人教版永恒的中華民族精神（43張）

永恒的中華民族精神高中《思想政治·必修③》(P72“專家點評”

)什么是民族精神

民族精神：是一個民族在長期共同生活和社會實踐基礎上形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。各國努力培育的民族精神……富有開拓精神，崇尚白手起家，追求成功，注重個人奮斗，強調(diào)從小自立信奉儒家思想、團結(jié)、奮爭、民族利益高于個人利益，強烈的國貨觀念強烈的憂患意識，善于借鑒與創(chuàng)造，忠孝至上的愛國情結(jié)不分種族、宗教，團結(jié)一致，強調(diào)“我是××人的民族精神和國家意識”理性主義，思辯精神，嚴謹而秩序美國韓國日本新加坡德國(P72“專家點評”

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民族精神滲透到整個民族文化的各個方面，貫穿整個民族歷史發(fā)展的全過程，集中體現(xiàn)一個民族特有的精神品質(zhì)，是一個民族與其他民族區(qū)別的重要特征，對一個民族的生存和發(fā)展具有巨大的作用。1、中華文化和中華民族精神有什么關(guān)系？2、中華民族精神在中華民族的發(fā)展過程中有什么作用？

中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量，中華民族精神，深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中。

始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。根魂中華民族文化中華民族精神一、中華民族之魂（中華民族精神的重要性）我國曾經(jīng)飽受戰(zhàn)亂之苦，曾經(jīng)遭遇數(shù)次大地震，是什么力量讓中華民族堅強地屹立于世界？一個在災難中傲然挺立的國家，必然是一個擁有偉大精神的國度3、為什么中華民族歷經(jīng)滄桑而銳氣不減?

（1）根本原因在于中華民族精神的巨大凝聚、支撐和推動作用。

（2）重要原因是民族精神永不泯滅。偉大的民族精神，熔煉于輝煌的古代中華文化之中，也玉成于近代中國人民救亡圖強、前仆后繼的奮勇抗爭之中，更彰顯于建設中國特色社會主義的事業(yè)之中。那么，中華民族精神究竟是怎樣的呢?二、中華民族精神的基本內(nèi)涵愛國主義團結(jié)統(tǒng)一愛好和平勤勞勇敢自強不息團結(jié)統(tǒng)一自強不息勤勞勇敢愛好和平土爾扈特——一個似乎很遙遠，又似乎很雄壯的名字。

公元1771年，土爾扈特人在渥巴錫汗的率領下，經(jīng)過半年多艱苦征程，終于到達中國新疆，完成了東歸大業(yè)。八個月的殘酷戰(zhàn)斗,艱難跋涉,加之饑寒交迫、瘟疫流行,牲畜死亡殆盡,人口死亡大半,幸存者僅7萬多人。土爾扈特東歸譜寫了一部震驚中外的驚天地、泣鬼神的悲壯史詩。早在明朝末年，土爾扈特人為了尋找新的生存環(huán)境，部族中的大部分人離開故土，來到了當時尚未被沙皇俄國占領的伏爾加河下游、里海之濱。在這片人煙稀少的草原上，他們開拓家園，勞動生息，建立起游牧民族的封建政權(quán)土爾扈特汗國。在以后的100多年里，土爾扈特人始終保持著與清朝政府的關(guān)系。然而，沙俄勢力向南擴張，土爾扈特部開始受到沙俄的殘酷奴役壓迫。沙俄還企圖誘迫他們脫離中國，歸順沙俄，但他們一直進行英勇的反抗，始終沒有屈服。直到乾隆三十五年（公元1771年），土爾扈特人舉行了反抗沙俄的武裝起義，然后開始踏上返回祖國的艱難歷程。沙俄政府派出軍隊進行圍追堵截，經(jīng)過多次激烈戰(zhàn)斗，在8個月長途跋涉之后，他們終于在伊犁河畔與清朝派來迎接的軍隊相遇。此時，出發(fā)時的17萬人僅剩下7萬人，他們的回歸付出了慘重的代價?；貧w后的土爾扈特部受到清朝政府的熱情歡迎和妥善安排，重新開始了安穩(wěn)的游牧生活。課堂探究請你說說“土爾扈特東歸”所展示的是什么？（P72）提示：土爾扈特在遠離故土一百四十多年之后，經(jīng)過萬里跋涉，重返祖國，展示了中華民族自古以來就形成了希望國家統(tǒng)一、反對民族分裂的團結(jié)統(tǒng)一的民族精神。1、團結(jié)統(tǒng)一（1）團結(jié)統(tǒng)一精神的形成源于先民生存和發(fā)展的實踐。（2）中華民族團結(jié)統(tǒng)一精神在祖國發(fā)展的各個歷史時期都迸發(fā)出強大的力量。（二）中華民族精神的基本內(nèi)涵整體意識團結(jié)統(tǒng)一“如果世界上有‘驕傲到不肯打仗’的民族，那么這個民族就是中國。中國人天生的態(tài)度就是寬容和友好，以禮待人并希望得到回報。假如中國人愿意的話，他們的國家是最強大的國家。但他們希望的只是自由而不是支配?！?/p>

