高考政治總復(fù)習(xí)課件：必修四-第十課-創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步-

第十課創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步考綱考情素養(yǎng)辯證的否定2012·全國(guó)卷T39科學(xué)精神：能夠認(rèn)識(shí)到辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，是既克服又保留，否定中包含著肯定，肯定中包含著否定，從而具有辯證的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)；敢于突破成規(guī)陳說(shuō)，敢于提出新問(wèn)題，開(kāi)拓新境界，自立、自強(qiáng)，促進(jìn)自身發(fā)展，最終促進(jìn)社會(huì)和諧進(jìn)步形而上學(xué)的否定觀

辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)2017·全國(guó)Ⅱ卷T22、2017·全國(guó)Ⅱ卷T40創(chuàng)新的社會(huì)作用2016·全國(guó)Ⅱ卷T21第十課創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步考綱考情素養(yǎng)辯證的否定2012·全自身否定聯(lián)系發(fā)展揚(yáng)棄批判成規(guī)陳說(shuō)思想觀念新情況新問(wèn)題生產(chǎn)力社會(huì)制度文化自身否定聯(lián)系發(fā)展揚(yáng)棄批判成規(guī)陳說(shuō)思想觀念新情況新問(wèn)題生產(chǎn)力社疑點(diǎn)排查1.創(chuàng)造性思維能檢驗(yàn)和發(fā)展真理。(

)(2015·四川卷，9②)2.辯證否定是事物之間的相互否定。(

)(2014·安徽卷·9①)3.辯證的否定是事物發(fā)展的狀態(tài)。(

)(2014·江蘇卷·22②)4.從哲學(xué)上看，新常態(tài)體現(xiàn)了新事物對(duì)舊事物的根本否定。(

)(2015·天津卷，7④)疑點(diǎn)排查5.認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)不斷用新認(rèn)識(shí)否定、代替已有認(rèn)識(shí)的過(guò)程。(

)(2018·全國(guó)Ⅲ卷，22④)提示

1.×創(chuàng)造性思維并不能檢驗(yàn)和發(fā)展真理，只有實(shí)踐才能檢驗(yàn)和發(fā)展真理。2.×辯證否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。3.×事物發(fā)展的狀態(tài)是量變和質(zhì)變。4.×辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，新事物總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。5.×事物的發(fā)展是辯證否定的過(guò)程，不是全盤否定，認(rèn)識(shí)的發(fā)展也是如此。5.認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)不斷用新認(rèn)識(shí)否定、代替已有認(rèn)識(shí)的過(guò)程。(核心考點(diǎn)一辯證否定觀與形而上學(xué)否定觀考向辯證否定觀 (2012·全國(guó)卷)中醫(yī)藥文化是中國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶。從龍腦樟樹中提取的龍腦具有極高藥用價(jià)值和保健功能?！秹塾蛏穹健酚涊d：“治頭腦疼痛，龍腦一錢，紙卷做拈，燒煙熏鼻，吐出痰涎即愈?！碧拼t(yī)藥典籍稱龍腦為“百藥之先，萬(wàn)物中香無(wú)出其右者?！焙诵目键c(diǎn)一辯證否定觀與形而上學(xué)否定觀考向辯證否定觀不知從何時(shí)起，龍腦樟樹在我國(guó)“銷聲匿跡”了，我國(guó)所需龍腦不得不長(zhǎng)期依賴進(jìn)口。1988年我國(guó)發(fā)現(xiàn)了一棵野生龍腦樟樹！科研人員以此為契機(jī)創(chuàng)立了專業(yè)研發(fā)中心和實(shí)驗(yàn)室。他們深入研究中醫(yī)藥典籍中有關(guān)龍腦的資料，利用現(xiàn)代科技成功培育了萬(wàn)畝龍腦樟原料林，改變了原料生產(chǎn)完全依賴自然的狀況；研制了我國(guó)第一套天然龍腦工業(yè)化提取成套設(shè)備，改進(jìn)了傳統(tǒng)龍腦提取方法，開(kāi)發(fā)了新產(chǎn)品；建立了中國(guó)第一個(gè)龍腦樟資源基因庫(kù)，積累并保存了大量珍貴的數(shù)據(jù)；通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)等著力打造中醫(yī)藥文化品牌。結(jié)合材料，運(yùn)用辯證否定觀分析為什么科研人員能夠成功開(kāi)發(fā)龍腦。不知從何時(shí)起，龍腦樟樹在我國(guó)“銷聲匿跡”了，我國(guó)所需龍腦不得解析本問(wèn)的知識(shí)限定是辯證否定觀，材料表明，龍腦開(kāi)發(fā)的成功是在研究中醫(yī)藥典籍的基礎(chǔ)上對(duì)傳統(tǒng)龍腦提取方法進(jìn)行改進(jìn)的結(jié)果，這體現(xiàn)了批判繼承與創(chuàng)新。答案辯證的否定是既肯定又否定，既克服又保留。辯證的否定觀要求立足實(shí)踐、不斷創(chuàng)新。科研人員批判繼承傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化，克服傳統(tǒng)龍腦生產(chǎn)的局限性，創(chuàng)新發(fā)展思路，開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品，從而取得成功。解析本問(wèn)的知識(shí)限定是辯證否定觀，材料表明，龍腦開(kāi)發(fā)的成功是核心素養(yǎng)滲透：既不能肯定一切，也不能否定一切。要既克服又保留，否定中包含著肯定，肯定中包含著否定，有繼承有發(fā)展有創(chuàng)新。核心素養(yǎng)滲透：既不能肯定一切，也不能否定一切。要既克服又保留比較辯證否定觀與形而上學(xué)否定觀

