《核舟記》(解析版)

第11課《核舟記》一、閱讀下面文言語(yǔ)段，完成下面小題。【甲】明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類(lèi)彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。（魏學(xué)洢《核舟記》）【乙】一樂(lè)工能刻木為舟。大可二寸，篷桅櫓舵咸具。二人對(duì)酌于中，壺觴①饾饤②滿案，一人挽篷索，一人握櫓，一人運(yùn)舵，皆有機(jī)能動(dòng)，放在水中，能隨風(fēng)而行，略無(wú)欹③側(cè)。一舟必需白金一兩，好事者競(jìng)趨焉。（周輝《刻木巧匠》【注釋】：①壺觴：酒器。②饾饤：d&uding，供陳設(shè)的食品③欹：ql,斜。1．解釋下列加點(diǎn)詞。（1）絕類(lèi)彌勒（ ） （2）詘右臂支船（ ）（3）篷桅櫓舵咸具（ ） （4）略無(wú)欹側(cè)（ ）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列兩個(gè)句子的意思。（1）罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。2）一舟必需白金一兩，好事者競(jìng)趨焉。3.請(qǐng)寫(xiě)出《核舟記》一文的主旨句 。4．兩文在表現(xiàn)雕刻家精湛技藝時(shí)寫(xiě)法上有何不同?從技藝的角度比較，你覺(jué)得是木舟精巧還是核舟精巧?說(shuō)說(shuō)你的理由?！敬鸢浮?．（1）極像 （2）同“屈”，彎曲（3）都具備，都具有（4）皆、全2．沒(méi)有不（根據(jù)）木頭原來(lái)的樣子模擬（那些東西的）形狀，各有各的神情姿態(tài)。一個(gè)（這樣的）船必須要一兩白金，喜歡多事的人競(jìng)相爭(zhēng)著買(mǎi)木舟。3．技藝靈怪矣哉4．（1）《核舟記》通篇是對(duì)核舟的正面描寫(xiě)且描寫(xiě)詳細(xì)、生動(dòng)、可感;《刻木巧匠》既有正面描寫(xiě)，又有側(cè)面描寫(xiě)，但描寫(xiě)較概括、簡(jiǎn)略。（2）開(kāi)放性試題。如果認(rèn)為核舟精巧，理由如下：桃核體積小，所刻事物繁多，刻物情態(tài)畢備。如認(rèn)為木舟精巧，可抓住木料體積較小，所刻事物較多，且活動(dòng)自如。（如沒(méi)談到“活動(dòng)自如”則不得分）【解析】1．考查的文言實(shí)詞的解釋?zhuān)浅踔猩鷮W(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。其中“詘”同“屈”，彎曲2．考查文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無(wú)論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實(shí)原文、語(yǔ)句通順、表意明確、語(yǔ)氣不變、符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。①句重點(diǎn)詞語(yǔ)“罔”，沒(méi)有。句意為：都能就著（根據(jù)）木頭原來(lái)的樣子模擬（那些東西的）形狀，各有各的神情姿態(tài)。②句重點(diǎn)詞語(yǔ)“趨”，快走；“焉”，于此。句意為：喜歡多事的人競(jìng)相爭(zhēng)著買(mǎi)木舟。點(diǎn)睛：文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。3．考查學(xué)生對(duì)文言文主旨的理解能力。首先要仔細(xì)閱讀文章，再準(zhǔn)確把握字詞意思的基礎(chǔ)上通譯全文，理解文章的內(nèi)涵?！逗酥塾洝芬晃耐ㄟ^(guò)對(duì)核舟各個(gè)部位的生動(dòng)介紹，突出核舟的精巧，表現(xiàn)雕刻家的高超技藝。所以文章最后一句“技亦靈怪矣哉”點(diǎn)名文章主旨。4．這是一道比較閱讀題。第一問(wèn)是對(duì)文章寫(xiě)作技巧的理解。作者在寫(xiě)核舟時(shí)主要運(yùn)用正面描寫(xiě)，非常細(xì)致。《刻木巧匠》中也有同樣的描寫(xiě)，但“一舟必需白金一兩，好事者競(jìng)趨焉．”屬于側(cè)面烘托出?！