胖子和瘦子讀后感

胖子和瘦子讀后感【篇一：胖子和瘦子讀后感】

今天，我讀了契柯夫的短篇小說《胖子和瘦子》讀后不禁陷入了沉思。瘦子卑躬屈膝的可笑嘴臉，讓我想到了當今社會一些丑惡現(xiàn)象。如今的官場何嘗不是這樣呢？

這篇小說講的是一個胖子和一個瘦子偶然在尼古拉鐵路的一個站臺上相遇，由于兩人是兒時的朋友，所以一見面就非常親近，聊起了家常，當胖子說自己已是三品文官的時候，瘦子驚訝不已，馬上換了一副低三下四的模樣，胖子很討厭這一套，就想和他告別，臨分別時，瘦子還牽著胖子的三根手指，低聲下氣地向胖子道別。

讀完這篇小說，我問自己：社會上人與人之間的交往只能是這樣嗎？下屬對待上司就得低三下四嗎？清廉的人對此十分討厭，我也如此。

【篇二：胖子和瘦子讀后感】

《胖子與瘦子》以在火車站老朋友的巧遇展開了故事，多年分別后的相遇讓兩人均是激動不已，情緒激昂地懷念當年同窗的歲月，瘦子率先問起對方的近況，邊問邊洋洋得意地介紹自己的家人以及八品文官的職務，但在他得知胖子已經(jīng)當上了三品文官之后，態(tài)度轉(zhuǎn)了個大彎，甚至用恭恭敬敬的語氣阿諛諂媚的嘴臉再度介紹自己的家人。就連他中學三年級的兒子也一改之前猶豫是否要脫帽行禮變?yōu)橹鲃油χ毖鼦U示意尊敬。

瘦子能夠不顧禮節(jié)歡愉地與胖子暢談之時，并不知道胖子現(xiàn)在的身份。但是在胖子看來，瘦子的不尊敬正是體現(xiàn)了他們之間真正的友誼。在瘦子后來尊崇敬畏、阿諛諂媚、低首下心地對待他之后，他反而覺得惡心，失去了繼續(xù)與老朋友交談下去的興趣，敷衍著走開了。想來作為三品文官，這樣子卑躬屈膝的戲碼平日里也看得多了，早就對這些事情感到厭煩了，好不容易遇著個天真時期無牽無掛的老同學，卻也對他來這一套，胖子的心里一定溢滿了失望。

而瘦子的兒子，小小年紀就已經(jīng)用不同的禮儀來對待在他看來地位不同的人，不知道是在他父母那里覲見過了多少的達官貴人。

最近學的課文《生命本來沒有名字》與這篇文章的主題有著些許異曲同工之處。隨著人的長大，目光視角的轉(zhuǎn)變，一個人就不再是單純的一個人，他還背負了職位，財富，名聲等等一系列身外之物的附加。與人交往相處也不再是簡單的合得來就成，而是帶上了不少利益的色彩。

人看人的眼光應該平等，人與人交往關系應該很純真。后天努力所得來的“財富”固然寶貴，但不能劃分先天的平等。拋棄所謂的功利色彩，把交心看得比利益重，真希望有那么一天，再也沒有“胖子”因為類似這樣的事情感到心寒。

【篇三：胖子和瘦子讀后感作文】

今天，我讀了契柯夫的短篇小說《胖子和瘦子》，讀后不禁陷入了沉思。瘦子卑躬屈膝的可笑嘴臉，讓我想到了當今社會一些丑惡現(xiàn)象。如今的官場何嘗不是這樣呢？這篇小說講的是一個胖子和一個瘦子偶然邂逅在尼古拉鐵路的一個站臺上。由于兩人是兒時的朋友，所以一見面就非常親近，聊起了家常。

當胖子說自己已是三品文官的時候，瘦子驚訝不已，馬上換了一副低三下四的模樣，胖子很討厭這一套，就想和他告別。臨分別時，瘦子還牽著胖子的三根手指，低聲下氣地向胖子道別。