辯證否定觀形而上學(xué)否定觀否定的動(dòng)力事物自身的否定，是事物內(nèi)部矛盾雙方斗爭(zhēng)的結(jié)果，是通過(guò)事物內(nèi)部矛盾進(jìn)行的自我否定否定是外力強(qiáng)加給事物的，是外力作用的結(jié)果，是主觀任意的否定比較辯證否定觀與形而上學(xué)否定觀

辯證否定觀形而上學(xué)否定觀否定否定與肯定的關(guān)系辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，是既克服又保留，克服的是舊事物中過(guò)時(shí)的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素把否定與肯定絕對(duì)地割裂，主張要么肯定一切，要么否定一切否定同聯(lián)系發(fā)展的關(guān)系否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)否定是發(fā)展的中斷否定與肯定的關(guān)系辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，是既克服又保留，克提醒

既不能肯定一切，也不能否定一切?？隙ㄒ磺惺清e(cuò)誤的。因?yàn)樗⒘诵屡f事物之間的界限，從根本上否定了事物的發(fā)展。否定一切也是錯(cuò)誤的。因?yàn)樗盍蚜诵屡f事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，實(shí)際上也否定了事物的發(fā)展?？隙ㄒ磺小⒎穸ㄒ磺卸际切味蠈W(xué)的表現(xiàn)。提醒既不能肯定一切，也不能否定一切?？隙ㄒ磺惺清e(cuò)誤的。因?yàn)?.(科學(xué)精神)(2018·江蘇卷，32)在保留周圍平房原建筑面貌的基礎(chǔ)上，內(nèi)嵌現(xiàn)代木質(zhì)結(jié)構(gòu)，將古色古香和現(xiàn)代氣息相結(jié)合……在舊城改造中，某地通過(guò)構(gòu)建“房中房”和公共空間，在老舊四合院中為居民提供符合現(xiàn)代生活標(biāo)準(zhǔn)的居住條件，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了對(duì)老建筑的保護(hù)。這給我們的哲學(xué)啟示是(

) ①要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一②前途是光明的，道路是曲折的③要樹立批判精神和創(chuàng)新意識(shí)④辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)A.①② B.①④

