的應變能力，對于此類型題目，學生需要具有靈活的思考能力，但是在回答的過程中不能脫離材料的中心思想和教材的知識點。5.【答案】A【解析】【分析】

本題考查物質(zhì)和運動的關系?？疾閷W生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識分析理解問題的能力。解答時要注意，明確設問指向，從題干材料中提取有效信息，并與課本知識相結(jié)合，選出符合題干要求的選項。

【解答】

①②正確，我希望，有朋自遠方來，歲月不改其性，紅塵不染其心；我希望歲月無痕，大地不老，一路最美際遇充滿詩情和畫意。但從哲學角度看一切事物都是變化發(fā)展的，不存在“不改其性”的朋友，物質(zhì)的運動具有絕對性，不存在“大地不老”的現(xiàn)象；③錯誤，物質(zhì)決定意識，“不染其心”是不可能存在的說法正確，但人在紅塵面前是無能為力的觀點錯誤，人在客觀事物面前不是無能為力的；④錯誤，“歲月無痕”只能是美好的祝福的說法正確，但物質(zhì)的根本屬性是運動，物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性。故選A。6.【答案】B【解析】①④正確，因為電子產(chǎn)品的明亮光線不僅會改變?nèi)梭w新陳代謝的速度，還會導致血糖上升，所以，白天長時間時間坐在電腦前工作的人和深夜玩手機的人更容易肥胖，說明了事物發(fā)展是有規(guī)律的，說明規(guī)律具有客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移；

②錯誤，規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，但人具有主觀能動性，可以認識和利用規(guī)律；

③不符合題意，材料強調(diào)規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，但沒有體現(xiàn)人類利用規(guī)律。

故選：B。

本題考查：規(guī)律的客觀性和普遍性

（1）規(guī)律的客觀性：規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。規(guī)律具有不可抗拒性，一旦違背客觀規(guī)律，必然受到規(guī)律的懲罰。

（2）規(guī)律的普遍性：自然界、人類社會和人的思維，在其運動、變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。

（3）方法論要求

一方面，要尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律；另一方面，要充分發(fā)揮主觀能動性，認識和利用規(guī)律。

本題考查學生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識分析理解問題的能力。解答時要注意，明確設問指向，從題干材料中提取有效信息，并與教材知識相結(jié)合，選出符合題干要求的選項。7.【答案】A【解析】①③正確，充分考慮疫情防控與經(jīng)濟社會發(fā)展的新變化，做好防控調(diào)整，這表明要一切從實際出發(fā)，實事求是，一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移；

②錯誤，意識有正誤之分，正確的意識對改造客觀世界有促進作用；

④錯誤，物質(zhì)決定意識，要堅持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，而不是客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一。

故選：A。

本題考查：一切從實際出發(fā)；聯(lián)系的多樣性條件性

1、一切從實際出發(fā)

（1）含義

我們做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動的依據(jù)。

（2）要求

①要充分發(fā)揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進，以求真務實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，用科學的理論武裝頭腦、指導實踐。

②要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結(jié)合起來。

③既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。

2、聯(lián)系的多樣性條件性

（1）原理：事物的聯(lián)系是多種多樣的。有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等。

（2）方法論：要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。

本題考查學生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識分析理解問題的能力。解答此題關鍵在于明確設問指向，準確把握材料中心和教材基礎知識，圍繞材料中主旨選擇，可用排除法作答。8.【答案】D【解析】①說法錯誤，要立足的是整體，不是關鍵部分；

②不合題意，題目主旨強調(diào)要有整體意識，而不是要實現(xiàn)系統(tǒng)中各個要素功能的最大化；

③④符合題意，題目中強調(diào)由于“管理孤島”“資源孤島”“信息孤島”“技術孤島”等現(xiàn)象使各子系統(tǒng)之間的資源、信息、人才等流動不暢，導致科技創(chuàng)新效率低下，即不能著眼于整體，因此必須用綜合的思維方式來認識和處理問題，促進系統(tǒng)優(yōu)化，破除體制機制障礙，達到整體功能大于部分功能之和的效果。