----英國哲學家羅素法國思想家萊布尼茲在《中國近事序言》中說：“即使在戰(zhàn)爭藝術(shù)與戰(zhàn)爭科學上，他們（指中國人）也低于我們的水準。這不是出于無知，而是他們本意不愿如此，因為他們都鄙視人類所產(chǎn)生或者導致侵略的行徑?！?、愛好和平2）當代：我國高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟奉行獨立自主的和平外交政策，走和平發(fā)展道路，反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治，為維護世界和平、促進共同發(fā)展做出了重要貢獻，贏得了世界人民的贊譽。1）古代：中華民族素來以熱情好客、睦鄰友好、崇尚交流著稱于世，以“禮儀之邦”享譽于史。3、勤勞勇敢（1）是中華民族的優(yōu)良品格，正是這種精神，奠定了中華民族堅不可摧的立業(yè)根基；（2）中國共產(chǎn)黨人在自己長期的奮斗歷程中將勤勞勇敢精神發(fā)揚光大，使艱苦奮斗成為中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、艱苦樸素、不畏強暴、英勇頑強文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》。詩三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能?！献印抉R遷4、自強不息1）含義：“天行健，君子以自強不息?！狈从沉酥腥A民族永無止境的創(chuàng)業(yè)追求、生生不息的精神活力2）地位：在歷代中國人民的創(chuàng)業(yè)實踐中，自強不息精神逐漸積淀為中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)，成為鞭策中華兒女不斷開拓進取的永恒的精神力量注意區(qū)分勤勞勇敢和自強不息克勤于邦，克儉于家；民生在勤，勤則不匱；天道酬勤；勤能補拙是良訓，一分辛勞一分才；狹路相逢勇者勝;不入虎穴，焉得虎子等夸父逐日、大禹治水、愚公移山、精衛(wèi)填?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！弊⒁鈪^(qū)分勤勞勇敢和自強不息克勤于邦，克儉于家；民生在勤，勤則不匱；天道酬勤；勤能補拙是良訓，一分辛勞一分才；狹路相逢勇者勝;不入虎穴，焉得虎子等夸父逐日、大禹治水、愚公移山、精衛(wèi)填?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”——體現(xiàn)勤勞勇敢自強：自己努力向上不息：永不松懈自強不息，就是（我們）自已為追求強盛、強大的目標而頑強拚搏奮斗，要連續(xù)不間斷地進行，永不停息。

新中國初升的太陽，召喚著海外赤子。錢學森、趙忠堯、彭桓武等一批科學家，毅然放棄了在國外優(yōu)越的生活和工作條件，沖破重重阻力回到人民當家作主的祖國。當彭桓武被問到為什么要回來時，他說，回國不需要理由，不回國才要理由！改革開放以來，我國相繼派出大批訪問學者、留學人員，加上自費出國留學人員，已有一大批海外科技人才。如今，留學人員回國創(chuàng)業(yè)已形成熱潮，在中國特色社會主義現(xiàn)代化建設中發(fā)揮著重要作用。

你認為，不同時期歸來的海外學子身上折射出什么共同的精神追求？探究：愛國主義三、永遠高揚愛國主義的旗幟1、愛國主義是中國民族精神的核心

它貫穿民族精神的各個方面。愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風雨同舟、自強不息的精神支柱。角色體驗

今年7月份，我國著名歌手劉德華到日本舉辦歌友會。期間，日本主辦方一定要安排日語歌曲，并在介紹他時不斷強調(diào)他是香港人。劉德華對此很不高興。如果你是劉德華，將如何應對？劉德華的言行

歌友會開始，歌迷歡呼。但是劉德華拒絕用日語向大家問好。接著又拒絕了主辦方安排的日語歌曲。并把所有曲目都改為普通話。劉德華用普通話一字一句說道：“本來我是不想來日本的，可是因為合約在身，不得不來日本。但是你（指記者）不要以為是一紙合約把我牽住的，如果我不來，沒人可以把我怎么樣。我只是覺得這樣對我的歌迷不公平，因為歌迷是無辜的。我不想做的事，誰也無法逼我做，而且，你逼我，我也不會做”。

在歌友會上，劉德華用普通話很堅定地說：“音樂是沒有國界的，但是音樂家是有國界的?！彼麑χ鬓k方和在場的記者說“以后介紹我時，不要說我是香港歌手，因為我首先是一個中國人”。然后，他當著日本歌迷的面，演唱了一首《中國人》。

