山東省鄒平縣七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元第20課古代詩(shī)歌五首登幽州臺(tái)歌課件_第1頁(yè)
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四是強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌應(yīng)該“骨氣端翔,音情頓挫,光英朗練,有金石聲”。這是詩(shī)歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)形式有機(jī)統(tǒng)一所呈現(xiàn)的美學(xué)風(fēng)貌。五是主張?jiān)姼枘堋跋葱娘椧?,發(fā)揮幽郁”,具有發(fā)幽思、遣郁悶,泄導(dǎo)人情的功能。

這五點(diǎn)相互聯(lián)系和制約,相輔相成,構(gòu)成了較為完整的詩(shī)歌理論體系。這也是對(duì)先唐詩(shī)學(xué)成果所進(jìn)行的較為全面的理論總結(jié)。這樣,陳子昂便給唐代詩(shī)人指出了一個(gè)正確的創(chuàng)作方向。第一頁(yè)第二頁(yè),共10頁(yè)。創(chuàng)作背景

萬(wàn)歲通天元年(696),契丹攻陷營(yíng)州。武則天委派武攸宜率軍征討,陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀,隨軍出征。武攸宜為人輕率,少謀略。次年兵敗,情況緊急,陳子昂請(qǐng)求遣萬(wàn)人作前驅(qū)以擊敵,武不允。稍后,陳子昂又向武進(jìn)言,不聽(tīng),反把他降為軍曹。詩(shī)人接連受到挫折,眼看報(bào)國(guó)宏愿成為泡影,因此登上薊北樓(即幽州臺(tái)、黃金臺(tái),遺址在今北京市),慷慨悲吟,寫(xiě)下了《登幽州臺(tái)歌》可以看出詩(shī)人孤獨(dú)遺世、獨(dú)立蒼茫的落寞情懷。第二頁(yè)第三頁(yè),共10頁(yè)?!兜怯闹菖_(tái)歌》這首短詩(shī),深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人懷才不遇、寂寞無(wú)聊的情緒。語(yǔ)言蒼勁奔放,富有感染力,成為歷來(lái)傳誦的名篇。念這首詩(shī),讀者會(huì)深刻地感受到一種蒼涼悲壯的氣氛,面前仿佛出現(xiàn)了一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景,而在這個(gè)圖景面前,兀立著一位胸懷大志卻因報(bào)國(guó)無(wú)門而感到孤獨(dú)悲傷的詩(shī)人形象,因而深深為之激動(dòng)。陳子昂是一個(gè)具有政治見(jiàn)識(shí)和政治才能的文人。他直言敢諫,對(duì)武后朝的不少弊政,常常提出批評(píng)意見(jiàn),不為武則天采納,并曾一度因“逆黨”株連而下獄。他的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn),反而受到打擊,這使他心情非??鄲?。詩(shī)人孤獨(dú)于幽州臺(tái)上,放眼山河,思緒萬(wàn)萬(wàn)。在這薊北幽州臺(tái)上,他或許想到了大破齊軍的燕國(guó)上將軍樂(lè)毅,或許想到了北征烏桓臨石觀海的三國(guó)豪雄曹操,而他在武攸宜帳下,竟無(wú)用武之地,英雄已遠(yuǎn)而前途渺茫,那份曠世的孤獨(dú),自然就凝成了震撼千古的力作名句。第三頁(yè)第四頁(yè),共10頁(yè)。

回頭看看哪有古代賢明君主的蹤影,放眼望去也不見(jiàn)一個(gè)禮賢下士的君主,我真是生不逢時(shí)啊。想到天悠悠而高遠(yuǎn)、地悠悠而廣袤的天地之間,我獨(dú)自憂傷啊,讓人禁不住淚流滿面沾濕了衣襟!

登幽州臺(tái)歌

陳子昂前/不見(jiàn)/古人,后/不見(jiàn)/來(lái)者。念/天地/之/悠悠,獨(dú)/愴然/而/涕下。第四頁(yè)第五頁(yè),共10頁(yè)?!扒安灰?jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者?!?/p>

陳子昂所說(shuō)的古人,并不單單指燕昭王。這里的古人,是有著囊括所有唐朝之前的賢明君主、有為之士的氣概的。陳子昂想起姜尚受命于周室二代君主,成就偉業(yè);想起燕昭王禮遇樂(lè)毅,使其連破齊國(guó)七十余城,垂名千古;想起太子丹知遇荊軻,壯士的絕唱似乎還在耳邊;想起太宗啟用敵臣魏征,終來(lái)貞觀之治。而“來(lái)者”,那些能夠禮賢下士的賢明君主們,又遙遙無(wú)期,無(wú)法報(bào)效……

第五頁(yè)第六頁(yè),共10頁(yè)。“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”。

這兩句的措辭、句式,受《楚辭》的影響頗深。陳子昂似乎記起了屈原,在曾經(jīng)同樣因直諫而受到迫害的屈原身上,他照到了自己的影子。在這一瞬間,詩(shī)人的寂寞和先人的孤傲再次神交了。北方的蒼茫和南國(guó)的旖旎,也在吟唱中接壤了。九州大地充溢著詩(shī)人的孤獨(dú)和寂寞。忍不住滴下的眼淚,正是比血還寶貴的英雄淚。這里,陳子昂僅用了前兩句詩(shī),就把時(shí)間感寫(xiě)得淋漓盡致,仿佛這詩(shī)是從遠(yuǎn)古洪荒而來(lái),綿延到地老天荒,永無(wú)絕期一般。第六頁(yè)第七頁(yè),共10頁(yè)。

第三句俯仰天地,遙想宇宙,又把詩(shī)歌的背景辟至遼闊空曠的境地。

最后一句,突然推出自己的孤獨(dú)悲傷。

這股無(wú)法抑制的情感,立刻充滿了詩(shī)人前面鋪墊的時(shí)空。這種遒勁的詩(shī)風(fēng),舉重若輕的藝術(shù)手法,讓人根本無(wú)力拒絕,只能心懷激動(dòng)、感傷,最終甘心被這詩(shī)篇俘獲吧。第七頁(yè)第八頁(yè),共10頁(yè)。在句式方面,采取了長(zhǎng)短參錯(cuò)的楚辭體句法。

日月忽其不淹兮,春與秋其代序。

時(shí)光迅速逝去不能久留,四季更相代替變化有常。

惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。我想到草木已由盛而衰,害怕君王逐漸衰老。上兩句每句五字,三個(gè)停頓,其式為:前──不見(jiàn)──古人,

后──不見(jiàn)──來(lái)者;

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