C.②③ D.③④1.(科學(xué)精神)(2018·江蘇卷，32)在保留周圍平房原建解析將古色古香和現(xiàn)代氣息相結(jié)合，在改善居住條件的同時(shí)實(shí)現(xiàn)了對(duì)老建筑的保護(hù)，這些都體現(xiàn)了兩點(diǎn)論，但材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)古色古香與現(xiàn)代氣息哪個(gè)更重要，保護(hù)與創(chuàng)新哪個(gè)更重要，因此不涉及重點(diǎn)論，故①排除；②強(qiáng)調(diào)事物發(fā)展的趨勢(shì)和過(guò)程，材料并未涉及，排除；為老房子融入現(xiàn)代氣息，體現(xiàn)了批判與創(chuàng)新，③正確；在老房子的基礎(chǔ)上進(jìn)行改造，融入現(xiàn)代氣息，既為居民提供符合現(xiàn)代生活標(biāo)準(zhǔn)的居住條件，又實(shí)現(xiàn)了對(duì)老建筑的保護(hù)，體現(xiàn)了辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，④正確。答案

D解析將古色古香和現(xiàn)代氣息相結(jié)合，在改善居住條件的同時(shí)實(shí)現(xiàn)了2.(科學(xué)精神)(2016·江蘇卷，30)在北京的胡同、百工坊博物館，深藏著很多身懷絕技的手工藝大師，他們不斷轉(zhuǎn)變觀念，將傳統(tǒng)文化體驗(yàn)、國(guó)際流行的私人定制等概念引入到工藝品的制作中，為傳統(tǒng)手工藝注入了新活力。這些手工藝大師們的做法給我們的啟示是(

) ①要樹立辯證的否定觀②要堅(jiān)持共性與個(gè)性相統(tǒng)一③創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)制度的變革④矛盾的特殊性寓于普遍性之中A.①② B.①④

C.②③ D.③④2.(科學(xué)精神)(2016·江蘇卷，30)在北京的胡同、百工解析本題考查辯證否定觀，普遍性和特殊性的關(guān)系，創(chuàng)新的作用。通讀題意和選項(xiàng)后，首先確定④錯(cuò)誤，因?yàn)槭敲艿钠毡樾栽⒂谔厥庑灾?；手工藝大師轉(zhuǎn)變觀念，為傳統(tǒng)手藝注入了新的活力，這不是“社會(huì)制度”的變革，故③排除；①②表述正確且與題意相符，故正確答案是A。答案A解析本題考查辯證否定觀，普遍性和特殊性的關(guān)系，創(chuàng)新的作用。易錯(cuò)點(diǎn)辯證的否定是事物之間的相互否定

提醒辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。矯正訓(xùn)練英國(guó)哲學(xué)家波普爾說(shuō)：“如果我們過(guò)于爽快地承認(rèn)失敗，就可能使自己發(fā)覺(jué)不了我們非常接近于正確。”這句話告訴我們(

)①辯證的否定是事物之間的相互否定②事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一③矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化④真理是主觀性和相對(duì)性的辯證統(tǒng)一 A.①③ B.①④

C.②③ D.②④易錯(cuò)點(diǎn)辯證的否定是事物之間的相互否定解析辯證的否定是事物自身的否定，①錯(cuò)誤，由此排除A、B兩項(xiàng)；②在C、D選項(xiàng)中都有，一定正確；失敗和成功在一定條件下會(huì)相互轉(zhuǎn)化，我們不能爽快地承認(rèn)失敗，而應(yīng)該解決問(wèn)題，戰(zhàn)勝失敗，③正確；真理是客觀的，④錯(cuò)誤。本題選C。

答案

C解析辯證的否定是事物自身的否定，①錯(cuò)誤，由此排除A、B兩項(xiàng)核心考點(diǎn)二辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)科學(xué)精神：創(chuàng)新是對(duì)既有理論、實(shí)踐的突破，只有創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)事物的發(fā)展。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。

核心考點(diǎn)二辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)考向

辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)1.(2017·全國(guó)Ⅱ卷，22)黨的十八屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)“十三五”時(shí)期發(fā)展目標(biāo)，破解發(fā)展難題，厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì)，必須牢固樹立并切實(shí)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念。這是因?yàn)?

