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文檔簡介
第《呼蘭河傳》讀后感
《呼蘭河傳》讀后感1
《呼蘭河傳》是蕭紅以她嫻熟的回憶技巧,渾重而又輕盈的文筆完成了她的巔峰之作——《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》一書共有七章構(gòu)成。首先是老胡家家破人亡的故事。十二歲的小團(tuán)圓媳婦在經(jīng)歷了婆婆的毒打、跳神、用熱水燙驅(qū)鬼后,奄奄一息,最終命歸黃泉。小團(tuán)圓媳婦的死去向我們展示了封建、迷信的傳統(tǒng)風(fēng)俗的惡果。
而小團(tuán)圓媳婦就成了陋習(xí)的犧牲品。她的婆婆,只因媳婦走路快、在客人面前大方、不害羞,便認(rèn)為她打破“常規(guī)”,無情地用烙鐵去燙她。在小團(tuán)圓媳婦死后,她的大孫子媳婦,聰明、能干的一個人,像從人世間蒸發(fā)了一般,她一定是去尋找一份屬于自己的幸福去了。
她的婆婆,為了拯救“被鬼附身的媳婦”而家破人亡后,她寂寞的甚至問過路人“你家里的大人、孩子都好哇。”
另一個給我留下深刻印象的是有二伯。他身無分文,卻熱愛生活。帶著小蕭紅去公園玩,沒有錢給小蕭紅買玩具和糖果,只是說“快走,快往前走。”小蕭紅賴著不肯走,他只得無奈的說出實情:“你有二伯沒錢?!彼止聠危聠蔚呐c動物談話,與磚頭談話:“你這小子,我看你也是沒有眼睛,也是跟我一樣,也是瞎模糊眼的,不然你為啥往我腳上撞,若有膽子撞,就撞那個耀武揚威的,腳上穿著靴子鞋的……,你撞我還是白撞?!?/p>
他一切的吃穿用都是破爛不堪的,后來被逼無奈,只好去偷主人家的東西換點錢用。但是蕭紅是同情有二伯的,沒有鄙夷有二伯偷她家東西。
《呼蘭河傳》十分生動地再現(xiàn)了小城風(fēng)情,也深深地吸引了我。
《呼蘭河傳》讀后感550字
童年,在我們眼中,它充滿了快樂,充滿了幸福,所以人們常說,童年是一生中最令人難忘的日子,我想作家蕭紅也是這么覺得的吧!
在作家蕭紅的筆下,他的爸爸對他很冷淡而媽媽對他很兇,祖母更是對她不好,他的童年里最快樂的時光是與花園祖父在一起,因為在這花園里,他很自由,想干嘛就干嘛,院子就像是他的一樣,而祖父很慈祥,永遠(yuǎn)不會不耐煩,因此在我眼里,蕭紅的童年生活是快樂的'。
相比之下,而那團(tuán)圓媳婦的命運就沒有蕭紅那么好了,他十二歲就送到在呼蘭河這座城市里名聲很好的老胡家,可誰知,這才十二歲的小姑娘,剛一送過來,天天拉車,晚上還得遭受婆婆的嚴(yán)刑打罵,不知身上有多少傷痕,最終年紀(jì)輕輕便去世了,而原本人丁興旺的老胡家老胡家,從此慘遭滅門??纯矗捈t在那么小就得不到父母的關(guān)心,只有祖父,這不令人很痛心嗎?何況在當(dāng)時,這樣的生活還算是快樂,再來看看團(tuán)圓媳婦,這么小就嫁人,不知耽誤了自己多少的學(xué)業(yè),浪費了多少的青春,再嫁過來后,還被婆婆如此虐待,喪失了一條無辜的小生命,無不令人痛心疾首?
我們現(xiàn)在的生活,十分快樂,幸福,有爺爺奶奶外公外婆寵著,爸爸媽媽呵護(hù)著,老師教導(dǎo)著,同學(xué)幫助著,和呼蘭河傳里的孩子們比較,我們的生活豐富得多,可是呀,我們并不知道如何去珍惜這一美好的時光,反而,動不動開口大罵,甚至動手,他們害了你似的,我想讀完這本書你應(yīng)該會有所啟發(fā)。
讓我們好好珍惜自己正擁有的東西:快樂幸福的生活。
《呼蘭河傳》讀后感2
假期我讀起了《呼蘭河傳》這本書,開始的時候,只覺得平鋪直敘地描繪作者家里的點點滴滴,甚至有些瑣碎。而等我靜下心來細(xì)細(xì)品味,才愈發(fā)覺出它的特別之處。
看著作者小時候的身影,我仿佛回想到了小時候的我自己。本書里的作者天真無邪,生活處處充滿了童趣,讓我認(rèn)識了一個純真無邪的“小蕭紅”。本文的地點是呼蘭河城,這是一個封建城市,里面的人貪圖名利,卑鄙無恥,整天過著平淡的生活,顯得枯燥乏味,缺乏有趣的色彩。跟隨作者的腳步,我也走進(jìn)了這個封建落后的小城市,灰色的街道上人山人海,到處張燈結(jié)彩,賣糖的人面帶微笑,到處招攬顧客,生怕自己的糖賣不出去。賣豆腐的似乎天生就深受大家的'親睞,不費吹灰之力就賣了四五塊,生意興隆,一眨眼,一車豆腐就被顧客一掃而空,賣豆腐的便喜滋滋地推著車揚長而去。不用我說,大家都知道了,這肯定是過節(jié)時候的情形。平常,街道上的人寥寥無幾,只有幾個小孩你追我趕,在街道上奔跑,其他地方空無一人,所有的房子大門緊閉,像是城里來了強(qiáng)盜似的,顯得整個城十分凄涼,死氣沉沉。
作者的祖父去后花園里澆花,作者也屁顛屁顛地跟在后面。祖父拿出水壺,將花園里的花澆了個遍,而作者則依葫蘆畫瓢,四處亂澆,玩累了,作者便癱坐在草地上,漫不經(jīng)心地玩弄著狗尾巴草,東張西望,一看到了蜻蜓,便嚷嚷著去追,追累了,便停下來休息一下,又去追野兔,體力像源泉一樣取之不盡,用之不竭。
呼蘭河城在作者眼中是一個充滿快樂的小城,祖父的花園就是她的娛樂場所之一,她每天在花園里嬉戲打鬧,一玩就是幾個鐘頭,樂此不疲,作者花了很多筆墨來寫這個令她十分快樂的花園,從中我可以看出作者對外祖父深深的喜愛,也反襯出她對祖父的思念之情,讓我很受感動,仿佛身臨那個童話般的美麗花園。
作者用高超的寫作技巧把人物刻畫得淋漓盡致,讓我印象深刻的莫過于小團(tuán)圓媳婦了,她和蕭紅一樣大,才十二歲,卻受盡了非人的折磨。小團(tuán)圓媳婦身體十分瘦弱,她的婆婆脾氣火爆,三番五次地虐待她,導(dǎo)致性格開朗的她發(fā)生了三百六十度的驚天變化,她開始變得茶飯不思,變得孤僻,家人都說她是魔鬼。她的婆婆在她身上花了很多錢,比如跳大神,就是幾個漢子在臺子上裝神弄鬼,打鼓地打鼓,一個老巫師手舞足蹈,嘴里念念有詞,場面十分隆重,左鄰右舍的的人都來看熱鬧,覺得很新奇,巫師在臺上像變魔術(shù)似的變來變?nèi)?,引得大家拍手叫好。但這些還是無濟(jì)于事,小團(tuán)圓媳婦最后死了,真是令人感到萬分惋惜。
讀完《呼蘭河傳》,我不禁感嘆時間的千變?nèi)f化。它的腳步飛快,帶走了童年,在五彩斑斕的童年里,有苦也有樂,有喜也有悲,酸甜苦辣我們都體驗過了,而現(xiàn)在,我們應(yīng)該正視前方,懷著美好的憧憬,在接下來的大好時光中勇往直前,不給自己的人生留遺憾,在自己的光輝歲月里一站到底!
