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文檔簡介
1/1西游記的作文錦集
西游記的作文篇1
在遙遠的古代,東勝神州海外傲來國海中有一座花果山,山上有一塊石頭,受太陽、月亮精華的孕育,變成了一只猴子,它就是我們接下來要說的孫悟空。孫悟空的師父唐僧——如來為勸化東土眾人為善,令他的高徒金蟬子投生陳狀元家,但他尚未出世時,父親就被害死,母親也遭人霸占。他生下后,母親把他捆在木板上拋入江中,后被金山寺和尚救下,做了和尚,他成年后,德行高尚,觀音叫唐僧去西天取經,并賜與他袈裟、錫杖和一個尊號:三臧。唐三臧一路上又饑又渴,等他走到五指山旁時,只聽一聲:“師父!”他低頭一看,原來是一只猴子,被壓在五指山下,唐僧把猴子救了出來,收它為徒,并賜與法號:悟空。
一天,悟空和師父一同來到高老莊,高太公因招了個妖怪女婿很煩惱,見了唐僧師徒,就求降妖,悟空眼珠一轉,想出了個好辦法,它變成太公之女迷惑妖怪,隨后現(xiàn)出原身,同妖怪大戰(zhàn)一場,最后,那妖怪大敗。當妖怪聽悟空說唐三臧時,便丟下釘耙,求悟空去見唐僧,原來,它本是天蓬元師,因觸犯天規(guī)被罰住人間投錯了豬胎。唐僧收它二徒弟,法名豬悟能,別號八戒。有一次,師徒三人來到了流沙河,途中,唐僧被河中妖怪捉走了,悟空、八戒去與妖怪作戰(zhàn),誰知妖怪鉆進水里不肯出來,悟空無奈,只得去找觀音,觀音把河妖叫了出來,并讓河妖做了唐僧的第三個徒弟,這就是沙悟凈和尚,又稱沙僧,唐僧收齊了三個徒弟,師徒四人走向了取經之路。一路上,師徒四人經過許多風風雨雨,遇見了很多七七八八的妖怪,呆都被悟空、悟能、悟凈給打敗了,到了最后,師徒四人終于取得了真經返回東土大唐。本篇文章主要是寫的唐僧師徒一路上發(fā)生的事,這個《西游記》的出現(xiàn),開辟了神魔長篇章回小說的新門類,書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺同嚴肅的批判巧妙結合的特點直執(zhí)著影響諷刺小說的發(fā)展。《西游記》是古代長篇小說浪漫主義的高峰。在文學史上,它也是令人矚目的浪漫主義杰作?!睹绹蟀倏迫珪氛J為它:是一部具有豐富內容和光輝思想的神話小學,《法國大百科全書》說:全書故事的描寫充滿幽默和風趣,給讀者以濃厚的興味。從19世紀開始,它就被譯為日、英、法、德、俄等十來種文字流行世界。
西游記的作文篇2
每次翻開《西游記》時,我的心情總是那么激動,但是感悟卻不盡相同。
在四大名著中,《西游記》是最生動活潑、最離奇、最吸引青少年讀者關注的。很小的時候,我讀的是漫畫本,那時借助于拼音閱讀,有時還需要媽媽在一旁解說,雖然很辛苦,但是每一次閱讀時,依然覺得既過癮又有趣;到了四、五年級時,使用簡明讀本,只感覺故事情節(jié)扣人心弦,但更吸引人的,是其中個性鮮明的人物形象。這時我已經開始分析、思考作者的創(chuàng)造意圖;時至今日,我開始閱讀原著,那光怪陸離、色彩斑斕的神話世界依然沒有改變,可是通過自己的仔細琢磨,我的領悟卻在改變。
這是一部深受所有青少年讀者喜愛的經典大作,每個人都能在解讀它時,獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性,有人喜歡它瑰麗的整體形象,有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白,還有人喜歡研究它折射的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來,它那曲折的情節(jié)中,暗藏著人們可望而不可即的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在經歷了日復一日個性禁錮的日子后,21世紀的人們都倡導張揚個性,向往那個自由的化身——孫悟空。孫悟空破土而出,“不服麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山上自在稱王,可以說已經達到人性擺脫一切束縛、徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭,也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象,給予了讀者一種追求自由、追逐自由的力量和勇氣。
然而,每個人都明白,在當今,即使是將來,絕對的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。
作為一名中學生,有繁重的學習任務。雖然我們期望孫悟空那種能夠主宰自己、釋放個性、伸張正義的自由生活,但是不能忘記,自己是集體中的一員,我們既然沒有孫悟空七十二變的仙力,就不可能靠一個人的力量去除暴安良,去建設我們的美好家園。因此,孫悟空也只是我們追求自由的一種理想象征。我們需要個性的張揚,同時,我們也要在校紀班規(guī)約束下,成為一個具有集體主義精神的學生!