) ①發(fā)展理念反映了發(fā)展實(shí)踐的曲折性②發(fā)展理念正確與否關(guān)乎發(fā)展實(shí)踐的成?、郯l(fā)展理念往往是發(fā)展實(shí)踐變革的先導(dǎo)④發(fā)展理念變革意味著消除以往發(fā)展理念的影響A.①② B.①④

C.②③ D.③④考向辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)解析樹立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念并不是因?yàn)榘l(fā)展理念反映了發(fā)展實(shí)踐的曲折性，而是因?yàn)檫@些發(fā)展理念對(duì)實(shí)踐具有促進(jìn)作用，①不選；發(fā)展理念對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用，它是否正確關(guān)乎發(fā)展實(shí)踐的成敗，所以要貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的正確發(fā)展理念，②當(dāng)選；理論創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo)，材料中的五大發(fā)展理念是理論上的創(chuàng)新，所以要堅(jiān)持貫徹，③當(dāng)選，答案為C；以往的發(fā)展理念也有借鑒意義，是在當(dāng)時(shí)的客觀條件下做出的正確選擇，故消除以往發(fā)展理念的影響說(shuō)法錯(cuò)誤，④不選。答案C解析樹立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念并不是因?yàn)榘l(fā)2.(2016·全國(guó)Ⅱ卷，21)某市打造北斗衛(wèi)星導(dǎo)航功能型平臺(tái)，初步建成智能公交應(yīng)用、高精度位置服務(wù)等六大應(yīng)用系統(tǒng)和產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新基地等，部署完成了78275臺(tái)北斗終端，產(chǎn)品商業(yè)性開(kāi)發(fā)應(yīng)用取得顯著成效，北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)也在應(yīng)用中得到進(jìn)一步完善。這表明(

) ①轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力是科技創(chuàng)新價(jià)值的重要體現(xiàn)②不斷發(fā)展的社會(huì)需要是科技創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿Β劭萍紕?chuàng)新以思想觀念的創(chuàng)新為先導(dǎo)④科技創(chuàng)新總是通過(guò)吸收、改造傳統(tǒng)技術(shù)而實(shí)現(xiàn)A.①② B.①③

C.②④ D.③④2.(2016·全國(guó)Ⅱ卷，21)某市打造北斗衛(wèi)星導(dǎo)航功能型平解析打造北斗衛(wèi)星導(dǎo)航功能型平臺(tái)，建成應(yīng)用系統(tǒng)和產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新基地，部署完成78275臺(tái)北斗終端，產(chǎn)品商業(yè)性開(kāi)發(fā)應(yīng)用，這是通過(guò)科技創(chuàng)新轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的體現(xiàn)，①當(dāng)選；北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)在應(yīng)用中得到進(jìn)一步完善，表明不斷發(fā)展的社會(huì)需要是科技創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿?，②?dāng)選，答案為A；實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是科技創(chuàng)新的先導(dǎo)，③錯(cuò)誤；科技創(chuàng)新需要正確對(duì)待傳統(tǒng)技術(shù)，但非“總是通過(guò)吸收、改造傳統(tǒng)技術(shù)而實(shí)現(xiàn)”，

④錯(cuò)誤。答案A解析打造北斗衛(wèi)星導(dǎo)航功能型平臺(tái)，建成應(yīng)用系統(tǒng)和產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新1.辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)理論依據(jù)世界是永不停息地變化發(fā)展的基本內(nèi)涵辯證法在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物的否定的理解，即對(duì)現(xiàn)存事物必然滅亡的理解；辯證法對(duì)每一種既成的形式都是從不斷的運(yùn)動(dòng)中，因而也是從它的暫時(shí)性方面去理解；辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，它是批判的、革命的和創(chuàng)新的1.辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)理論世界是永不停息地變化發(fā)二者關(guān)系辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)是緊密聯(lián)系在一起的。創(chuàng)新是對(duì)既有理論、實(shí)踐的突破，要?jiǎng)?chuàng)新就要有批判和發(fā)展方法論①密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō)，敢于破除落后的思想觀念；②注重研究新情況，善于提出新問(wèn)題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開(kāi)拓新境界二者辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)是緊密聯(lián)系在一起的。創(chuàng)新是時(shí)政熱詞“自由貿(mào)易港”——制度創(chuàng)新(1)2018年4月13日，黨中央決定支持海南全島建設(shè)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)，支持海南逐步探索、穩(wěn)步推進(jìn)中國(guó)特色自由貿(mào)易港建設(shè)，要求海南發(fā)揮海南島全島試點(diǎn)的整體優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)改革系統(tǒng)集成，力爭(zhēng)彰顯全面深化改革和擴(kuò)大開(kāi)放試驗(yàn)田作用。(2)從自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)到中國(guó)特色自由貿(mào)易港，充分彰顯我國(guó)堅(jiān)持?jǐn)U大對(duì)外開(kāi)放、積極推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的堅(jiān)定決心。以制度創(chuàng)新為核心，大膽試、大膽闖、自主改，新時(shí)代的海南可望成為開(kāi)放層次更高、營(yíng)商環(huán)境更優(yōu)、輻射作用更強(qiáng)的開(kāi)放新高地。時(shí)政熱詞“自由貿(mào)易港”——制度創(chuàng)新2.創(chuàng)新 (1)創(chuàng)新的內(nèi)容

