九年級(jí)語(yǔ)文生于憂患死于安樂(lè)2

容峰中學(xué)孫振賢《生于憂患死于安樂(lè)》背誦文章內(nèi)容

舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。文學(xué)常識(shí)

本文出自《孟子?告子下》，作者孟子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)人，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物。（附“四書(shū)”：《孟子》《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》）

通假字1、衡于慮衡：同“橫”，梗塞，指不順

2、入則無(wú)法家拂士拂：通“弼”讀bi，輔佐

3、曾益其所不能曾通增，增加古今異義詞1、故天將降大任于是人也（是：這）

2、餓其體膚餓：古義；嚴(yán)重饑餓，能威脅人的生命。

今義：與“飽”相對(duì)，指一般的肚子餓，詞義與古義相比變?nèi)踉~類活用1、必先苦其心志，苦：形容詞使動(dòng)用法，使……痛苦

2、勞其筋骨，勞：形容詞使動(dòng)用法，使……勞累

3、餓其體膚，餓：形容詞使動(dòng)用法，使……受饑餓

4、空乏其身，空乏：形容詞使動(dòng)用法，使……受到貧困之苦

5、行拂亂其所為亂：形容詞使動(dòng)用法，使……顛倒錯(cuò)亂

重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋

1、故天將降大任于是人也任：責(zé)任，擔(dān)子

2、行拂亂其所為拂：違背，逆，不順

3、而后作作，奮起，指有所作為

4、征于色征：征驗(yàn)

5、而后喻喻：明白，了解

6、入則無(wú)法家拂士入：在里面，指國(guó)內(nèi)法家：有法度的世臣拂士：足以輔佐君主的賢士

7、出則無(wú)敵國(guó)外患者出：在外面，指國(guó)外

8、國(guó)恒亡恒：常

9、生于憂患生：生存發(fā)展。朗讀節(jié)奏1、故天將降大任于/是人也3、入/則無(wú)法家拂士，出/則無(wú)敵國(guó)外患2、行/拂亂其所為理解性默寫(xiě)本文指出，擔(dān)當(dāng)大任的人必須從三個(gè)方面經(jīng)受艱苦磨難。其中，生活上要?jiǎng)谄浣罟?，餓其體膚，空乏其身；思想上要苦其心志；行為上要行拂亂其所為。重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯1、故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為

*句義：所以，上天要下達(dá)重大使命給這個(gè)人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他的體膚餓瘦，使他身受貧困之苦，所行不順，使他所做的事情顛倒錯(cuò)亂。

2、困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。

*內(nèi)心困擾，思慮阻塞，然后才能有所作為；憔悴枯槁，表現(xiàn)在顏色上，吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音（看到他的顏色，聽(tīng)到他的聲音），然后人們才了解他。

3、入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

*如果國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)持法度的大臣和足以輔佐君主的賢士，國(guó)外沒(méi)有敵對(duì)的國(guó)家和外來(lái)的憂患，國(guó)家時(shí)時(shí)都有滅亡的危險(xiǎn)。

4生于憂患，死于安樂(lè)。

*憂患（能激勵(lì)人勤奮）使人生存發(fā)展，享受安樂(lè)使人委靡死亡。

5、所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能

*(通過(guò)這些)來(lái)讓他內(nèi)心警覺(jué)，使他的性格堅(jiān)定起來(lái)，以不斷增長(zhǎng)才干。

6、困于心，衡于慮，而后作

*內(nèi)心憂困，思緒阻塞，然后才能有所作為。

課文內(nèi)容理解1、本文中心：2、文章講的是造就人才和治理國(guó)家的問(wèn)題，中心論點(diǎn)：3、文中第一段所舉歷史人物的共同特點(diǎn)：4、第二段承上啟下的句子闡述造就人才和治理國(guó)家的問(wèn)題，人才的培養(yǎng)中，逆境作用不可小視；國(guó)家的治理中，如果沒(méi)有執(zhí)法嚴(yán)格，直言敢諫的臣子和鄰國(guó)的侵?jǐn)_，國(guó)家就會(huì)在安逸享樂(lè)中滅亡。生于憂患，死于安樂(lè)。

都是在經(jīng)歷了艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。

第一段運(yùn)用排比句式的作用是：非常有力的說(shuō)明人才是在艱苦環(huán)境中造就的道理。

故天將降大任于是人也，其中“是人”指

上述六人和與此相似的其他人。5、第二段講客觀條件對(duì)造就人才的作用，闡述的道理是：6、第三段講人的主觀因素對(duì)成才的作用即：7、第三段從正反兩方面論述經(jīng)受磨練的好處：

成就大業(yè)，必須先經(jīng)受苦難磨練。

其中闡述在思想上磨練的句子是：苦其心志。

在行動(dòng)上受磨練的句子是：餓其體膚，空乏其身，行拂亂其行為。

在生活上經(jīng)受磨練的句子：勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。

其結(jié)果才能動(dòng)心忍性，（受磨練的益處）增益其所不能。

困境能激發(fā)人的斗志

寫(xiě)人心理狀態(tài)的變化，困于心，衡于慮，而后作。

寫(xiě)人面部表情的變化。征于色，發(fā)于聲，而后喻。

從反面提示國(guó)家滅亡的原因（國(guó)家）。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

從正面講磨練激發(fā)人斗志（個(gè)人）。人恒過(guò)，然后能改。困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。