《呼蘭河傳》讀后感3
在寒假時候,我讀了《呼蘭河傳》這本書,最開始時,并沒有感覺它有多好看。等我靜下心來,細(xì)細(xì)品味,才越來越覺得它的精彩。
作者蕭紅細(xì)膩地表寫了舊時代的呼蘭河。在她的表述下,我漸漸地走進(jìn)了80多年前的東北,一個衰落的村莊。村子里面,只有灰色的街道,灰色的人生,灰色的社會……整個村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣,烏云蔽日,沒有半點色彩。那里的村民,活著的目的僅僅正因活著,生的普普通通,死的平平淡淡,讓人覺得呼蘭河的人們,缺少了些什么。
隨著小主人的視角——一個生活在呼蘭河小鎮(zhèn)里性格鮮明的小姑娘蕭紅,我慢慢體會到呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有一個愉悅的童年,在她的童年里,只有:祖父,“我”和后院。在后院里,蕭紅與祖父一齊生活,一齊玩耍,一齊勞動……“童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜”就應(yīng)就是這個樣貌的吧。好羨慕他們的后院,好想跟蕭紅一齊,也讓她的爺爺一次次藏起我的遮陽帽,總放在同一個地方逗著咱們玩……
讀著讀著,我不僅僅會想起自我童年的樂事,一個人呆呆的'笑著。
每個人都有屬于自我的童年。在每個人的童年里,童年像一幅畫,像一首詩,像一曲歌……羨慕別人的童年,別人也羨慕著我的童年。
當(dāng)我讀到小團(tuán)圓媳婦不幸去世了時,我的心很糾結(jié),跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。舊時的童養(yǎng)媳,在那里我初見端倪。一個健康、活潑的小姑娘,正因窮,正因生活,被賣做童養(yǎng)媳,沒有母親疼,這已經(jīng)夠可憐了,可她拼命的干活,還是動不動就會遭受到婆婆的打罵,遭受一個說是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”。
一朵還沒來得及盛開的鮮花,就此夭折了。小團(tuán)圓媳婦她沒能變得“更聽話、更懂事”就去世了,而這一切的一切,難道只是正因她婆婆的殘忍、愚昧和無知嗎?我隱隱覺得,這也是呼蘭河人們生活態(tài)度造成的。一個對自我的生、老、病、死都淡得提不起勁的生活,對別人的生死,就更加麻木了。他們對生活的麻木,使他們已經(jīng)失去了區(qū)別于動物的“人”的味道,是消極!是愚昧!怎樣連改變的念頭都不會有?我震驚,呼蘭河的人們怎樣了,80多年前的呼蘭河人為什么與我知道的生活這么不一樣?
那個扎花店的工人年復(fù)一年給祭祀的紙人穿上亮麗的衣裳,怎樣就不會想到打理一下自我,難道不能夠跟手中的紙人一樣整潔亮麗嗎?也許,那里的人們,已經(jīng)覺著,生不如死,死后,就能夠有漂亮的房子、花園、大馬、仆人、一年四季不一樣時期盛開的鮮花……正是這種消極的生活態(tài)度,扼殺了小團(tuán)圓媳婦。
讀這本書時,愉悅陪著沉痛,隨著小主人公蕭紅的腳步,我偷窺到舊社會的腐敗一角,很慶幸那只是蕭紅的童年。
呼蘭河留給蕭紅的,正是蕭紅想要告訴咱們的吧,讓咱們了解過去,了解歷史,永遠(yuǎn)不好重蹈覆轍。
《呼蘭河傳》讀后感4
在寒假時候,我讀了《呼蘭河傳》這本書,最開始時,并沒有感覺它有多好看。等我靜下心來,細(xì)細(xì)品味,才越來越覺得它的精彩。
作者蕭紅細(xì)膩地表寫了舊時代的呼蘭河。在她的表述下,我漸漸地走進(jìn)了80多年前的東北,一個衰落的村莊。村子里面,只有灰色的街道,灰色的人生,灰色的社會……整個村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣,烏云蔽日,沒有半點色彩。這里的村民,活著的目的僅僅因為活著,生的普普通通,死的平平淡淡,讓人覺得呼蘭河的人們,缺少了些什么。
隨著小主人的視角——一個生活在呼蘭河小鎮(zhèn)里性格鮮明的小姑娘蕭紅,我慢慢體會到呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有一個快樂的童年,在她的童年里,只有:祖父,“我”和后院。在后院里,蕭紅與祖父一起生活,一起玩耍,一起勞動……“童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜”應(yīng)該就是這個樣子的吧。好羨慕他們的后院,好想跟蕭紅一起,也讓她的`爺爺一次次藏起我的遮陽帽,總放在同一個地方逗著我們玩……
讀著讀著,我不僅會想起自己童年的樂事,一個人呆呆的笑著。
每個人都有屬于自己的童年。在每個人的童年里,童年像一幅畫,像一首詩,像一曲歌……羨慕別人的童年,別人也羨慕著我的童年。
當(dāng)我讀到小團(tuán)圓媳婦不幸去世了時,我的心很糾結(jié),跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。舊時的童養(yǎng)媳,在這里我初見端倪。一個健康、活潑的小姑娘,因為窮,因為生活,被賣做童養(yǎng)媳,沒有媽媽疼,這已經(jīng)夠可憐了,可她拼命的干活,還是動不動就會遭受到婆婆的打罵,遭受一個說是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”。
一朵還沒來得及盛開的鮮花,就此夭折了。小團(tuán)圓媳婦她沒能變得“更聽話、更懂事”就去世了,而這一切的一切,難道只是因為她婆婆的殘忍、愚昧和無知嗎?我隱隱覺得,這也是呼蘭河人們生活態(tài)度造成的。一個對自己的生、老、病、死都淡得提不起勁的生活,對別人的生死,就更加麻木了。他們對生活的麻木,使他們已經(jīng)失去了區(qū)別于動物的“人”的味道,是消極!是愚昧!怎么連改變的念頭都不會有?我震驚,呼蘭河的人們怎么了,80多年前的呼蘭河人為什么與我知道的生活這么不同?