創(chuàng)新包括實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新及其他創(chuàng)新。其中，實(shí)踐創(chuàng)新是基礎(chǔ)，理論創(chuàng)新是指導(dǎo)，制度創(chuàng)新是保障，科技創(chuàng)新是動(dòng)力，文化創(chuàng)新是智力支持。它們相互促進(jìn)，密不可分。2.創(chuàng)新

(2)創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)

堅(jiān)持尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一，堅(jiān)持實(shí)事求是與解放思想的統(tǒng)一辯證法角度①事物是不斷發(fā)展的，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。只有創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)事物的發(fā)展②辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)發(fā)展的根本途徑，要求我們樹立創(chuàng)新意識(shí)③辯證法的本質(zhì)是批判的、革命的和創(chuàng)新的，辯證法的革命精神和批判思維要求我們樹立創(chuàng)新意識(shí)認(rèn)識(shí)論角度認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、無(wú)限性和上升性要求我們與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理(2)創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)堅(jiān)持尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的統(tǒng)(3)創(chuàng)新的社會(huì)作用(3)創(chuàng)新的社會(huì)作用1.(科學(xué)精神)(2015·浙江卷，28)漫畫《烏鴉喝水》(作者薛宏)提醒我們，做工作辦事情要(

)①兢兢業(yè)業(yè)腳踏實(shí)地埋頭苦干②避免囿于經(jīng)驗(yàn)的習(xí)慣性思維③注重研究新情況尋找新思路④果斷抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)的飛躍A.①② B.③④

C.②③ D.①④1.(科學(xué)精神)(2015·浙江卷，28)漫畫《烏鴉喝水》(解析此題考查辯證法的革命批判精神。漫畫中盛水容器有開(kāi)關(guān)，我們可以通過(guò)開(kāi)關(guān)喝水，并不要完全遵循原有的喝水經(jīng)驗(yàn)，所以啟示我們要打破慣性思維，根據(jù)變化的實(shí)際，尋找新思路，創(chuàng)新方法，故答案為C。材料強(qiáng)調(diào)思維的創(chuàng)新與轉(zhuǎn)變，①④與漫畫無(wú)關(guān)，故排除。答案C解析此題考查辯證法的革命批判精神。漫畫中盛水容器有開(kāi)關(guān)，我2.(科學(xué)精神)(2017·江蘇卷，30)某村本來(lái)比較落后，村支書王某想到一個(gè)創(chuàng)業(yè)的“點(diǎn)子”，希望把該村打造成3D壁畫村。起初村里的老人們非常反對(duì)，認(rèn)為沒(méi)有什么用。但后來(lái)隨著計(jì)劃的實(shí)施，游客越來(lái)越多，村里的收入大為增加，老人們的態(tài)度也逐漸轉(zhuǎn)變。由此可見(jiàn)(

)①創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性③創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)制度的變革④認(rèn)識(shí)具有普遍性A.①② B.①③

