八年級上冊美術教案全集音樂美術

的現(xiàn)實生活境遇發(fā)生矛盾。波提切利在畫面上展示了那么多充滿著春的歡喜的天神形象，盡管他們顯得莊重自信，頁的課文，了解相關背景）（板書）文藝復興學生丁：藝復興”一詞源于意大利，它的原意是生”，是指古希臘、過程中要固定在一起，印制時注意力度等等。第三階段，由學生動手制作吹塑紙水粉印作品。教師在學生制作的時理解作品的內(nèi)涵。學生在欣賞作品基礎上可將學到的色彩搭配規(guī)律與生活中的設計相鏈接，親身體驗如何用色彩表的現(xiàn)實生活境遇發(fā)生矛盾。波提切利在畫面上展示了那么多充滿著春的歡喜的天神形象，盡管他們顯得莊重自信，頁的課文，了解相關背景）（板書）文藝復興學生丁：藝復興”一詞源于意大利，它的原意是生”，是指古希臘、過程中要固定在一起，印制時注意力度等等。第三階段，由學生動手制作吹塑紙水粉印作品。教師在學生制作的時理解作品的內(nèi)涵。學生在欣賞作品基礎上可將學到的色彩搭配規(guī)律與生活中的設計相鏈接，親身體驗如何用色彩表教學課題：文藝復興的頌歌——《春教學類別：欣賞課一定的文化意境有效地解讀和欣賞作品，又能通過作品了解相關的文化情境。知識是一個人的快樂之源，它既是專業(yè)知識發(fā)展的基礎，也是人際交往的基礎。普通知識涉應當具備的普通知識。二、教材版面分析體到局部再回到整體的學習方式和與之相應的從綜合到分析再進行綜合的學習過程。三、教學內(nèi)容與目標1、顯性內(nèi)容與目標2、隱性內(nèi)容與目標培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)和多元文化的態(tài)度，養(yǎng)成珍惜生命價值和關注人的生存狀態(tài)的人文四、教學重點難點難點：了解作品中神話人物的象征與寓意關系。（理解作品與文藝復興所倡導的人文主義精神的關系時，要讓學生充分感受作品所表現(xiàn)出的春的氣息和人物動態(tài)表現(xiàn)出的青春活力，并啟發(fā)學生找到春所代表的萬木復蘇、生機昂然與學生對主題的理解）五、教學措施：適時向學生介紹描述畫面中的情節(jié)和希臘神話中的人物，介紹文藝復興和人文主義的主要精神，以幫助學生理解作品的主題思想。氛。展示課本21頁色彩搭配的圖片。名師精編精品教案提問：同一種顏色在不同色彩的襯托下，給人感覺相同嗎飛的鮮花更加強了詩的意境。畫家在處理這個場面時，舍棄了苑市中一些過于喧鬧的描寫，把美神安排在一個及幽氛。展示課本21頁色彩搭配的圖片。名師精編精品教案提問：同一種顏色在不同色彩的襯托下，給人感覺相同嗎飛的鮮花更加強了詩的意境。畫家在處理這個場面時，舍棄了苑市中一些過于喧鬧的描寫，把美神安排在一個及幽持人類的繁衍和生存。另外，我們從原始巖畫中簡單質樸的繪畫手法和簡約夸張的動物及人物形象，使我們從一定教法選擇：借助多媒體教學手段，通過啟發(fā)和誘導，充分發(fā)揮每個學生的主體性和創(chuàng)造性，重視對學生個性和創(chuàng)造比較詳細的介紹和講解，對教材的內(nèi)容做適當?shù)难a充。意與象征要作適當介紹。六、教學過程（第一課時）請同學們打開課本的第一頁。展現(xiàn)在我們面前的是意大利文藝復興時期著名畫家波提切誰能告訴我作品的主題是什么呢？（見課本第1頁的作品介紹）先對作品的主題有所了解）？（（板書）什么是蛋彩畫學生乙：蛋彩畫是15世紀歐洲油畫正式形成以前的兩種最常用的畫法之一（另一種畫關于作者你們又知道多少呢？（見課本第3頁的介紹，了解作者）統(tǒng)繪畫的明暗造型手法，而是同時強調(diào)表現(xiàn)被描述對象的組織結構，并善于運用剛柔相濟的的兩件最有力的代表作品。課文，了解相關背景）馬文化藝術簡單的復興，而是由資本主義的產(chǎn)生而引發(fā)的一場新興資產(chǎn)階級的思想文化運動。它對于破除近千年基督教的神學世界觀的束縛，是一次偉大的思想解放運動，它使歐洲的科學、文化藝術出現(xiàn)了前所未有的繁榮。這一運動的發(fā)源地和中心就是意大利。（教師演示課件，使學生對這一偉大的思想解放運動有更全面更深刻的了解和認識）橘樹林里，一群仙女來到了人間，給人間帶來了春天的勃勃生機和無限歡樂。等。②足球、逗號、花朵等。③家里、辦公室、食堂、餐廳、會議室、客廳等。學生細心體會坐著的感覺：舒服、決重點與難點的要點１、引導觀察。２、將觀察結果向社會背景引伸和聯(lián)系。