當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的調(diào)查報(bào)告

關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的調(diào)查報(bào)告[摘要]調(diào)查顯示，當(dāng)代大學(xué)生普遍具有積極進(jìn)取的價(jià)值選擇，他們通過(guò)堅(jiān)定崇高的價(jià)值追求描繪出青年一代崇德向善、奮發(fā)昂揚(yáng)的價(jià)值觀圖景。然而，網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響、非主流價(jià)值文化沖擊、自身行動(dòng)自覺(jué)不足等成為大學(xué)生價(jià)值觀培育中的障礙和隱憂。高校應(yīng)當(dāng)基于現(xiàn)存的問(wèn)題，進(jìn)一步著力于建好網(wǎng)絡(luò)、讀好經(jīng)典、創(chuàng)好環(huán)境、做好實(shí)踐，筑牢大學(xué)生價(jià)值觀自信的基礎(chǔ)。[關(guān)鍵詞]大學(xué)生價(jià)值觀價(jià)值觀教育青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年大學(xué)生是寶貴的人才資源，他們的價(jià)值觀狀況是國(guó)家未來(lái)發(fā)展的晴雨表。習(xí)近平總書(shū)記指出:“青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。”*基于此，我們圍繞大學(xué)生價(jià)值觀這一主題，在全國(guó)數(shù)十所高校開(kāi)展了連續(xù)性的年度調(diào)查研究，積累了數(shù)十萬(wàn)份綜合調(diào)查數(shù)據(jù)。我們通過(guò)對(duì)調(diào)研數(shù)據(jù)的深入挖掘和縱向分析，著力呈現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀狀況的整體貌j態(tài)j和全息景致，以期為加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀培育提供數(shù)據(jù)支撐。#1當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的基本狀況調(diào)查表明，當(dāng)代大學(xué)生普遍具有積極進(jìn)取的價(jià)值選擇，他們通過(guò)堅(jiān)定崇高的價(jià)值追求描繪出青年一代崇德向善、奮發(fā)昂揚(yáng)的價(jià)值觀圖景。1.當(dāng)代大學(xué)生普遍表現(xiàn)出積極理性的價(jià)值認(rèn)知。作為個(gè)人的一種思想狀態(tài)，價(jià)值認(rèn)知集中體現(xiàn)在人們對(duì)于社會(huì)所推崇的主流價(jià)值的認(rèn)知理解、情感認(rèn)同與踐行意愿等方面。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，承載著全體中華兒女的精神追求，是當(dāng)今社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值遵循，因而也成為衡量人們價(jià)值認(rèn)知的根本標(biāo)準(zhǔn)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生普遍表現(xiàn)出積極理性的價(jià)值認(rèn)知，體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：首先，大學(xué)生普遍能夠深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀。2020年，93.3%的大學(xué)生表示能夠正確理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，其中人文科學(xué)類、社會(huì)科學(xué)類、理工農(nóng)醫(yī)類學(xué)生的這一比例分別為95.4%、94.6%、92.2%;本科生、碩士生、博士生的這一比例分別為92.6%、95.6%、95.5%。可見(jiàn)，不同群體學(xué)生并不存在顯著性的差異。2019年，96.8%的大學(xué)生表示贊同“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀人人有責(zé)”，其中表示“非常贊同”的比例為71.8%，表示“比較贊同”的比例為25.0%;97.9%的大學(xué)生表示贊同“國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立”，其中表示“非常贊同”的比例為80.3%，表示“比較贊同”的比例為17.6%。以上數(shù)據(jù)反映出大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵、意義等具有積極正確的認(rèn)知。其次，大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀表示高度認(rèn)同。積極的情感認(rèn)同是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知理解的升華。