讀完這篇小說，我問自己：社會上人與人之間的交往只能是這樣嗎？下屬對待上司就得低三下四阿諛獻媚嗎？清廉的人對此十分討厭，我也如此。然而這種丑惡現(xiàn)象自古至今都存在，屢見不鮮。宋朝大文學家蘇軾在某地做官。一天，他到觀里去拜仙，和觀里道人聊天。由于蘇軾當時沒有穿官服，所以道士以為他只是一個小市民，便隨便地說：“坐?！庇謱π〉劳f：“茶?！?/p>

聊著聊著，道士覺得他不是凡夫俗子，于是說：“請坐，敬茶?！碑斕K軾說出自己的身份，道士大吃一驚，馬上說：“請上坐，敬香茶?！碧K軾走時，給他留了一副頗具諷刺意味的對聯(lián)：坐請坐請上坐，茶敬茶敬香茶。道士羞的滿臉通紅。

《胖子和瘦子》就是一篇具有這樣諷刺意義的小說，可以稱作當時社會的一面鏡子。

【篇四：胖子和瘦子讀后感】

今天，老師向我們推薦了一篇由契訶夫?qū)懙奈恼拢纸凶觥杜肿雍褪葑印?。這篇文章諷刺了當時的社會現(xiàn)實，是一個極大的悲哀。

當我第一次讀《胖子和瘦子》時，我腦海里的第一個想法就是瘦子太勢利了，太善變了。胖子和瘦子小時候是一對很要好的朋友，他們之間有著純真的友誼，可當他們再次相遇時，這種感情消失殆盡，取而代之的是阿諛奉承。在火車站，瘦子看到胖子非常激動，還不停向胖子介紹他的妻子和兒子，炫耀自己升了八品官，得了一枚勛章?？僧斔琅肿拥牡匚粫r，剛才的那一份驕傲和得意完全沒有，相反的是低三下四地喊“老爺”。瘦子的善變，足以說明她的虛偽和勢利之心，暴露出他丑陋的一面。

如果說第一遍讀后，我只是對瘦子評價，那么第二遍就是對當時社會的悲哀。

從瘦子角度看，他肯定受到社會上影響，社會上如果沒有這種不良習氣，那么瘦子也不會變成這樣，他身上折射出時代的悲哀。我想，當時的社會上肯定有許許多多像瘦子一樣的人，甚至今天，我們依然可以發(fā)現(xiàn)這樣的人。這些人見到比自己職位高的人，會誠惶誠恐，阿諛諂媚，極力奉承，完全忘記自己的尊嚴。這種行為是可恥的，同時也值得我們?nèi)ニ伎?。如果一個人連尊嚴都不要了，那他活在世上還有什么意思？這件事不僅揭露了沙皇的殘暴統(tǒng)治，抨擊沙皇的專制制度，也引起我們深深的思考。

文章中還有一句令我們中國人覺得非常慚愧的話：“他扭過臉去，向瘦子伸出一只手告別。瘦子握握他的三個手指頭，一躬到地，向中國人那樣嘿嘿笑著。”在外國人眼里，我們就是低三下四的象征，這是莫大的恥辱。那么，作為今天的我們，就應該好好學習，爭取為祖國爭光，讓那些誤認為我們中國人就是阿諛奉承的外國人刮目相看。

這篇帶有諷刺意味的文章給我們的其實太多太多，它揭露我們每個人身上可能出現(xiàn)的虛偽，給我們以警示，希望我們不要受社會影響，變成像瘦子一般的小人。

【篇五：胖子和瘦子讀后感】

契訶夫短篇小說《胖子和瘦子》是一篇具有濃厚諷刺意義的小說，可以稱作當時社會的一面鏡子。短小而精悍，描寫細膩，對比鮮明是這篇文章的亮點。

在文章中，顯現(xiàn)在我門面前的有兩幅畫面。

一幅畫面是：瘦子帶著他的家人在火車站遇到了多年間不見的老朋友胖子。兩人熱情擁抱，彼此親吻，重溫往事，不亦樂乎。整個畫面中氣氛親切，切烈而又和諧，基條明朗，清麗而迷人。