（五）學習中可能會出現(xiàn)的問題及解美的角度加以欣賞，而且要善于發(fā)掘其所蘊涵的時代文化及其意義。任何一件美術作品，都是特定時期政治、經(jīng)濟記住了他們的特征。因此，只有只有全面了解物象，才能更深刻感受物象。等。②足球、逗號、花朵等。③家里、辦公室、食堂、餐廳、會議室、客廳等。學生細心體會坐著的感覺：舒服、決重點與難點的要點１、引導觀察。２、將觀察結果向社會背景引伸和聯(lián)系。（五）學習中可能會出現(xiàn)的問題及解美的角度加以欣賞，而且要善于發(fā)掘其所蘊涵的時代文化及其意義。任何一件美術作品，都是特定時期政治、經(jīng)濟記住了他們的特征。因此，只有只有全面了解物象，才能更深刻感受物象。B生活中的一些現(xiàn)象：a.理發(fā)時，前西風）。那位全身飾滿鮮花的美女嫣然是克羅麗絲極力想擺脫西風神而變形成的神”。冬天的陰云，自然界的萬物仿佛都已經(jīng)蘇醒了。他在這里是報春的象征，所以又稱神”。他在畫面上的位置恰好與右冊的西風神相互呼應。位于畫面正中的是愛與美的女神維納斯（課件顯示局部形象她是畫面的中心人物。的人物。誰要是中了他的金箭，就會產(chǎn)生如癡如狂的愛情之火。歡樂。寫照。他把詩人對春天的贊美以豐富的形象象征性地鋪設在這一幅畫面上。我們要想很好的領會作品，必須對畫面各個局部所描繪的內(nèi)容作比較詳細的了解和研究。今天這節(jié)課就上到這里，請同學們課后做好復習和預習，下一課時我們將對畫面的各個局部和畫面所表達的內(nèi)在含義做更深入的分析和研究。（第二課時）畫、文藝復興等背景資料。今天我們將對作品的各個局部所表達的內(nèi)容作更深入的了解，對作者所使用的藝術語言有所認識，從而更好的理解作品采用的藝術形式和所表達的主題內(nèi)涵。狀態(tài)，透過表面更深刻地理解作品的意蘊）做了簡單的介紹，課本中也有說明。請哪位同學來朗讀一下好嗎？自內(nèi)心的喜悅之情。她輕舉著的右手，好象控制著整個畫面中的人物。意大利現(xiàn)實主義繪畫的拓荒者是喬托，而100年后誕生在佛羅倫薩的畫家桑德羅.波提表現(xiàn)在自己的畫上。課前準備：范畫數(shù)張，生宣紙數(shù)張，毛筆，筆洗，畫毯，中國畫顏料等。教學過程：組織教學銜杯紋銀壺》是傳統(tǒng)的中原樣式嗎？（２）《三彩駱駝載舞俑》中的人物都是哪里的人？教師講解：（１）銀壺不，理解和掌握立體構成的各種知識，學習應用色彩搭配規(guī)律。了解生活用品設計的美感，掌握設計的基本規(guī)律，即觀看、討論自由回答表現(xiàn)在自己的畫上。課前準備：范畫數(shù)張，生宣紙數(shù)張，毛筆，筆洗，畫毯，中國畫顏料等。教學過程：組織教學銜杯紋銀壺》是傳統(tǒng)的中原樣式嗎？（２）《三彩駱駝載舞俑》中的人物都是哪里的人？教師講解：（１）銀壺不，理解和掌握立體構成的各種知識，學習應用色彩搭配規(guī)律。了解生活用品設計的美感，掌握設計的基本規(guī)律，即觀看、討論自由回答:椅子,殘缺不全的藝術卡通便民座椅.例如：手、足球、動物等例如：走累了休息，好看等15世紀的佛羅倫薩，不僅工商業(yè)日趨繁榮，文化也是意大利最發(fā)達的地方。城市的新興力量是市民階級（資產(chǎn)階級的前身），他們就是這個城市的文藝主顧。當時的教皇和貴族世紀70年代中葉以后，他受到勞倫佐.美第奇家族的寵遇，他的藝術多少也受到也沾染上了一些宮廷貴族文化的氣息。但他又是著名的僧侶畫家腓力波.利比的學生，利比是一位敢于表現(xiàn)世俗生活的現(xiàn)實主義畫家。后來波提切利又崇拜更為激進的佛羅倫薩左翼畫家安.波拉他的思想是充滿矛盾的。映了藝術家自身在這個時期對現(xiàn)實生活有些不安與惶恐。古希臘的哲學家柏拉圖把這段神話做了唯心主義的解釋。他說，美是不可能逐步完成或從非個位置。然而畫面上的形象并沒有古典雕像的健美與悠閑，給觀眾的印象是萎靡與嬌弱，充滿著對生活的迷茫。這就是畫家對自己對現(xiàn)實的矛盾反映。這樣分析并不是說這幅畫的藝術價值不高，而是說畫面上的維納斯形象有著畫家自己的影子。發(fā)用線太過分，一縷縷頭發(fā)好象是有彈性的物體，手足的比例也有些夸張。這一切似乎是作者為了有意加強形象的精神，并不是著重表達肉體。波提切利很善于用線，線條在維納斯裸體上處理的極為流暢。那個風神形象的用線更為復雜，具有旋轉的效果。畫面的色調(diào)明朗而和諧，是為了強調(diào)形象的秀美與清淡?？