歷經時間錘煉,《西游記》中深深蘊含著人們渴望的自由精神愈顯突出,于是,我更明白,為什么《西游記》能夠傳承至今了。
西游記的作文篇3
小時候,媽媽教我唱:“唐僧騎馬咚那個咚,后面跟著個孫悟空……”那時候,我不知道孫悟空是誰,也不知道講的是什么故事。
現(xiàn)在我上一年級了,學會了拼音,可以自己讀書了。我讀了兒歌里的《西游記》,也更全面地了解了《西游記》中的各個人物形象。孫悟空非常勇敢,不怕困難;豬八戒愛偷懶,最喜歡吃東西;沙和尚很老實,就像兒歌中唱的那樣挑著所有人的行李;還有他們的師父——唐僧,非常仁慈。媽媽告訴我,唐僧是一個非常善良的人,他有一種堅持不懈的精神,還有孫悟空的機智勇敢,豬八戒的大智若愚,沙和尚的吃苦耐勞,都非常值得我們學習。
好書不厭讀,雖然我還沒有讀完整本書,但我已經深深地愛上讀書,我還要讀更多的書,掌握更多的知識,學習更多的道理!
西游記的作文篇4
在一個陽光明媚的周六,我開開心心地和媽媽、爸爸一起去山西路書城買書。當我看到了四大名著之一的《西游記》時,愛不釋手。于是我懇求媽媽幫我買這套書。在回家的車上,我就已經迫不及待的開始讀了起來。
《西游記》這本書主要講述了,孫悟空、豬八戒、沙和尚和師父,他們師徒四人從東土大唐出發(fā),要去西天取經。他們在路途中,經歷了九九八十一難,最后才到西天。其中,里面的《三打白骨精》這個故事里的孫悟空火眼金睛,早就識破了白骨精這種鬼怪的各種變化,保護了師傅的安全,他真的是個勇敢的人!
是呀!在生活中有許許多多像他這樣勇敢的人。比如在這次世界矚目的四川汶川大地震中,有許多身著迷彩服的人民子弟兵,他們始終戰(zhàn)c的災區(qū)的最前線,不怕苦,不怕累,為了人民和國家的利益,勇往直前,永不退縮,甚至付出了自己的生命。就像有些時候他們從飛機上空投到災區(qū),下面什么都看不到,隨時都會有生命危險,有時也會掉入滾滾的大江中喪生,他們是這樣的勇敢,這樣的讓我們尊敬。還有在我們身邊也有很多勇敢的人。比如在小區(qū)里,當小偷正在偷盜電動車時,這些勇敢的人挺身而出,捉住小偷,將他們扭送至派出所讓他們得到應有的懲罰。通過這些也讓我懂得了,要想當上勇敢者,就必須要付出的,甚至是生命!
啊!我太喜歡這本書了,它讓我了解了許多做人的道理,里面很多精彩的故事等著你們去看哦!
西游記的作文篇5
下來才發(fā)現(xiàn)肚子已經餓得差不多,于是我依依不舍地把大衣還了,每人花了5塊錢在那吃了碗冷米粉,便上車一路游下去。到了一個路口前,司機把車停下來介紹說,從這進去便是野人湖,還有美軍飛機失事處。一聽見“野人”小Y和小H就像回到了久別的故鄉(xiāng)一樣,格外興奮,還對著我傻笑。不會吧,我忍不住問了一句,還沒到家呢,這么激動干嘛?結果又被奚頭奚腦K了一頓。不過作為一名來自文明世界的現(xiàn)代人,我是不會與野人計較的。路越往里走果然越有些野味,抬頭只見大樹蔽天,腳下粗藤盤纏,兩旁雜草叢生,再加上霧還是沒散,四周一片靜寂,有一種凄寒的感覺。大H走著走著突然問了一句:會不會有瘴氣啊?我對她說,現(xiàn)在是春天,哪里會有瘴氣啊!說得她連連點頭。其實我也不懂這瘴氣跟季節(jié)有什么關系,只是想安慰一下她,免得動搖軍心。又走了好一會,視線突然開闊,一片有點類似于河谷的澤地映入眼簾,而且我們發(fā)現(xiàn)路在前面一個深澗處被斷開了,司機導游對我們說,這里就是野人湖了,而前面就是美軍飛機失事處,不過出于保護目的,所以把路弄斷了??粗@一片澤地,我有些不甘心,野人呢?我從路邊走下去,在澤地的邊緣試探著踩了幾腳,軟綿綿的,但也陷不下去。再往前走,除了腐葉朽木,還是腐葉朽木,一點生機也沒有,陰森森的,大家只好對野人死心。
