《得道多助失道寡助》教學人教版初中語文九年級下冊【備課】

得道多助，失道寡助走進名人孟子（約前372一前289），名軻，字子輿，鄒（今山東鄒縣）人，戰(zhàn)國時期思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，被尊為“亞圣”，后世常以“孔孟”并稱。

記得有首歌曲是這樣唱的:“數(shù)英雄論成敗,古今誰能說明白,千秋功罪任評說,海雨天風獨往來,一心要江山圖治垂青史,也難說身后罵名滾滾來……有道是得民心者得天下,看江山由誰來主宰……”

“得民心者得天下”，這是自古常言.回顧中國幾千年王朝更替史，舊王朝腐朽不堪而使民心背離，這時新王朝就順應民意而奪取天下。今天我們就來學習課文《得道多助，失道寡助》本文選自《孟子?公孫丑下》是一篇短論，論述了戰(zhàn)爭中民心向背的問題，指出民心所向，是戰(zhàn)爭勝負的主要因素，突出“人和”在戰(zhàn)爭勝負中的決定性作用，體現(xiàn)了孟子的“仁政”思想。

天時/不如/地利，地利/不如/人和。三里/之城，七里/之郭，環(huán)而攻之/而不勝。夫/環(huán)而攻之，必有/得天時者矣；然/而不勝者，是/天時不如地利也。城/非不高也，池/非不深也，兵革/非不堅利也，米粟/非不多也；委而/去之，是/地利不如人和也。故曰，域民/不以/封疆之界，固國/不以/山溪之險，威天下/不以/兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，親戚/畔之；多助/之至，天下/順之。以/天下之所順，攻/親戚之所畔，故/君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)/必勝矣。得道多助失道寡助得道多助，失道寡助天時不如地利，地利不如人和。施行“仁政”

幫助、支持天時：有利于作戰(zhàn)的天氣、時令。地利：有利于作戰(zhàn)的地理形勢。人和：指作戰(zhàn)中的人心所向，內(nèi)部團結(jié)。指違背道義譯文

有利于作戰(zhàn)的天氣、時令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢；有利于作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團結(jié)。

三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣；然而不勝者，是天時不如地利也。助詞，的周圍，方圓●●內(nèi)城●外城●圍●表修飾代詞，它●●表轉(zhuǎn)折fú●文言發(fā)語詞一定●有利于作戰(zhàn)的天氣、時令?！瘛窨墒潜磙D(zhuǎn)折有利于作戰(zhàn)的地理形勢?！癖硇揎椬g文（比如一座）方圓三里的小城，只有方圓七里的外城，四面包圍起來攻打它，卻不能取勝。采用四面包圍的方式攻城，一定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時令了，可是不能取勝，這是因為有利于作戰(zhàn)的天氣、時令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢呀。

(從進攻一方的失利說明“天時不如地利”。)精良武器裝備●城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也?！癯菈Α癫皇恰癖砼袛唷褡o城河●兵器盔甲糧食供給●充足●放棄●表承接●離開●這指作戰(zhàn)中的人心所向，內(nèi)部團結(jié)?！翊@座城池譯文城墻并不是不高啊，護城河并不是不深呀，武器裝備也并不是不精良，糧食供給也并不是不充足啊，但是，守城一方還是棄城而逃，這是因為作戰(zhàn)的地理形勢（再好），也比不上人心向背、內(nèi)部團結(jié)啊。（從防御一方的失利說明“地利不如人和”。）

違背道義故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；●所以限制●●憑借●疆界●的●使……穩(wěn)固●險要●震懾●治國之道（指施行仁政）●的人●放棄●少●到●極點●內(nèi)外親戚通叛，背叛●代失道者多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣?！裰С帧駳w附●用、拿●助詞，不譯●一定●表肯定語氣譯文所以說，管理百姓不能只靠劃定的疆域的界限，鞏固國防不能靠山川的險要，威懾天下不能靠武力的強大。能施行“仁政”的君主，幫助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。幫助他的人少到了極點，兄弟骨肉也會背叛他；幫助他的人多到了極點，天下的人都會歸順他。憑著天下人都歸順他的條件，去攻打那連親戚都反對的寡助之君，所以，（能行“仁政”的）君主不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定勝利。（進一步深入說明“得道”即“得人和”則“戰(zhàn)必勝”。）

1、本文的中心論點是什么？

2、中心論點提出來后作者是怎樣進行論證的？使用什么論證方法？

3、中心論點既然已得到了論證，為什么還要寫第四段？

4、本文在語言方面有何特點?再讀課文，探究問題論點：天時不如地利，地利不如人和。天時而環(huán)攻之地利不如不勝勝舉例證明論點一：天時不如地利攻守方守城高池深兵革利糧多守方地利攻方委而去之敗勝人和不如舉例證明論點二：地利不如人和戰(zhàn)爭域民固國威天下治國得道多助失道寡助主張（結(jié)論）施行“仁政”（反面論證）（對比論證）排比論點范圍提出中心論點：天時不如地利，地利不如人和

論據(jù)一:天時不如地利(從進攻一方而言)↓論據(jù)二:地利不如人和(從防守一方而言)↓↓得出結(jié)論:得道者多助,失道者寡助(從戰(zhàn)爭到治國)舉例論證

對比論證（1）城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也。（2）域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。（1）用雙重否定句排比，排比有力；（2）用層遞排比，更