逗酥塾洝吠ㄆ婷鑼?xiě)核舟的巧奪天工且描寫(xiě)詳細(xì)、生動(dòng)；《刻木巧匠》正側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合表現(xiàn)木舟的精巧，但描寫(xiě)較簡(jiǎn)略。如果認(rèn)為核舟精巧，理由如下桃核體積小，所刻事物繁多，刻物情態(tài)畢備；如認(rèn)為木舟精巧，關(guān)鍵是要答出活動(dòng)自如的特點(diǎn)。二、閱讀下面的文言文，完成下列小題。核工記宋起風(fēng)季弟獲桃墜一枚，長(zhǎng)五分許，橫廣四分。全核向背皆山。山坳插一城，雉①歷歷可數(shù)。城巔具層樓，樓門(mén)洞敞。中有人，類(lèi)司更卒，執(zhí)桴②鼓，羞塞凍丕勝者。枕山麓一寺，老松隱敞三章③。松下鑿雙戶，可開(kāi)闔。戶內(nèi)一僧，側(cè)首傾聽(tīng)：戶虛掩，如應(yīng)門(mén)：洞開(kāi)，如延納壯，左右度之無(wú)不宜。松外東來(lái)一衲④，負(fù)卷軼踉蹌行，若為佛事夜歸者。對(duì)林一小陀，似聞足音仆仆前。核側(cè)出浮屠⑤七級(jí)，距灘半黍。近灘維一小舟，篷窗短舷間，有客憑幾假寐,形若漸寤⑥然。舟尾一小童，擁爐噓火，蓋供客茗飲也！艤舟處當(dāng)寺陰，高阜鐘閣踞焉，叩鐘者貌爽爽自得：睡足徐興乃爾。山頂月晦半規(guī)，雜疏星數(shù)點(diǎn)。下則波文漲起，作潮來(lái)候。取詩(shī)“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”之句。計(jì)人凡七：僧四，客一，童一，卒一。宮室器具凡九：城一，樓一，招提⑦一，浮屠一,舟一，閣一，爐灶一，鐘鼓各一。景凡七：山，水，林木，灘石四，星，月，燈火三。而人事如傳更，報(bào)曉，候門(mén)，夜歸，隱幾，煎茶，統(tǒng)為六，各殊致殊意，且并其愁苦、寒懼、凝思諸態(tài)，俱一一肖之。（注）①雉（zhl）:城墻上的垛子。②桴：槌。③章：棵。④衲（nd）:和尚穿的衣服，這里指代和尚。⑤浮屠：寶塔。⑥寤（wu）:睡醒。⑦招提：寺。5．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）執(zhí)桴鼓 鼓：擊鼓枕山麓一寺 枕：靠近下則波文漲起 文：通“紋”而人事如傳更 人事：人情事物將文中畫(huà)線句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1） 洞開(kāi)，如延納壯，左右度之無(wú)不宜。（2） 舟尾一小童，擁爐噓火，蓋供客茗飲也！選文第二段是這類(lèi)紀(jì)文所必須的，請(qǐng)結(jié)合選文及語(yǔ)文教材《核舟記》的最后一段說(shuō)明其中用意。附：通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。（《核舟記》）答案】D把門(mén)大開(kāi)，好像在請(qǐng)誰(shuí)進(jìn)去的樣子，以上兩種情況反復(fù)揣測(cè)沒(méi)有不合適的。船尾有一個(gè)小童，抱著爐在吹火，大概是燒水給客人泡茶喝吧！本文與《核舟記》都運(yùn)用列數(shù)字的說(shuō)明方法，如“凡七、五、八、三十有四，不盈寸”等數(shù)字，準(zhǔn)確說(shuō)明了舟的體積空間小，側(cè)面突出做工者技藝高超精妙?！痉治觥吭囶}分析：本題考查實(shí)詞理解，D選項(xiàng)中的“人事”是“人的活動(dòng)”的意思，所以答案選Do(1)本題考查句子翻譯，注意“延”“度”“宜”字的意思。(2)本題考查句子翻譯，注意“擁”“噓么”“蓋”字的意思。試題分析：本題考查對(duì)文意理解，需要考生根據(jù)文章內(nèi)容，聯(lián)系《核舟記》最后一段內(nèi)容，分析具體最后一段的作用。【譯文】：我最小的弟弟得到了一枚桃核墜子，它長(zhǎng)五分左右，橫寬四分。整個(gè)桃核正面和背面全是山。在山的低洼處插出一座城來(lái)，城墻垛子分明，可以計(jì)算數(shù)目，城頂有高樓，樓門(mén)大開(kāi)，其中有人，像是打更的更夫，拿著鼓槌打鼓，好像不能忍受這寒冷的天氣一樣?？拷侥_有一座寺院，隱蔽著三棵古老的松樹(shù)。松樹(shù)下面開(kāi)了兩扇門(mén)，可以打開(kāi)和閉合。門(mén)里面有一個(gè)和尚，側(cè)著耳朵專(zhuān)心致志地聽(tīng)著外面的聲音，門(mén)半掩著，好像是等著誰(shuí)應(yīng)聲開(kāi)門(mén)。