梢哉f，作者的意圖有些神秘，主題是隱晦的。且舞，正相互攜手默默翩翩起舞，突出了一種姿態(tài)與動作的節(jié)奏美感。她們修長勻稱的雙腿效果。她們身著薄如蟬翼的輕紗，與優(yōu)美的女性人體自然而和諧的結合，使人感受到無限美好的意境。她們將給人間帶來勃勃生機和無限歡樂。三女神充分展現(xiàn)了畫家獨具匠心的精心設計和高超的藝術技巧。象征著冬天的結束。他試圖多情地擁抱他面前的美女克羅麗絲，而克羅麗絲極力想擺脫西風從她口中呼出的溫馨之氣變成了一枝鮮花。兩課時課型：制作課一．教學目標：通過立體組合的設計，理解和掌握立體構成的各種知識，激發(fā)學生的創(chuàng)造靈感獵的場面，它告訴我們，原始人類狩獵的工具極為簡陋，只能依靠集體的力量來獲取足夠的獵物并戰(zhàn)勝自然，以維當總結，指出其中的不足之處。對優(yōu)秀的作業(yè)進行表揚，及時給予鼓勵。第1兩課時課型：制作課一．教學目標：通過立體組合的設計，理解和掌握立體構成的各種知識，激發(fā)學生的創(chuàng)造靈感獵的場面，它告訴我們，原始人類狩獵的工具極為簡陋，只能依靠集體的力量來獲取足夠的獵物并戰(zhàn)勝自然，以維當總結，指出其中的不足之處。對優(yōu)秀的作業(yè)進行表揚，及時給予鼓勵。第1課：美術是人類文化的造型載體美術利用紙的各種立體組合關系，設計制作具有現(xiàn)代感的、造型美觀新穎、色彩和諧的生活用品。通過立體組合的設計置的差異，意大利的春風是西風。古羅馬哲理詩人盧克萊修在其長詩《論事物的屬性》里，對這三個形象作過一番描寫，沒有貴族氣息，形象比較生動，一定程度上很象是維納斯的仆役。大地上的齊花異草使春天的氣息更加濃郁，畫面上描繪的花草多達50多種，它們都是指，驅散冬天的陰云，自然界的萬物仿佛都已經(jīng)蘇醒了。他在這里是報春的象征，所以又稱誰要是中了他的金箭，就會產(chǎn)生如癡如狂的愛情之火。（在這里對小愛神為什么要蒙著眼睛可以做適當說明，但限于學生缺乏實踐感受，最好點到為止，不可過于發(fā)揮1分鐘）（三）教師誘導小結：通過以上對畫面各個局部的欣賞和分析，我們再對作品的主題和畫家的創(chuàng)作意圖進行思考，就比較容易理解多了。我們每個人對于美好的事物都充滿了美好的愿望，然而卻又總是與我們所處的現(xiàn)實生活莊重自信，還是免不了帶著畫家內(nèi)心深處所埋藏的一種憂傷。所以，畫面上的基調(diào)有些纖弱和悲愁的成分。不難理解，這種傷感情調(diào)正是當時貴族文化的通病。如在勞倫左.美第奇的了及時行樂的迷茫頹廢情調(diào)。波提切利是皮革商人的兒子,排行第七。早期受他的老師們的藝術影響，畫面上還充滿著人生的樂趣，而且還帶有明顯的民主氣質。自從得寵進入美第奇的宮廷后，由于社會政治家感到恐懼與彷徨，而畫家的內(nèi)心憂郁，似乎都交織在他以后的繪畫創(chuàng)作之中。通過以上的描述和分析，我們不難看出作品所傳達的信息、理念和情懷。（對作品意義進行詮釋，并理解作品在藝術形式上的特色）在構圖上，作者以風景襯托人物，人物的安排也頗具匠心。以一個人和一組人（3人一人物的形體之美，使畫面精致而明凈，具有一種裝飾美感。美好的遐想。作者以寓意和象征的形象表現(xiàn)主題，畫中雖然是神靈之境，卻洋溢著人間的世俗之情，行一版多色版畫的制作最為適宜。因此本課采用以吹塑紙水粉印為例，介紹一版多色版畫印制的基本方法。首先，個人評價：本課通過生活用品的設計與制作，使學生更加關注豐富多彩的生活，關注生活中的設計，學習了解設計、高貴典雅。她們高髻凌風，上插荷花、牡丹、玉簪、珍珠。從畫面描繪的輕紗薄翼般的華美衣裙和精美首飾，反統(tǒng)文化，使它不斷發(fā)展。（行一版多色版畫的制作最為適宜。因此本課采用以吹塑紙水粉印為例，介紹一版多色版畫印制的基本方法。首先，個人評價：本課通過生活用品的設計與制作，使學生更加關注豐富多彩的生活，關注生活中的設計，學習了解設計、高貴典雅。她們高髻凌風，上插荷花、牡丹、玉簪、珍珠。從畫面描繪的輕紗薄翼般的華美衣裙和精美首飾，反統(tǒng)文化，使它不斷發(fā)展。（2）你理解水墨畫的韻味嗎？出示作品，學生討論發(fā)言，教師總結：這種墨與色相互交整個畫面在表現(xiàn)春的歡樂中又矛盾地帶有一種憂郁的抒情和淡淡的幻想，使作品韻味深長。（綜覽所有要素后，對作品進行歸納性評價）美術史中的重要地位。外，請同學們在學習“美術是人類文化的造型載體”之前做好預習，并思考該怎樣學好這一課內(nèi)容。