8、孟子對(duì)治理國(guó)家提出的論斷是：

9、用自己的話概括文中所舉的6個(gè)事例中的人物最終被舉薦或任用的原因。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。孟子認(rèn)為國(guó)家要長(zhǎng)盛不衰，就需要有法家拂士和敵國(guó)外患。

都經(jīng)受過(guò)苦難的磨煉

思維發(fā)散1、孟子在文中列舉了六位歷史人物的經(jīng)歷。強(qiáng)調(diào)了“逆境能成才”；在今天有人認(rèn)為“順境也能成才”。對(duì)此，你如何看待，請(qǐng)舉例談?wù)劇?/p>

2、有人認(rèn)為現(xiàn)在生活優(yōu)越了“生于憂患，死于安樂(lè)”就失去了現(xiàn)實(shí)意義。請(qǐng)舉例談?wù)勀愕目捶ā?/p>

3、結(jié)合自己的實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“生于憂患，死于安樂(lè)”的體會(huì)。(不超過(guò)20個(gè)字)

略*附論證本文觀點(diǎn)的名言及事例：勾踐，臥薪嘗膽。

艱難困苦，玉汝玉成。居安思危，戒奢以儉。憂勞興國(guó)，逸豫亡身。*如：“磨難對(duì)人的成長(zhǎng)具有重要作用”、“要有危機(jī)意識(shí)，不要貪圖安樂(lè)”等。(言之成理即可)溫馨提示：注意本文的論證結(jié)構(gòu)：個(gè)別事例→一般道理→點(diǎn)明論點(diǎn)注意本文使用的論證方法：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證就到這里，就到這里吧?。?book/32122/妖艷男配作死手冊(cè)cth03dwc拂袖：“那請(qǐng)你們好生養(yǎng)著吧！我先走了。”樂(lè)韻回房樂(lè)不可支轉(zhuǎn)告寶音：“白跑一趟，臊了一鼻子灰走了！”寶音微微一笑：“我們?nèi)セ卦L她。”剛剛推病高臥給人家一個(gè)沒(méi)臉，怎么又轉(zhuǎn)臉巴巴去找人家？——不過(guò)，也對(duì)，不去見(jiàn)人，化個(gè)丑妝作什么呢？寶音又悄悄吩咐幾句，樂(lè)韻喜上眉梢，依言攙寶音出來(lái)，小丫頭飄兒迎上，還沒(méi)說(shuō)什么，寶音俯在樂(lè)韻肩頭一頓咳嗽，聲倒不高，卻氣都喘不上來(lái)似的。飄兒便插不上嘴?？韧炅?，寶音也沒(méi)再給飄兒張嘴的機(jī)會(huì)，吩咐樂(lè)韻：“開(kāi)中門(mén)。咱們還到后院去。”第二十一章移樹(shù)殺雛惹鬼啼（3）中門(mén)已經(jīng)是開(kāi)著的。擋著木芙蓉花樹(shù)的步障，開(kāi)了一角。做粗活的人，已經(jīng)回避了。明蕙跟先前那婆子說(shuō)話兒。那婆子原是機(jī)伶的，才被明蕙派到這兒攪事。一聽(tīng)寶音說(shuō)要見(jiàn)老太太，她怎能聽(tīng)聽(tīng)就算？她自己要是立刻跑去找明蕙報(bào)信，固然目標(biāo)太大，叫個(gè)孩子過(guò)來(lái)，鉆籬角兒把信送出去了。明蕙一聽(tīng)，也唬一跳。她做的這事，可經(jīng)不了老太太那兒——說(shuō)是明秀愛(ài)花，二太太準(zhǔn)了?？擅餍氵@性子，怎會(huì)開(kāi)口挖表妹窗下的花樹(shù)？重陽(yáng)那天是贊了一句，這花好。明蕙湊了句趣，給四姐院里種著就更合適了！明秀笑了笑，也沒(méi)駁。明蕙以此得計(jì)，拿著雞毛當(dāng)令箭的調(diào)人去。管這邊園子的，原有她的親眷，調(diào)得動(dòng)。到二太太那兒，只含糊說(shuō)園子里有些花木要移一移。二太太當(dāng)時(shí)正忙著別的事，“嗯”一聲，這就算請(qǐng)了準(zhǔn)了。韓毓笙真要跟兩位太太告狀，太太們本不太待見(jiàn)她，準(zhǔn)不問(wèn)情由，把她推開(kāi)去。但她說(shuō)的是給老太太請(qǐng)安——韓毓笙畢竟是她親外孫女兒，病了這么久，忽說(shuō)身上爽利了，特來(lái)請(qǐng)安，老太太沒(méi)有擋她在門(mén)外的理，這一面是準(zhǔn)保見(jiàn)得上的。韓毓笙在老太太面前，若是傻乎乎的告惡狀，老太太未必肯聽(tīng)，但如果措詞巧妙一點(diǎn)，說(shuō)些別的……能說(shuō)些什么別的出來(lái)？想起韓毓笙自重陽(yáng)以來(lái)一些微妙的變化，明蕙心里突突的跳，不敢冒險(xiǎn)，還是來(lái)堵一堵韓毓笙。一路沒(méi)堵著她，找到屋里，她又睡了！明蕙來(lái)都來(lái)了，就去找那婆子，再問(wèn)問(wèn)端的。適才飄兒就是想告訴姑娘，七到后院去了，叫開(kāi)中門(mén)。她們不敢不開(kāi)。一步一步，本就是寶音給明蕙鋪下的，何勞飄兒來(lái)告訴？寶音不要飄兒開(kāi)口，這樣才可以叫她在后院吃驚道：“蕙