那個扎花店的工人年復(fù)一年給祭祀的紙人穿上亮麗的衣裳,怎么就不會想到打理一下自己,難道不可以跟手中的紙人一樣整潔亮麗嗎?也許,那里的人們,已經(jīng)覺著,生不如死,死后,就可以有漂亮的房子、花園、大馬、仆人、一年四季不同時期盛開的鮮花……正是這種消極的生活態(tài)度,扼殺了小團(tuán)圓媳婦。
讀這本書時,愉悅陪著沉痛,隨著小主人公蕭紅的腳步,我偷窺到舊社會的__一角,很慶幸那只是蕭紅的童年。
呼蘭河留給蕭紅的,正是蕭紅想要告訴我們的吧,讓我們了解過去,了解歷史,永遠(yuǎn)不要重蹈覆轍。
《呼蘭河傳》讀后感5
呼蘭河是一個非常非常普通的小村莊,小小的地方,一條十字街與東二道街、西二道街,幾十戶世世代代生活在這里的人家,就是整個村莊的基本樣貌,與千千萬萬普通農(nóng)村沒什么差別。
全書的主人公是“我”,一個不諳世事的小女孩,用好奇的心探索一切,用純澈干凈的雙眼觀察世界,用最淳樸的語言表達(dá)自己,讓讀者在對封建思想殘害人心而感到悲慘的同時,仍然能夠感受到人世間所存在的最簡單的善良與美好。
呼蘭河是一個灰色的'封建社會,在那里,人的生命和牲畜一樣不值一提;在那里,人的一生可以被長輩隨便安排;在那里,人們用可悲的言語掩蓋人的脆弱與無助;人們背離事物的本質(zhì)與發(fā)展規(guī)律,把一切希望都寄托在不著邊際的封建活動上,一邊做著摧殘人心靈與身體的事情,一邊又可悲地將一切希望寄托于神靈。
再說那染缸房里邊,也發(fā)生過不幸,兩個年青的學(xué)徒,為了爭一個街頭上的婦人,其中的一個把另一個按進(jìn)染缸子給淹死了。死了的不說,就說那活著的也下了監(jiān)獄,判了個無期徒刑。
但這也是不聲不響地把事就解決了,過了三年二載,若有人提起那件事來,差不多就像人們講著岳飛、秦檜似的,久遠(yuǎn)得不知多少年前的事情似的。
同時發(fā)生這件事情的染缸房,仍舊是在原址,甚或連那淹死人的大缸也許至今還在那兒使用著。從那染缸房發(fā)賣出來的布匹,仍舊是遠(yuǎn)近的鄉(xiāng)鎮(zhèn)都流通著。藍(lán)色的布匹男人們做起棉褲棉襖,冬天穿它來抵御嚴(yán)寒。紅色的布匹,則做成大紅袍子,給十八九歲的姑娘穿上,讓她去做新娘子。
總之,除了染缸房子在某年某月某日死了一個人外,其余的世界,并沒有因此而改動了一點。
再說那豆腐房里邊也發(fā)生過不幸:兩個伙計打仗,竟把拉磨的小驢的腿打斷了。
因為它是驢子,不談它也就罷了。只因為這驢子哭瞎了一個婦人的眼睛,(即打了驢子那人的母親)所以不能不記上。
再說那造紙的紙房里邊,把一個私生子活活餓死了。因為他是一個初生的孩子,算不了什么。也就不說他了。
呼蘭河也有最簡單的一面。世世代代的農(nóng)民在呼蘭河日出而作,日落而息,對土地的敬仰造就了農(nóng)民樸素的品質(zhì)。主人公是一個不諳世事的小女孩,有著簡單的快樂源泉,對待事物有著最簡單的看法與認(rèn)識,與成人世界形成鮮明地對比,讓讀者在黑暗的格調(diào)中仍然能感受到來自孩童的一絲亮光,但孩子的一絲亮光往往會受到成人世界的扼殺,在感嘆的同時也對封建思想殘害人心感到揪心。
呼蘭河作為二十世紀(jì)中國農(nóng)村的縮影,是當(dāng)時最底層勞動人民的真實寫照,在那個物質(zhì)匱乏,科技落后的時代,人們只能將希望都寄托在神靈上,當(dāng)時的人對大自然、神靈存在十分的敬畏,現(xiàn)代的我們不能否認(rèn)封建思想在歷史發(fā)展史上存在的意義,但我們必須從這段歷史中吸取經(jīng)驗,在社會發(fā)展的進(jìn)程中不斷摒棄封建思想中黑暗、不科學(xué)的一面。
作者筆下的呼蘭河,有喜有悲,有善良也有邪惡,有光明也有黑暗,有麻木無知也有希望與憧憬,是對這個小鎮(zhèn)的最真實寫照,值得一讀。
《呼蘭河傳》讀后感6
秋雨瀟瀟中,與眾友人雨中探訪了蕭紅的故里,祖居地莘縣董杜莊鎮(zhèn)梁丕營村。隔了久遠(yuǎn)的光陰,這兒已是荒草萋萋,墳塋數(shù)丘。放眼望去,但見田野無垠,秋空遼闊,路旁的高粱依然挺拔著行將枯黃的莖稈,長穗無語,兀自風(fēng)中搖動,如沉默的幽歌。
歸來,突然很想重溫一下她的文字,于是數(shù)日埋頭于翻看《呼蘭河傳》。這樣一個悲情的女子,是在怎樣的心境下寫下這些洋洋灑灑的文字的呢?