（教學評價并發(fā)表自己的觀點，對作品的主題、表現(xiàn)手法及作品的形式美感是否真正了解等。相關資料所謂象征，是指用一種東西代替另一種東西，一般是指用一種具體的形象表示抽象的意象征性語言在各民族的古代藝術中就已十分常見，古代藝術家除了努力去創(chuàng)造一些再現(xiàn)象征山的心臟，叢林之王。鷹可以象征力量和勇氣。蛇也是可以具有多種象征意義的形象，2、寓意3、波提切利的藝術風格特征4、希臘神話主要有神的故事和英雄傳說組成。神的故事包括天地的開辟、神的產(chǎn)生、神的宗譜、神的活理位置的差異，意大利的春風是西風。古羅馬哲理詩人盧克萊修在其長詩《論事物的屬性》里，對這三個形象作過象征的意義，與一些超自然的力量聯(lián)系起來。比如，老虎可以象征山的心臟，叢林之王。鷹可以象征力量和勇氣。一、組織教學投影儀分別打出冷暖色調(diào)布置的房間圖片，同時播放冬天刮風、下雨的聲音。提問：(1)理位置的差異，意大利的春風是西風。古羅馬哲理詩人盧克萊修在其長詩《論事物的屬性》里，對這三個形象作過象征的意義，與一些超自然的力量聯(lián)系起來。比如，老虎可以象征山的心臟，叢林之王。鷹可以象征力量和勇氣。一、組織教學投影儀分別打出冷暖色調(diào)布置的房間圖片，同時播放冬天刮風、下雨的聲音。提問：(1)在一個非。）布置作業(yè)：１、在上面的三個思考與討論中，自選一個寫出你的認識。２、自學第７面的家論述”。（四）解讀美術作品的文化背景之一。教學反思行教學時及時做了調(diào)整。從學生的作業(yè)中，明顯可以發(fā)現(xiàn)學生的表達能力都普遍較差，作業(yè)的合格率還不過半。今后應加強培養(yǎng)學生的觀察能力和思考能力以及他們的表達能力。美術是人類文化的造型載體一、教材分析作品折射出的時代文化特征無不印刻著歷史的烙印。從而形成一種良好的美術欣賞習慣以及發(fā)現(xiàn)各種關系的綜合思維能力。影響美術創(chuàng)作的。導。此外，還提供了一些名家關于美術與文化關系的理解。1、顯性內(nèi)容與目標認識。2、隱性內(nèi)容與目標度出發(fā)，培養(yǎng)自己對美術的愛好與興趣。行教學效果會更好，師生之間可以在一種互動的環(huán)境下學習。（一）教學活動的方式與方法此引導學生聯(lián)系特定的時代文化，從而達到對教材編寫意圖的深刻領會和認識。之間的差別。從中發(fā)現(xiàn)時代文化的演變和不同文化之間的區(qū)別。教材以中國女性著裝為例，賞作品并作互相評價和自我評價展示與討論學生展示自己的設計,并談談自己的創(chuàng)意:賞作品并作互相評價和自我評價展示與討論學生展示自己的設計,并談談自己的創(chuàng)意:椅子的造型特點,放在什么獵的場面，它告訴我們，原始人類狩獵的工具極為簡陋，只能依靠集體的力量來獲取足夠的獵物并戰(zhàn)勝自然，以維命價值和關注人的生存狀態(tài)的人文精神。培養(yǎng)豐富的情感。四、教學重點難點重點：理解作品與文藝復興所倡導的息，我們便可籍此來了解一個地域、一個時期社會的諸多方面及其文化特征。（利用作品和問題將學生迅速導入課可以從服裝的樣式、道具、環(huán)境等，反映出當時的社會文化背景。解答。教師應及時對學生進行恰當?shù)恼T導，對學生的回答也要及時的進行修正和補充。（二）關于思考與討論１、銀狐顯然不是傳統(tǒng)的中原樣式，而是當時遼金游牧民族的盛水用具。三彩駱駝載舞俑上的人物是五位，前三個是胡人，后兩位是漢人。經(jīng)濟繁榮、民族交往密切、文化繁盛的時代。反映出當時的女性受到中國傳統(tǒng)封建文化的強烈約束和影響。方文化的影響，在一定程度上已經(jīng)從家庭走上了社會。女性的社會地位也日益提高。（第一課時）講解:的繪畫工具材料，在巖壁或洞窟壁上創(chuàng)作出的世界上最早的巖畫。這些作品所描繪的各種動形成之前，人們主要是依靠漁獵手段來獲取食物的生存狀態(tài)。勞動成果。衍和生存。另外，我們從原始巖畫中簡單質樸的繪畫手法和簡約夸張的動物及人物形象，使我們從一定的側面大致了解了當時生產(chǎn)力的發(fā)展水平和早期人類的生產(chǎn)方式。要注意采用比較的方法，選取恰當?shù)狞c進行比較，找到它們之間的差別。從中發(fā)現(xiàn)時代文化的演變和不同文化之間態(tài)。大約在200－要注意采用比較的方法，選取恰當?shù)狞c進行比較，找到它們之間的差別。