作為中國人，劉德華的言行對我們有何啟示？愛國主義不是抽象的，是具體的，不同時期愛國主義有共同要求，也有不同的具體內(nèi)涵。1）古代的“投筆從戎”,“聞雞起舞”,2）上個世紀初“外爭國權(quán),內(nèi)懲國賊”,抵抗外國侵略,3）抗日戰(zhàn)爭時期的抗日,4）到改革開放后的“團結(jié)起來,振興中華”,以及現(xiàn)在的構(gòu)建和諧社會,思考：下面的行為都是愛國主義的表現(xiàn)嗎？愛國主義不是抽象的，而是具體的。文明地抵制日貨：我國大量的中日合資企業(yè)倒閉，導致負債加重、失業(yè)率增加，且不利于資金和技術(shù)的引進，最終造成國家的經(jīng)濟損失，延緩中國發(fā)展的時間……暴力地抵制日貨：即打砸搶燒日貨店，除了可能導致上述危害之外，更大的弊端在于社會的動亂，民心惶惶，違法犯罪分子趁亂打劫，甚至一些居心不良的國家添油加醋夸大事實，引發(fā)民眾對政府的不滿，煽動群眾反政府，煽動某些少數(shù)民族搞民族分裂，破壞社會主義……抵制日貨歸根結(jié)底，是用傷害共同利益、一拍兩散的辦法懲罰日本！提倡理性愛國，反對民族主義情緒在當代，愛祖國與愛社會主義本質(zhì)是一致的。發(fā)展中國特色社會主義，擁護祖國統(tǒng)一，是新時期愛國主義的主題。2、愛國主義是具體的（1）在不同的歷史時期，愛國主義有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵。（2）在當代，愛祖國與愛社會主義本質(zhì)是一致的。（3）發(fā)展中國特色社會主義，擁護祖國統(tǒng)一，是新時期愛國主義的主題。

中華民族精神，以愛國主義為核心，體現(xiàn)了中華民族的整體風貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求，是中華民族永遠的精神火炬?？偨Y(jié)：

中華民族精神的地位（重要性）(一)中華民族之魂——民族精神2、中華民族精神重要性(二)中華民族精神的基本內(nèi)涵1、團結(jié)統(tǒng)一2、愛好和平3、勤勞勇敢4、自強不息(三)永遠高揚愛國主義的旗幟1、愛國主義是中華民族精神的核心5、以愛國主義為核心2、愛國主義不是抽象的，而是具體的3、為什么中華民族歷經(jīng)滄桑而銳氣不減?1、中華民族精神與中華文化的關(guān)系1.中華文化源遠流長,博大精深,它的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，以愛國主義為核心的偉大民族精神，是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。中華文化和中華民族精神的關(guān)系表現(xiàn)在（）

A.先有中華民族精神，后有中華文化

B.中華民族精神深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中

C.二者是相互區(qū)別,互不相干的

D.中華民族精神是中國人民在長期共同生活和社會實踐基礎上形成的B2、下列能體現(xiàn)中國人民愛好和平的有①“天下興亡，匹夫有責”②“協(xié)和萬邦”“親仁善鄰，國之寶也”③獨立自主的和平外交政策④中國在朝核問題上主張用和平方式尋求政治解決的途徑A①②③B②③④C①③④D①②③④

B3、2008年北京殘疾人奧運會吉祥物“福牛樂樂”正式公布。牛一直被人們看作是勤懇、堅韌的象征?！案Ｅ窐贰蓖怀鲶w現(xiàn)了民族精神中的：

A.愛好和平B.勤勞勇敢

C.團結(jié)統(tǒng)一D.自強不息

B

4、中華民族自古以來就形成了希望國家統(tǒng)一、反對民族分裂的團結(jié)統(tǒng)一的民族精神。團結(jié)統(tǒng)一精神①是中華民族精神的重要組成部分②在祖國面臨危難、生死存亡的關(guān)頭方可展示出來③是近代中國人民反帝、反封建的產(chǎn)物④是使任何征服或分裂中華民族的企圖都不能得逞的強大精神力量

A、①②B、③④

C、②③D、①④D

5、勤勞勇敢精神①是中華民族的優(yōu)良品格②是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風③奠定了中華民族堅不可摧的立業(yè)根基④就是為了追求真理，堅持正義，置個人榮辱、貧富、生死于度外。

A、①②B、②③

C、①③D、②④C

6、在解決國際爭端問題上，中國政府一貫主張用和平方式解決，堅決反對訴諸武力相威脅，這說明

A、中國對任何問題的解決都放棄使用武力

B、熱愛和平是中華民族精神的有機組成部分

C、世界各國都是熱愛和平的

D、和平與發(fā)展是當今時代的主題B

7、鄧小平談到愛國時曾經(jīng)說：“難道祖國是抽象的嗎?不愛共產(chǎn)黨領導的社會主義的新中國，愛什么呢?”這說明①愛國主義不是抽象的，而是具體的②愛國主