評莎士比亞的歷史劇

-.z.評莎士比亞的歷史劇錦文容提要莎士比亞的歷史劇反映了英國十二世紀(jì)到十五世紀(jì)三百年間歷史事實，揭露了暴君的罪惡，也歌頌了人文主義的理想君主的英明政治，批判了篡權(quán)者的陰謀活動，指出了由于朝廷部矛盾的突出，特別是紅、白玫瑰兩派的矛盾而發(fā)生的國戰(zhàn)爭，使英國的上遍地流血，從而導(dǎo)致英國在法蘭西的權(quán)利和領(lǐng)土喪失盡凈。關(guān)鍵詞莎士比亞；歷史??；理想君主；英明政治；紅、白玫瑰兩派斗爭；理查三世的血腥統(tǒng)治；互相殘殺。莎士比亞一生寫了十部歷史劇，反映了英國十二世紀(jì)到十五世紀(jì)三百年的歷史，這些歷史劇是"約翰王"〔1199－1216〕、"理查二世"〔1377－1399〕、"亨利四世上、下"〔1399－1413〕、"亨利五世"〔1413－1422〕、"亨利六世上、中、下"〔1422－1471〕、"理查三世"〔1483－1485〕、"亨利八世"〔1509－1558〕等十部。"約翰王"〔1199－1216〕"約翰王"描寫了十二世紀(jì)末到十三世紀(jì)初英法兩國的沖突，這個沖突與王位爭奪有很大的關(guān)系。約翰王是被稱為獅心王的理查一世之弟，但理查王在戰(zhàn)爭中被奧地利公爵殺死以后，約翰在其母艾莉諾支持下篡奪了王位，法國國王腓力普以支持理查王的兒子亞瑟奪回失去的王位繼承權(quán)為由派使者夏提昂向約翰王提出了追還英國一切權(quán)力的要求。但約翰王并不容許，于是英法之間的戰(zhàn)爭就此爆發(fā)了。在戰(zhàn)爭爆發(fā)之前，羅伯特·福康勃立琪的庶子與嫡子因爭奪財產(chǎn)繼承權(quán)的訟案被地方官吏上報到朝廷里來。約翰王看到庶子腓力普的長相很像他的已故的兄長獅心王理查一世，于是問他：“你還是愿意像你兄弟一樣，做一個?？挡㈢骷依锏娜?，享有你父親的田地呢，還是愿意被人認(rèn)作獅心王的兒子，除了一身之外，什么也沒有呢？〞庶子腓力普承受了約翰王的意見，他愿意放棄羅伯特家里財產(chǎn)的繼承權(quán)，做一個獅心王的兒子。約翰王對他說：“從今以后頂著那賦給你的形狀的人的名字吧。腓力普，跪下來，當(dāng)你站起來的時候，你將比現(xiàn)在更高貴；起來，理查爵士，你也是普蘭塔琪納特一家的人了。〞于是腓力普隨同約翰王一起出征。在法及爾斯城前，英法兩國的軍隊在城前擺成陣勢。但安及爾斯城里的市民緊閉城門，不讓兩國的軍隊開進去。庶子腓力普首先看出安及爾斯城的市民是在玩弄兩國的國王，于是他建議兩國暫時化敵為友，聯(lián)合起來向這座城市開炮。安及爾斯城的市民就向兩國國王提出了一個和解的建議：讓那位英王的近親西班牙的女兒白蘭綺郡主，與法國太子路易結(jié)親，安及爾斯城的城門就向兩國開放。約翰王在他母親艾莉諾的說服下，為了穩(wěn)固他的尚未穩(wěn)定的王位，讓亞瑟達(dá)不到他的目的，就同意了安及爾斯城市民的建議，將安佐、妥倫、緬因、波亞疊以及大海這一邊的全部領(lǐng)土，除了安及爾斯城之外，全部作為白蘭綺郡主的嫁奩。