從中發(fā)現(xiàn)時代文化的演變和不同文化之間態(tài)。大約在200－300萬年前，地球上出現(xiàn)了最早的人類。在漫長的原始社會里，人們過著原始共產(chǎn)主義的生、綠、紫提問：這些顏色分別會讓我們聯(lián)想起什?給我們什么樣的感受?2．展示課本11頁風景圖片。提問：同人、托物言志的內(nèi)涵的理解。(2)中國畫的內(nèi)涵美、意境美。繪畫中人文精神的體現(xiàn)。教學的重點與難點：重點了能帶給我們一定的美感和某種實用價值之外，還可以通過其自身的造型和形象因素向人們提出許多信息，我們便可籍此來了解一個地域、一個時期社會的諸多方面及其文化特征。（１）從作品各個仕女的姿態(tài)造型中，你能看出表現(xiàn)了怎樣的生活內(nèi)容嗎？讓學生自由發(fā)言后，教師進行歸納：作品描繪的是五個宮廷貴婦人在庭院中在侍女的服侍下閑步游樂的場景。全卷分為四雖然整個畫面流露著高雅華貴、安逸祥和的氣氛，但她們優(yōu)雅的體態(tài)和奢華的服十分空虛寂寞，顯得百無聊賴。她們身披薄紗、薄如蟬翼，衣著華美艷麗、高貴典雅。她們高髻凌風，上插荷花、從畫面描繪的輕紗薄翼般的華美衣裙和精美首飾，反映出唐代的紡織技術和工藝水平已經(jīng)相當高超。標準就是豐腴，而當代更提倡健美。比較完備的繪畫工具材料，而且在繪畫技巧上也已經(jīng)十分嫻熟。銀壺不是中原樣式，而是遼金游牧民族的皮囊式壺形盛水器具。反映了唐代各民族之間的交往。銀質。陜西省博物館收藏。銀壺形似皮囊，壺口位于扁圓形壺身的上部一角，口上覆有蓮瓣形壺蓋，蓋頂系有銀鏈與弓形提梁相連。銀壺腹部兩側均有舞馬銜杯紋飾。此壺紋飾、提梁均作鎏金處理。皮囊式壺形多見于遼金，見于唐代還是首次。象和動作都很生動。中國歷史博物館收藏。（第二課時）術課中樂于動手的特點，在這節(jié)課的教育教學中，我將教學過程設計為：先介紹一版多色版畫的相關知識，讓學生時導游圖上印出旅游景點的圖象與旅游方位，使你記住了景點的特征，并且能很快找到。凡此種種,說明物象多視術課中樂于動手的特點，在這節(jié)課的教育教學中，我將教學過程設計為：先介紹一版多色版畫的相關知識，讓學生時導游圖上印出旅游景點的圖象與旅游方位，使你記住了景點的特征，并且能很快找到。凡此種種,說明物象多視小結：在我國傳統(tǒng)觀念中，紅色往往與吉祥、好運(紅運)、喜慶相連。紅色便成為一種節(jié)日、慶?；顒又械某Ｓ米兓?，提高亞是我家，保護、建設靠大家”的好市民意識。教學重點與難點:（1）重點：設計與生活的關系。認請同學們接著觀察第６面的三幅照片，這些照片是不同時期中國女性著裝的真實寫照。你能看出三種服飾有什么區(qū)別嗎（從款式、質料、道具、環(huán)境等方面進行分析）？你能從服商業(yè)廣告以及兩張照片的攝影水平上分析一下兩個不同時代北京的發(fā)展與變遷嗎？它們的外觀有什么區(qū)別？你能從這兩種不同建筑風格中看到兩個不同地域的文化差異嗎？（這三個部分可以讓學生獨立地進行分析和表述，可以讓他們舉手自由發(fā)言，教師口頭布置作業(yè)：（五）學習中可能會出現(xiàn)的問題及解決方法學生可能會對特定的歷史不熟悉，可以簡要的向學生適當提供。３、引伸能力。（能否從其它美術作品中發(fā)現(xiàn)它們與特定文化的關系。）角表達多視角的方法，表達物象的多個角度，對物象有個整體的認識。教學方法：講解法、討論法、分析法、分析法教學重點：對物象進行多視角觀察后，能夠對物象的結構、方位有明確的認識。體的各個角度勾畫出來。思考該怎樣學好這一課內(nèi)容。（教學評價設計一些問題，鼓勵學生采取反思性的自我評價。比如，是否能積極地投頭發(fā)好象是有彈性的物體，手足的比例也有些夸張。這一切似乎是作者為了有意加強形象的精神，并不是著重表達件展示問題)思考該怎樣學好這一課內(nèi)容。（教學評價設計一些問題，鼓勵學生采取反思性的自我評價。比如，是否能積極地投頭發(fā)好象是有彈性的物體，手足的比例也有些夸張。這一切似乎是作者為了有意加強形象的精神，并不是著重表達件展示問題)①體會一下坐在椅子上的感覺，座椅給你的感受是什么？點擊進入：座椅的特點：座椅具有實用、舒為《春》的全圖，采用這樣大的版面旨在讓學生獲得對作品有效的“目力接觸”，獲得整體的視覺感受和了解。第對物象的多視角的；理解與表達的意義。舉例A你很熟悉的同學、老師，他們的正臉你認識，看到側臉你也不會認錯，他們的印出旅游景點的圖象與旅游方位，使你記住了景點的特征，并且能很快找到。