另一幅畫面與前一幅就大有不同了。當胖子說自己位高權重的時候，這使剛當上科長的瘦子大吃一驚，馬上對胖子持著一種敬畏的態(tài)度?！肮凸贰钡某髴B(tài)在瘦子身上體現(xiàn)得淋漓盡致。胖子最后在瘦子及其家人畢恭畢敬的目送下離去。這氣氛無疑是緊張的，拘泥的和冷索的，讓人感到沉悶，陰晦和渾濁。

我不得不說金錢和權力在人們心中占有著重要的位置，在某些人眼里，權貴比親情，個人尊嚴更重要。為了升官發(fā)財，對上司畢恭畢敬。卑躬屈膝，是成功的捷徑。這時“拜金”“拜官”們那種趨炎附勢，巴結迎奉的世俗心理。

俗話說得好：“有錢能使鬼推磨”，僅七個字便點出了金錢的重要性和它那獨特的神奇魅力。用錢買車，買房，買官，甚至買命都可以，人們對金錢的欲望隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展而愈演愈烈。奢侈是金錢的象征，而金錢則是地位的象征。有錢者得天下，要想達到這種境界阿諛奉承無疑是一出“方便實用”的“上乘”之計。

為了社會的健康發(fā)展去除阿諛奉承的現(xiàn)象，加大執(zhí)法力度，對貪污腐敗者實施嚴厲的制裁固然是個不錯的方法，但最重要也最有效的方發(fā)就是社會中每個成員自己的心理凈化?！俺鲇倌喽蝗荆鍧i而不妖”，唯有堅守自己的信念，才能不受外界的干擾。要戰(zhàn)勝強大的敵人，首先要戰(zhàn)勝你自己。若每個人都能做到這點，真正的大同社會就在不遠的將來！

契訶夫短篇小說《胖子和瘦子》通過批判，鞭垯瘦子身上的那種奴氣來反映十九世紀末期沙皇專制下整個俄國的社會現(xiàn)實，評級那種世俗，不合理的社會制度，他是當時社會的一面鏡子，他時刻警醒我們不要成為瘦子那樣的阿諛奉承的小人。

【篇六：胖子和瘦子讀后感】

課上，老師給我們欣賞契訶夫?qū)懙摹杜肿雍褪葑印?。一聽到題目，我有點丈二和尚摸不著頭腦，后來才知道，這是一篇體現(xiàn)“小人物善變性”的短篇小說。

文章主要內(nèi)容是：瘦子帶著他的瘦妻子和瞇著一只眼睛的兒子出行，在火車站遇到多年不見的老朋友胖子。熱情擁抱，彼此親吻。瘦子不厭其煩地介紹自己的家庭、個人現(xiàn)在情況。然而，當胖子說自己已經(jīng)做到三等文官，并且有兩枚勛章時。這使剛當上科長不久的瘦子大吃一驚，尷尬至極，慚愧不已，而后是一個勁奉承，以至胖子惡心泛泛，幾次提出抗議都不能，只好扭頭伸手告別，在瘦子一家畢恭畢敬的目送下離去。

文章中，細節(jié)描寫很多，如“他的嘴唇油亮亮的，像熟透了的櫻桃”“他本人則蜷縮起來，彎腰曲背，矮了半截”等，這些生動形象的細節(jié)描寫，突出文章中心。此外，文章還運用對比手法，通過描寫瘦子一前一后動作和神態(tài)的區(qū)別，揭露出小人物的奴性心理。契訶夫通過描寫瘦子趨炎附勢的小科員形象和神態(tài)的區(qū)別，影射沙俄官僚制度對人性的扭曲。但文中最令我感觸的一句還是：“瘦子握握他的三根手指頭，一鞠到底，像中國人那樣嘿嘿地笑著。”契訶夫不寫其他國家的人，而寫像中國人一樣，這有力證明中國人在歐洲人心目中的地位。

或許，我們不是那么阿諛諂媚、低三下四，但中國不少職場官員就像契訶夫所寫的那樣，沒知道對方身份，好得要命，什么禮節(jié)都沒有；一旦知道對方身份，如果官位比自己低，會立馬變得不和諧，對對方不尊敬，甚至耀武揚威，而如果官位比自己高，就會立馬轉(zhuǎn)變態(tài)度，變得卑躬屈膝，即使是以前親密的好友也一樣。外國人和他們接觸多了，自然也會有契訶夫那種感覺。