法王腓力普原來打著為亞瑟爭奪王位的幌子，但現(xiàn)在見有利可圖，就不管亞瑟及他的母親康斯丹絲怎樣反對，毀棄了原來的諾言，與約翰王達(dá)成了協(xié)議。對于這一點，庶子腓力普也說：“瘋狂的世界！瘋狂的國王！瘋狂的和解！〞正當(dāng)兩國和解準(zhǔn)備撤兵的時候，羅馬教皇的圣使，米蘭的主教杜爾夫來到，責(zé)問約翰王為什么用威力壓迫那被選為坎特伯雷大主教的史蒂芬·蘭頓，阻止他就任圣職？但約翰王答復(fù)他沒有任何一個人可以向一個不受任何束縛的神圣的君王提出質(zhì)難，沒有一個意大利的教士可以在英國的領(lǐng)土上抽取捐稅。由于約翰的強硬的態(tài)度得罪了這個米蘭的主教，因此杜爾夫就以教皇的名義命令法王腓力普向英國作戰(zhàn)。當(dāng)法王還在猶豫的時候，路易太子就對法王說：“父親，作戰(zhàn)吧！〞不管白蘭綺怎樣反對，這一場血腥的戰(zhàn)爭終于爆發(fā)了。一開戰(zhàn)，庶子腓力普就殺死了奧地利公爵利摩琪斯，并活捉了亞瑟。約翰王把亞瑟交給赫伯特看守，并暗示他處死亞瑟。法國戰(zhàn)斗失利，法王腓力普感慨：“我們失利到這步田地，還有什么轉(zhuǎn)機？〞路易太子也說：“但凡他所克制的土地，他都設(shè)下堅強的防御；行動則迅速，布置又則周密，在這樣劇烈的鏖戰(zhàn)之中，能夠有這樣鎮(zhèn)靜的調(diào)度，真是極少前例的。〞法國戰(zhàn)敗了，而杜爾夫卻說失敗的是約翰王，他竭力煽動法王繼續(xù)組織軍力向英國進攻，他分析約翰王會害死亞瑟，英國的民心就會背離約翰；因此他要路易打到英國去，向約翰提出亞瑟一樣的要求。赫伯特本想執(zhí)行約翰王的命令殺死亞瑟，但在亞瑟的苦苦哀求之下，良心發(fā)現(xiàn)，放過了亞瑟，但亞瑟卻想跳墻逃脫出去，不想?yún)s摔死了。英國的大臣薩立斯伯雷、勃洛克和俾高特，認(rèn)為是約翰王指使赫伯特殺死了亞瑟，于是他們背叛了約翰王，投奔路易太子去了。法國軍隊在路易太子的帶著下來勢洶洶，約翰王回國去了，他把指揮大權(quán)授予了庶子腓力普。在諾桑普敦，約翰王同意皈依教會，于是杜爾夫重新給他戴上了王冠，并表示勸路易罷兵，兩國休戰(zhàn)。但路易并不聽他的話，而是組織了大批的軍隊向英國進軍。英軍統(tǒng)帥腓力普不僅自己勇敢作戰(zhàn)，而且指揮得當(dāng)，使得法軍慘敗。連法軍最有名的茂倫將軍也受了重傷，臨死之際，告誡英國的叛徒們，叫他們趕快逃跑，因為路易親自發(fā)過誓，要在勝利的一天割下他們的頭顱。于是薩立斯伯雷、勃洛克和俾高特等找到約翰的兒子亨利親王，同他一起回了國，向瀕死的約翰王悔罪。杜爾夫要路易停戰(zhàn)的目的沒有到達(dá)，他在約翰王面前許下的愿不能實現(xiàn)，覺得失了面子，就指使他的教士毒死了約翰王。也許是天意吧，法國的援軍在古德溫沙灘上一起觸礁漂浮了；而庶子腓力普的軍隊在經(jīng)過林肯沼地的時候，被潮水卷去了一半，于是兩國休戰(zhàn)；約翰王卻在史溫斯丹的花園里去世。主要人物分析：約翰王。約翰王趁理查一世戰(zhàn)死之機在他母親的支持下篡奪了王位，法王腓力普借此向他提出了“追還這一座美好的島嶼和其他的全部領(lǐng)土，愛爾蘭，波亞疊，安佐，妥倫和緬因〞，把它們交給合法的繼承者亞瑟的手里。