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2016.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)語文學(xué)習(xí)關(guān)系到一個(gè)人的終身發(fā)展,社會(huì)整體的語文素養(yǎng)關(guān)系到國家的軟實(shí)力和文化自信,對(duì)于我們中學(xué)生來說,語文素養(yǎng)的提升主要與三條途徑:課堂有效教學(xué)、課外大量教學(xué)、社會(huì)生活實(shí)踐。請(qǐng)根據(jù)材料,從自己語文學(xué)習(xí)的體會(huì)出發(fā),比較上述三條途徑,闡述你的看法和理由。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息花氣襲人知晝暖欲知四季,去山野吧,看抽芽的嫩柳,看金黃的麥穗,看累累的碩果,看白了青山的雪,眼知窗外美。欲知路遠(yuǎn),就出發(fā)吧,走悠長(zhǎng)的夕照小巷,走古樸的木橋,腳知漫道長(zhǎng)。欲知文學(xué),來人間吧,看愛恨貪嗔,看嬉笑怒罵,看王公貴胄,看布衣黔首,心知世界大。以清晨壯麗恢宏的半邊云霞起興,以趕路人腳下不停生長(zhǎng)的風(fēng)為修辭,以公交站牌前偶遇的笑臉為標(biāo)點(diǎn),以溫馨午餐氤氳的香氣為內(nèi)容,以一對(duì)老夫婦互相攙扶的背影為結(jié)局,以搖尾跑來的小狗為句號(hào),洋洋灑灑一篇以“語文”為題的文章已揮筆寫就。生活就是語文,叫做“幸福里”的招牌,“愛護(hù)自然”的溫馨提示,充滿希冀的電話號(hào)碼,無一不是語文的化身。曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》,有人說他是寫自己,在富貴家庭里養(yǎng)尊處優(yōu),一場(chǎng)冰冷的大雨澆滅了所有驕傲,他在破敗小屋里衣衫襤褸,在蕭瑟風(fēng)中饑寒交迫,在濁酒昏燈下增刪批閱,他所經(jīng)歷的,就是最好的素材,他用他的腳印,綴滿了大觀園所有人的悲歡?!凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行?!鄙钍亲詈玫睦蠋?,生活中的點(diǎn)滴匯聚,終成語文壯闊的海洋。向來喜歡語文,所以在生活中處處留心,也許是母親一句溫暖的關(guān)懷,也許是路人一句友好的提醒,也許是演講者或激昂或抒情的言語,也許是相聲演員幽默生動(dòng)的段子,也許只是幾個(gè)字,都可以觸動(dòng)靈感的源泉,目光所及之處,生活所經(jīng)之事,盡是好文章。我們是塵世中蹣跚而行的趕路人,三毛說:“心若沒有棲息的地方,到哪里都是在流浪?!闭Z文便是我們心靈的棲息地,我們將生平中見過的或纖弱或雍容的花別在語文的衣襟上,我們將生活中聽到的或低吟或高嘯的言語綴在語文的耳后,我們將生活中嗅到的或馨香或馥郁的氣息撲灑在語文的發(fā)梢上,這樣,被生活悉心裝扮過的語文便亭亭而立。語文教我們品味生活,生活教我們學(xué)習(xí)語文。從最初的咿呀學(xué)語,到以后的執(zhí)筆寫字,到后來筆下開花,隨著我們一步步成長(zhǎng),生活向我們展示了語文更多《周易》有言:“窮則變,變則通?!惫淌睾妥兺ㄊ亲怨哦鴣砦娜酥臼克穼さ钠胶猓浅扇顺墒轮P(guān)鍵。固守而不知變通,在人生路上輾轉(zhuǎn)求索卻一無所獲,最后憤而斥責(zé)社會(huì)不公,恰如刻舟求劍的楚人;一味改變而無所堅(jiān)守,隨波逐流,終為后人不齒,又如為名利厚祿屈膝的秦檜;而巧妙地平衡固守與變通,懂得取舍,方才是一種至高的境界。正如在運(yùn)動(dòng)會(huì)“山羊過獨(dú)木橋”里抱住轉(zhuǎn)身的一對(duì)同學(xué),放棄了固有的一人下橋一人通過的規(guī)則,做了一次成功的轉(zhuǎn)變。他們堅(jiān)持了游戲的一部分規(guī)則,亦以合作來變通而成就了更好的結(jié)局。穿過厚重的歷史塵埃撥云見日,于細(xì)碎的光影中尋覓先賢的身影。固守本心,變通追求。在東晉名利厚祿的泥淖里苦苦掙扎的陶潛,在仕途坎坷之中,選擇逃離君主的苑囿,選擇吟哦著《歸去來兮辭》回歸心靈的田園。