故選：D。

本題考查：系統(tǒng)優(yōu)化方法；整體和部分辯證關系原理

1、系統(tǒng)優(yōu)化方法

（1）含義：系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。

（2）系統(tǒng)的基本特征：整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。

（3）掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于事物的整體性；要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性；要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向；用綜合的思維方式來認識事物。

2、整體和部分辯證關系原理

（1）含義：整體是事物的全局和發(fā)展的全過程；部分是事物的局部或發(fā)展的各個階段。

（2）地位：整體在事物的存在和發(fā)展過程中居于主導地位，整體統(tǒng)率著部分；部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位，部分服從和服務于整體。

（3）聯(lián)系：整體與部分相互聯(lián)系、密不可分。整體由部分構(gòu)成，離開了部分，整體就不復存在；部分也離不開整體，整體的功能、狀態(tài)及其變化也會影響部分。

（4）方法論：首先，要樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標；其次，必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。

此題考查系統(tǒng)優(yōu)化方法、整體和部分辯證關系原理，考查學生提取信息、調(diào)動所學知識理解和解決問題的能力，需要學生準確把握題干主旨，結(jié)合教材所學選出答案，也可運用排除法去除本身說法錯誤的及無關的選項。9.【答案】D【解析】①不合題意，“歷盡天華成此景，人間萬事出艱辛”體現(xiàn)事物發(fā)展的總趨勢是前進的，道路是曲折的；

②不合題意，“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”體現(xiàn)世間萬事萬物都處于運動變化之中；

③④正確，許多努力都需要耐心和堅韌，最終才能看到成果，啟示我們要重視量的積累。

故選：D。

本題考查：量變與質(zhì)變辯證關系原理

1．量變和質(zhì)變的含義

（1）量變是事物數(shù)量的增減和場所的變更，是一種漸進的、不顯著的變化。

（2）質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變，是一種根本的、顯著的變化。

2．量變和質(zhì)變的辯證關系

（1）事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。

（2）量變達到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎上開始新的量變。

（3）量變和質(zhì)變是事物變化過程中兩種不同的狀態(tài)，任何事物的變化都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。

3．方法論要求

（1）要重視量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。

（2）要果斷地抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍。

解答漫畫型選擇題時要注意：一要讀懂漫畫（包括人物、事件、文字、圖畫等）；二要把漫畫中的有效信息聯(lián)系起來，找出主題（注意聯(lián)系選項）；三要將漫畫主題思想與教材知識聯(lián)系起來，確定正確的選項。10.【答案】C【解析】①正確，社會的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，量變是漸進的、不顯著的，質(zhì)變是顯著的、飛躍的，新時代中國特色社會主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排體現(xiàn)了量變的過程，最終是要全面建成社會主義現(xiàn)代化強國；

②錯誤，社會的發(fā)展受社會發(fā)展規(guī)律的支配，規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，此項是唯心主義的觀點；

③錯誤，社會的發(fā)展是新事物的發(fā)展和舊事物的滅亡的過程，新事物雖然弱小，但它克服了舊事物的弊端，必然會取代舊事物，而不能說社會的發(fā)展是新事物和舊事物交織融合的過程；

④正確，要實現(xiàn)社會的發(fā)展必須在遵循客觀規(guī)律的基礎上，充分發(fā)揮主觀能動性，實現(xiàn)主客觀歷史的統(tǒng)一。

故選：C。

本題考查：尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性；量變與質(zhì)變辯證關系原理

1、尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性

（1）原理：規(guī)律是客觀的，必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，但人在客觀規(guī)律面前，并不是無能為力的，人可以在認識和把握規(guī)律的基礎上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。

（2）這就要求我們在尊重客觀規(guī)律的基礎上，充分發(fā)揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進。

2、量變與質(zhì)變辯證關系原理

（1）原理：

①事物發(fā)展是量質(zhì)變的統(tǒng)一。量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展。

②經(jīng)過“量變到質(zhì)變，在新質(zhì)基礎上開始新的量變到新的質(zhì)變”兩種狀態(tài)循環(huán)往復，永不停息地向前發(fā)展的。

