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中外教育簡史TOC\o"1-5"\h\z孟的性 論是性善 論戰(zhàn)國后期,我國出現(xiàn)的具有世界影響的教育獻(xiàn)是《學(xué) 記》3()被公認(rèn)為全世界偉的思想家和教育家,他先提倡有教類思想孔4()是原始化科學(xué)知識的保存者和傳播者,是知識分的前巫 師5東漢時期,()是種專門學(xué)校,作為種辦學(xué)的新興形式,為后代專門學(xué)校的發(fā)展提供了經(jīng)驗(yàn),也是世界上最早的學(xué)藝術(shù)專門學(xué)校。 鴻都門學(xué)()是中國歷史上最先論述教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系的教育家。孑L()最早發(fā)現(xiàn)光的直線行進(jìn)這基本光學(xué)原理,由此探討了系列光學(xué)問題,并做了類似“孔成像”的實(shí)驗(yàn)。墨家8明代在科舉考試中采()的形式, 這種形式是明清科舉考試的種專門形式。股9隋朝設(shè)置的(),是我國歷史上第次由中央政府設(shè)立專門管理教育的機(jī)構(gòu)。國寺10()是我國古代最早的篇專門論述教育.教學(xué)問題的論著?!秾W(xué) 記》11《學(xué)》中的()包括格物致知誠意正修 齊家治國平天下等個組成部分。 “條 ”12晉除繼續(xù)興辦太學(xué)之外,還創(chuàng)辦了()。這是我國古代在太學(xué)之外,另外設(shè)立所傳授同樣內(nèi)容的中央官學(xué)的開始。國學(xué)()是先秦儒家最后位 師,也是先秦思想的集成者。荀()是中國學(xué)術(shù)思想史上第個批判儒家的思想家墨1智者學(xué)派的“三藝”教育有(),它和柏拉圖提出的“四藝”教育成為古代教育的主要內(nèi)容。法、修辭學(xué)、辯證法2我國封建社會時期學(xué)校教育的內(nèi)容為()《論語》《春秋》《學(xué)》《詩經(jīng)》3我國選制度致 經(jīng)歷()個階段。周“鄉(xiāng)舉里選”、漢代“察舉”制度、魏晉“九品中正”制度、隋唐科舉制度明清時期私學(xué)蒙養(yǎng)教材流行最的有()《三字經(jīng)》《百家姓》《千字》以下教育名句出《學(xué)記》的有()教學(xué)相長、不陵節(jié)施、相觀善我國封建社會第部系統(tǒng)完整的家庭教科書是()?!?顏家訓(xùn)》國初年的教育宗旨是五育并舉精心整理3()強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)實(shí)才,因其內(nèi)容亦強(qiáng) 調(diào)“實(shí)學(xué)”:三事.六府.三物。 顏元4炎培把職業(yè)道德教育的基本要求概括為()。敬 業(yè)樂群5百維新中設(shè)置的()不僅成為全國最的學(xué)府,也是全國最的教育行政機(jī)關(guān)。京 師學(xué)堂6()成為繼孔后的位教育家,成 為南宋理學(xué)思想的集成者。朱熹7我國學(xué)最早招收女的是北京學(xué)81872年出發(fā)的留美幼童是近代中國政府派出的批留學(xué),他 們的成行得力于()的倡導(dǎo)。容閎()在定縣鄉(xiāng)村教育實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,總結(jié)了“四教育”和“三式 ”。晏陽初()提出“活教育”的的是做做中國做 現(xiàn)代中國。 陳鶴琴()先在學(xué)校中實(shí)行“分齋教學(xué)”,開了理教學(xué)分科設(shè)置和建立主副科制度的先河,對后世中外教育發(fā)展有著重要的借鑒意義。胡瑗121927年6,南京國政府決定以()取代教育部制。 該制是將全國最學(xué)術(shù)機(jī)關(guān)和最教育行政機(jī)關(guān)合為體的制度。學(xué)院制13在命根據(jù)地中, 澤東直接創(chuàng)辦的教育機(jī)構(gòu)是()。湖南修學(xué)14有“漢代孔”之稱的(),先提出了“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”思想,使得儒家思想成為以后封建社會的正統(tǒng)思想。董仲舒()是中國近代從德、智、體三要素出發(fā)構(gòu)建教育標(biāo)模式的第。 嚴(yán)復(fù)161940年10,我國第所獨(dú)立的公立幼稚 師范學(xué)校一一()誕。江省立 實(shí)驗(yàn)幼稚師范學(xué)校 提出了改造社會要從鄉(xiāng)村著的“鄉(xiāng)治”主張,即“鄉(xiāng)村建設(shè)”理論。梁漱溟()是在中國共產(chǎn)黨和澤東直接領(lǐng)導(dǎo)和關(guān)下創(chuàng)建和發(fā)展起來的所培養(yǎng)抗 軍政部的學(xué)校,是抗主根據(jù)地部學(xué)校的典型??梗ǎ┰谖覈鴮W(xué)前教育史上,次提出了整套童公育思想, 設(shè)想了從胎教到幼教的完整的學(xué)前公共教育體系??涤袨?0中國近代教育史上第個正式實(shí)施的學(xué)制是()癸卯學(xué)制董仲舒的三教建 議有興辦學(xué)校以教化.