調(diào)查顯示，大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同度呈現(xiàn)逐年上升的趨勢(shì)。2016年，76.5%的大學(xué)生表示認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，其中表示“非常認(rèn)同”的比例為33.2%；2020年，96.5%的大學(xué)生表示認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，其中表示“非常認(rèn)同”的比例為72.4%?？v覽五年的數(shù)據(jù)變化，就范圍而言，越來(lái)越多的大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀表示認(rèn)同；就程度而言，大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的程度越來(lái)越高。具體而言，2020年的數(shù)據(jù)顯示，大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容的認(rèn)同度從高到低依次為：法治(98.0%)、文明(97.5%)、公正(97.4%)、和諧(97.3%)、富強(qiáng)(97.1%)、平等(97.0%)、愛(ài)國(guó)(96.8%)、友善(96.8%)、誠(chéng)信(96.6%)、自由(95.1%)、敬業(yè)(92.8%)、民主(91.8%)。再次，大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行意愿較為強(qiáng)烈，但存在一定的群體差異。2020年的調(diào)查顯示，當(dāng)問(wèn)及如果國(guó)家安全遇到戰(zhàn)爭(zhēng)威脅時(shí)，八成以上的大學(xué)生表示愿意參軍入伍，其中，42.5%表示“非常愿意”，38.0%表示“比較愿意”。另外，有13.8%的學(xué)生表示“說(shuō)不清楚”，4.1%的學(xué)生表示“不太愿意”，1.6%的學(xué)生表示“很不愿意”。進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn)，不同群體的大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行意愿存在一定的差異。以學(xué)科專業(yè)為例，農(nóng)學(xué)和歷史學(xué)專業(yè)學(xué)生分別有84.4%和83.0%的比例表示愿意參軍入伍，而藝術(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生的這一比例則為74.5%，最大相差近10個(gè)百分點(diǎn)。此外，農(nóng)村生源學(xué)生中84.9%表示愿意參軍入伍，高于城鎮(zhèn)生源學(xué)生(76.5%)；非獨(dú)生子女和獨(dú)生子女表示愿意的比例分別為83.7%和76.3%。2.當(dāng)代大學(xué)生以良好的精神風(fēng)貌呈現(xiàn)崇高的價(jià)值追求崇高的價(jià)值追求是人們基于對(duì)核心價(jià)值執(zhí)著堅(jiān)而形成的一種精神狀態(tài)，這種內(nèi)在的精神基因向外擴(kuò)散滲透，反映在人們積極向上的精神面貌之中，具體表現(xiàn)在人們崇高的理想信念、強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情、良好的道德修養(yǎng)和積極的人生追求等方面。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)共同理想的認(rèn)同、對(duì)愛(ài)國(guó)情感的表達(dá)、對(duì)道德實(shí)踐的意愿、對(duì)人生夢(mèng)想的追求等共同展現(xiàn)了其崇高的價(jià)值追求。在理想信念方面，2020實(shí)踐研究1032021.12思想理論教育年有96.6%的大學(xué)生表示贊同“大學(xué)生應(yīng)牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想”，其中表示“非常贊同”的占78.5%，表示“比較贊同”的占18.1%。在愛(ài)國(guó)情感方面，2019年有98.4%的大學(xué)生表示為自己是中華民族一員而自豪;在中美貿(mào)易摩擦中，96.1%的大學(xué)生明確表示將始終與我們國(guó)家的立場(chǎng)保持一致。在道德意愿方面，2020年有89.0%的大學(xué)生表示向往成為抗擊疫情中的逆行者;當(dāng)遇到跌倒的老人，85.2%的學(xué)生表示會(huì)主動(dòng)伸出援助之手。在人生追求方面，2020年有94.3%的大學(xué)生表示認(rèn)同“人生夢(mèng)想是國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)、個(gè)人夢(mèng)的有機(jī)統(tǒng)一”的觀點(diǎn)，其中表示“非常認(rèn)同”的占63.8%;95.2%的大學(xué)生對(duì)“奮斗的青春最美麗”表示認(rèn)同，其中表示“非常認(rèn)同”的占68.2%?；貧w分析發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生的理想信念、愛(ài)國(guó)情感、道德意愿、人生追求等對(duì)其價(jià)值觀狀況均具有積極的影響。