或許，有很多人會辯解，會認為那只是外國人看到的表面現(xiàn)象，其實中國人內(nèi)心是很善良的，即使是那樣，也不能通過高級官員的樣子來否定全部的人的素質(zhì)。然而，他們未曾想過，連高級官員——接受過高等教育的人都是這個樣子，就更別說那些地位再低下的人了。我們有沒有認真反?。簽槭裁从械牡胤介T口會豎著“華人與狗禁止入內(nèi)”的牌子？為什么很多國家，很多公共場所，很多警示語都是用中文書寫的？這些行為，難道不是針對中國人嗎？從中，我們不難發(fā)現(xiàn)，中國公民素質(zhì)在外國人心中有多差！

我認為，這不僅是個人作風問題，還損壞國家形象，是中華民族的恥辱。我希望從今以后，人們可以用最好的態(tài)度對待別人，用最文明的方式展現(xiàn)自己，爭取讓其他國家的人們對我們刮目相看，不要再讓他們認為，中國是一個素質(zhì)低下的國家。

【篇七：胖子和瘦子讀后感】

胖子、瘦子，一對好友，有著一個原本快樂的意外重逢，親密無間?？僧斒葑又琅肿邮侨肺墓贂r，一切都改變了，瘦子的人格瞬間低矮了許多，變成了一個阿諛諂媚之人。難道一個人的人格真得這樣低賤嗎？難道一個人的人格、尊嚴在權貴面前如此不堪一擊嗎？不，不應該這樣！契訶夫的短篇小說《胖子和瘦子》帶給我太多的震驚與感嘆，吃驚之余，冷靜下來，發(fā)現(xiàn)這類人生活中并不少。

古往今來，那些個寒酸相，大家都已熟悉，其實我們周圍也有這樣的人。對于班委，老師最喜歡的學生，個別同學到哪也會讓著一點，每天讓一點，時間一長，便讓了很多，還覺得高興，感覺是好朋友，可笑！在這些人眼里，誰敢擔保，十年，二十年之后，不會出現(xiàn)“瘦子”和“胖子”？人格在他們的內(nèi)心算什么，他們出賣了人格，巴結權貴，最終又得到了什么！

在感嘆的同時，也有一絲氣憤，因為契訶夫在描寫瘦子時，用了“中國人”來形容他的下賤相?！爸袊恕痹谕鈬搜劾镎娴萌绱蒜嵟c懦弱？也許你要說這篇文章是形容原先的國人，但是目前的中國真得值得所有外國人改變看法？我不敢亂說，因為，我的閱歷有限。但如果中國人不能夠自己站起來，在他人眼里，還會繼續(xù)懦弱下去。

做最好的自己，這是每一個人應該做的；做真實的自己，這是每一個人必須做的，擁有正直的人格與靈魂，則更是我們生命永恒的象征。

【篇八：胖子和瘦子讀后感】

今天課上，老師給我們欣賞了一篇契訶夫?qū)懙摹杜肿雍褪葑印贰Ｒ宦牭竭@個題目，有點丈二和尚摸不著頭腦，后來才知道，這是一篇體現(xiàn)“小人物善變性”的短篇小說。

文章中，細節(jié)描寫很多，如“他的嘴唇油亮亮的，像熟透了的櫻桃”“他本人則蜷縮起來，彎腰曲背，矮了半截”等，這些生動形象的細節(jié)描寫，更突出了文章中心。但本文也大量使用對比的手法，通過描寫瘦子一前一后動作和神態(tài)的區(qū)別，揭露出小人物的奴性心理和特征。契訶夫通過描寫瘦子趨炎附勢的小科員形象和神態(tài)的區(qū)別，影射了沙俄官僚制度對人性的扭曲。但文章中最令我感觸的一句還是：“瘦子握握他的三的手指頭，一鞠到地，像中國人那樣嘿嘿地笑著?！逼踉X夫不寫其他國家的人，而寫像中國