他固守著“性本愛丘山”,放棄在仕途的沉浮,變通之后選擇“帶月荷鋤歸”,選擇放棄世俗的追求,去躬耕內(nèi)心的田園。固守道義,變通而為生民立命。恰如在春秋列國的阡陌、康莊上輾轉(zhuǎn)而行的孔子,那位堅(jiān)守著仁禮的圣賢。在半生推行仁愛的思想而苦尋天下大同無果后,他選擇驅(qū)車回返,杏壇授業(yè),播撒桃李于天下,將平等、仁義的鐘磬聲傳到百姓家中。他固守道義,堅(jiān)定而言:“天下有道,丘不與易也。”他亦懂得變通,“為生民立命”未必強(qiáng)求諸侯去實(shí)行自己的思想,他選擇教化民眾,去一點(diǎn)點(diǎn)改變亂世紛擾離亂的人心。固守公正,變通治國平天下之法?!秴问洗呵锊旖瘛酚醒裕骸胺虿桓易h法者,眾庶也;以死守者,有司也;因時(shí)變法者,賢主也?!眳尾豁f看出了時(shí)局的變化,因而尋得變通。規(guī)則之所以為人所重,在于其符合時(shí)代的洪流。固守之所在于固守本心、固守道義、固守公正,變通之所在于變通自己的追求、變通為社會(huì)奉獻(xiàn)的方式,亦在于變通規(guī)則去符合人性的溫暖和時(shí)代的潮流。隋朝王通曾有言:“通其變,天下無弊法;執(zhí)其方,天下無善教。”有所堅(jiān)守,靈活變通,方得以成就自我人生的境界,亦能成就一國之夢(mèng)想!摘下千年前的一段月光,照亮今夕晦暗的路途;借圣賢的燭火,以明自我人生路途的方向。故可以言:固守而篤志,變通以通途。2013年閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章.(60分)一位商人發(fā)現(xiàn)并買下一塊晶瑩剔透、大如蛋黃的鉆石。他請(qǐng)專家檢驗(yàn),專家大加贊賞,但為鉆石中有道裂紋表示惋惜,并說:“如果沿裂紋切割成兩塊,能使鉆石增值;只是一旦失敗,損失就大了?!痹鯓忧懈钸@塊鉆石呢?商人咨詢了很多切割師,他們都不愿動(dòng)手,說是風(fēng)險(xiǎn)太大。后來,一位技藝高超的老切刻師答應(yīng)試試。他設(shè)計(jì)了周密的切割方案,然后指導(dǎo)年輕的徒弟動(dòng)手操作。當(dāng)著商人的面,徒弟一下子就把鉆石切成兩塊。商人捧起兩塊鉆石,十分感慨。老切割師說:“要有經(jīng)驗(yàn)、技術(shù),更要有勇氣。不去想價(jià)值的事,手就不會(huì)發(fā)抖?!币筮x好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲鉆石的價(jià)值確實(shí)不菲,切割時(shí)一旦失手再過晶瑩也難免淪為廢品,于是也就難倒了眾多的切割師。老切割師固然有著超群卓越的技術(shù),他能為,卻少了小徒弟那份敢于操刀的勇氣,不敢為;無技術(shù),少經(jīng)驗(yàn),固然不能成事,但少了可嘉的勇氣,就囿于平庸,難成大事。能為?敢為?敢為,為天下先,超脫平凡。建國之初,我國經(jīng)歷了清滿腐朽,外國掠奪,日寇蹂躪,蔣氏摧殘,一窮二白,滿目蕭然;又加之十年動(dòng)蕩,法制、經(jīng)濟(jì)、人文各個(gè)領(lǐng)域都到了奔潰的邊緣。政壇彷徨,此際,我們偉大的鄧爺爺以敢為天下先的勇氣大刀闊斧,撥亂反正,締造了我國獨(dú)特的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展。春意盎然,他修憲法、正思想,開特區(qū),收香港,春天的故事不可謂不雄壯。高考滿分作文網(wǎng)此番事業(yè),來源于鄧小平爺爺獨(dú)特的政治眼光和超強(qiáng)的預(yù)見力,他能為;但更重要的是他有敢為天下先的勇氣。如果鄧爺爺只是一味在乎中國國土的穩(wěn)定,而不敢改革開放,大概今日上海灘的霓虹燈也不會(huì)燦爛奪目。敢為,敢做,超脫平凡。敢為,為世界先,別樣精彩。在科學(xué)界,自古至今,天文,地理、物理、化學(xué)……無一領(lǐng)域不是充滿著探索與發(fā)現(xiàn),推陳與出新。他雖身材矮小,卻是舉起太陽的勇士,不畏宗教的迫害。不囿于固有的傳統(tǒng),哥白尼多年的觀測(cè)使他能為,但真正促使他敢為世界先,提出“日心說”的卻是他那份敢于刺破傳統(tǒng),忘懷得失,不計(jì)利害的勇氣。