唏噓于她的命運。在她短短的一生中,寂寞與無助始終困擾著她?!邦嵟媪麟x,命運多舛”這八個字足以概括她的命運。生活貧困、情感傷害、身體病痛終其一生,在這樣的困境中,只有八年的創(chuàng)作生涯,她卻堅持創(chuàng)作出了近九十萬字的作品,其中包括著名的小說《生死場》和《呼蘭河傳》等。
看矛盾為《呼蘭河傳》寫的序言,心情是沉重的。想當(dāng)初矛盾寫下這些文字的時候,心情也必定是沉郁的,盡管他評價《呼蘭河傳》是“一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠”。矛盾是帶著感傷的心情寫這篇序言的,想必他是熟悉蕭紅的,他覺得蕭紅的早逝是“太早的死和寂寞的死”。“為了追求真理而犧牲了童年的.歡樂,為了要把自己造成一個對民族對社會有用的人而甘愿苦苦地學(xué)習(xí),可是正當(dāng)學(xué)習(xí)完成的時候卻忽然死了,像一顆未出膛的槍彈”。是的,蕭紅像一顆未出膛的槍彈,她有多少未竟的事情要去做,即便在病危時,她也始終渴望著生,幻想著要寫《呼蘭河傳》的續(xù)篇。然而她死了,寂寞地死去了,身邊幾乎沒有朋友。
蕭紅的心境是寂寞的,然而初看《呼蘭河傳》前面的文字,是貌似輕松的。透過這些貌似輕松甚至有些詼諧的語言,我們卻能聽到她寂寞的心聲。
喜歡蕭紅的文字。她的文字是樸實細(xì)膩的,描寫近乎入微;她的情感是敏銳纖細(xì)的,看似冷靜的筆觸下,其實跳動著一顆多情的心;她的文筆明麗凄婉,一種淡淡的憂郁充斥其間。她的獨特的超常規(guī)的語言尤其讓我印象深刻。現(xiàn)在想來,在我有限的讀書生涯,語言風(fēng)格讓我印象深刻的大概有三本書吧,一本是錢鐘書先生的《圍城》,一本是馬爾克斯的《百年孤獨》,再一本應(yīng)該就是蕭紅的這本《呼蘭河傳》了。蕭紅的文筆介于小說、散文和詩歌之間,其散文化的結(jié)構(gòu)以及詩化的風(fēng)格為我們構(gòu)筑了一個獨具韻味的藝術(shù)世界,這種藝術(shù)風(fēng)格是我所喜歡的。
沉浸其中。隨著她的娓娓講述,我仿佛置身于呼蘭河這個偏僻閉塞、寒冷異常的東北小城。小城的街道似曾相識,那個東二道街上的大泥坑尤其讓人過目難忘。連小燕子的描述都妙不可言,差一點被泥坑粘住的小燕子“趕快地頭也不回地飛跑了”;馬的可憐描寫得極為細(xì)致,雨后經(jīng)過泥坑的人們簡直令人發(fā)笑……蕭紅筆下輕松詼諧甚而帶些譏諷的語言更是將小城人的看客心理揭露無遺。
為死人預(yù)備的紙扎描寫在第一章中占了不小的篇幅,描述得可謂栩栩如生,語言俏皮可愛。這大概是因為作者是從兒童的視角觀察并用孩子的語氣講述的吧,總之讀來清新無比。
小城的生活如一潭死水,是靜止的;小城的人們?nèi)諒?fù)一日,過著呆板單調(diào)的生活。吃飯穿衣是他們?nèi)松奈ㄒ荒康?。一切順其自然,該生生,該死死,并不見多少喜悅和悲哀?/p>
很多時候,很多地方,一如小城。唯一不同的,是沒有蕭紅這樣一位才女含淚微笑的書寫吧。
《呼蘭河傳》讀后感7
而這些回憶我是愿意忘卻的;不過,在忘卻之前,我又極愿意再溫習(xí)一遍。——蕭紅
讀完這本書后,除了感嘆內(nèi)容的淳樸真實感人之外,更多地是對一代才女蕭紅悲慘命運的感嘆。從小因為出生的日子不好,就遭受父親的白眼,繼母對她不好,也就只有祖父對她是極其疼愛的。后來,為了逃婚離家出走,一生與兩個男人糾纏不休,被深愛的男人家暴,剛出生的孩子夭折,年僅31歲,便死于重病。
在這部溫婉如詩的小說里,蕭紅筆下的“我”是一個不諳世事的孩童,滿懷著對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真,用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己,就成了全部的天地。她極力想表現(xiàn)孩童眼中未知而燦爛的世界,她在字里行間流露的卻是刻骨的憂傷,筆下的人物和風(fēng)景無不帶著一種憂郁的美。
最讓我記憶猶新的就是故事中兩個人物的凄哀命運,原本天真活潑的小團(tuán)圓媳婦被婆家狠心的折磨致死,而圍觀的人都抱著獵奇的心態(tài),從未有人對她抱以同情和拯救的念頭;馮歪嘴好不容易成了家,而媳婦卻早早的離去,剩下他一個人拉扯兩個孩子。
蕭紅靜靜的敘述著這些人物的故事,正是這種平靜帶給人不安和絕望的心態(tài),故意去壓抑,故意去冷漠,反倒給人無盡的傷感。其實令人傷心的不僅僅是這些社會最底層小人物的悲慘命運,更讓人苦悶的是他們周圍那些人的冷酷無情,在這些人的舉動中我們看不到憐憫的存在。小團(tuán)圓媳婦被熱水澆頭,澆一次昏一次,卻沒有人去阻止這種暴行,而是圍在旁邊看熱鬧。這場景讓我不自覺的'想起那讓魯迅先生棄醫(yī)從文的一幕:一群中國人在木然的觀看自己同胞被處死的電影??膳碌牟皇潜┝?,而是暴力下的臣服和麻木。呼蘭河城里的人早已見慣了貧苦百姓們顛沛流離的命運,于是他們的同情心也在不知不覺中喪失殆盡了。關(guān)于馮歪嘴子的故事就更令人傷心,大家得知他成家之后,不但不關(guān)心他如何養(yǎng)活一家人,反而熱衷于尋覓他自殺的蛛絲馬跡,在他床上發(fā)現(xiàn)一根繩頭,便有人傳言他要上吊,他新買了一把菜刀,很快他要自刎的消息就傳開了??吹竭@里我非常懷念沈從文筆下溫暖的湘西風(fēng)情,那里的人們似乎充滿了人性的光輝,而不像蕭紅筆下的人們?nèi)绱说睦淠蜌埲獭?/p>
茅盾先生曾經(jīng)這樣評價過蕭紅的這部作品:也許有人會覺得呼蘭河傳不是一本小說,沒有貫穿全書的線索,故事和人物也是零零碎碎,都是片段的,不是整個的有機(jī)體。它是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。從茅盾先生的評價當(dāng)中,就可以看出這是一本具有獨特思想風(fēng)格和藝術(shù)風(fēng)格的作品。其實我覺得與其說它是一本自傳,倒不如說,那是蕭紅經(jīng)歷了半生坎坷和苦難后寫的一本童年回憶錄。
1942年1月22日,受盡顛沛流離之苦的蕭紅香港病逝。她逝世的當(dāng)晚就被火化了。在她的墓碑之前沒有花圈,沒有送葬的人群,一代才女歸于沉寂、歸于黃土?;仡櫵虝旱囊簧?,如同風(fēng)雨中的鏗鏘玫瑰,她一直在黑暗中勇敢的尋找光明。即使遭受了生活千百次的虐待,依然逆風(fēng)前行......