以2020年大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同度為例，大學(xué)生的理想信念、愛(ài)國(guó)情感、道德意愿、人生追求的回歸系數(shù)分別為0.292、0.184、0.101、0.232，即大學(xué)生對(duì)理想信念的認(rèn)同度每提高一個(gè)等級(jí)，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同度就提升29.2%，依次類推，愛(ài)國(guó)情感、道德意愿和人生追求對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同度的單位影響率分別為18.4%、10.1%、23.2%。3.當(dāng)代大學(xué)生用“四個(gè)自信”彰顯堅(jiān)定的價(jià)值觀自信價(jià)值觀自信是人們對(duì)于社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值的執(zhí)著堅(jiān)守、內(nèi)心肯認(rèn)和自覺(jué)踐行的一種精神狀態(tài)。當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀自信是中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信的價(jià)值內(nèi)核。調(diào)查表明，大學(xué)生具有高度的“四個(gè)自信”，這些共同彰顯出其堅(jiān)定的價(jià)值觀自信。2020年，在道路自信方面，96.3%的大學(xué)生表示認(rèn)同“中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路”，其中表示“非常認(rèn)同”的比例達(dá)77.8%；在理論自信方面，96.4%的大學(xué)生對(duì)“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論”表示認(rèn)同，其中表示“非常認(rèn)同”的占77.9%；在制度自信方面，96.5%的大學(xué)生表示認(rèn)同“中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障”，其中表示“非常認(rèn)同”的比例為78.5%；在文化自信方面，97.8%的大學(xué)生對(duì)“文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量”表示認(rèn)同，其中85.7%的受訪學(xué)生表示“非常認(rèn)同”。進(jìn)一步的相關(guān)分析發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生的“四個(gè)自信”與價(jià)值觀自信分別具有正相關(guān)關(guān)系，即大學(xué)生的“四個(gè)自信”越強(qiáng)烈，其價(jià)值觀自信就越強(qiáng)烈。我們以2019年“大學(xué)生應(yīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者”的認(rèn)同度為例，其與大學(xué)生“四個(gè)自信”的Pearson相關(guān)系數(shù)R分別為0.569、0.568、0.563、0.452(R取值范圍為-1~1，絕對(duì)值越大，則相關(guān)性就越強(qiáng))。此外，當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀自信鮮明地體現(xiàn)在對(duì)現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問(wèn)題的態(tài)度上。以中國(guó)疫情防控取得重大戰(zhàn)略成果為例，2020年有96.9%的大學(xué)生認(rèn)為“這是中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)的鮮明體現(xiàn)”，97.1%的大學(xué)生認(rèn)為“我國(guó)向疫情嚴(yán)重的國(guó)家和地區(qū)提供援助，體現(xiàn)了負(fù)責(zé)任大國(guó)擔(dān)當(dāng)”?？梢?jiàn)，當(dāng)代大學(xué)生秉持的堅(jiān)定立場(chǎng)和洋溢的愛(ài)國(guó)熱情，是大學(xué)生“四個(gè)自信”的集中體現(xiàn)，同時(shí)彰顯出青年一代在價(jià)值觀上的自信、自覺(jué)和自強(qiáng)。#2大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題總體而言，當(dāng)代大學(xué)生積極追求崇高價(jià)值理想，展現(xiàn)出堅(jiān)定自覺(jué)的價(jià)值觀自信，但調(diào)查也發(fā)現(xiàn)了一些值得引起重視的問(wèn)題和現(xiàn)象。1.網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響不容忽視當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)已成為思想文化交鋒的主戰(zhàn)場(chǎng)，而高校也成為意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的重要陣地。大學(xué)生正處于20歲上下年齡段，價(jià)值觀念尚未成型，道德理念正在養(yǎng)成，知識(shí)體系正在搭建。