他其貌不揚(yáng),卻繞海航行,不斷探索,找出人類的祖先,與世界相悖,卻成就別樣精彩,面對(duì)世界的質(zhì)疑與嘲笑,他不屑一顧;面對(duì)教士的鄙視與戲弄,他不留心間。多年證據(jù)的積累,生物科學(xué)的卓越成就,達(dá)爾文他能為,但真正使他不顧忌世人的眼光,將自我利益置之于度外的卻是他敢為世界先的勇氣。敢為,為世界先,忘懷于手中的利益,拋卻心里的負(fù)擔(dān),成就別樣精彩!在人生中,面對(duì)許多事,我們都有足夠的能力與經(jīng)驗(yàn),但卻往往難以卸下心靈的負(fù)擔(dān),不敢沖破現(xiàn)有的條條框框,少了那份敢為天下先的勇氣與決心,最終碌碌此生。漫漫長(zhǎng)路,精彩就在于一次次敢于挑戰(zhàn)的勇氣,貴不再能而在敢。能為?是質(zhì)疑;敢為,是贊嘆!2012年閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)船主請(qǐng)一位修船工給自己的小船刷油漆。修船工刷漆的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)船底有個(gè)小洞,就順手給補(bǔ)了。過了些日子,船主來到他家里道謝,送上一個(gè)大紅包。修船工感到奇怪,說:“您已經(jīng)給過工錢了?!贝髡f:“對(duì),那是刷油漆的錢,這是補(bǔ)洞的報(bào)酬?!毙薮ふf:“哦,那只是順手做的一件小事??”船主感激地說:“當(dāng)?shù)弥⒆觽儎澊ズI现?,我才想起船底有洞這事兒,絕望極了,覺得他們肯定回不來了。等到他們平安歸來,我才明白是您救了他們?!币筮x好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。讓善舉成為習(xí)慣胡子宏有個(gè)小故事講道,一個(gè)漆工為一艘船涂漆,順便把船上的漏洞補(bǔ)好,不久,船主感激地贈(zèng)予漆工一大筆錢。原來,船主的孩子們駕駛那艘船出海,船主忘記補(bǔ)船洞,料想孩子們會(huì)殞命海底。不料,漆工信手拈來的善舉,拯救了孩子們。聽了船主的感激之言,漆工淡淡地講,那是我順便補(bǔ)的。一句“順便”,透出了漆工做善舉的習(xí)以為常。由此可見,貌似微小的善舉,一旦成為一種習(xí)慣,不僅會(huì)帶給他人恩惠,還透出了感人肺腑的魅力。我們社會(huì),正需要呼喚:讓善舉成為習(xí)慣?!绊槺恪倍鵀榈纳婆e,一旦集腋成裘,成為行動(dòng)的習(xí)慣,就會(huì)成為社會(huì)的亮點(diǎn)。數(shù)年前,天津老人白芳禮在74歲高齡之際,決心把蹬三輪車的收入全部捐獻(xiàn)給貧困學(xué)生。他堅(jiān)持到90歲,捐款金額高達(dá)35萬元。對(duì)老人而言,捐助一個(gè)或幾個(gè)貧困學(xué)生并非難事,但10多年如一日地積累善舉,就是一種至高無上的道德風(fēng)尚。善舉成為習(xí)慣,長(zhǎng)期堅(jiān)持下來,就是一種壯舉。全國道德模范林秀貞,30年來義務(wù)贍養(yǎng)6位無血緣關(guān)系的孤寡老人,資助了14名貧困孩子上學(xué)。作為一名普通的農(nóng)民,林秀貞一兩天、一兩月地奉獻(xiàn)愛心,并非難事,但她把善舉當(dāng)作習(xí)慣,幾十年如一日地堅(jiān)持下來,就為我們社會(huì)樹立了一座不普通的道德豐碑。曾幾何時(shí),見義勇為、樂于助人,是我們這個(gè)民族愛心奉獻(xiàn)的習(xí)慣。這些年來,隨著南京彭宇案的發(fā)生,見義勇為的美德,有時(shí)會(huì)轉(zhuǎn)化為“事不關(guān)己高高掛起”的冷漠。在佛山,兩歲的女童小悅悅過馬路,兩度被車輛碾壓,18個(gè)路人冷眼漠視。在福州,83歲退休老干部摔倒路邊,眾人圍觀卻無一施救。兩名女子試圖將其攙扶起來,旁人的“善意提醒”,讓她們縮回了手。老人就這樣失去了生命。一旦人心的冷漠替代了善舉成為習(xí)慣,我們的社會(huì)風(fēng)氣便會(huì)陰霾密布?!半S風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”。