約翰王卻覺得自己有堅強的據(jù)守和合法的權(quán)利，雖經(jīng)他的母親指出，他的篡位并不是合法的；但他對待法國的侵略者并不示弱：他答復(fù)法王使者的話是“我們要用戰(zhàn)爭對付戰(zhàn)爭，流血對付流血，壓迫對付壓迫〞；約翰王也善于觀察人，了解人，知道利用人的長處，如對于庶子腓力普，他一見他就覺得他的長相很像獅心王，是一個勇敢的人，于是叫他頂著獅心王的名字，并立即封他為理查爵士，讓他穿著理查一世從獅子身上剝下來的皮衣，那樣子使得白蘭綺一見就覺得是多么的威風(fēng)。約翰王還有一點可貴的精神是反對教會，他答復(fù)杜爾夫的質(zhì)問時是這樣說的：“哪一個地上的名字可以向一個不受任何束縛的神圣的君王提出質(zhì)難？主教，你不能提出一個比教皇更卑劣的猥瑣荒唐的名字來要求我答復(fù)他的訊問。你就這樣回報他；從英格蘭嘴里，再告訴他這樣一句話：沒有一個意大利的教士可以在我們的領(lǐng)土之抽取捐稅；在上帝的監(jiān)臨之下，我是最高的元首，憑借主宰一切的上帝所給與我的權(quán)力，我可以單獨統(tǒng)治我的國土，無須凡人的協(xié)助。〞在當(dāng)時教皇統(tǒng)治天下的時候，約翰王這樣答復(fù)是需要巨大的勇氣的。當(dāng)安及爾斯城里的市民提出和解的建議時，約翰王為了穩(wěn)固自己的統(tǒng)治，竟然同意割舍安佐、妥倫、緬因、波亞疊以及大海這一邊除了安及爾斯城之外的全部領(lǐng)土，作為白蘭綺的嫁奩，雙方達(dá)成了和解。當(dāng)杜爾夫煽動法王重新向英國作戰(zhàn)時，約翰王并不示弱，他叫庶子腓力普將軍隊集合起來。并對法王說：“法蘭西，我的胸頭燃燒著熊熊的怒火，除了血，法蘭西的最貴重的血以外，什么也不能平息它的烈焰。〞當(dāng)戰(zhàn)爭取得一定的勝利，腓力普殺死了奧地利公爵并活捉了亞瑟以后，約翰王與他的母親回國，而把軍隊的指揮大權(quán)交給了腓力普。約翰王對腓力普從一開頭就看出了他勇敢善戰(zhàn)，而在戰(zhàn)爭的過程中他更看出了他的指揮的才能，說明約翰王知人善用。約翰王雖然有反對天主教，反對外國侵略者的一面，但他篡奪了王位，企圖謀害合法繼承人，引起了外患，以致他身邊的大臣如薩立斯伯雷等叛他而去，此時他也懊悔：“建立在血泊中的根底是不會穩(wěn)固的，靠著他人的死亡換到的生命也決不會確立不敗。〞因此他是一種復(fù)雜的性格，是一種二重性格的組合。庶子腓力普。他名義上是羅伯特·?？挡㈢鞯拈L子，實際上是獅心王理查一世的私生子，是一個勇敢作戰(zhàn)，也善于作戰(zhàn)的英雄，他性格粗俗幽默。當(dāng)他承受約翰王的意見，愿意做獅心王的兒子的時候，他對他的弟弟說：“我的同母的兄弟，把你的手給我；我的父親給我榮譽，你的父親給你田地。不管黑夜或白晝，有福的是那個時辰，當(dāng)羅伯特爵士不在家里，我母親的腹中有了我！