C.②④ D.③④2.(科學(xué)精神)(2017·江蘇卷，30)某村本來(lái)比較落后，解析村支書想到的創(chuàng)業(yè)“點(diǎn)子”為本村經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)可觀的變化，①正確，入選；“老人們開(kāi)始非常反對(duì)”，后來(lái)“態(tài)度開(kāi)始轉(zhuǎn)變”，可見(jiàn)認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，②入選；社會(huì)制度的變革與題意無(wú)關(guān)，③排除；認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性、上升性，不具有普遍性，④錯(cuò)誤；故答案選A。答案

A解析村支書想到的創(chuàng)業(yè)“點(diǎn)子”為本村經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)可觀的變化，3.(科學(xué)精神)(2015·江蘇卷，33)中國(guó)高鐵在發(fā)展過(guò)程中，有效推進(jìn)了土木工程、動(dòng)車組系統(tǒng)、運(yùn)行控制系統(tǒng)的技術(shù)創(chuàng)新和服務(wù)管理模式的創(chuàng)新。通過(guò)系統(tǒng)創(chuàng)新，中國(guó)高鐵在贏得國(guó)民信任的同時(shí)，也逐漸贏得了國(guó)際信譽(yù)。截至2014年底，中國(guó)高鐵運(yùn)營(yíng)總里程超過(guò)1萬(wàn)6千公里。材料體現(xiàn)的哲理是(

) ①要堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一②創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展③新事物的力量總是強(qiáng)大的④自在事物的聯(lián)系是客觀的A.①② B.①③

C.②④ D.③④3.(科學(xué)精神)(2015·江蘇卷，33)中國(guó)高鐵在發(fā)展過(guò)程解析此題考查聯(lián)系觀點(diǎn)與創(chuàng)新的作用相關(guān)知識(shí)。中國(guó)高鐵的發(fā)展，是系統(tǒng)創(chuàng)新的結(jié)果，又有力推進(jìn)了各要素進(jìn)一步創(chuàng)新，這體現(xiàn)了整體與部分的統(tǒng)一，也說(shuō)明創(chuàng)新推動(dòng)了生產(chǎn)力發(fā)展，①②當(dāng)選。新事物一開(kāi)始力量弱于舊事物，排除③。高鐵屬于人為事物，排除④。答案A解析此題考查聯(lián)系觀點(diǎn)與創(chuàng)新的作用相關(guān)知識(shí)。中國(guó)高鐵的發(fā)展，4.(科學(xué)精神)(2015·安徽卷，38)當(dāng)前，中國(guó)制造業(yè)創(chuàng)新能力不足，產(chǎn)能過(guò)剩等問(wèn)題突出，亟須實(shí)現(xiàn)由低端向高端轉(zhuǎn)型升級(jí)。2015年《政府工作報(bào)告》提出，制定“互聯(lián)網(wǎng)＋”行動(dòng)計(jì)劃，推動(dòng)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)與現(xiàn)代制造業(yè)深度融合，促使中國(guó)制造包含更多中國(guó)創(chuàng)造元素，實(shí)現(xiàn)制造業(yè)由大變強(qiáng)的歷史跨越。

材料是如何體現(xiàn)“辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)”的？4.(科學(xué)精神)(2015·安徽卷，38)當(dāng)前，中國(guó)制造業(yè)創(chuàng)解析關(guān)鍵是對(duì)“辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)”知識(shí)點(diǎn)要熟悉，然后根據(jù)自己掌握的知識(shí)一一結(jié)合材料進(jìn)行作答即可。答案辯證法在本質(zhì)上是批判的、革命的和創(chuàng)新的。密切關(guān)注變化發(fā)展的實(shí)際，突破舊的發(fā)展模式，提出和推動(dòng)“互聯(lián)網(wǎng)＋”行動(dòng)計(jì)劃，促進(jìn)中國(guó)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。注重研究新情況，善于提出新問(wèn)題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開(kāi)拓新境界，積極利用“互聯(lián)網(wǎng)＋”提升創(chuàng)造力，建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)。解析關(guān)鍵是對(duì)“辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)”知識(shí)點(diǎn)要熟悉易錯(cuò)點(diǎn)豐富的專業(yè)知識(shí)是創(chuàng)新思維的源泉