善舉的動(dòng)力,是一種發(fā)自內(nèi)心的品質(zhì)和善良。當(dāng)它成為一種習(xí)慣,就凝結(jié)成對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的真情。有一位先賢說:“人最可貴的品質(zhì)可以用4個(gè)字概括,這就是智慧、善良?!碑?dāng)我們?cè)絹碓蕉嗟娜税焉婆e視為一種習(xí)慣時(shí),社會(huì)才會(huì)有秩序,更加和諧溫暖。贈(zèng)人玫瑰,手有余香。故事中的漆工無意中得到了豐厚回報(bào),但他更欣慰的,是對(duì)幾個(gè)孩子生命的拯救——這種欣慰,是漆工把善舉當(dāng)做習(xí)慣的最豐碩收獲?!拔鹨陨菩《粸椤保粋€(gè)看似信手拈來的善舉,也許會(huì)改變他人的命運(yùn)。在我們這個(gè)大家庭中,無論是官員還是打工仔,無論是白領(lǐng)還是小攤販,都應(yīng)該學(xué)習(xí)那位普通的漆工,滿懷慈善之心幫助他人,從身邊事、眼前事、平凡事做起,力所能及地?fù)P善舉,摒惡行。讓善舉成為習(xí)慣。一個(gè)人的點(diǎn)滴善舉,在日積月累后可以匯集成愛的江河。一個(gè)民族的善舉,歷經(jīng)歲月可以形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。善舉成為習(xí)慣,便是“人人獻(xiàn)出一份愛”,此時(shí),丑陋齷齪難以容身,世界會(huì)變成美好的人間。2011年閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)美國全球語言研究所最近公布了21世紀(jì)全球十大新聞,中國作為經(jīng)濟(jì)和政治大國的崛起排在第一位,是新世紀(jì)的最大新聞。該所跟蹤全球75萬家主要紙媒體、電子媒體和互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行調(diào)查,結(jié)果顯示,有關(guān)中國崛起的新聞已經(jīng)播發(fā)了3億次。對(duì)于中國的巨大變化,其中最值得展示的突出變化又是什么呢?據(jù)《中國青年報(bào)》和新浪網(wǎng)對(duì)中國公眾的調(diào)查,得票率依次是“經(jīng)濟(jì)成就”、“國際影響”、“民生改善”、“科技水平”、“城市化進(jìn)程”、“開放程度”。對(duì)于中國的這些變化,你有什么所見所聞所思所感?要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。經(jīng)濟(jì)崛起勿忘道德崛起陜西考生“中國作為經(jīng)濟(jì)和政治大國的崛起排在第一位”,這已經(jīng)成為新世紀(jì)的最大新聞。身為中國人,無不為此感到自豪和驕傲。當(dāng)中國舉著“經(jīng)濟(jì)”與“政治”的大旗昂首闊步地走在世界前列時(shí),國內(nèi)的一項(xiàng)調(diào)查卻表明:有97%的受訪民眾認(rèn)為,國民素質(zhì)的低下與大國形象相去甚遠(yuǎn)。為此,我們必須記?。航?jīng)濟(jì)崛起勿忘道德崛起!經(jīng)濟(jì)崛起勿忘道德崛起,我想對(duì)千千萬萬的商人們說。談及經(jīng)濟(jì)與商業(yè),中國人如今可以昂首走在日本前面。然而,不知可曾記得,二戰(zhàn)過后,日本國內(nèi)掀起了一場(chǎng)運(yùn)動(dòng):一杯牛奶強(qiáng)壯一個(gè)民族。半個(gè)世紀(jì)后的今日,日本人身高平均增加了九厘米。而中國人也喝牛奶,卻喝出了三聚氰胺和“大頭娃娃”。在這樣的事件中,商人們?cè)趺茨馨浩痤^顱驕傲地對(duì)外宣稱自己的強(qiáng)大?沒有了道德的約束,經(jīng)濟(jì)崛起怎么會(huì)有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?所以,我想對(duì)商人們說:經(jīng)濟(jì)崛起勿忘道德崛起!經(jīng)濟(jì)崛起勿忘道德崛起,我想對(duì)千千萬萬的司機(jī)們說。