凡此種種,說明物象多視角的表達與我們生活與藝術設計有著密切關系,全面、立體的觀察物體的形態(tài)、結構,可以為今后的設計打下基礎。3．物象多視角的表達方法。也稱為視圖”（3）表達方法:用簡練的線條將物體多角度形狀、結構、方位表達出來。4．學生練習（3）畫出你熟悉的人物的正面、側面和背面的頭像或發(fā)型。5．評價：（2）將學生的設計創(chuàng)意進行展示。第3課：墨與彩的韻味識美術的文化性與歷史繼承性。教學過程：導入新課：1．學生體驗：以及墨是中國畫的工具。這也是中國畫不同于其它畫種的主要特征。通過墨與彩的潑灑、點染、堆積形成墨、色、水相互輝映的效果。這種效果妙在似與不似之間，令人回味無窮，這就是水墨畫的韻味。到整體的學習方式和與之相應的從綜合到分析再進行綜合的學習過程。三、教學內(nèi)容與目標顯性內(nèi)容與目標（1）工藝、建筑以及攝影等，引導學生領會美術在人類歷史進程和社會發(fā)展變化過程中，是如何反映社會文化，以及社到整體的學習方式和與之相應的從綜合到分析再進行綜合的學習過程。三、教學內(nèi)容與目標顯性內(nèi)容與目標（1）工藝、建筑以及攝影等，引導學生領會美術在人類歷史進程和社會發(fā)展變化過程中，是如何反映社會文化，以及社征，由此引導學生聯(lián)系特定的時代文化，從而達到對教材編寫意圖的深刻領會和認識。其次，在學習過程中，尤其：座椅的結構:座椅的結構一般為腿(支撐點)、面(承重點),靠背.③你能用紙板設計制作椅子造型嗎?這節(jié)學生討論，教師總結：水墨畫，顧名思義，就是用中國傳統(tǒng)的繪畫工具，按照中國人的繼承傳統(tǒng)文化，使它不斷發(fā)展。輝映的效果。學生有了動手的欲望，急于想體驗一下。教師因勢利導。3．學生實踐：教師布置作業(yè)，自己動手創(chuàng)作一到兩幅水墨作品，用筆要大膽，注意墨與彩的濃淡，以及水分干濕的把握。學生作畫，教師巡視，及時指導遇到的情況。4．作品評價：提出評價標準：用筆大膽，水、墨、色相互輝映，墨與彩的濃淡以及水分的把握要恰到好處。畫面要體現(xiàn)出變化莫測的韻味。5．小結：這節(jié)課通過同學們的動手創(chuàng)作，使大家對水墨畫的韻味有了很深的了解和體驗，本課的設計，強調(diào)學生的實踐性和趣味性，充分調(diào)動學生積極性，使學生親身體驗水墨體會到中國文化的獨特魅力，從而起到培養(yǎng)學生的愛國熱情。第4課：筆墨的情趣教學目標：1．顯性內(nèi)容與目標2．隱性內(nèi)容與目標教學的重點與難點：難點：對花鳥畫的精神內(nèi)涵的理解。教學設計：欣賞導入通過對題畫詩和詩配畫的欣賞導入。決重點與難點的要點１、引導觀察。２、將觀察結果向社會背景引伸和聯(lián)系。（五）學習中可能會出現(xiàn)的問題及解群喚醒春天的眾神的到來，整個橘樹林里洋溢著春天的活力。那掛滿樹枝的紅橘和滿地的齊花異草，不正是春天最教案15決重點與難點的要點１、引導觀察。２、將觀察結果向社會背景引伸和聯(lián)系。（五）學習中可能會出現(xiàn)的問題及解群喚醒春天的眾神的到來，整個橘樹林里洋溢著春天的活力。那掛滿樹枝的紅橘和滿地的齊花異草，不正是春天最教案15世紀的佛羅倫薩，不僅工商業(yè)日趨繁榮，文化也是意大利最發(fā)達的地方。城市的新興力量是市民階級（資范：濃破淡、淡破濃、色破墨、墨破色，用墨和彩點染，堆積、潑灑能形成相互輝映的效果。學生有了動手的欲望了解詩與畫在意境上的異曲同工之妙。感受作品的人格魅力與筆墨的情趣。組織學生對其所收集的相關資料1．畫家為什么要表現(xiàn)這些題材2．畫家為了能在畫畫中體現(xiàn)其思想情感運用了哪些方法?學生在課前收集各種與中國花鳥畫相關的資料，例如圖片、文字、文章等。教師示范：關知識。學生將自己所要表現(xiàn)的題材用簡單的構圖打稿。學生作業(yè)1．能運用幾種國畫的表現(xiàn)方法(如用墨、用色、造型、構圖、題字等)來完成作業(yè)。2，能表達畫題的意境。3．注意構圖，畫面要求完整，包括落款題字。根據(jù)老師要求作畫。展品作業(yè)教師就所提出的作業(yè)要求進行點評。學生互相講評作業(yè)：1．構思是否有新意與深度。3．用筆、用墨、用色方法是否掌握。4．畫面意境是否體現(xiàn)出來。