提醒豐富的專業(yè)知識(shí)有助于創(chuàng)新思維，但創(chuàng)新思維的源泉是社會(huì)實(shí)踐。矯正訓(xùn)練

(2012·全國(guó)卷)某飯店老板請(qǐng)來(lái)許多一流的建筑師和工程師，探討如何擴(kuò)建狹小老舊的電梯。他們一致認(rèn)為：飯店必須停業(yè)半年才能擴(kuò)建好電梯。飯店一位清潔工說(shuō)：“要是我，就會(huì)直接在屋外裝上電梯。”根據(jù)清潔工的建議，新電梯很快安裝好了。這是建筑史上第一次把電梯安裝在室外。這一案例表明(

) ①豐富的專業(yè)知識(shí)是創(chuàng)新思維的源泉②豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)必然促進(jìn)思維創(chuàng)新 ③正確發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題是創(chuàng)新的首要環(huán)節(jié)④創(chuàng)新是對(duì)既有理論和實(shí)踐的突破 A.①② B.②③

C.①④ D.③④易錯(cuò)點(diǎn)豐富的專業(yè)知識(shí)是創(chuàng)新思維的源泉解析本題的“題眼”是“直接在屋外裝上電梯”“第一次”。①說(shuō)法錯(cuò)誤，創(chuàng)新思維的源泉是社會(huì)實(shí)踐；②說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不一定就能促進(jìn)思維創(chuàng)新。清潔工的建議是正確發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題的表現(xiàn)，③正確；建筑史上第一次把電梯安裝在室外，是一種創(chuàng)新，是對(duì)既有理論和實(shí)踐的突破，④正確。答案D解析本題的“題眼”是“直接在屋外裝上電梯”“第一次”。①說(shuō)時(shí)效熱點(diǎn)38樹立創(chuàng)新意識(shí)建設(shè)創(chuàng)新國(guó)家創(chuàng)新是第一動(dòng)力，抓創(chuàng)新就是……創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)實(shí)質(zhì)是人才驅(qū)動(dòng)……矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化原則，樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局時(shí)效熱點(diǎn)38樹立創(chuàng)新意識(shí)建設(shè)創(chuàng)新國(guó)家創(chuàng)新是第一動(dòng)力，創(chuàng)新1.“創(chuàng)新之道，唯在得人?！边@是在強(qiáng)調(diào)(

) A.勞動(dòng)者是創(chuàng)新過(guò)程的主體，在生產(chǎn)力發(fā)展中起主導(dǎo)作用 B.勞動(dòng)有利于提升人的精神境界，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展 C.勞動(dòng)者是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者 D.要提高勞動(dòng)者的創(chuàng)新能力

解析材料強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)者在創(chuàng)新過(guò)程中地位的重要性，A符合題意，B、C、D與題意不符。

答案

A1.“創(chuàng)新之道，唯在得人?！边@是在強(qiáng)調(diào)()2.要堅(jiān)定不移走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，堅(jiān)持自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來(lái)的方針，加快創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)步伐。上述方針的哲學(xué)依據(jù)是(

) ①辯證否定觀和辯證法的革命批判精神②主要矛盾對(duì)事物的發(fā)展起決定作用③事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的④辯證的否定是“在絕對(duì)不相容的對(duì)立中思維”A.①② B.①③

C.②④ D.③④2.要堅(jiān)定不移走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，堅(jiān)持自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越解析

“堅(jiān)定不移走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，堅(jiān)持自主創(chuàng)新”強(qiáng)調(diào)的是要?jiǎng)?chuàng)新，①正確；“重點(diǎn)跨越”體現(xiàn)要抓主要矛盾，②正確；③不符合題意；辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，④錯(cuò)誤。答案

A解析“堅(jiān)定不移走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，堅(jiān)持自主創(chuàng)新”強(qiáng)調(diào)的3.在新的起點(diǎn)上，我們將堅(jiān)定不移實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，釋放更強(qiáng)增長(zhǎng)動(dòng)力。建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家和世界科技強(qiáng)國(guó)，是中國(guó)發(fā)展的迫切要求和必由之路。為此，必須(