當(dāng)有起來越多的人駕駛著進(jìn)口小汽車行駛于大街小巷時(shí),我們?yōu)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展的飛快速度而歡呼雀躍。然而,當(dāng)陳家酒駕致2死1傷,當(dāng)李啟銘撞死路人后趾高氣揚(yáng)地喊出那句“我爸是李剛”時(shí),誰又能不汗顏?經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展下的新一代,道德何以淪喪到如此地步?當(dāng)人們駕駛起代表著經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的高級(jí)轎車行駛在寬闊的路面上時(shí),請(qǐng)切記:經(jīng)濟(jì)崛起勿忘道德崛起!經(jīng)濟(jì)崛起勿忘道德崛起,我想對(duì)所有的中國人說。經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展讓我們住進(jìn)了洋房,開起了洋車。但請(qǐng)不要忘記在必要的時(shí)候相互扶持。記住好人郭明義,在平凡的崗位上仍不忘幫助他人;記住長(zhǎng)江大學(xué)的那些學(xué)生們,在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出,舍己為人;記住好干部經(jīng)大中,在大地震顫的那一刻,喊出振聾發(fā)聵的那句“干部留下,讓娃娃們先走”。他們都道德的巨人,在中國立于世界之林之際,他們撐起了代表中國的一片天空:道德!讓我們的道德像我們的經(jīng)濟(jì)一樣穩(wěn)步崛起。讓國民道德素質(zhì)的水平與大國形象相匹配,這樣,有一天,中國將作為真正的大國排在第一位!經(jīng)濟(jì)崛起勿忘道德崛起!2010年閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。有一種熱帶觀賞魚,在小魚缸里不管養(yǎng)多長(zhǎng)時(shí)間,也只能長(zhǎng)到3寸來長(zhǎng)。然而,將這種魚放到大水池中,兩個(gè)月就可以長(zhǎng)到一尺長(zhǎng)。狼是一種有極強(qiáng)好奇心的動(dòng)物,它們對(duì)周圍的環(huán)境總是充滿興趣,不斷體驗(yàn),從而躲避危險(xiǎn),發(fā)現(xiàn)實(shí)物,頑強(qiáng)地生存下來。心理學(xué)家羅森塔爾曾隨機(jī)挑選出一些學(xué)生作為“最有前途者”,然后將名單交給班主任。由于老師對(duì)這些學(xué)生寄予了更大的期望,八個(gè)月后,他們的成績(jī)明顯提高。以上現(xiàn)象啟發(fā)人們認(rèn)識(shí)到人才成長(zhǎng)是有一定規(guī)律的。要求選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含義范圍作文,不要套作,不得抄襲。孫悟空的成才之道各位聽眾:大家好。感謝大家百忙之中帶著孩子來聽我的演講。很多人問我,靠什么才取得今天如此輝煌的成就,成為萬人崇拜的偶像。其實(shí),要回答這個(gè)問題,就不能不說說我的經(jīng)歷。說實(shí)話,我的先天條件并不比在座各位的孩子好。眾所周知,我無父無母,是從石頭里蹦出來的,本來只是在花果山做王,但是我覺得花果山太小,沒有足夠的空間,于是我離開了花果山,去尋找更大的世界。之后大家也知道了,我闖天庭、游龍宮、上天堂、入地府,好好地開了眼界。朋友多了,見識(shí)多了,最主要的是提高了自身的素質(zhì),但可惜太驕傲,于是敗在了如來手下。總結(jié)失敗的原因,還是見識(shí)不夠,否則怎么連如來這么強(qiáng)大的對(duì)手都敢輕視?所以,成功的秘訣之一就是“走出去”!去外面的世界!在廣闊的世界里,認(rèn)清自己,提高自己,千萬不能做一只“井底之蛙”!等我從五行山下出來,和師父去西天取經(jīng)便是我最主要的經(jīng)歷了。大家都知道我武藝高強(qiáng),說句實(shí)話,那些妖精們也不弱呀!重要的是他們不但數(shù)量眾多,而且后臺(tái)強(qiáng)硬。