把門(mén)大開(kāi)，好像在請(qǐng)誰(shuí)進(jìn)去的樣子，以上兩種情況反復(fù)揣測(cè)沒(méi)有不合適的。松樹(shù)東面來(lái)了一個(gè)和尚，背著佛經(jīng)匆忙地前行，好像是剛參加完佛教活動(dòng)晚歸的人。對(duì)面的樹(shù)林里有一個(gè)小和尚，聽(tīng)到了腳步聲急急忙忙地上前。桃核旁邊露出七級(jí)寶塔，距離河灘有半分遠(yuǎn)。靠近河灘系著一條小船，在篷窗短船之間，有一個(gè)船客靠著茶幾在休憩，樣子好像快要睡醒了。船尾有一個(gè)小童，抱著爐在吹火,大概是燒水給客人泡茶喝吧！船靠岸的地方正對(duì)著寺院的背面，高處的土山上有敲鐘的閣樓蹲在那里。敲鐘的人神色飛揚(yáng)，怡然自得，是睡足了慢慢起身才這樣的啊。山頂月亮昏暗呈半圓形，夾雜著稀疏的星星有幾點(diǎn)。山下面則是波紋漲起來(lái)了，顯示出大潮要來(lái)的征兆。整個(gè)桃墜的創(chuàng)意取自于唐朝張繼的“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的句子。計(jì)算整個(gè)桃墜，總共有七個(gè)人：分別是四個(gè)和尚，一個(gè)船客，一個(gè)小童，一個(gè)士兵。宮殿房屋器物用具共有九個(gè)：分別是：一座城，一座樓，一座寺院，一個(gè)寶塔，一條小舟一個(gè)閣樓，一個(gè)爐灶，鐘和鼓各一個(gè)。景致共有七處，分別是：山、水、林木、四塊河灘石頭，星星、月亮、三盞燈火。而人的活動(dòng)例如傳遞更次，報(bào)知天亮，候門(mén)等人，夜晚歸來(lái)，靠著茶幾，燒制茶水，總共有六樣，各自神情態(tài)度都不相同，并且具有其愁眉苦臉、畏懼嚴(yán)寒、凝聚神思各種神態(tài)，都一一模仿得很像。三、閱讀《核舟記》和《黃履莊傳》片段，完成下面題目。（甲）明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云?！^坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類(lèi)彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。（乙）黃子履莊①少聰穎，讀書(shū)不數(shù)過(guò)，即能背誦。尤喜出新意，作諸技巧。七八歲時(shí)，嘗背塾師，暗竊匠氏刀錐，鑿木人長(zhǎng)寸許，置案上能自行走，手足皆自動(dòng)，觀者異以為神。

所制亦多，予不能悉記。……作木狗，置門(mén)側(cè)，卷臥如常，唯人入戶，觸機(jī)②則立吠③不止。吠之聲與真無(wú)二，雖黠者不能辨其為真與偽也。作木鳥(niǎo)，置竹籠中，能自跳舞飛鳴鳴如畫(huà)眉，凄越可聽(tīng)?！髦婢闳绱?，不能悉載。自《虞初新志?黃履莊傳》【注】：①黃子履莊：即黃履莊，清代順治、康熙年間人。②機(jī)：機(jī)關(guān)。③吠（fQi）:狗叫。8．用“/”標(biāo)出下面句子的停頓。（標(biāo)兩處）中峨冠而多髯者為東坡9．解釋下列加點(diǎn)字在句中的意思。②其兩膝相比者（④予不能悉記（②其兩膝相比者（④予不能悉記（③鑿木人長(zhǎng)寸許（ ）10．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①?lài)L貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。吠之聲與真無(wú)二，雖黠者不能辨其為真與偽也。11．甲文中王叔遠(yuǎn)的技藝甚高，可用文中的“ ”一詞來(lái)概括。乙文介紹黃履莊小時(shí)候“作諸技巧”的一件事是 （用自己的語(yǔ)言概括）12．甲文中的王叔遠(yuǎn)和乙文中的黃履莊可謂能工巧匠。請(qǐng)結(jié)合選文的具體內(nèi)容，談?wù)剝扇说淖髌犯饔惺裁刺攸c(diǎn)？答案】中/峨冠而多髯者/為東坡①“詘”同屈，彎曲②靠近 ③表約數(shù)，上下，左右 ④全，都。①（他）曾經(jīng)送給我一只用桃核雕刻成的小舟，（刻的）是蘇軾乘船游赤壁的情景。②木狗的叫聲和真狗沒(méi)有什么不同，即使是狡猾（聰明）的人也不能夠分辨它是真是假。11．奇巧；制作了一個(gè)能夠自動(dòng)行走的木頭人。12.王叔遠(yuǎn)的作品特點(diǎn)是“奇巧”。如他能用很小的桃核雕刻人物、器皿，還能做到各具情態(tài)（三人不同的動(dòng)作和表情），令人贊嘆。黃履莊的作品以“活”取勝。