同時(shí)，作為網(wǎng)絡(luò)原住民，大學(xué)生思維活躍，易于接受網(wǎng)絡(luò)新鮮事物、新奇觀點(diǎn)等。西方勢(shì)力在網(wǎng)絡(luò)上鼓吹的錯(cuò)誤社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生具有較強(qiáng)的蠱惑性和煽動(dòng)性。2020年的調(diào)查顯示，84.8%的大學(xué)生表示上網(wǎng)時(shí)間主要用于瀏覽微博、微信等新媒體。錯(cuò)誤社會(huì)思潮、負(fù)面價(jià)值思想等大多利用新媒體在網(wǎng)絡(luò)上立體化傳播擴(kuò)散，多維度地侵蝕大學(xué)生價(jià)值觀念，致使少數(shù)大學(xué)生形成“想不通”、“理不順”等“思想疙瘩”。近年來(lái)的訪談也表明，部分大學(xué)生表示不同程度地受到“普世價(jià)值”、新自由主義等社會(huì)思潮的影響。調(diào)查也顯示，少數(shù)大學(xué)生明確表示受到網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響，如2018年分別有17.5%和25.6%的大學(xué)生表示因?yàn)樯暇W(wǎng)影響了學(xué)習(xí)和正常作息。進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn)，受網(wǎng)絡(luò)負(fù)面影響越大，大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同就越低。2.大學(xué)生文化素養(yǎng)對(duì)其價(jià)值觀培育具有重要影響調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生文化素養(yǎng)與其價(jià)值觀狀況具有顯著的相關(guān)關(guān)系。以2020年的調(diào)查數(shù)據(jù)為例，大學(xué)生對(duì)中華文化發(fā)展歷程的熟悉情況與其對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解、認(rèn)同、踐行狀況均呈現(xiàn)顯著的正相關(guān)關(guān)系，相關(guān)系數(shù)分別為0.340、0.233、0.311。大學(xué)生對(duì)中華文化發(fā)展歷程越熟悉，他們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解、認(rèn)同和踐行狀況就越好。然而現(xiàn)實(shí)生活中，西方文化插上信息化之翼后的強(qiáng)勢(shì)傳播，致使少數(shù)大學(xué)生熱衷于追捧西方影視、音樂(lè)等文化，卻對(duì)民族文化精粹知之甚少。2018年的調(diào)查顯示33.0%的大學(xué)生表示喜歡過(guò)圣誕節(jié)等西方節(jié)日，而“對(duì)西方節(jié)日蘊(yùn)含意義的認(rèn)可”(40.7%)是其主要原因之一；40.6%的大學(xué)生認(rèn)為“西方的影視作品比國(guó)產(chǎn)的更好看”。調(diào)查也發(fā)現(xiàn)，部分大學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化了解情況不佳。比如，2020年調(diào)查顯示，大學(xué)生對(duì)《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》的完整閱讀率分別為17.5%、9.4%、7.9%、8.0%，同時(shí)分別有6.6%、29.3%、35.4%、25.8%的大學(xué)生表示從未閱讀過(guò)以上四本傳統(tǒng)文化經(jīng)典。上述比例連續(xù)三年較為穩(wěn)定，這反映出少數(shù)大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)不了解、對(duì)經(jīng)典不熟悉，也成為其價(jià)值觀培育中的一大隱憂。3.大學(xué)生的價(jià)值觀培育受到非主流價(jià)值文化的較大沖擊拜金主義、娛樂(lè)至死、消費(fèi)至上等腐朽思想在社會(huì)上沉渣泛起，滲入大學(xué)校園，侵蝕學(xué)生的思想。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，拜金主義、享樂(lè)主義、佛系心態(tài)、投機(jī)心理、宿命論等消極價(jià)值觀念在大學(xué)生群體中有所抬頭，侵蝕著大學(xué)生的思想。2019年和2020年，分別有23.8%、23.6%的大學(xué)生表示贊同“人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡”，44.1%、42.4%的大學(xué)生認(rèn)為“人生苦短，應(yīng)及時(shí)行樂(lè)”，29.4%、30.4%的大學(xué)生表示贊同“人生應(yīng)一切順其自然，萬(wàn)事不求、不爭(zhēng)”，39.8%、41.5%的大學(xué)生表示贊同“一朝成錦鯉，奮斗少十年”，22.2%、23.5%的大學(xué)生表示贊同“生死由命，富貴在天”。