面對(duì)這樣的對(duì)手,不光要有勇氣,其實(shí),還需要一點(diǎn)好奇心。喜愛《西游記》的朋友都知道,我們師徒四人每遇到一次磨難,克服困難戰(zhàn)勝對(duì)手不僅僅要靠武力,還要靠我們對(duì)這些妖魔鬼怪的底細(xì)的掌握和熟悉。他們是什么來頭?他們的武器有什么法力?用什么方式可以降得住他們?要弄清這許多問題,必須有極大的好奇心。我四處打探,不恥下問,不信的話,各位可以去問問土地公公,我打擾他的時(shí)候最多。所以,成功的秘訣之二就是:帶著強(qiáng)烈的好奇心去發(fā)現(xiàn)世界!這絕對(duì)不僅僅適用于科學(xué)家們。不是我吹噓自己,觀音大士經(jīng)??湮衣斆鳎?guī)煾敢彩鞘率露家揽恐?。雖然他們也經(jīng)常批評(píng)教育我,但是,我知道,他們最看重我,于是我更知道,我是大師兄,我有義務(wù)也有能力去做好一切!他們懷疑我、否定我的時(shí)候,是我最痛苦的時(shí)候。遇到白骨精時(shí),我撂挑子離開就不是因?yàn)槟茄痔珔柡?,而是因?yàn)閹煾覆幌嘈盼?。各位要?jiān)信,你們的孩子都很聰明,都很優(yōu)秀,你們一定要多多鼓勵(lì)他們。借此機(jī)會(huì),我也感謝觀音大士和我的恩師,沒有他們的信任和鼓勵(lì),我不會(huì)走完漫漫的取經(jīng)之路,雖然他們?cè)偸亲屛摇邦^疼”。言歸正傳,成功的秘訣之三就是:愉快地接受表揚(yáng),正確地對(duì)待教育!好了,我的法力尚淺,認(rèn)識(shí)有限,言辭有不周之處,望各位見諒,同時(shí)也真誠希望我的這些話能給各位帶來幫助!謝謝大家!丹墨蓮梅魚生活在小水缸中就長(zhǎng)得小,到了大水缸中就會(huì)長(zhǎng)得大,環(huán)境決定著魚;狼不斷探索著新的環(huán)境,生存技能不斷提高,環(huán)境改變著狼;被周圍的人認(rèn)為是“最有前途者”,于是學(xué)生的成績(jī)就會(huì)不斷提高。環(huán)境的確影響著人。古人也說過:“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑?!碧幱谙愕沫h(huán)境,自己也會(huì)香,處于臭的環(huán)境自己也會(huì)臭。這句話的意思是香臭丹墨會(huì)影響人,周圍的環(huán)境會(huì)把人影響到與它融為一體,所處環(huán)境會(huì)影響一個(gè)人的成敗。但是在環(huán)境面前,人就只能任環(huán)境改變自己,塑造自己?jiǎn)?自古便有“亂世出英雄”這種說法。春秋戰(zhàn)國,群雄混戰(zhàn),殺人盈野,民不聊生,在這種環(huán)境中,人們都退縮了嗎?儒者在顛沛流離中思考“王道之始”在哪里,于是成就了千古至圣;戰(zhàn)者在流血漂櫓中思考“不戰(zhàn)而屈人之兵”,止戈為武,于是成就了兵圣。偏僻的南陽并沒有把諸葛孔明變成鄙陋的村夫;蠻荒的北海沒有把蘇武變成西伯利亞的牧民;清凈的寺廟也沒有把朱元璋變成虔誠的和尚。偉大的民族英雄林則徐,任兩廣總督時(shí),可以在煙館遍地的國內(nèi)環(huán)境中,燒起一把銷煙的熊熊烈火,讓國人迷離的雙眼從鴉片繚繞的青煙中睜開。即使后來因此被貶西北邊疆,他仍然沒有因?yàn)榄h(huán)境的惡劣而停下他為民造福的腳步,在風(fēng)沙中他徒步勘測(cè)地理狀況,在干渴中他規(guī)劃設(shè)計(jì),因地制宜地大力發(fā)展坎兒井,人們至今還稱其為“林公井”,清流澤被世人,惠及子孫。環(huán)境固然可以影響人,但是卻不能起到?jīng)Q定作用。種子生活在陰暗潮濕的土壤里,但是它不會(huì)被永遠(yuǎn)埋沒,依然可以擇機(jī)萌發(fā);雛鷹生活在懸崖峭壁上,但是沒有因此而蜷縮待斃,依然可以勇敢地振翅高飛,翱翔天宇;蓮,出淤泥而不染,濯清漣而不妖;梅,凌寒獨(dú)自開,暗香盈風(fēng)雪。環(huán)境如丹如墨會(huì)改變?nèi)?,但是人也可以如蓮如梅不被環(huán)境改變,在堅(jiān)守中綻放自己,成就自己。人,勿以丹、墨為借口,要以蓮、梅為榜樣!2009年閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。