（2）方法論：

①重視量的積累。（注意防微杜漸，反對拔苗助長、急于求成）

②抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。（反對優(yōu)柔寡斷、缺乏信心）

③堅持適度的原則。

本題難度適中，旨在考查學生對教材知識點的掌握和對材料的分析理解能力，對于此類型題目，學生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識點相結(jié)合，圍繞題干主旨進行選擇即可。11.【答案】A【解析】A符合題意，“原諒他人，不是放過別人，而是放過自己”，說明矛盾雙方是對立統(tǒng)一的。

B不符合題意，漫畫主旨為矛盾雙方是對立統(tǒng)一的，沒有涉及“辯證否定的實質(zhì)是揚棄”。

C不符合題意，漫畫主旨為矛盾雙方是對立統(tǒng)一的，沒有涉及“主次矛盾是辯證統(tǒng)一的”。

D錯誤，矛盾的斗爭性是絕對的，同一性是相對的。

故選：A。

本題考查：矛盾同一性和斗爭性原理

①矛盾雙方的同一性是指矛盾雙方相互聯(lián)結(jié)、相互吸引的性質(zhì)和趨勢。一是矛盾雙方相互依賴，即矛盾雙方互為存在的條件，共處于一個統(tǒng)一體中；二是矛盾雙方相互貫通，即矛盾雙方相互滲透以及相互轉(zhuǎn)化的趨勢。

②矛盾雙方的斗爭性是指矛盾雙方相互分離、相互排斥的性質(zhì)和趨勢。

③矛盾的同一性和斗爭性之間是相互聯(lián)結(jié)、相互制約的。一方面，同一性依賴于斗爭性，同一是包含著差別、對立的同一，沒有斗爭性就沒有同一性；另一方面，斗爭性寓于同一性之中，斗爭是同一中的斗爭，沒有同一性，斗爭性也不能成立。同一性與斗爭性之間是相對與絕對的關系。斗爭性是絕對的、無條件的，同一性是相對的、有條件的，斗爭性最終導致同一性的分解，有條件的同一性和無條件的斗爭性相結(jié)合，推動著事物發(fā)展。

④這一原理要求我們用對立統(tǒng)一的觀點看問題。

解答漫畫型選擇題時要注意：一要讀懂漫畫（包括人物、事件、文字、圖畫等）；二要把漫畫中的有效信息聯(lián)系起來，找出主題（注意聯(lián)系選項）；三要將漫畫主題思想與教材知識聯(lián)系起來，確定正確的選項。12.【答案】A【解析】①正確，具體問題具體分析是正確解決矛盾的關鍵。推動一個國家實現(xiàn)現(xiàn)代化，并不只有西方制度模式這一條道，各國完全可以走出自己的道路來，這說明具體問題具體分析是實現(xiàn)本國現(xiàn)代化的關鍵；

②錯誤，特殊性離不開普遍性，任何事物都是普遍性與特殊性的對立統(tǒng)一，世界上的事物無論怎樣特殊，它總是在特殊性中包含著普遍性，不包含普遍性的事物是沒有的。矛盾的特殊性可以獨立于矛盾的普遍性而存在的說法錯誤；

③正確，實現(xiàn)現(xiàn)代化，各國完全可以走出自己的道路來，完全可以打破“現(xiàn)代化=西方化”的迷思，展現(xiàn)現(xiàn)代化的另一幅圖景，這強調(diào)從本國國情出發(fā)，結(jié)合本國實際，說明正確認識現(xiàn)代化道路要把握自身矛盾的特殊性；

④錯誤，矛盾普遍性與特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，但中國式現(xiàn)代化與西方現(xiàn)代化都強調(diào)個性，強調(diào)各自的特色，不能相互轉(zhuǎn)化。

故選：A。

本題考查：具體問題具體分析

（1）含義：所謂具體問題具體分析，是指在矛盾普遍性原理的指導下，具體地分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。

（2）為什么：

①具體問題具體分析是正確認識事物的基礎；

②具體問題具體分析是正確解決矛盾的關鍵。

本題考查學生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識分析理解問題的能力。解答時要注意，明確設問指向，從題干材料中提取有效信息，并與教材知識相結(jié)合，選出符合題干要求的選項。13.【答案】A【解析】A正確，依據(jù)題意，工信部部署2022年工作：抓好六大重點任務工業(yè)穩(wěn)增長擺在最重要位置。這體現(xiàn)了抓主要矛盾；