當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)經(jīng)歷伴隨著全球化進(jìn)程加速、互聯(lián)網(wǎng)迭代升級(jí)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)環(huán)境復(fù)雜多變等多種因素的交織影響，形成了求新求異等個(gè)性化心理特征。而網(wǎng)絡(luò)上標(biāo)新立異的“比衰”、“佛系”、“躺平”等文化配上鮮活的表情包和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)，迎合了少數(shù)學(xué)生個(gè)性化心理需求，致使他們遺失了青年應(yīng)有的朝氣活力。4.大學(xué)生的價(jià)值觀自信與其實(shí)踐行動(dòng)的自覺(jué)存在一定落差大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知與踐行存在一定的落差，即在認(rèn)知層面具有高度的價(jià)值觀自信，而在行為層面的自覺(jué)還有一定的提升空間。比如，2019年和2020年，分別有96.8%和96.0%的大學(xué)生表示贊同“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀人人有責(zé)”，也分別有九成以上的大學(xué)生表示愿意參加環(huán)境保護(hù)、公益服務(wù)等志愿活動(dòng)。而與之形成鮮明對(duì)比的是，2019年有22.1%的大學(xué)生表示當(dāng)年并未參加任何志愿服務(wù)，2020年這一比例高達(dá)33.5%。此外，2020年的調(diào)查顯示，23.1%的大學(xué)生表示在校期間從未參加過(guò)社會(huì)實(shí)踐。這一明顯落差啟發(fā)我們?cè)诮逃虒W(xué)中要注重大學(xué)生從知到情意信行的升級(jí)融合。同時(shí)針對(duì)“網(wǎng)絡(luò)一代”“在線不在場(chǎng)”的群體特征，尤其需要我們加強(qiáng)實(shí)踐教育，引導(dǎo)大學(xué)生投入社會(huì)實(shí)踐中。#3進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀培育的對(duì)策思考青年大學(xué)生正處于價(jià)值觀養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題為進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀培育提供了著力方向。基于此，高校應(yīng)該進(jìn)一步著力于建好網(wǎng)絡(luò)、讀好經(jīng)典、創(chuàng)好環(huán)境、做好實(shí)踐，筑牢大學(xué)生價(jià)值觀自信的基礎(chǔ)。1.建好網(wǎng)絡(luò)，堅(jiān)持理論武裝占領(lǐng)新陣地黨的理論創(chuàng)新每推進(jìn)一步，理論武裝就要隨之跟進(jìn)一步。用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝頭腦，是加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀培育的首要任務(wù)，也是高校開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的題中之義。堅(jiān)持理論武裝占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，可以有效化解網(wǎng)絡(luò)上錯(cuò)誤思潮和消極思想對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的侵蝕。一方面，要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間的思想引領(lǐng)，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想筑牢理想信念的根基。充分發(fā)揮高校新媒體平臺(tái)在創(chuàng)新理論傳播中的作用，要組織專家微訪談、理論微宣講、理論視頻號(hào)等多種形式的理論宣傳教育活動(dòng)。探索運(yùn)用H5、VR等新媒體技術(shù)，以圖文并茂、虛實(shí)結(jié)合的方式將科學(xué)理論內(nèi)容精準(zhǔn)推送給大學(xué)生，引導(dǎo)大學(xué)生深刻理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中蘊(yùn)含的崇高理想信念、豐富理論內(nèi)涵、系統(tǒng)科學(xué)思維和真摯人民情懷，進(jìn)而不斷提高思想認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)政治鑒別力，從而有效辨別和抵御網(wǎng)絡(luò)上錯(cuò)誤思想理論的迷惑和誤導(dǎo)。另一方面，要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，有效阻斷錯(cuò)誤思潮和腐朽思想在校園網(wǎng)絡(luò)的傳播。在充分運(yùn)用數(shù)據(jù)算法、字詞檢測(cè)等信息技術(shù)鑒別和篩查的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)信息的人工審查。注重對(duì)審查人員的理論武裝，使其能夠及時(shí)準(zhǔn)確地識(shí)別網(wǎng)絡(luò)上錯(cuò)誤社會(huì)思潮和非主流價(jià)值思想的偽裝、喬裝。