《呼蘭河傳》讀后感8
中國故事千千萬,精妙絕倫每一篇。是啊,中國歷史源遠(yuǎn)流長,從神斧開天辟地,到1949年開國大典,流傳著許多家喻戶曉的故事。今
在呼蘭河這個地方,街道是灰的,房屋是灰的,草地也是灰的,人生更是灰的,一切都是灰的。整個社會沒有半點色彩……那里的人們?yōu)榱嘶钪钪?,有時甚至是為了死去而活著。
我們的主人公蕭紅就出生在這么一個灰暗的地方。
整本書中令我印象最深最氣憤的一段,那就是小團(tuán)圓媳婦的'悲慘遭遇。12歲的年齡本該是健康活潑,無憂無慮,而他卻過早早的被賣作了童養(yǎng)媳,失去了家人的呵護(hù)與疼愛,已經(jīng)足夠可憐,可做了團(tuán)圓媳婦,他又拼命的干活,忍受家婆的無端打罵。他們該死的婆婆打碎了一只碗,就要把小團(tuán)圓媳婦拉過來打一頓。它跌了一個筋斗,把單褲膝蓋的地方磕了一個洞,也要把小團(tuán)圓媳婦打一頓,總之他一不順心就要打小團(tuán)圓媳婦,這誰受得了。這三個打一頓,讓我充分感受到了婆婆的蠻橫無理。更讓人氣憤的是,他自己的兒子舍不得打,打大貓,她怕把貓打丟了,打狗,他怕沒有人給她看門,打豬,她怕把豬打瘦了。在婆婆的眼里,唯獨打小團(tuán)圓媳婦是一點毛病沒有,他又跑不掉,也不會丟,也不會下蛋,也不像豬,打掉一兩斤肉也不要緊,反正也不過秤。挨打了,他晚上就瘋狂的叫,說是要回家,婆婆一聽見回家兩字就不舒服,請了個圓夢的那個圓夢的說回家是回地獄18層的意思,婆婆害怕的呀,請了好幾位大神來跳舞,都成效甚微,最后竟把小團(tuán)圓媳婦用開水燙死了,因為大神說這樣可以保全家人平安。這一段我看出了呼蘭河人的封建和迷信,小團(tuán)圓媳婦喊著要回家,那是因為他害怕在這里的生活,想回到他原來溫暖的家。那婆婆連字面意思都不想,直接想到地獄閻王,還請大神跳舞,看到這我的冷汗都出來,真慶幸自己沒在呼蘭那個地方。
呼蘭河要說光鮮亮麗的地方,只有蕭紅祖父的后花園才是富有自由生機(jī)的,那也是蕭紅在呼蘭河唯一喜歡的地方。這個后花園是當(dāng)時最大,差不多和我們的操場一樣大。里面什么都有,花草、瓜果、樹木、昆蟲多級了。那里面最讓人記憶深刻的是那顆大榆樹,他站在園子的西北角。來了風(fēng),那榆樹先叫,來了雨,那榆樹先冒煙,太陽一出來,大榆樹的葉子就發(fā)光,他閃爍的和沙灘上的貝殼一樣。那時候的小蕭紅還不認(rèn)五谷,指著狗尾巴草說是稻谷,他的祖父哈哈大笑隨后就耐心地和他講,稻谷是有針的,狗尾草沒有,只是毛茸茸的。小蕭紅也不認(rèn)真聽,只是胡亂承認(rèn)就罷了,然后就追蝴蝶吃黃瓜,玩累了就把草帽往臉上一蓋,不用一兩分鐘就睡著了。在那里到處都是自由的,黃瓜想結(jié)一個瓜就結(jié)一個瓜,想開幾朵就開幾朵花,若一個也不想接一個也不想開也沒有人管它。從這一段中,我體會到肖紅祖父的園子是充滿生機(jī)自由的,是美麗的,是慈祥和藹的。
《呼蘭河傳》是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄涼的歌謠。但愿現(xiàn)在的人們可以不信邪不封建,我相信只要人人心懷一顆愛心,人間處處灑滿愛,人間處處都是那美麗的后花園。
《呼蘭河傳》讀后感9
我試著從過年熱鬧繁忙中脫身出來,抱著蕭紅的這本《呼蘭河傳》跑到一角,將尋得一刻寧靜寄托于這本書中,誰知,至此便從一種熱鬧掉入了另一篇熱鬧之中。這里的熱鬧非比外面的熱鬧,藏在蕭紅記憶中的那座熱鬧的小鎮(zhèn),讀到深處,涓涓涌出的是那道不盡的思念。
雖然生在“關(guān)門口”,向東北方向騎車30分鐘就算是正式踏入東北境內(nèi),然而我卻從未真正去過深居祖國最東北的那片土地,或者說沒有真正了解過那里的風(fēng)土人情。循著書中的字字描述,我想象著呼蘭河的街道模樣,大大小小的瓦房錯落參差,院墻相隔的鄰里起居,以及趕馬車揚鞭的吆喝聲……這里有著小城鎮(zhèn)特有的習(xí)俗人情,人們相互熟知,甚至隨便抓出一個人來,兩三個主婦閑聊的的功夫,已經(jīng)把這個人的來頭和家中歷史翻了個底兒掉。這樣的瑣事還有許多,如此的細(xì)碎拼湊起來,卻在蕭紅的筆下,以一種歡喜熱鬧的滑稽模樣,逐一記錄展現(xiàn)出來了。
作者可以將一個經(jīng)常坑人的大泥坑塑造成一個廉潔奉獻(xiàn)的形象。因了這個泥坑,路人們才在一次次遇見翻車事故時,得以顯示出幫助的'愛心,也正因了這個泥坑,每每大家買來便宜的死豬肉,可以一口咬定是誰誰家不幸掉入泥坑中淹死的小豬,推掉大家圖便宜買來瘟豬的不雅罪名。就這樣一個普普通通,鄉(xiāng)間可遇的泥坑,在《呼蘭河傳》中第一次成了申明正義的主角。
對于當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,說起來更是熱鬧。人們在街上消費只認(rèn)口耳相傳的“老字號”,這里就提到了一家藥鋪,說來也奇了,不用打廣告不需掛大字招牌,人們自然而然知道去哪條街,轉(zhuǎn)幾個彎可以找到。而那個占據(jù)界面的門面,即使掛著特大招牌,整日廣播宣傳,最后挺了段時間還是關(guān)門大吉。只因這后者是外地來的行家,而前者哪怕是吃了一療程都仍拉肚子不止的“萬能藥”,還是會生意興旺。沒辦法,家家戶戶都知道,那誰誰家的藥鋪有一味何等神奇的治百病藥,不管用也可以買來做個心理安慰。