育賢才、行選舉以選撥賢才、獨(dú)尊儒術(shù)以統(tǒng)思想命根據(jù)地教育的主要經(jīng)驗(yàn)教育為中作服 務(wù),堅持部教育第、教育與 產(chǎn)勞動相結(jié)合、依靠群眾,因地制宜、多種形式辦學(xué)精心整理3陳鶴琴提出“五指活動”課程有()。健康和社會、然、藝術(shù)、學(xué)4洋務(wù)運(yùn)動中創(chuàng)辦的新式學(xué)堂學(xué)堂、 軍事學(xué)堂、技術(shù)學(xué)堂、外國語學(xué)堂5()是中國近代資產(chǎn)階級維新派的代表物??涤袨?、梁啟超、嚴(yán)復(fù)(張之洞是洋務(wù)派代表)1最早的、真正作為教學(xué)機(jī)構(gòu)的學(xué)院是巴黎學(xué)的()索邦學(xué)院2美國學(xué)者班克羅夫特認(rèn)為()是普及教育之,是免費(fèi)學(xué)校的創(chuàng)始。路德3在教育思想史上有 長遠(yuǎn)影響的第位教育家是()。 蘇格拉底4英國第個關(guān)于初等教育的法案是()?!陡K固胤ò浮?古希臘的斯巴達(dá)教育較重視() 軍事體操教育6柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在他的代表作()中?!独硐雵?()頒布,確立了法國國教育義務(wù)、免費(fèi)和世俗化三項(xiàng)原則?!?費(fèi)里法案》8古代印度的古儒在學(xué)校教學(xué)時,常常利年長童充當(dāng)助,由助 協(xié)助教師把知識傳給般童。這種法后被英國教師貝爾所襲,19世紀(jì)在英國成為盛極時的()。 導(dǎo)制918世紀(jì)末19世紀(jì)初,種學(xué)校制度()的出現(xiàn),極地促進(jìn)了初等教育的發(fā)展。這種制度也稱為相互教學(xué)制,由英國國教會教師A貝爾和公益會的教師J蘭開斯特創(chuàng)立。 導(dǎo)制10藝復(fù)興時期,()創(chuàng)辦的孟都亞宮廷學(xué)校被譽(yù)為第所新式學(xué)校。 維多利諾11教育活動強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)具有“理智聰慧和公正”等品質(zhì)的公的是()雅典教育12教育活動強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)“既美且善 ”公的是()雅典教育()先實(shí)行免費(fèi)初等義務(wù)教育。德國141806年,拿破侖在巴黎設(shè)立了()。它不是實(shí)施等教育的機(jī)構(gòu),是全國教育行政最的權(quán)力的部門。您答對了帝國學(xué)15中世紀(jì)的巴黎學(xué)主要以研究()著稱。神學(xué)1柏拉圖提出的“四藝”教育有(),它和智者學(xué)派的“三藝”教育成為古代教育的主要內(nèi)容。算術(shù)、天學(xué)、何學(xué)、 樂理論21833年,法國基佐法案頒布后,法國()得到較快發(fā)展。初等教育、師范教育藝復(fù)興時期,維多利諾創(chuàng)辦的孟都亞宮廷學(xué)校被稱為()??鞓分摇⒂讏@精心整理1()先提出“板說”。洛克2著名的教育家赫爾巴特的代表作是()《普通教育學(xué)》3()主張教育學(xué)應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的思想和“教育性教學(xué)”的思想受到們的泛重視。赫爾巴特4()提出了個“包括類知識總和”的課程體系。為了更有效地實(shí)現(xiàn)這的,他 們提出讓學(xué)讀偉的.古典的世界名著的計劃,即“讀百本名著計劃”。永恒主 義5在 資產(chǎn)階級教育史上,第次明確提出智育.德育和體育概念,并把包括智.德.體三育的教育作為個完整的教育體系論述的是()。斯 賓塞教育家()提出“公教育”對整個德國教育向產(chǎn)了重影響。 凱興斯坦納7著名的實(shí)主義教育家杜威的代表作是()《本主 義與教育》81947年3 31由本國會 頒布的()是戰(zhàn)后本的 項(xiàng)根本教育法。《教育基本法》9在洛克的《教育漫話》中把()作為教育的加以論述。 紳() 創(chuàng)了幼社會教育的重要形式之 一一幼園。福祿培爾()是第本獨(dú)立形 態(tài)的教育學(xué)?!督虒W(xué)論》12夸美紐斯教育思想中最根本性的指導(dǎo)原則是()。教育適 應(yīng)然原貝V13在近代教育史上,提出 “紳教育”的教育思想家是()洛克()在弱智童和幼教育硏究卓有成效。蒙臺梭利()是 歷史上第位把理學(xué)作 為門獨(dú)立學(xué)科加以硏究,并努力把它建成為門科學(xué)的思想家。赫爾巴特16在世界教育史上,()第明確提出“教育理學(xué)化”的號。赫爾巴特17盧梭認(rèn)為可接受道德教育及宗教教育是在()。成年期教育18()被們譽(yù)為“幼教育之 ”。福祿培爾()是英國次創(chuàng)立國初等教育制度的嘗試,奠定了英國教育制度的基礎(chǔ)。 1870年的初等教育法(福斯特法案)()被有的教育史家稱頌為現(xiàn)代初等學(xué)校各
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