車子再往下走,便到了三江源頭處。我們先來到潯江源頭,所謂的源頭,其實也就是一個泥潭,既無水流也無泉眼,一塊刻著“潯江源頭”的石頭立在旁邊。我很懷疑定這為源的依據,但她們是沒有這些顧慮的,一個個梳妝弄眉,爭先恐后地直往石頭上撲,忙著留下到此一游的剪影。我在旁邊提醒她們說,所謂源也,乃陰陽交合,衍生萬物的意思,在這里照單人相是不太合情景的。誰知她們卻把我的意思想歪了,第一個站出來反駁我的是頭最大的大S(我還以為IQ是與頭體成正比的,看來我是錯估她了):“你以為這是人類之源啊?”已經站石頭邊的大H更加過分,在那邊就叫:“你不要過來啊,我自己照?!蹦阋詾槲視p易出賣自己的臉面嗎?豈有此理。我不再理她們,環(huán)視四周,只見離那塊石頭不遠處有一棵老樹,斜斜地伸向潭中?!翱萏倮蠘浠桫f,小橋流水人家”,我數(shù)了一下,除了昏鴉不好找外,其它的都可以湊夠,于是我獨自走到樹上決定在此留影。沒想到大S也看上了:“我要和你合影?!蔽疫€不懂怎樣拒絕,她已經站了過來,既來之則安之,我只好同意。下去了一個,小Y又接著過來:“我也要”,開了頭就不好收拾,只好勉為其難。我換了一個姿勢,省得被人說出工不出力。到小H上來的時候,我暗想這應該是最后一個了吧,我嘴邊的肌肉已經有點僵硬。而且剩下的那一個不是已經說過不和我照的嗎?小H滿意地走下樹,我也跟在后面正打算下去,一聲嬌斥:別動!嚇了我一跳,以為出了什么意外,結果等我反應過來,大H已經跑到我前面,我堅定地告訴她:我要下去了,她說你敢,這有什么不敢的,奇怪,我毫不猶豫地從她身邊繞過去,沒想到她竟然從后邊動手,一把抱住我的腰,我大叫救命啊!拼命掙扎,就在這時,那邊的大S竟然不顧道義,狠下毒手,咔嚓一聲將這一幕慘劇定格下來。唉,怪只怪自己忘記了女人是善變的,又添教訓。
從三江源頭再往下走就到了著名的老山界,這里有個亭子,旁邊還立有塊石碑(到處立碑,這也算得上是貓兒山的一大特點了吧)碑文還是XXX的親筆,其中大贊貓兒山有峨眉之秀,華山之險……諸如此類,贊美之情溢于言表,仿佛恨不能把這世上的萬千寵愛都歸到這山的頭上,倒是這老山界卻一字不提,給我的感覺是有點像作文跑題,怪怪的,應該這老山界是主角才對。
看完老山界之后,我們問司機,下面還有什么景點,司機回答說,再下去就去摘野菜了。我們這才想起車上多出來的那兩個一直還沒進入主題呢。說實話我對此倒沒什么興趣,但對于愛吃如命的某些人來說,這種白撿便宜又得吃的事情是絕對會舉四肢贊成的,果然,司機話音未落,小Y就連叫:好啊好啊!到了一個路口處,司機把車停下來說了聲到了,跳下車去竟不管我們就大步絕塵而去,看得我們目瞪口呆,想不到這司機最愛的竟是摘野菜。他帶來的那兩個人也各拿起一個大口袋一溜煙地跟過去。雖有做燈泡之嫌,我們也只好如影相隨。七繞八繞,來到一塊野地前,經介紹原來采的是一種叫蕨菜的東西,長得有點像黃豆芽(確切地說應該像花生苗才對,不過考慮到前者懂的人可能多點,只好選了這個作喻體)司機和另一個女人說了聲我們到另一邊去摘,說完就又不見蹤影,他老婆和我們則在這邊各摘各的。小Y她們果然會撿便宜,專撿又長又大的摘(結果拿回去的時候,很大一部分都被老板娘挑出來放在一邊,原因是太老了,吃不了)我是懶得動手的,偶爾動一下眼睛替她們發(fā)現(xiàn)一些她們發(fā)現(xiàn)不了的隱藏得很深的目標。她們就這樣一直忘我地在摘,我卻不能忘我,因為在荒野中站著實在是太冷了,催了幾次她們都不舍得撤,我只好改變策略,擒賊先擒馬,拿下司機什么都好說。我對著草叢深處大叫:嗨…走了…不摘了!把司機不情愿地叫了出來。這幫貪婪的人才終于肯罷手。在往回走的時候我驚奇地發(fā)現(xiàn)姑娘們開始形成走路往草叢底下瞧的習慣。
西游記的作文篇6
唐僧救出孫悟空后,聽說他已在五行山下拘押了500年,驚訝道:“徒弟,這500年你都吃什么喝什么?”悟空笑道:“俺老孫雖然拘押在此,衣食卻無須擔憂,當年俺做齊天大圣時,有不少神仙吃過俺老孫的回扣,現(xiàn)在俺雖下來了,可他們還在上面呢,要誰下來,還不是俺一句話的事?”