教學目標：1、通過對本課學習使學生了解何為一版多色版畫以及一版多色版畫的類型；2、使學生簡單了解不同制版材料與不同印刷材料的一版多色版畫的制作方法與過程；困難、解決問題的能力和鍛煉動手的能力；4、讓學生學習怎樣在對畫面色彩的概括上從大處著眼，規(guī)劃整理，對版畫局部色彩處功能性與美觀性的統(tǒng)一，實用性與品位性的統(tǒng)一。激發(fā)學生的創(chuàng)造靈感，增強敢于創(chuàng)造的信心，體會創(chuàng)造的樂趣。漢人。胡人所彈奏的樂器是一種波斯式的四弦曲項琵琶。此陶塑表現(xiàn)了不同民族的藝人在一起表演的情景，頗為新變化，因為蛇的生長要通過蛻皮才能實現(xiàn)。還有用水生動物象征水和種植，用猴子象征著性和歡樂。在非洲的貝寧。我們不難看出，作者在畫面上展示了那么多充滿青春歡樂的天神形象，盡管他們顯得莊重與自信，維納斯的形象功能性與美觀性的統(tǒng)一，實用性與品位性的統(tǒng)一。激發(fā)學生的創(chuàng)造靈感，增強敢于創(chuàng)造的信心，體會創(chuàng)造的樂趣。漢人。胡人所彈奏的樂器是一種波斯式的四弦曲項琵琶。此陶塑表現(xiàn)了不同民族的藝人在一起表演的情景，頗為新變化，因為蛇的生長要通過蛻皮才能實現(xiàn)。還有用水生動物象征水和種植，用猴子象征著性和歡樂。在非洲的貝寧。我們不難看出，作者在畫面上展示了那么多充滿青春歡樂的天神形象，盡管他們顯得莊重與自信，維納斯的形象對作品色相設計、歸納、組合、整理、確定后，制版印制。不同制版材料可選擇木板、吹塑紙板、石膏板、膠皮扳、厚紙板等。不同印刷材料可選擇水彩、水粉、丙烯、油墨等。（本課采用吹塑紙與水粉這兩種材料進行一般多色版畫制作）教學課時：一課時一、導入新課學生回答，教師補充。一版多色版畫的知識和制作方法。二、一版多色版畫的含義與學生共同賞析一版多色版畫的圖例，總結得出：保持一致性的版畫作品。三、色彩版畫與色彩繪畫的不同之處以學生小組討論的形式，分析總結得出：色彩版畫是在色彩繪畫的基礎上，根據(jù)版畫畫面效果的特殊要求對色彩進行歸納總結，激發(fā)學生的積極性。四、一版多色版畫的分類教師講解版畫的制作方法，引導學生對制作版畫的興趣。同時向學生介紹一版多色版畫可以是一遍也可以使多遍，直到色彩效果滿意為止。五、吹塑紙水粉印制作由于教學實際情況的限制，在本節(jié)教學中采用吹塑紙和水粉這兩種材料來進行一版多色版畫的制作最為適宜。因此本課采用以吹塑紙水粉印為例，介紹一版多色版畫印制的基本方首先，由教師演示吹塑紙水粉印的制作方法和過程。演示的同時要及時地向學生介紹制作方法和注意事項；二階段，師生之間互相總結吹塑紙水粉印制作方法和注意事項：礎上，進一步理解作品所體現(xiàn)的人文精神。隱性內(nèi)容與目標培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)和多元文化的態(tài)度，養(yǎng)成珍惜生學生進行恰當?shù)恼T導，對學生的回答也要及時的進行修正和補充。（二）關于思考與討論１、銀狐顯然不是傳統(tǒng)的用中國傳統(tǒng)的繪畫工具，按照中國人的審美習慣而畫出來的畫。中國的國畫有著悠久的歷史和優(yōu)良的傳統(tǒng)，在世界過一張紙的切割、彎曲設計椅子，盡可能少去掉或添加紙塊，這里含有立體構成的因素。教具準備：剪刀，卡紙，礎上，進一步理解作品所體現(xiàn)的人文精神。隱性內(nèi)容與目標培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)和多元文化的態(tài)度，養(yǎng)成珍惜生學生進行恰當?shù)恼T導，對學生的回答也要及時的進行修正和補充。（二）關于思考與討論１、銀狐顯然不是傳統(tǒng)的用中國傳統(tǒng)的繪畫工具，按照中國人的審美習慣而畫出來的畫。中國的國畫有著悠久的歷史和優(yōu)良的傳統(tǒng)，在世界過一張紙的切割、彎曲設計椅子，盡可能少去掉或添加紙塊，這里含有立體構成的因素。教具準備：剪刀，卡紙，第三階段，由學生動手制作吹塑紙水粉印作品。教師在學生制作的時候要隨時指導。六、作品展示評價點：造型是否新穎，色彩布局和搭配是否合理，制版印刷技法是否正確等一版多色版畫這節(jié)課是基于學生在第14冊中所學單色版畫的知識和技能基礎上的再擴極思考，樂于積極動手制作，教學效果基本達到。第6課:紙板的聯(lián)想——座椅設計教材分析:通過座椅的設計與制作，關注生活，敢于創(chuàng)造。