新文化運(yùn)動(dòng) 名師獲獎(jiǎng)

課標(biāo)要求：概述新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容，探討其對(duì)近代中國(guó)思想解放的影響。知識(shí)梳理基礎(chǔ)知識(shí)一、歷史背景政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化二、概況序幕、代表人物、指導(dǎo)思想、中心三、主要內(nèi)容四、影響拓展探究1、新文化運(yùn)動(dòng)與辛亥革命關(guān)系2、維新派與激進(jìn)的民主主義者對(duì)待儒家思想態(tài)度及原因20世紀(jì)初的中國(guó)社會(huì)觀察一：辛亥革命前夕的社會(huì)思想材料一郭沫若（1910年前）：中國(guó)的不富不強(qiáng)就因?yàn)榍逭嬖冢灰亚逭煌品?，中?guó)便立地可以由第四等的弱國(guó)一躍而成為世界第一等的國(guó)家。這是支配著當(dāng)時(shí)青年腦中的最有力的中心思想?！簟斗凑昂蟆罚虾?chuàng)造社，1930年第3版材料二陳天華：推翻清專制以后，“中國(guó)人的能力不但可以恢復(fù)，而且可以在最短時(shí)日內(nèi)恢復(fù)；一旦恢復(fù)，即可享有西方民族現(xiàn)在享有的完全的權(quán)利。”“中國(guó)醒悟之后，發(fā)憤自雄，五年小成，七年大成?！薄缎梁ジ锩笆觊g時(shí)論選集》第二卷上冊(cè)，三聯(lián)書(shū)店，1960年請(qǐng)根據(jù)材料，概括辛亥革命前夕資產(chǎn)階級(jí)革命志士們的理想和奮斗目標(biāo)。20世紀(jì)初國(guó)民之靈魂

皇恩雨露深

帝德乾坤大視角一：辛亥革命后百姓門(mén)戶前的對(duì)聯(lián)封建專制思想根深蒂固20世紀(jì)初國(guó)民之靈魂視角二：魯迅的《藥》描述的人血饅頭

華老栓把人血饅頭當(dāng)藥為華小栓治病，但卻治不好病。悲劇在于，華小栓吃的人血饅頭，竟是革命志士的鮮血做成的。

愚昧迷信20世紀(jì)初國(guó)民之靈魂視角三：茶壺和茶碗、繡花鞋、烈女男尊女卑、無(wú)人權(quán)自由、受舊道德束縛民國(guó)初年，有一女子唐氏19歲，許配張家，還未嫁過(guò)門(mén)，未婚夫就死了，為了做烈女，唐氏選擇自殺殉夫，歷盡了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次絕食，最后服用砒霜結(jié)束了年輕的生命。20世紀(jì)初國(guó)民之靈魂看一看想一想：你覺(jué)得20世紀(jì)初的國(guó)人靈魂有哪些問(wèn)題？“國(guó)人思想倘未有根本之覺(jué)悟，直無(wú)非難執(zhí)政之理由?！庇构埠兔逼鋵?shí)，必須改變?nèi)说乃枷搿薄?---陳獨(dú)秀封建專制思想根深蒂固、愚昧迷信、受舊道德束縛想一想：新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)是什么？1914年9月28日，袁世凱率文武百官到孔廟祭孔

觀察圖片并說(shuō)明當(dāng)時(shí)思想領(lǐng)域出現(xiàn)了一股什么逆流?當(dāng)時(shí)的進(jìn)步思潮與這股逆流是什么關(guān)系?由此說(shuō)明新文化運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是什么？1912年擴(kuò)大總統(tǒng)權(quán)力，操縱內(nèi)閣更迭鎮(zhèn)壓革命力量1913年迫國(guó)會(huì)選他為正式大總統(tǒng)解散國(guó)會(huì)，解散國(guó)民黨1914年，制定中華民國(guó)約法，廢除《臨時(shí)約法》1915年接受日本“二十一條”1915年組成籌安會(huì)，鼓吹帝制1915年11月選他為中華帝國(guó)皇帝1916年登基洪憲皇帝無(wú)量頭顱無(wú)量血，可憐購(gòu)得假共和。觀察三：20世紀(jì)初的社會(huì)經(jīng)濟(jì)20世紀(jì)初的中國(guó)社會(huì)民主共和觀念深入人心尊孔復(fù)古逆流矛盾激化兩不相容民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展資產(chǎn)階級(jí)要求實(shí)行民主政治袁世凱妄圖復(fù)辟帝制根本原因直接原因⒈興起標(biāo)志：⒉代表人物：⒊指導(dǎo)思想：⒋中心：1915年，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《新青年》陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適等民主與科學(xué)北京大學(xué)新文化運(yùn)動(dòng)的興起原名《寬容》現(xiàn)名《北大鐘聲》蔡元培思想自由兼容并包陳獨(dú)秀胡適李大釗魯迅新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表三、內(nèi)容：1）提倡科學(xué)與民主，