提高對(duì)算法無(wú)法識(shí)別的“低級(jí)紅”、“高級(jí)黑”的審查效度，最大限度地降低對(duì)大學(xué)生思想的侵蝕，為大學(xué)生價(jià)值觀培育營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間。2.讀好經(jīng)典，加強(qiáng)大學(xué)生文化素養(yǎng)培育文化經(jīng)典是中華民族優(yōu)秀文化的精髓，是中華文明穿越時(shí)空歷久彌新的文化瑰寶。讀好經(jīng)典，是加強(qiáng)大學(xué)生文化素養(yǎng)培育的基本要求，也是堅(jiān)定大學(xué)生價(jià)值觀自信的重要途徑。近年來(lái)的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生對(duì)于中華文化經(jīng)典閱讀狀況并不理想，且呈現(xiàn)顯著的群體差異。基于此，高校要大力推進(jìn)文化經(jīng)典誦讀工程，并以此為抓手全面提升大學(xué)生文化素養(yǎng)。首先，高校要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，制定全校誦讀經(jīng)典的實(shí)施方案和激勵(lì)政策，通過(guò)教育教學(xué)、主題活動(dòng)等激發(fā)學(xué)生讀經(jīng)典的熱情，在校園營(yíng)造誦經(jīng)典的濃厚氛圍。其次，高校要充分激發(fā)學(xué)生群體活力，大力建設(shè)誦讀社、研習(xí)社等經(jīng)典誦讀類學(xué)生社團(tuán)，精準(zhǔn)把脈學(xué)生需求點(diǎn)和興趣點(diǎn)，精心籌備詩(shī)詞大會(huì)等誦讀活動(dòng)，充分發(fā)揮朋輩在誦讀經(jīng)典中的交流、激勵(lì)等作用。再次，高校要把握學(xué)生閱讀經(jīng)典的群體差異，面向基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生群體重點(diǎn)推進(jìn)誦讀工程。高?？梢酝ㄟ^(guò)人文與理工專業(yè)班級(jí)結(jié)對(duì)、量身打造更具吸引力的經(jīng)典誦讀活動(dòng)等，激發(fā)理工科學(xué)生的誦讀積極性。除了讀好經(jīng)典，高校還要通過(guò)開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化課程、開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育、組織先進(jìn)文化講座展覽等系列舉措，教育引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)掌握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的精神實(shí)質(zhì)和價(jià)值內(nèi)涵，以開(kāi)放、理性和辯證的眼光看待外來(lái)文化，切身感受中華文化創(chuàng)造的新輝煌，不斷提振文化自豪感和文化自信心，從而全面提升文化素養(yǎng)。3.創(chuàng)好環(huán)境，營(yíng)造積極健康的育人氛圍崇德向善的育人環(huán)境對(duì)于大學(xué)生價(jià)值觀培育具有潛移默化的積極影響，而庸俗消極的環(huán)境則對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生侵蝕作用。營(yíng)造積極健康的育人氛圍是加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀培育的重要保障。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前大學(xué)生受到拜金、享樂(lè)、“佛系”等非主流價(jià)值文化的影響，這是大學(xué)生價(jià)值觀培育面臨的主要挑戰(zhàn)之一。因此，要積極倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，抵制非主流價(jià)值文化帶來(lái)的負(fù)面影響。其一，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，營(yíng)造風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境。充分發(fā)揮主流媒體的輿論引導(dǎo)作用，將崇德向善的價(jià)值追求融入新聞報(bào)道、時(shí)政資訊、媒體社交等傳媒領(lǐng)域，融入人們社會(huì)生活的方方面面。針對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等引發(fā)的焦點(diǎn)事件和熱點(diǎn)話題，要及時(shí)亮劍發(fā)聲，激濁揚(yáng)清，剖析其社會(huì)危害，駁斥其錯(cuò)誤言論，通過(guò)以案說(shuō)理，成風(fēng)化人，更好地弘揚(yáng)社會(huì)主旋律。此外，在全社會(huì)開(kāi)展普遍性的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，促進(jìn)積極向上的主流價(jià)值文化充盈社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，從根本上抵御非主流價(jià)值文化