《敬業(yè)與樂業(yè)》課件5

第七課敬業(yè)與樂業(yè)梁啟超(1873-1929)，字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。清光緒舉人。中國近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱"康梁"。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。

關(guān)于作者梁啟超其人梁啟超故居這是一篇演說詞，可看做議論文體。關(guān)于背景

1、學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力的寫法。

2、理解文章的中心論點(diǎn)，了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要，以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂業(yè)。3、積累經(jīng)典語句、格言。學(xué)習(xí)目標(biāo)

演講的基本知識(shí)

演講是以口語表達(dá)的方式面對(duì)聽眾，就某一問題發(fā)表自己的觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求：

①認(rèn)清對(duì)象，確立主旨。即要有針對(duì)性。

演講是直接面對(duì)聽眾交流思想和感情的，所以必須了解聽眾對(duì)象，認(rèn)清環(huán)境場合，明確演講的主旨。

②思路清晰，節(jié)奏明快。

③感情充沛，例證動(dòng)人。

④語言準(zhǔn)確，形象生動(dòng)。知識(shí)鏈接旁騖佝僂承蜩褻瀆

駢進(jìn)強(qiáng)聒qiǎngguōtiáo

piángōulóuxièwù1、讀準(zhǔn)字音檢查預(yù)習(xí)褻瀆：駢進(jìn)：斷章取義：心無旁騖：強(qiáng)聒不舍：不顧全篇內(nèi)容，只是根據(jù)自己需要孤立地取其中一段或一句話。心中沒有正業(yè)以外的任何追求。硬要啰唆個(gè)不停。聒，喧擾。輕慢，不尊重。并進(jìn)，一起前進(jìn)。2、解釋下列詞語自主學(xué)習(xí)1、作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問題?2、你認(rèn)為這幾個(gè)問題的關(guān)系怎樣?有業(yè)是前提，敬業(yè)是基礎(chǔ)，樂業(yè)才是最高境界。有業(yè)；敬業(yè)；樂業(yè)。3、根據(jù)你對(duì)文章的理解，概括文章結(jié)構(gòu)。敬業(yè)與樂業(yè)提出問題分析問題解決問題（1）（2—8）（9）揭示全文論述的中心—敬業(yè)與樂業(yè)論述敬業(yè)、樂業(yè)的重要性總結(jié)全文，勉勵(lì)人們敬業(yè)樂業(yè)總分總請(qǐng)同學(xué)大聲朗讀課文，完成以下任務(wù)：合作探究作者是怎樣論述敬業(yè)的必要性的?

引用論證敬業(yè)：專心致志、心無旁騖人類生存的需要——為生活而工作個(gè)體生活的意義——為勞動(dòng)而生活論證了“凡職業(yè)沒有不是神圣的，凡職業(yè)沒有不可敬的”的道理（正面舉“當(dāng)大總統(tǒng)”、“當(dāng)車夫”的事例）引用論證正面舉例論證強(qiáng)調(diào)論證了“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”。從反面說理1、什么是“敬業(yè)”?2、為什么要“敬業(yè)”？3、怎樣“敬業(yè)”？1、闡述人生苦樂緣由正面說理論證2、兩種人生表現(xiàn)無業(yè)游民，日子難過厭惡本業(yè)，逃脫不得反面舉例論證強(qiáng)調(diào)要“樂業(yè)”的原因：“樂業(yè)”才是人生更高的境界和價(jià)值。3、怎樣“樂業(yè)”從四個(gè)方面闡述論證了“凡職業(yè)都是有趣味的”的道理。（道理論證、引用論證）在于主觀的心，不在客觀的事作者是怎樣論述樂業(yè)的重要性的?合作探究1、“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。”你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎？作者目的在于說明什么道理？同意。因?yàn)闊o論從事什么職業(yè)，往往都要承受壓力,面對(duì)挑戰(zhàn)，但當(dāng)解決重重困難，獲得美滿的結(jié)果時(shí)，就會(huì)有一種成功感和滿足感。（不同意。因?yàn)橛行┞殬I(yè)過于單調(diào)乏味，缺乏創(chuàng)造樂趣的客觀條件。如包裝工、掏糞工等）作者的目的在于說明：人應(yīng)該“樂業(yè)”，只有能從自己的職業(yè)中領(lǐng)略出趣味來，才會(huì)感到生活有價(jià)值。問題探究

2、作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點(diǎn)（找出并做好記號(hào)），你最信服的是哪一點(diǎn)?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。

（1）"敬業(yè)樂業(yè)"四個(gè)字，是人類生活的不二法門。

（2）人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。

（3）凡職業(yè)沒有不是神圣的。

（4）凡職業(yè)沒有不是可敬的。

（5）人生在世，是要天天勞作的。

（6）勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

（7）因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。（8）凡做一件事，便把這件事看做我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。

（9）敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。

（10）從勞苦中找出快樂來。

（11）凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。

（12）每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。

（13）因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步地奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。

（14）人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。

（15）敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。1、論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。這篇講演詞開頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要，末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。證明論點(diǎn)的過程，舉了多種論據(jù)：有生活中的實(shí)例，有古代、外國著作中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn)，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用，使講演詞具體、生動(dòng)，富有說服力。寫作特點(diǎn)2、語言特色（1）引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語進(jìn)行解釋；（2）語言通俗，如話家常；（3）結(jié)合演講時(shí)的情境，注意與聽眾現(xiàn)場交流。大量引用經(jīng)典、格言，增強(qiáng)說服力；舉例子證明自己的觀點(diǎn)。

梁啟超十一歲時(shí)所作的一首詩

望凌云塔

朝望凌云塔，引領(lǐng)望四極，

暮望凌云塔，天地漸昏黑。

日月有晦明，四時(shí)寒暑易，

為何多變幻，此理無人識(shí)？

我欲問蒼天，蒼天長默默，

我欲問孔子，孔子難解釋。

搔首獨(dú)徘徊，此理終難得！

課外積累

梁啟超是中國近代史上著名的資產(chǎn)階級(jí)維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人，同時(shí)也是中國近代思想文化界的一位巨擘，他一生著述1400萬字。20世紀(jì)20年代，他致力于中國文化的現(xiàn)代化，寫下了大量著作。他身體原本很強(qiáng)健，1926年初因便血在北京協(xié)和醫(yī)院開刀后，卻時(shí)時(shí)被疾病纏繞，直至1929年1月19日以57歲的壯年逝世。那么，梁啟超壯年去世的原因是什么呢？近讀張清平著《林徽因》一書，才揭開了謎底。原來，導(dǎo)致梁啟超壯年逝世的直接原因是一次醫(yī)療事故。1926年3月，梁啟超因便血入?yún)f(xié)和醫(yī)院診治。診斷結(jié)果是一側(cè)腎患結(jié)核已壞死，決定手術(shù)切除。手術(shù)由協(xié)和醫(yī)院院長劉瑞恒主刀，但劉瑞恒判斷失誤，竟將健康的腎切去，而留下了壞死的腎。這樣，雖然進(jìn)行了手術(shù)，但梁啟超卻仍然時(shí)輕時(shí)重地尿血，稍一勞累就會(huì)長時(shí)間尿潴留。此后，梁啟超多次入?yún)f(xié)和醫(yī)院治療，但已無法根治，終致1929年1月溘然長逝。對(duì)這一重大醫(yī)療事故，協(xié)和醫(yī)院方面嚴(yán)格