)①密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，破除一切傳統(tǒng)觀念②完善創(chuàng)新機(jī)制，徹底根除各種舊的體制機(jī)制束縛③深化改革，努力激發(fā)全社會(huì)創(chuàng)新活力和創(chuàng)造潛能④注重研究新情況，善于提出新問(wèn)題，尋找新思路A.①② B.①④

C.③④ D.②③3.在新的起點(diǎn)上，我們將堅(jiān)定不移實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，釋放更解析

密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō)，①錯(cuò)誤；增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，需要深化改革，需要注重研究新情況，善于提出新問(wèn)題，尋找新思路，③④符合題意；②違背辯證否定觀，應(yīng)排除。答案C解析密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)1.(科學(xué)精神、公共參與)(2017·全國(guó)Ⅱ卷，40)閱讀材料，完成下列要求。

有這樣一群人，他們胸懷科技報(bào)國(guó)的夢(mèng)想，奮戰(zhàn)在科技創(chuàng)新的最前沿，取得了世界一流成果，被稱為創(chuàng)新中國(guó)的科技領(lǐng)航者。潘建偉率領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)在十多年的時(shí)間內(nèi)使我國(guó)在量子通信領(lǐng)域從跟隨者變成世界的領(lǐng)跑者；王曉東對(duì)乙肝病毒的新發(fā)現(xiàn)，為未來(lái)相關(guān)藥物研發(fā)打開(kāi)新大門；賴遠(yuǎn)明帶領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)成功破解青藏鐵路修建中凍土如何“保冷”這一被稱為“無(wú)法攻克的世界性難題”；魯先平歷經(jīng)14年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)1.(科學(xué)精神、公共參與)(2017·全國(guó)Ⅱ卷，40)閱讀材成功研制中國(guó)首個(gè)用于治療淋巴癌的原創(chuàng)化學(xué)藥“西達(dá)本胺”，在這一領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)與國(guó)際先進(jìn)水平并跑和部分領(lǐng)跑……他們的創(chuàng)新實(shí)踐是以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的生動(dòng)詮釋。魯先平將原創(chuàng)新藥的研發(fā)形容為“走鋼絲”。潘建偉說(shuō)：“科學(xué)研究一定不能懼怕失敗”。王曉東將“不只是填補(bǔ)國(guó)內(nèi)空白，而是獲取人類知識(shí)的創(chuàng)新”作為自己的事業(yè)追求。做事挑剔、追求完美的賴遠(yuǎn)明用“要想成功，就必須堅(jiān)持”概括他的創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)。運(yùn)用“辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)”的知識(shí)并結(jié)合材料，分析科技領(lǐng)航者實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新的主要原因。成功研制中國(guó)首個(gè)用于治療淋巴癌的原創(chuàng)化學(xué)藥“西達(dá)本胺”，在這第一步：依據(jù)設(shè)問(wèn)明方向第一步：依據(jù)設(shè)問(wèn)明方向第二步：細(xì)審材料調(diào)知識(shí)第二步：細(xì)審材料調(diào)知識(shí)第三步：對(duì)接教材組答案(教材語(yǔ)言、時(shí)政術(shù)語(yǔ)、結(jié)合材料)答案

辯證法對(duì)現(xiàn)存事物的肯定理解中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物的否定理解。按其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，辯證法是批判的、革命的、創(chuàng)新的。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度；獨(dú)立思考和批判性思維；追蹤世界科技前沿、奮力創(chuàng)新的勇氣；堅(jiān)持不懈、攻堅(jiān)克難的毅力；追求卓越和完美的精神。第三步：對(duì)接教材組答案(教材語(yǔ)言、時(shí)政術(shù)語(yǔ)、結(jié)合材料)高考政治總復(fù)習(xí)課件：必修四-第十課-創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步-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

56384866666gjfdghmghm

56384866666gjfdghmghm

56384866666gjfdghmghm

56384866666gjfdghmghm

56384866666gjfdghmghm

56384866666gjfdghmghm

56384866666gjfdghmghm

56384866666gjfdghmghm

56384866666gjfdghmghm

56384866666g