風(fēng)俗的體現(xiàn)在后文的團(tuán)圓媳婦故事里,有更深的體現(xiàn),那一段可真是叫人有些哭笑不得,只覺閉塞的思想令人生氣,團(tuán)圓媳婦的經(jīng)歷著實可憐。
整個《呼蘭河傳》圍繞著家鄉(xiāng),以及那片祖父的園子為主線條,來描寫童年經(jīng)歷的故事,看似寫得瑣碎,卻都是在祖父的周圍發(fā)生的,亦是在作者童年時聽到看到的。本該熱鬧的場面就此,剩下些許的苦笑和感嘆。
書的后面一小部分是《商業(yè)街》的內(nèi)容,講述的則是人生中另一位重要的人物——伴侶。相識相戀、一起過艱苦的日子,褪去了愛情豐盈華美的外衣,留在蕭紅文字里的,是兩個人一起奮斗的日常,和過日子的樸素溫暖,它更貼近現(xiàn)實中的婚姻生活。偽滿洲國和日本侵華為背景,日子算是不容易。有一出描寫典當(dāng)衣服買包子的片段,將夫妻倆的模樣寫得真實又可愛。當(dāng)時作者與當(dāng)鋪的伙計討價還價換來的1元,在集市買了大袋包子回來,一進(jìn)門拿給愛人,雖說他不樂意,卻還是喜歡包子,于是也就沒再說什么接受了。想想生活中哪找那么多的甜蜜,這段買包子也是再平常不過的瞬間,倒是因作者心中有愛,顯得幾分平淡的溫暖和些許喜感。
整本書都是這樣大大小小的日常所拼成的記憶,想必當(dāng)時的情景未嘗有這些的歡樂,緣于記憶中的思念,越發(fā)得情感深邃,真實熱鬧。
《呼蘭河傳》讀后感10
五年級時,我從下冊語文書中看到了一篇著名女作家_蕭紅寫的一篇文章,當(dāng)我看完后就得她寫的實在是太美了!真想多讀一些。今年暑假,機(jī)會來了!我拉著媽媽去書店買了一本蕭紅的《呼蘭河傳》。
我回到家,迫不及待地翻開了書,慢慢的“品嘗”起來。首先,我先大家介紹一下作者蕭紅。
蕭紅(1911-1942),原名張迺瑩,中國近現(xiàn)代女作家,“民國四大才女”之一,被譽為“30年代文學(xué)洛神”。1911年出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個封建地主家庭,幼年喪母。蕭紅是民國四大才女中命運最為悲苦的女性,也是一位傳奇性人物。她的一生是不向命運低頭,在苦難中掙扎、抗?fàn)幍囊簧?,蕭軍的出現(xiàn)直接影響了其命運并引發(fā)她開始文學(xué)創(chuàng)作。1935年,在魯迅的支持下,發(fā)表了成名作《生死場》。1936年,東渡日本,并寫下了散文《孤獨的生活》,長篇組詩《砂粒》等。1940年與端木蕻良同抵香港,之后發(fā)表了中篇小說《馬伯樂》和著名長篇小說《呼蘭河傳》。1942年1月22日,蕭紅因肺結(jié)核和惡性氣管擴(kuò)張去世于香港。
在我看來,蕭紅的寫法是很特別的',不管是寫《呼蘭河傳》,還是寫其他作品都有一個特點,會有很少修辭手法,但還是很美,讓讀者受益匪淺。
在他的人生中,最幸福的時光就是和祖父在一起的時光,之后當(dāng)祖父逝世后度過了孤獨的一生。他在祖父的院子中,有一段非常喜歡,
太陽在院子是特別的大,天空特別的高,
太陽的光芒四射,亮得使人睜不開眼睛
亮的蝙蝠不敢從黑暗的洞穴飛出來。
當(dāng)讀完這本書后,語言,含著淡淡的憂傷。
寫書時,作者患病,客居香港,童年回憶中的溫馨美好部分無疑是對她最好的心靈撫慰。著名詩人艾青說:“作者正是含著愛恨交織的復(fù)雜感情來寫自己故鄉(xiāng)小城呼蘭河的。她愛樸實的鄉(xiāng)情,愛美麗的四季風(fēng)景,愛與生活氣息的活動,但她恨呼蘭河的保守,人們思想的愚昧,丑陋惡略的國民性,她把愛與恨展現(xiàn)的淋漓盡致,她抹去了愚昧,讓陽光再次照向大地,溫暖她的心,她對祖父、自己的童年是無比的熱愛和相念。
合上這本書,我回味無窮,如果有時間,你也可以看一看,很好看的哦。
花開了,就像花睡醒了似的。
鳥飛了,就像鳥上天了似的。
蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。
一切都活了。
都有無限的本領(lǐng),想做什么,就做什么。
——蕭紅
《呼蘭河傳》的作者蕭紅1911-1942,在世31年,原名張乃瑩,現(xiàn)代著名女作家。
這本書主要描寫一個叫“呼蘭河”的小城。介紹這里的人,這里的事,這里的街道。發(fā)生這里的事很有趣。還有“扎彩鋪”,在這里“扎彩鋪”里什么都有,一切都活靈活現(xiàn),以至于讓人不相信這是描寫陰間的生活。
書中描寫蕭紅祖父那一段很有趣,可見祖父是多么地疼愛她,在院子里,那很自由,想干什么就干什么。在園子里觀察、玩樂、勞動十分有意思。祖父在園子里澆水,蕭紅也澆,但她不往菜上澆而是往天上澆并且大叫“下雨了,下雨了”;祖父鏟草,她看見了也要鏟,但往往把韭菜當(dāng)野草一樣鏟掉,把狗尾巴草當(dāng)谷子留下??傊匆娮娓父缮?,她就要干啥。整個一個“搗蛋鬼”!
這本書描寫的生活環(huán)境很無知,與作者的童年相比我們要珍惜當(dāng)下生活!