反對(duì)愚昧與專制；

2）提倡新道德，反對(duì)舊道德；

3）提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)；思想革命文學(xué)革命核心序號(hào)

被崇拜者票數(shù)1孔子1572孟子613孫中山17…

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表1:1913年江蘇第一師范學(xué)?！白畛绨莸娜宋铩眴?wèn)卷統(tǒng)計(jì)表序號(hào)

被崇拜者票數(shù)1孫中山4732陳獨(dú)秀1733蔡元培153…

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14孔子1表2:1924年北京大學(xué)“最崇拜的人物”問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)表

上述材料說(shuō)明新文化運(yùn)動(dòng)有什么意義?儒家傳統(tǒng)思想民主共和民主共和儒家傳統(tǒng)思想是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，動(dòng)搖了以儒家為代表的封建思想的統(tǒng)治地位，為新思想的發(fā)展開(kāi)辟了道路，比如馬克思主義等。新文化運(yùn)動(dòng)的影響

“當(dāng)我在師范學(xué)校做學(xué)生的時(shí)候，我就開(kāi)始讀這一本雜志?！?/p>

“有很長(zhǎng)一段時(shí)間，看書(shū)，看《新青年》；談話，談《新青年》；思考，也思考《新青年》上所提出的問(wèn)題。”

-----毛澤東1918年，金陵女子大學(xué)的化學(xué)實(shí)驗(yàn)室內(nèi)。

有的同學(xué)把《新青年》從第一期讀到最后一期，這使我的文風(fēng)一變，再也不寫(xiě)堆砌詞藻、空疏無(wú)物之古文了”。

——北京女子高師學(xué)生程俊英

文琇：我要和皇帝（溥儀）離婚!

材料四：新文化運(yùn)動(dòng)后的教材——《學(xué)生必讀＜文言文對(duì)照白話文指南＞》《新青年》受到廣大知識(shí)分子的普遍歡迎，1917年，每期的發(fā)行量已達(dá)1．6萬(wàn)份，被譽(yù)為青年的“良師益友”。

材料一：封建衛(wèi)道士林紓在上?！缎律陥?bào)》上做小說(shuō)《荊生》、《妖夢(mèng)》，肆意詆毀新文化運(yùn)動(dòng)，以此維護(hù)傳統(tǒng)權(quán)威。

材料二：1919年5月，李大釗為《新青年》主編“馬克思主義研究專號(hào)”，先進(jìn)的知識(shí)分子開(kāi)始從馬克思主義中尋求救國(guó)的答案。

材料三：五四時(shí)期的報(bào)刊結(jié)合下列材料，合作探究新文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)。一個(gè)白話學(xué)堂門(mén)口的楹聯(lián)：白話通神，紅樓夢(mèng)水滸真不可思議；古文討厭，歐陽(yáng)修韓愈是什么東西。開(kāi)心一刻漫畫(huà)和楹聯(lián)說(shuō)明新文化運(yùn)動(dòng)有何局限性？病人：醫(yī)生：舊血液：新血液：具有舊思想的國(guó)民

新文化運(yùn)動(dòng)者近代西方文化中國(guó)傳統(tǒng)文化學(xué)堂里還有一間“斃孔堂”，堂前也有一副楹聯(lián)：禽獸真自由，要這倫常何用？仁義太壞事，須從根本打消?！洞髶Q血》

沒(méi)有好的了，全部壞掉了，必須全部換掉！

不會(huì)全壞了吧，總有些還好的，應(yīng)該留下吧！1、對(duì)東西方文化絕對(duì)肯定或否定新文化運(yùn)動(dòng)局限在知識(shí)分子的圈子內(nèi)，新思想沒(méi)有普及到工農(nóng)群眾中去

——李時(shí)岳2、沒(méi)有同群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合。討論

結(jié)合圖片，談?wù)勗撊绾握_對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化？

中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華與糟粕精華：崇尚剛健自強(qiáng)、刻苦勤勞的精神提倡天下大同、以天下為已任、克已奉公提倡“富