B不合題意，材料未涉及分清主流和支流；

C不合題意，材料沒有體現(xiàn)不能忽視次要矛盾；

D不合題意，材料未涉及重視量變、防微杜漸。

故選：A。

本題考查：主要矛盾和次要矛盾辯證關系原理

（1）含義：主要矛盾是在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾；次要矛盾是處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾。

（2）關系：主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

（3）方法論：想問題、辦事情要著重把握重點，集中力量解決主要矛盾；統(tǒng)籌兼顧，恰當處理好次要矛盾。

本題考查學生提取信息、調(diào)動所學知識理解和解決問題的能力。答題要把握材料主旨，找出與主旨一致的表述。選項與材料主旨的一致性是選擇題的根本原則。14.【答案】C【解析】【分析】

本題考查：感性認識與理性認識的關系?？疾閷W生獲取解讀信息、調(diào)動運用知識的能力，難度一般。要求學生在熟練掌握基礎知識的基礎上，正確獲取和解讀材料信息及善于運用知識對選項進行辨析排除。

【解答】

①錯誤，理性認識以感性認識為基礎；②正確，習近平通過對中國特色民主政治實踐的總結(jié)和對人民民主的思考，提出了全過程民民主的重大理念，說明了理性認識是對感性認識的概括和提煉；③不合題意，材料強調(diào)的是感性認識與理性認識的關系，未涉及思維具體到思維抽象的認識過程；④正確，習近平通過對中國特色民主政治實踐的總結(jié)和對人民民主的思考，提出了全過程人民民主的重大理念，說明了感性認識是達到理性認識的必經(jīng)階段。故選：C。15.【答案】D【解析】①說法錯誤，認識源于實踐（直接經(jīng)驗），但源于實踐的認識既有正確的，也有錯誤的，并不都是真理。

②說法錯誤，實踐具有直接現(xiàn)實性，認識不具有直接現(xiàn)實性。

③④符合題意，當今時代，知識更新不斷加快，社會分工日益細化，新技術新模式新業(yè)態(tài)層出不窮，需要青年努力學習掌握科學知識，提高內(nèi)在素質(zhì)，錘煉過硬本領，使自己的思維視野、思想觀念、認識水平跟上越來越快的時代發(fā)展，這體現(xiàn)了時代和實踐為認識的發(fā)展提供了條件和需要，實現(xiàn)認識與實踐的統(tǒng)一需要不斷提升主體素質(zhì)。

故選：D。

本題考查：實踐是認識的基礎

①實踐決定認識，實踐是認識的來源，一切認識，無論是直接經(jīng)驗還是間接經(jīng)驗，從其根源來看，都來自于人類的實踐活動；

②實踐是認識的動力，實踐中出現(xiàn)的新問題、新情況促進人們認識的發(fā)展，隨著實踐的深入，人們創(chuàng)造了越來越先進的認識工具，這些認識工具也會延伸人的認識能力，人的認識能力也在不斷進步；

③實踐是檢驗認識真理性的唯一標準，只有實踐滿足客觀、物質(zhì)性的要求，能夠成為檢驗標準；

④實踐是認識的目的，一切認識活動歸根到底都是為了改造世界，為了服務于實踐。

本題考查考查實踐是認識的基礎，考查學生提取信息、調(diào)動所學知識理解和解決問題的能力。解題時需注意：一方面要把握材料要闡明的主旨，并和所學知識對應起來，另一方面運用對基礎知識的準確把握排除法去除觀點本身錯誤的選項。16.【答案】C【解析】A不合題意，材料體現(xiàn)不出上層建與經(jīng)濟基礎的關系；

B不合題意，材料體現(xiàn)不出生產(chǎn)力的重要性；

C符合題意，“在歷史前進的邏輯中前進，在時代發(fā)展的潮流中發(fā)展”表明必須尊重社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律；

D不合題意，材料主旨沒有涉及要發(fā)揮人的主觀能動性。

故選：C。

本題考查：社會發(fā)展的一般規(guī)律

包括：生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律。

1、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的相互作用及其矛盾運動

（1）在生產(chǎn)方式中，生產(chǎn)力是最革命、最活躍的因素。生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關系的性質(zhì)。生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力具有反作用。當生產(chǎn)關系適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用；當生產(chǎn)關系不適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用。