兔子是歷屆小動(dòng)物運(yùn)動(dòng)會(huì)的短跑冠軍,可是不會(huì)游泳。一次兔子被狼追到河邊,差點(diǎn)被抓住。動(dòng)物管理局為了小動(dòng)物的全面發(fā)展,將小兔子送進(jìn)游泳培訓(xùn)班,同班的還有小狗、小龜和小松鼠等。小兔子花了好長(zhǎng)時(shí)間都沒學(xué)會(huì)。評(píng)論家青蛙大發(fā)感慨:“兔子擅長(zhǎng)的是奔跑!為什么只是針對(duì)弱點(diǎn)訓(xùn)練而不發(fā)展特長(zhǎng)呢?”思想家仙鶴說:“生存需要的本領(lǐng)不止一種呀!兔子學(xué)不了游泳就學(xué)打洞,松鼠學(xué)不了游泳就學(xué)爬樹嘛?!币筮x準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題:不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲讓凝固的音樂流動(dòng)起來這世間有一種你看不見的音符,從古老的金字塔尖頂上神秘地越過,從史前巨石柱威嚴(yán)的陣壘中淌過,從泰姬陵對(duì)稱的鏡面上劃過,從檐牙高啄的蘇州園林中跳過。變化莫測(cè)的音符,只有在蜿蜒起伏的山嶺中才會(huì)奏出長(zhǎng)城雄曲,只有在江南水鄉(xiāng)中才會(huì)奏出小橋流水。大自然神秘莫測(cè)的力量讓萬物各展其才,不要妄想占領(lǐng)別人強(qiáng)悍的領(lǐng)地,我們要演出的是一場(chǎng)華麗盛大的交響曲,而非野鴨上樹那令人咂舌的滑稽劇。五步一樓,十步一閣,人們喜歡稱建筑為流動(dòng)的音樂,然而在我的心中,如果一個(gè)建筑挺立在適合它的土地上,它便是最美的花朵,最流暢的音樂。貝聿銘——中國一代偉大的建筑師,最為人熟知的設(shè)計(jì)作品便是羅浮宮的玻璃金字塔,完全對(duì)稱的幾何構(gòu)型,華麗地展示著它的理性之美,但要將它建在中國水鄉(xiāng)恐怕會(huì)大打折扣,不倫不類。流動(dòng)的音符淌過小山美真子的藏室,便幻成了一曲“世外桃源”。閣樓藝術(shù)與日本“影子文化”融為一體,百分之八十的部分埋于地下,遠(yuǎn)望恰如一座山峰,與綠茵蔥蘢的群山奏出一曲流動(dòng)的旋律——這便是貝聿銘的驚世杰作,文化在其特有的背景中才能彰顯出其特有的魅力。若要把這一朵朵鏤空閣樓放于沙漠,那豈不是暴殄天物?特定的人,特定的背景才能烘托出最優(yōu)秀的藝術(shù)。與著名印度女建筑師哈爾德那種夸張奇特的構(gòu)思相比,我更喜歡瑪格麗特·希爾芬迪,她善于將自然與建筑融為一體。你看那科爾伯格大廳,完全由自然取材,卻成就了一番美妙的畫面。再看斯沃茨摩大學(xué)聯(lián)合科學(xué)樓,那種對(duì)稱美讓人嘆為觀止,理性與科學(xué)在此閃光。每一個(gè)凝固的音符都是與眾不同的,無數(shù)個(gè)特別的音符奏出流動(dòng)的交2008年閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)2008年5月12日14時(shí)28分,四川省汶川縣發(fā)生里氏8.0級(jí)特大地震。人民的生命高于一切!胡錦濤、溫家寶等黨政領(lǐng)導(dǎo)人迅速趕赴災(zāi)區(qū)指導(dǎo)抗震救災(zāi)。十多萬解放軍、武警和公安民警,各省市的救振隊(duì)、醫(yī)療隊(duì)、工程搶修隊(duì)迅速進(jìn)入災(zāi)區(qū)。港臺(tái)求援隊(duì)和國際求援隊(duì)飛抵災(zāi)區(qū)。志愿者從四面八方匯聚災(zāi)區(qū)。求援物資從水陸空源源不斷運(yùn)進(jìn)災(zāi)區(qū)。一位中學(xué)教師在講臺(tái)上用生命保護(hù)了下面的四個(gè)學(xué)生。一位失去15個(gè)親人的縣民政局長(zhǎng)連續(xù)指揮救災(zāi)五天只睡了七個(gè)小時(shí)。幸存者的生還奇跡在不斷突破,100小時(shí)、150小時(shí)、196小時(shí)??