教學內(nèi)容與目標:沙發(fā)。初步了解立體構成知識及在設計中的應用。教學重點與難點:紙的切割、彎曲設計椅子，盡可能少去掉或添加紙塊，這里含有立體構成的因素。教學環(huán)節(jié)教師活動學生活動導入新課導言:設問:①你能看出圖片上的景物是哪里嗎?②你能看到與美麗的景色不協(xié)調(diào)的地方嗎?提問：你是否留意過該藝術椅的造型？想解放運動有所了解和認識。從而提高他們對藝術作品的鑒賞能力，開拓視野、積累知識、提高藝術修養(yǎng)素質。讓悠閑。背上墊有菱格紋圓氈，駝架上有樂舞俑五人；前三人為胡人（中國古代對西北方各民族的泛稱），后兩位為起來的市民階級發(fā)生矛盾。波提切利成長的年代，正是佛羅倫薩城市共和政權逐漸被集中在一個銀行豪門——美第術課中樂于動手的特點，在這節(jié)課的教育教學中，我將教學過程設計為：先介紹一版多色版畫的相關知識，讓學生想解放運動有所了解和認識。從而提高他們對藝術作品的鑒賞能力，開拓視野、積累知識、提高藝術修養(yǎng)素質。讓悠閑。背上墊有菱格紋圓氈，駝架上有樂舞俑五人；前三人為胡人（中國古代對西北方各民族的泛稱），后兩位為起來的市民階級發(fā)生矛盾。波提切利成長的年代，正是佛羅倫薩城市共和政權逐漸被集中在一個銀行豪門——美第術課中樂于動手的特點，在這節(jié)課的教育教學中，我將教學過程設計為：先介紹一版多色版畫的相關知識，讓學生以本市藝術便民座椅受到人為的破壞為切入點。學生觀看、討論例如：手、足球、動物等例如：走累了休息，好看等等。學生思考并個別回答：例如保護環(huán)境以身作則，以好市民自律，愛護家園，影響家人朋友，設計更堅固更美觀的便民座椅講授新課要想設計出好的座椅,就先來了解我們生活中的其它座椅.⑴生活中的椅子還有哪些呢?①體會一下坐在椅子上的感覺，座椅給你的感受是什么？②座椅的結構你了解嗎?你看到的椅子都是由幾條腿支撐的?它們穩(wěn)定嗎?為什么?③你能用紙板設計制作椅子造型嗎?(課件展示)設問：怎么樣通過紙板來設計制作坐椅切換FISH）掉紙塊或加紙塊的來完成造型。以支撐點（椅子腿）可以是：四條==三條==兩條==一條（并出示學生優(yōu)秀創(chuàng)意作品）簡述③家里、辦公室、食堂、餐廳、會議室、客廳等。學生細心體會坐著的感覺：舒服、穩(wěn)定等等學生討論、觀察、回答：由靠背、椅面、椅腿構成。穩(wěn)定，學生欣賞師生雙邊活動我們仿佛能夠感覺到，這里吹拂著微微清風；我們仿佛能夠嗅到，這里的花香襲人。你看綠色的橘園掛滿了金色的界。她們從容閑逸的形象和淡然冷漠的表情，使人們感受到封建社會中這些上流社會的宮廷貴婦人們，盡管錦衣玉。三女神充分展現(xiàn)了畫家獨具匠心的精心設計和高超的藝術技巧。（板書）西風神、克羅麗絲和花神代表著溫暖春雅果的形象就是背信棄義的象征，果戈里的《死靈魂》中的波留希金的形象則象征著吝嗇。在古代的神話中，就已我們仿佛能夠感覺到，這里吹拂著微微清風；我們仿佛能夠嗅到，這里的花香襲人。你看綠色的橘園掛滿了金色的界。她們從容閑逸的形象和淡然冷漠的表情，使人們感受到封建社會中這些上流社會的宮廷貴婦人們，盡管錦衣玉。三女神充分展現(xiàn)了畫家獨具匠心的精心設計和高超的藝術技巧。（板書）西風神、克羅麗絲和花神代表著溫暖春雅果的形象就是背信棄義的象征，果戈里的《死靈魂》中的波留希金的形象則象征著吝嗇。在古代的神話中，就已課堂練習①把紙板想象為塑料、鋼材、木材等材料來設計制作創(chuàng)意座椅.椅子或一組椅子、沙發(fā)。③要求大膽創(chuàng)新，構思制作可組成小組合作可單獨完成把講臺作為學生作品的展示臺。學生分成若干個小組合作并構思制作學生欣賞作品并作互相評價和自我評價展示與討論學生展示自己的設計,并談談自己的創(chuàng)意:椅子的造型特點,放在什么環(huán)境下最合適,如果真投產(chǎn),用什么材料制作最能展示自己的創(chuàng)意.課堂小結請學生自己總結所學內(nèi)容，肯定學生的努力。從今后多留意身邊的事物會發(fā)現(xiàn)生活中的設計無處不在。第7課：紙的立體組合——生活用品設計課時：兩課時課型：制作課造靈感，增強敢于創(chuàng)造的信心，體會創(chuàng)造的樂趣。感。本課重點就是通過各種教學方法，使學生了解設計的美感，從而提高學生的審美水平。這些對學生來說確有一定的難度。設計中需要立體構成的知識、紙工制作的技法及色彩搭配的能力。示作品激發(fā)學生的興趣）所