（2）生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律

生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的相互作用及其矛盾運動，表明了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系，這就是生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。

2、經(jīng)濟基礎與上層建筑的相互作用及其矛盾運動

（1）經(jīng)濟基礎和上層建筑的關系：經(jīng)濟基礎決定上層建筑。上層建筑對經(jīng)濟基礎具有反作用。當上層建筑適合經(jīng)濟基礎狀況時，它促進經(jīng)濟基礎的鞏固和完善；當它不適合經(jīng)濟基礎狀況時，會阻礙經(jīng)濟基礎的發(fā)展和變革。

（2）上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律

經(jīng)濟基礎和上層建筑的相互作用及其矛盾運動，體現(xiàn)了兩者之間的內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系，這就是上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律。

本題考查社會發(fā)展的一般規(guī)律，考查學生提取信息、調(diào)動所學知識理解和解決問題的能力。答題要把握材料主旨，找出與主旨一致的表述。選項與材料主旨的一致性是單項選擇題的根本原則，并運用排除法去除與題目內(nèi)容無關的選項。17.【答案】①物質(zhì)決定意識，要求堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。針對國內(nèi)外環(huán)境變化，我國把實施擴大內(nèi)需戰(zhàn)略同深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革有機結(jié)合起來，堅持了唯物主義立場。

②意識對物質(zhì)具有能動作用，正確的意識推動事物的發(fā)展，要求樹立正確的意識。我國作出正確戰(zhàn)略決策，有利于推動高質(zhì)量發(fā)展和全面建設社會主義現(xiàn)代化國家?！窘馕觥勘绢}要求結(jié)合材料，運用物質(zhì)與意識辯證關系原理，分析我國把實施擴大內(nèi)需戰(zhàn)略同深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革有機結(jié)合起來的原因。屬于原因類主觀題，知識限定明確，屬微觀考查。解答時，考生可根據(jù)材料內(nèi)容和設問要求調(diào)動教材知識加以分析說明?！鞍褜嵤U大內(nèi)需戰(zhàn)略同深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革有機結(jié)合起來，是積極應對國內(nèi)外環(huán)境變化的長久之策”，可從物質(zhì)決定意識，要求堅持一切從實際出發(fā)，實事求是角度，說明針對國內(nèi)外環(huán)境變化，我國把實施擴大內(nèi)需戰(zhàn)略同深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革有機結(jié)合起來，堅持了唯物主義立場；“把實施擴大內(nèi)需戰(zhàn)略同深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革有機結(jié)合起來，對于推動高質(zhì)量發(fā)展、全面建設社會主義現(xiàn)代化國家，具有重要意義”，可從意識對物質(zhì)具有能動作用，正確的意識推動事物的發(fā)展，要求樹立正確的意識角度，說明我國作出正確戰(zhàn)略決策，有利于推動高質(zhì)量發(fā)展和全面建設社會主義現(xiàn)代化國家。

本題為原因類試題，解答原因類試題一般做到“兩審讀，一發(fā)散，一結(jié)合”。所謂“兩審讀”，第一是審讀主干材料，依據(jù)主干材料抽取主體信息和主旨信息；第二是審讀設問，通過設問明確指示的指向范圍，或者主體指向?！耙话l(fā)散”就是依據(jù)設問或者主干信息，明確問題核心，以問題核心為中心，發(fā)散相關有效知識點?！耙唤Y(jié)合”，結(jié)合發(fā)散指向與設問核心，正確作答。18.【答案】①認識具有反復性。受主客觀條件的制約，中國共產(chǎn)黨人對中國式現(xiàn)代化經(jīng)歷了漫長艱辛和逐步完善的過程。

②認識具有無限性。追求真理是一個永無止境的過程。中國共產(chǎn)黨人立足不同時期的社會實踐，不斷深化對中國式現(xiàn)代化的認識，并將這個認識在中國式現(xiàn)代化的發(fā)展進程中不斷深化發(fā)展。

③認識運動是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程，真理在發(fā)展中不斷超越自身。從四個現(xiàn)代化到中國式現(xiàn)代化，中國