中央電視臺(tái)24小時(shí)播報(bào)。19日14時(shí)28分舉國哀悼。一樣的愛心,不一樣的表達(dá)。捐款、獻(xiàn)血、義演、關(guān)注??要求:選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。牽手媽媽,今夜可曾看見月光偷偷溜進(jìn)我如詩的夢(mèng)中?爸爸,是你那根笨拙的手指,硌痛了我流淌在歲月中的笑聲?媽媽,我想在天堂里游戲,可我怎么才能飛快地跑進(jìn)天堂。前方的路太黑太暗,凄迷了我的雙眼,我感覺到害怕,在彷徨無措中,我聽不到你溫柔的呼吸,我感覺不到你溫潤(rùn)如玉的手指。媽媽,是哪朵丁香佇立在我的窗前?讓我憂郁的夢(mèng)中濤聲起伏。媽媽,我記得你的綹綹秀發(fā),那發(fā)絲是留在水墨江南里的一段思念,是你如瀑般傾瀉下的一汪碧水柔情;不是韶光易逝的年華,不是彈指紅顏的青春,在通往天堂的無期之旅中,你的青絲是纏繞我最后的熱愛。爸爸,我還能聽到你的故事嗎?你的聲音好美,就像那克萊德曼指尖流過的琴聲,就像月光揮灑下柔腸百轉(zhuǎn)的親吻,可是你的胡子扎疼了我的臉,我哭了。我記得你講蒹葭,你說那是《詩經(jīng)》中蹁躚起舞而出的美女,像你剛滿三個(gè)月的小女兒一樣;你說蒹葭獨(dú)立水湄寒秋,聽關(guān)關(guān)鳩鳴,可我怎么突然覺得那是秋水般一闋古典的歸夢(mèng)。燈火已遠(yuǎn),流星已近,那一抹淡淡斜陽躲在哪片云下?月亮在白蓮花般的云朵里穿行,晚風(fēng)吹來一陣陣歡樂的歌聲……爸爸、媽媽,我想聽你們講夕陽下過去的事情。孩子,你走得好快,媽媽還抱著你三月的溫床,媽媽還在不停地為你搓洗已經(jīng)干凈的尿布。媽媽知道你不會(huì)再聽《小燕子》了,可媽媽怎么還在唱?為什么?孩子,你本來就是天堂的仙子,卻不幸落入凡間的災(zāi)難。三月的柳絮不飛,因?yàn)榇猴L(fēng)恨你;三月的桃花不開,因?yàn)榉既A妒你。于是你又回到天堂,你的身邊有小朋友陪著,對(duì)嗎?去天堂的路好黑,媽媽的目光照不亮你的前方。你走得太快,媽媽還沒來得及吻你最后一次。思汝如滿月,夜夜減清輝。媽媽想你。孩子,爸爸再也不會(huì)用胡子扎你的小臉,爸爸天天給你講故事,行嗎?你會(huì)聽到嗎?爸爸給你講靜立海棠花旁如海棠般遺世獨(dú)立的黛玉;爸爸給你講李清照的點(diǎn)絳唇歌;講“一點(diǎn)梅花亡國恨,二分明月老臣心”的史可法;講杜少陵五言絕唱、范希文兩字關(guān)情、滕子京百廢俱興、呂純陽三過必醉的岳陽樓??砂职种滥阍僖猜牪坏搅?,你在地動(dòng)山搖中飛去了,爸爸還要講,山里的老爺爺,他說……他說什么呀,爸爸,媽媽?孩子,來世再牽住我們的手!實(shí)在難以相信考場(chǎng)上會(huì)產(chǎn)生這樣一篇充滿文學(xué)韻味,同時(shí)又飽含作者深情的佳作!作者以一個(gè)三個(gè)月的女兒與父母對(duì)話的方式展開敘述。先以充滿了古典韻味的“玉”“丁香”“青絲”“水墨”等諸多意象抒寫對(duì)媽媽的愛戀,再通過懷念爸爸故事中的“蒹葭”“鳩鳴”“秋水”來表現(xiàn)對(duì)爸爸的敬愛。一句“爸爸、媽媽,我想聽你們講夕陽下過去的事情”將自己對(duì)父母的依依不舍之情推向高潮,同時(shí)又做一小結(jié)。然后,作者以媽媽的口吻點(diǎn)出三個(gè)細(xì)節(jié):抱著三月的溫床,不停地搓洗已經(jīng)干凈的尿布,還在唱女兒不會(huì)聽到的歌謠。這三個(gè)似乎有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的行為細(xì)節(jié)真實(shí)表現(xiàn)出母親失去女兒之后的極度悲傷,讀來令人落淚。第三部分,寫爸爸對(duì)女兒的思念。有后悔,再也不會(huì)用胡子扎女兒的小臉了;有遺憾,太多文學(xué)的美好還沒有來得及和女兒分享。最令人意想不到的是文章的結(jié)尾,女兒與爸爸的一問一答之間,讓我們不得不相信靈魂可以永存!誰說陰陽兩隔!有真摯的愛,我們會(huì)生死相依!2007年高考全國卷I(陜西、河南等省)的作

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