高老莊收服豬八戒后,一天,悟空問八戒:“呆子,我是因為造反被罰的,你犯了什么錯,怎么也被遣下界了?”八戒憤然道:“我那真叫冤?。【鸵驗榭存隙鹛钑r笑了笑,不想被玉帝看在眼里,于是……”唐僧說:“八戒,這就是你的不對了,玉帝的女人你怎敢有非分之想呢?”
黑水河鼉龍攝去了唐僧,悟空搬來西海龍王太子摩昂,三下五除二,擒了妖怪。悟空說:“這孽畜敢害俺師父,不如交給俺老孫,一棍了賬!”摩昂低聲說:“大圣莫下殺手!近年龍官消耗日甚,父王支應不開,才派這廝在此撈些銀子,以便打點天庭那些差使……大圣就看在父王的面子上,饒了他吧?!?/p>
取經途中遭遇鯉魚精,悟空三兄弟久戰(zhàn)不勝,又去請觀音菩薩。菩薩欣然前往,一舉收服。悟空問菩薩:“想當年俺老孫大鬧天官,十萬天兵天將也不在話下,為何與這取經路上的妖精交手卻常常吃苦頭?”菩薩附耳低語:“你這猴頭,你真以為你有那么大的能耐?大家只不過看在你師父菩提祖師的面子上,不下死手罷了……”
殺死蜈蚣精后,毗藍婆菩薩收了盤絲洞的七個蜘蛛精,說要帶回去打掃庭院,悟空不解:“菩薩,你怎么喜歡這些蜘蛛精???”毗藍婆菩薩悻悻然:“沒辦法啊!那些有本事的都被人收去看山林或當童子了,我?guī)讉€蜘蛛精回去,也算不白來一趟?!?/p>
唐僧被犀牛精抓走了,悟空去天庭搬救兵,憤憤不平地向四木星君抱怨:“如來這老兒也真是,俺老孫一個筋斗十萬八千里,分分鐘就把真經送到大唐了。非要讓唐僧那個呆和尚去,還要俺做他的徒弟!”奎木狼說:“人家唐僧是如來的弟子金蟬子轉世,如來是借著取經這個由頭提拔親信呢,你們哥幾個都是陪太子讀書??!”
取經路上老是遇見天庭下凡的妖怪,悟空不勝其煩,去找玉帝:“玉帝老兒,這么多天庭的妖怪都下凡了,你怎么也不管管?這不是瀆職嗎?”玉帝說:“別人不理解,你還不理解嗎?當年天庭經濟危機,你那么大本事都只能安排個弼馬溫,你說那么多關系戶怎么辦?我只能派他們到下界掛職鍛煉去?!?/p>
取經歸來,悟空向佛祖提了個小小的要求――回花果山定居。佛祖為難地說:“猴兒,花果山怕是回不去了!你那花果山如今已開發(fā)成旅游景區(qū).進出都是要收門票的,你又生性好動,喜歡四方閑逛,只怕一年下來,金箍棒都得當了買門票……”
西游記的作文篇7
閱讀是我的愛好之一。最近我又“啃”上了一本書。這本書在中國可謂是無人不知,無人不曉。世間竟有如此受歡迎的書籍?它的鼎鼎大名自然永遠無法使人忘記——那就是《西游記》。
《西游記》是由明代的小說家吳承恩寫的(特此感謝他老人家為我們提供這么好的一本世界級名著),主要記敘了唐僧師徒四人在去往西天取經的路上的一些奇聞異事,也可以當一部志怪小說集了。但是在我看來,《西游記》還有著一定的不尋常的意義:諷刺。比如在原著第四十二回中,詭計多端的圣嬰大王卻被觀音收了做善財童子;同樣的,十惡不赦的金角和銀角在被紅葫蘆,羊脂凈瓶收了之后,卻又被太上老君收去當了童子……這樣的例子不計其數(shù),這不是明顯的“官官相護”嗎?我認為,吳承恩這樣寫是有一定真實依據的。所以,當時的統(tǒng)治階級官員也不會太過清廉,《西游記》的“妙筆”在此可見一斑。
但是民間有句俗語說道:“善惡終有報,只分早與遲。”并不是所有的牛奶都叫特侖蘇,并不是所有妖怪都能當童子。如果按照這樣講,白骨精、蝎子精、以及蜘蛛精的死也不
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