《呼蘭河傳》讀后感11
是我在暑假開始前買的一大包書中最吸引我的一本,所以,也成為了我最先注目的一本書。對于作者蕭紅,她的那篇《回憶魯迅先生》在所有的魯迅回憶紀(jì)念文作當(dāng)中獨樹一幟,曾經(jīng)在某個秋天的深夜讓我又一次領(lǐng)略了什么才是情由心生,什么才叫作感動。帶著這么一種非常好的印象,我打開了《呼蘭河傳》。
熟悉的筆觸、色彩、用光,蕭紅再一次用她那喃喃自語般平靜的敘述將我領(lǐng)進(jìn)了那接近80多年前的東北,一個衰落的村莊。整個村子里面,到處都是蕭殺,灰色的背景,灰色的人物,除了敘事者——那個家境還算富裕的小女孩——以及她的祖父,整個村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣,烏云蔽日,見不得半點陽光。沒有抬起頭來的.村民,他們笑也笑得那么拘謹(jǐn),生的普普通通,死的平平淡淡,按部就班的日子,哪怕這是一種煎熬,也沒有人去打破。他們只是活著,為了活著而活著,為了死去而死去。那么多交替出現(xiàn)的人物,我甚至都來不及判斷哪個是我應(yīng)當(dāng)同,哪個又是我該去鄙夷的……一個又一個悲劇,他們中的每一個人都是主角,每個人都是被告和原告,每個人都是迫害者和受害者。
小團(tuán)圓媳婦的死,我不能沉下心去,像正文前那不知好歹的序文一般歸結(jié)到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心,諸如此類,我不敢想象,當(dāng)我身處那婆婆的境地,那樣的家庭,那樣的時代,我能做些什么。他們家的小媳婦死了,來得時候還活蹦亂跳的,誰也沒料到,會走得那樣匆忙,讓婆婆們心酸,他們使了多少錢,費了多大的力氣,不過是想讓這個媳婦“活”過來啊。那小團(tuán)圓媳婦呢?她本該是一個天真可愛的孩子,才14歲而已,卻以為人妻,為人媳,她該是多么不愿意啊!在新家,又要受到夫家人的打罵,就這么孤零零的一個人,還是個孩子的人,怎么承受的了?然而,在那個時代,這一切都是司空見慣,也是無人能夠挽救的。試想一下,如果小團(tuán)圓媳婦并沒有成為文中的小團(tuán)圓媳婦,那誰又能斷定,她不會被另一個小團(tuán)圓媳婦替代,或者依然遇到了身為小團(tuán)圓媳婦的悲劇呢?悲劇籠罩著他們,因為這不是一個人,而是一群人,一大群人,一個村落的人,一個地方的人,乃至一個國家,一個世界的人。
小團(tuán)圓媳婦一家的悲劇,和那些活了又死了的村民形象都靜靜的從高處看著我們,帝制到民主的轉(zhuǎn)變,被侵略和被殖民的屈辱,他們都經(jīng)歷過了,80年之后的今天,他們都已經(jīng)消失了嗎?沒有,他們還存在著,存在于我們每一個人的心中,存在于我們每一個人的骨血之中,像魯迅先生所說的那樣,這些人,我們,他們,都是“中國的脊梁”。雖然我們這些脊梁,總是那樣的不爭氣,80年前的灰色或許少了一些,但那些低著頭的匆匆步伐,怯懦的笑,和新的一種“封建”正悄悄的用它們狡黠的眼睛張望著。
只是,不要再那么無奈的活著,又無奈的死去,來去若空。
《呼蘭河傳》讀后感12
無聊的假期需要書本的滋潤才能充實。這次我看的是《呼蘭河傳》。
蕭紅,是與張愛玲并稱的“民國四大才女”之一?!逗籼m河傳》便是她最重要的代表作之一。這是一篇講述蕭紅兒時回憶的小說,描寫了家鄉(xiāng)呼蘭河的生動畫面和風(fēng)土人情。同時以生動、抒情的文筆真實的再現(xiàn)了當(dāng)時、當(dāng)?shù)厝藗兤椒?、落后的狀況以及平庸、愚昧的封建思想和迷信。跳大神、扭秧歌、野戲臺子、報廟會、團(tuán)圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子一件件有趣的事歷歷在目,記憶猶新。特別是祖父的園子。蕭紅有一個非常愛他的祖父,他們有一個屬于自己的小天地——后院。她到處采黃瓜捉蝴蝶。這是她兒時回憶中最美好的樂章。蕭紅的童年似灰色,卻又似彩色。在充滿迷信的灰色封建社會里,蕭紅用自己的天真描繪出彩色“小時候”
看到祖父的園子,我不禁想到我自己。我也有一個非常愛我的姥姥。我們也有一個屬于自己的小天地。它或許不想祖父的園子那么大,它或許不想祖父的園子有那么多水果蔬菜,但它依舊是我最喜歡的地方。在那里是一片金黃的麥田,我喜歡趁姥姥忙活時悄悄地躲在麥田中等姥姥找我找得著急時,我會從他身后溜出來嚇?biāo)惶?。這時候,她總會寵溺地?fù)u了搖頭,眼底滿是笑意。用不太標(biāo)準(zhǔn)、帶著點鄉(xiāng)音的普通話嘀咕著:“真淘氣!”一到這時候,我便不理她,坐上一旁的藤椅,比上一安靜,打起瞌睡。這時姥姥總會拿起蒲扇,在旁邊幫我驅(qū)趕著蚊蟲。就這種事天天都做,我玩不膩,姥姥做不膩。姥姥干活時,我總喜歡跟在她身后看她做,時不時伸手幫一下、摸一下。雖然一直在幫倒忙,但姥姥從來不說,只是告訴我該怎么做。我應(yīng)付兩句就管自己摘草去了。摘得不耐煩了就在麥田里跑來跑去,嚷嚷著要姥姥來追。一不小心就摔了個狗啃泥。
有一次,烈日當(dāng)頭,大家忙著收割麥子。我忽然大喊一聲我們玩捉迷藏吧,姥姥你來抓。說完便躲起來。我悄悄走到一個人身邊對他說:“嘿,快躲好,小心被發(fā)現(xiàn)啦!”那人只是不耐煩地抖腳叫我走開。我又分別來到爸爸、媽媽、哥哥、姐姐身邊,卻收到一樣的回復(fù)。我生氣不理他們,一個人躲在角落,不發(fā)出一點聲音。時間一點點過去,太陽已經(jīng)偏西。我暗暗高興:你們永遠(yuǎn)找不到我。不知又過了多久,還是沒有聲音,我一下跑出來,想向大家炫耀,忽然發(fā)現(xiàn)天已經(jīng)黑了。月亮已經(jīng)和太陽換好班,帶著星星們上崗了。地理一個人也沒有,只有昏暗的.黃色燈光。田野里傳出蟋蟀和蛤蟆的叫聲,空中時不時飛過一群烏鴉。我嚇了一跳,連忙往家里跑。一回到家里,大家看見我?guī)е莸碾s亂頭發(fā),好像忽然想起了什么,哈哈大笑起來。