〞當(dāng)他的母親趕來說他的弟弟敗壞她的名譽時，他要他的母親告訴他終究誰是他的父親，他的母親告訴他獅心王理查是他的父親，他就說：“曾經(jīng)使無畏的雄獅失去戰(zhàn)斗的勇氣，讓理查剖取它的高貴的心，贏得一個女人的心當(dāng)然是易如反掌的?！?dāng)理查留下我這種子的時候，要是您拒絕了他，那才是一件罪惡……〞顯然他是以作為理查王的兒子而驕傲的。當(dāng)約翰王和法王腓力普王雙方宣戰(zhàn)的時候，庶子腓力普作約翰王的傳令官。奧地利公爵看不起他，說他是個什么鬼東西，腓力普就答復(fù)他：“我是個不怕你，還能剝下你的皮來的鬼東西。你正是俗話所說的那頭兔子，它的膽量只好拉拉死獅子的胡須。要是我把你捉住了，我一定要敲你的皮。〞腓力普并不是夸張話，戰(zhàn)爭一開場，他就殺死了奧地利公爵，為獅心王報了仇。當(dāng)安及爾斯城的市民緊閉城門，不讓英法兩國軍隊進入的時候，是腓力普首先看出了他們的用意：“天哪，這些安及爾斯的賤奴們在玩弄你們哩，兩位王上；他們安安穩(wěn)穩(wěn)地站在城樓上，就像在戲園子里瞧熱鬧一般，指手劃腳地看你們表演殺人流血的戲劇。〞于是他向兩位國王提出了他的建議：“請兩位陛下聽從我的計謀，像耶路撒冷城里的暴動分子一樣，暫時化敵為友，用你們聯(lián)合的力量，向這座城市施行你們最嚴(yán)厲的懲罰。讓東西兩方同時架起英法兩國滿裝著彈藥的攻城巨炮，直到它們那使人心驚膽裂的吼聲震碎了這傲慢的城市的堅硬的肋骨，把這些賤奴們所倚賴的垣墻摧為平地，使他們像在露天的空氣中一般沒有保障。〞果然他的建議使得兩國的君主都覺得有理，于是雙方都用巨炮對準(zhǔn)了這座城市，此時城里的市民慌了手腳：“偉大的君王們；俯從我們的請求，暫駐片刻〞，于是他們提出了兩國結(jié)親的建議。但是對于這個建議，庶子腓力普是有異議的，他對這個問題是看得比擬深透的，他認(rèn)為這是一種瘋狂的和解，兩國國王都是為了各人的私利，約翰是為了阻止亞瑟奪取他的全部權(quán)利，甘愿把他的一局部權(quán)利割舍放棄；法蘭西，它是受到良心的驅(qū)策而披上盔甲的，他原以上帝的軍人自命而踏上戰(zhàn)場，現(xiàn)在卻貪圖它的利益而放棄了援助弱小的決心，從一場堅決的正義的戰(zhàn)爭而轉(zhuǎn)向一場卑劣惡劣的和平。他說：“為了王權(quán)這一根啃剩的肉骨，蠻橫的戰(zhàn)爭已經(jīng)聳起它的憤怒的羽毛，當(dāng)著和平的溫柔的眼前大肆咆哮；外侮和患同時并發(fā)，廣闊的混亂正在等候著霸占的威權(quán)的迅速崩潰，正像一只餓鴉眈眈注視著瀕死的病獸一樣。〞盡管腓力普認(rèn)為約翰王是為了個人的私利，但他對法國的侵略戰(zhàn)爭更是憤怒，因此他指揮他的軍隊打了一場非常漂亮的戰(zhàn)爭，使得英國的叛徒們驚呼：“那個鬼私生子?？挡㈢鞑活櫵阑?，到處沖殺，是他一個人支撐了今天的局面。〞腓力普雖然是理查王的兒子，但他并沒有野心，而是對約翰王很忠心，對約翰的兒子亨利親王也很忠心，當(dāng)這出戲的結(jié)局約翰王在史溫斯丹的花園里去世的時候，腓力普說：“您就這樣去了嗎？我還要留在世上，為您復(fù)仇雪恨，然后我的靈魂將要在天堂上侍候您，正像在地球上我是您的仆人一樣。