如他做的木狗、木雞等能動(dòng)、能叫，其聲音更是難辨真?zhèn)??！痉治觥靠疾槲难晕膭澐掷首x節(jié)奏的能力。劃分朗讀節(jié)奏，要把握好句子的內(nèi)容，劃分出詞語(yǔ)的意義單位，及主謂成分，不要把表達(dá)同一意思的詞語(yǔ)劃開(kāi)。此句句意：為中間戴著高高的帽子、胡須濃密的人是蘇東坡。“峨冠而多髯者”句意完整，據(jù)此按照題干限斷兩處的要求，可劃分為：中/峨冠而多髯者/為東坡。考查翻譯文言文字詞意思的能力。解答此類(lèi)題目時(shí)要求學(xué)生平時(shí)注重積累，特別注意重點(diǎn)篇目的熟記；再者要注意文言詞語(yǔ)的特殊現(xiàn)象，如一詞多義，通假字，古今異義等，另外重要的文言實(shí)詞必須翻譯出來(lái)，還要注意查看有無(wú)特殊句式。句意為：曲著右臂支撐在船板上。詘：“詘”同屈，彎曲；句意為：他們互相靠近的兩膝。比：靠近；句意為：做出長(zhǎng)有大約一寸的木人。許：表約數(shù)，上下，左右；句意為：我也不能全部把它記錄下來(lái)。悉：全，都?？疾槲难晕姆g的能力。解答此類(lèi)題目時(shí)，一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的得分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到詞達(dá)意順即可。注意以下重點(diǎn)詞語(yǔ)的翻譯：（1）嘗：曾經(jīng)。貽：贈(zèng)送。蓋：表示推測(cè)的句首語(yǔ)氣詞。（2）之：結(jié)構(gòu)助詞，的。雖：即使。黠：聰明。辨：分辨。為：是。11．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。文言文閱讀與現(xiàn)代文閱讀的相通之處在于都要讀懂文章，準(zhǔn)確的把握文章的思想內(nèi)容，在讀懂的基礎(chǔ)上善于表達(dá)自己的理解。這就要求學(xué)習(xí)時(shí)加強(qiáng)閱讀能力的訓(xùn)練，主要是思考表達(dá)問(wèn)題的能力。做此類(lèi)題，一要通曉文意，二要抓住文中的關(guān)鍵詞句，受其啟發(fā)，深入思考，加以概括，簡(jiǎn)要表達(dá)。結(jié)合甲文中“明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)”的內(nèi)容來(lái)分析，王叔遠(yuǎn)的雕刻技藝可用原文中“奇巧”一詞概括，主要體現(xiàn)在“能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)”。結(jié)合乙文中“暗竊匠氏刀錐，鑿木人長(zhǎng)寸許，置案上能自行走”的內(nèi)容分析，乙文介紹黃履莊小時(shí)候“作諸技巧”的事件是他制作了一個(gè)能夠自動(dòng)行走的木頭人。據(jù)此作答即可。12．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括能力。解答時(shí)，需要疏通文意，反復(fù)閱讀，整體感知文本，理清行文思路，把握文章主旨。在此基礎(chǔ)上，按照題目要求，結(jié)合選文的具體內(nèi)容，分析兩人的作品的特點(diǎn)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順。通過(guò)甲文中“能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)”的內(nèi)容可知，王叔遠(yuǎn)能用很小的桃核雕刻人物器皿，還能做到細(xì)致刻畫(huà)人物的不同動(dòng)作和表情，體現(xiàn)了他作品小巧精致，惟妙惟肖的特點(diǎn)。令人贊嘆。通過(guò)乙文中“吠之聲與真無(wú)二，雖黠者不能辨其為真與偽也。作木鳥(niǎo)，置竹籠中，能自跳舞飛鳴，鳴如畫(huà)眉，凄越可聽(tīng)”的內(nèi)容可知，黃履莊做的木狗更夠發(fā)出以假亂真的叫聲、木鳥(niǎo)也能叫能飛，難以辨別真?zhèn)危w現(xiàn)了他作品逼真、靈活的特點(diǎn)。據(jù)此作答即可。【參考譯文】：【甲】明朝有一個(gè)技藝精巧的人名字叫王叔遠(yuǎn)，他能用直徑一寸的木頭，雕刻出宮殿、器具、人物，還有飛鳥(niǎo)、走獸、樹(shù)木、石頭，沒(méi)有一件不是根據(jù)木頭原來(lái)的