蕭紅帶給我們的是一部佳作,是一首婉轉(zhuǎn)的、回憶的詩章。這本書讓我們看見了封建社會中的幼兒蕭紅。積極樂觀的他更是告訴我們:不要過早的感嘆童年即將過去,珍惜現(xiàn)在的幸福和天真才是最重要的。
《呼蘭河傳》讀后感13
剛讀了《呼蘭河傳》的第一章,我就感到了一種奇異的感覺。不知是因為冬天冰封一切的天氣,還是因為雨季變得恐怖的大泥潭,或是因一個個對死亡的生命冷淡的村民,我都隱隱感到不太舒服。如此使人壓抑的一個個景象,被作者描繪的倒是很生動,但真的不想再看下去。后來咬咬牙,又往下讀了讀,才知道原來這整整一章,只是為這本書不了一個景,也預(yù)示了整個故事都會在這種環(huán)境下展開。陰暗的社會,簡陋的生活,蒙昧的人;沒有信念,沒有目標(biāo),沒有一切值得活下去的事物。呼蘭河的人,像行尸走肉般活著,生老病死就如沒有一般。他們欺騙自己,忍著窮苦,卻又有一絲向往好生活的意思。
耐著性子,我又讀了第二章,這章確實是比第一章要有趣些。但,全旨還是沒變。呼蘭河的村民,有“精神”上的盛舉。“跳大神”,迷信;“放河燈”,自欺欺人;“野臺子戲”,粗魯;“四月十八娘娘廟大會”,虛偽。這些活動又是為了誰呢?是為了人們?nèi)范k的呢?不,是為他們自己也不太確信是否真實的鬼神舉辦的。倒是有一項盛舉,“唱秧歌”,是為人舉辦的,但作者也只是幾語略過。我很佩服這些人——只是一些毫無意義的活動,他們便可找出“無限”樂趣。至此,本書仍無主角。甚至連作者也只是如上帝般旁觀。
第二章起,書的情感仿佛一下就有了。原來冰涼的文字,仿佛一下子就有了生命。全章幾乎每節(jié)都由祖父或祖母起頭,人物一下子就有了,也很鮮活?!拔摇痹谶@布景下,好像絲毫沒有影響,甚至祖母去世時“我”還在玩。但細(xì)想,“我”的玩伴也少的可憐,似乎只有祖父。這和布景似乎有些像了。在后來第四章,又忽然以“院子”或“我家”起頭了。從不同的角度,不同的時間,并插入了很多事例來介紹“我”家,感覺很有立體感。作者的童年,不管幸?;蚴遣恍腋?,必是深刻的。由這小院的描寫,便可感覺到一草一木,一磚一瓦,美,但凄美?!拔摇迸c祖父雖玩耍愉快,但卻是只和祖父。只有唯一的依靠的人,是值得同情的。而“我”的內(nèi)心不也和這開頭的'布景一樣嗎?這樣深刻的童年,必給作者留下極深印象,才使她寫得如此細(xì)致。而她與命運做斗爭,獨自在小院快樂著。這不是一種頑強(qiáng)的表現(xiàn)嗎?隨著小故事越積越多,終于,作者要寫大故事了。
五、六、七章我是一口氣讀完的。它們倒像是真正的小說。有人物:團(tuán)圓媳婦、二伯、馮歪嘴子;也有情節(jié):小團(tuán)圓媳婦被折磨死;有二伯的日常生活以及馮歪嘴子一家與世俗做斗爭。這些故事都很生動,有的有趣有的悲慘,但都告訴我們一件事:“在呼蘭河,人是苦,但不甘的人不會忍受凄苦的命運。”是的,這些人都很堅強(qiáng),有志氣,與命運斗個你死我活。在作者筆下,這一個個人物,與她的布景,似乎不相稱,但又很現(xiàn)實。這些人,堅強(qiáng)樂觀的活著,不靠“精神”盛舉,只靠一顆頑強(qiáng)的心。我很佩服他們,也為他們的故事感動。
不知不覺就讀到了尾聲。呼蘭河,是給作者留下深刻印象的兒時生活場所,那里凄苦,但那里的人樂觀,以至于每個故事都蘊含著凄苦籠罩下的快樂。這本書很深刻,耐人尋味。
《呼蘭河傳》讀后感14
有諷刺,也有幽默,開始讀時有簡便之感,然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來,可是仍然有美,即使美得有點病態(tài),也仍然不能不使你炫。——矛盾
看了矛盾的評價,使我很好奇作者蕭紅筆下的故鄉(xiāng)的故事和人們?她的故鄉(xiāng)是什么樣貌使他懷念?很想明白關(guān)于作者故鄉(xiāng)呼蘭河城的人、事、景、也就是所說得風(fēng)土人情,人情世故。在那個時代,沒有通訊設(shè)備,信息工具人呼蘭河城人們的生活娛樂又是怎樣打發(fā)的?帶著這些問題,懷揣著好奇心我走進(jìn)了她的故鄉(xiāng)。
作者總共用七章篇幅描述呼蘭河城里的故事:
1、講述了故鄉(xiāng)呼蘭河城的大環(huán)境。
2、故鄉(xiāng)呼蘭河城的精神面貌,娛樂。
3、故鄉(xiāng)呼蘭河城的自我家里的故事,和祖母祖父親戚間的故事。
4、故鄉(xiāng)呼蘭河城作者的鄰居街坊的故事。
5、因為跳大神團(tuán)圓媳婦的死。
6、在城里四處游蕩好吃懶做的有二伯。
7、工人馮歪嘴子的生活。
經(jīng)過,第一章介紹的故鄉(xiāng)的整體環(huán)境,輕簡便松把讀者引進(jìn)故鄉(xiāng)呼蘭河城,讓讀者感受到呼蘭河城是一個自然,美麗,可愛的地方,“春夏秋冬,一年四季來回循環(huán)的走,那是自古也就這樣的了,風(fēng)霜雨雪,受得住的就過去了,受不住的就尋著自然的結(jié)果?!痹诋?dāng)時沒有出現(xiàn)信息工具,當(dāng)然他們也有自我的娛樂方式,晚飯后大家(鄰居們)圍坐在一齊,看天上的火燒云,嘮嘮家常。
每一章讀后感受如同矛盾評價的“有諷刺,也有幽默,開始讀時有簡便之感,然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來,可是仍然有美,即使美得有點病態(tài),也仍然不能不使你炫。”
讀完第五章,因為跳大神團(tuán)將一個如花的少女活活整死。我的眼角濕潤了。因為人們的愚昧和無知,在那個時
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