〞腓力普確實是一個了不起的人物，作家讓他講了一段充滿激情又充滿自信的話：“我們的英格蘭從來不曾，也永遠(yuǎn)不會屈服在一個征服者的足前，除非它先用自己的手把自己傷害?，F(xiàn)在它的這些兒子們已經(jīng)回到母國的懷抱里，盡管全世界都是我們的敵人，向我們?nèi)孢M攻，我們也可以擊退他們。只要英格蘭對它自己盡忠，天大的災(zāi)禍都不能震撼我們的心胸。〞可以說腓力普這個人物是作家所創(chuàng)造的理想的英雄形象。法王腓力普。這是一個經(jīng)不起別人的慫恿和利誘的比擬軟弱的人，起先他應(yīng)亞瑟的母親康斯丹絲的請求向英國的約翰王提出要他歸還英國一切權(quán)利給亞瑟的要求，否則就要發(fā)動戰(zhàn)爭來解決問題。但約翰王不怕他的威脅，于是雙方宣了戰(zhàn)，當(dāng)雙方的軍隊開到安及爾斯城邊時，該城的市民緊閉城門，不讓兩國軍隊進入。兩國國王承受了庶子腓力普的提議，暫時化敵為友，共同炮轟這座城市，市民就向兩國國王提出了讓白蘭綺和路易結(jié)親的建議，法王腓力普見有利可圖，就不顧亞瑟和康斯丹絲的反對，也不管他原來的諾言，就同意了這門親事，與約翰建立了和解。他對白蘭綺說：“賢媳；這一個幸福的日子將要在法蘭西永遠(yuǎn)成為歡樂的節(jié)日。〞當(dāng)雙方準(zhǔn)備停戰(zhàn)罷兵時，米蘭的主教杜爾夫卻因為約翰王反對教會而煽動法國撕毀和約，再次向英國宣戰(zhàn)，腓力普起先不愿意，他向主教表示：“難道這一雙新近滌除血腥氣，在友愛中連接的同樣強壯的手，必須松開它們的緊握，放棄他們悔禍的誠意嗎？難道我們必須以誓言為兒戲，欺罔上天，使自己成為反復(fù)其手，寒盟背信的小人，讓公平的合歡的枕席為大軍的鐵蹄所蹂躪，使忠誠的和藹的面容含羞掩泣？〞但經(jīng)不起主教的煽動和他的太子路易的請求，竟然再次發(fā)動了戰(zhàn)爭，但一開頭戰(zhàn)爭就失利了，他自己就離開戰(zhàn)場，將指揮的大權(quán)交給了他的太子路易，最終造成了戰(zhàn)爭的慘敗。法國太子路易。這是一個血氣方剛的盛氣的少年，他聽到安爾及斯城市民的建議要他與白蘭綺結(jié)親，他對白蘭綺一見鐘情，當(dāng)他的父王腓力普要他瞧瞧這位郡主時，他說：“父王，在她的眼睛里我發(fā)現(xiàn)了一個奇跡，我看見她的一汪秋水之中，蕩漾著我自己的影子，它不過是您兒子的影子，可是卻化為一輪太陽，使您的兒子反倒成為它的影子。我平生從不愛過我自己，現(xiàn)在在她眼睛的美妙的畫板上，看見我自己粉飾的肖像，卻不禁顧影自憐了。〞應(yīng)該說他對白蘭綺是愛得比擬深的，但是當(dāng)米蘭的主教杜爾夫煽動法王腓力普再次向英國宣戰(zhàn)時，法王本來還在猶豫，路易卻請求他的父王作戰(zhàn)，他的妻子白蘭綺對他說：“在你結(jié)婚的日子，向你愛人的親人作戰(zhàn)嗎？什么！我們的喜宴上將要充滿被殺的戰(zhàn)士嗎？叫囂的喇叭，粗暴的戰(zhàn)鼓，這些地獄中的喧聲，將要成為我們的婚樂嗎？〞但是他并不聽他的妻子的話，他決心要打這一次仗，他說：“妻子，跟我去；你的命運是寄托在我的身上的。〞路易雖然年青，但在指揮作戰(zhàn)方面比起他的父王來確實要強得多，他第一次打了敗仗，他成認(rèn)英國軍隊“有這樣鎮(zhèn)靜的調(diào)度，真是極少前例的〞，當(dāng)杜爾夫煽動他可以用白蘭綺的名義向英國提出像亞瑟一樣的要求時，他就野心勃勃重新組織軍隊向英軍進攻。最后由于法國的援軍在古德溫沙灘上一起觸礁漂浮了；而庶子腓力普的軍隊在經(jīng)過林肯沼地的時候，被潮水卷去了一半，才使得兩國休戰(zhàn)。路易對于英國的叛徒只是利用并不信任。英國的大臣勃洛克伯爵、薩立斯伯雷伯爵和俾高特伯爵背叛約翰王投奔路易后，他外表上對他們很客氣，實際上只是利用他們?nèi)ゴ驌粲?，他曾?jīng)在圣愛德蒙茲伯雷的圣壇之前發(fā)誓，在得到勝利的一天要割下他們的頭顱。他對杜爾夫出爾反爾，先是慫恿他向英王提出亞瑟一樣的要求，后來因為約翰王跟杜爾夫和解，卻又要求他停戰(zhàn)，他就不聽他的話，他說：“請閣下原諒，我不愿回去。我是堂堂大國的儲君，不是可以給人利用，聽人指揮的；世上無論哪個政府都不能驅(qū)使我做它的忠仆和工具。您最初鼓唇弄舌，煽旺了這一個被討伐的王國跟我自己之間的已冷的戰(zhàn)灰，替它添薪加炭，燃起這一場燎原的烈火；現(xiàn)在火勢已盛，再想憑著嘴里這一口微弱的氣息把它吹滅，是怎么也辦不到的了。〞由此看來，他比起他的父王腓力普來性格是要堅強得多了。主教杜爾夫。這是一個反復(fù)無常的小人，在約翰王與法王腓力普雙方同意將白蘭綺郡主與法國太子路易結(jié)親而宣布停戰(zhàn)的時候，杜爾夫作為教皇的圣使到來，他責(zé)問約翰王：“為什么你對教會，我們的圣母，這樣存心藐視；為什么你要用武力壓迫那被選為坎特伯雷大主教的史蒂芬·蘭頓，阻止他就任圣職？〞當(dāng)約翰王以嚴(yán)厲的態(tài)度答復(fù)他時，他就煽動法王撕毀和約，并威脅法王：“除了和英國敵對以外，一切命令都是不存在的。〞由于他的煽動，也由于路易太子的請求，法王不得不放棄了他的既得的利益，向英國再一次宣戰(zhàn)。當(dāng)雙方戰(zhàn)斗劇烈，約翰將指揮的大權(quán)授予庶子腓力普之后回國，在諾桑普敦宮廷里，因約翰王表示愿意皈依教會，此時杜爾夫就重新給他戴上王冠，并且向約翰王表示：“這場風(fēng)波原是因為你輕侮教皇而掀動起來的，現(xiàn)在你既已誠心悔改，我這三寸不爛之舌仍舊可以使這場風(fēng)波化為無事，讓你在這風(fēng)云險惡的國土重見祥和的氣象。〞可是他把自己估計得過高了，路易太子并不聽他的話，不肯停戰(zhàn)，他在約翰王那里夸下的海話不能實現(xiàn)，他怕失去威信就指使他的教士用毒藥將約翰王毒死了，這充分表現(xiàn)了他的險惡的用心。從杜爾夫的形象也可以看出莎士比亞對于教會和教士們的態(tài)度，偉大的人文主義的作家對于教會是持反對態(tài)度的，因此他塑造了杜爾人這一可恥的形象，對教會予以挖苦?？邓沟そz。她是亞瑟的母親，她為了讓亞瑟奪回被約翰篡奪的王權(quán)，就向法王腓力普和奧地利公爵，請求他們支持，向約翰提出了要求他歸還他的一切的權(quán)利，當(dāng)奧地利公爵和法王要用戰(zhàn)爭來解決問題的時候，她還向法王提出：“等候你的使臣回來，看他帶給你什么