2024屆高考作文模擬寫作：“腳踏實(shí)地心意專非凡生命智慧顯”導(dǎo)寫及范文

作文專題訓(xùn)練“腳踏實(shí)地心意專，非凡生命智慧顯”導(dǎo)寫及范文

原題：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。兩千多年前的先賢經(jīng)典，至今仍然閃爍著智慧的光輝。①君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。②見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。③質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。④士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？⑤合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。⑥不失其所者久，死而不亡者壽。青年是中華文化基因的重要傳承人，關(guān)系到國家的發(fā)展、民族的未來，甚至關(guān)系到世界問題解決的“中國智慧”和“中國方案”。請(qǐng)你從上面的經(jīng)典語句中選擇兩到三句，深入分析其內(nèi)涵，明辨其關(guān)系，寫一篇文章表達(dá)你對(duì)當(dāng)今社會(huì)背景下“青年·成長”的思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料要求從所給六句經(jīng)典名句中選取兩到三句，所選取的句子之間要有有機(jī)的而非無機(jī)的即生硬刻板堆疊關(guān)系，同時(shí)這種關(guān)系的論述要服務(wù)于當(dāng)今社會(huì)國內(nèi)國外雙重背景下“青年·成長”的主題。這個(gè)問題可以簡單地概括為：選用名句回答，在當(dāng)今社會(huì)國內(nèi)國外雙重背景下，青年人應(yīng)該成長為什么樣的人和如何成長為這樣的人的問題。對(duì)此，審題時(shí)首先要準(zhǔn)確理解這些經(jīng)典名句的含義：①意思是：君子，不追求飲食的飽足，不追求居住的舒適，做事情勤勞敏捷，說話小心謹(jǐn)慎，親近有德之人來匡正自己。這句話講述的是“成長為什么樣的人”的問題，即外在環(huán)境上要注意“食無求飽，居無求安”，內(nèi)在修養(yǎng)上要注意“敏于事而慎于言，就有道而正焉”。寫作中對(duì)于青年成長的思考，這四種品質(zhì)可以全部涉及，也可以選取其中幾個(gè)展開論述。②指的是要取他人之長補(bǔ)自己之短，又要以他人的過失為鑒，不重蹈覆轍。這句話是從個(gè)人與他人的角度，指導(dǎo)我們思考“如何成長”的問題。③意思是質(zhì)樸多于文采就難免顯得粗野，文采超過了質(zhì)樸又難免流于虛浮，文采和質(zhì)樸完美地結(jié)合在一起，這才能成為君子。這句話講的是“成長為什么樣的人”的問題，即“質(zhì)樸”和“文采”相得益彰的人。④意思是讀書人不可以不弘大剛強(qiáng)而有毅力，因?yàn)樗?zé)任重大，道路遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)仁作為自己的責(zé)任，難道還不重大嗎？奮斗終身，死而后已，難道路程還不遙遠(yuǎn)嗎？這句話講的既可以是“成長為什么樣的人”的問題即“弘大”“剛毅”之人，也可以說是“如何成長”的問題即要勇于擔(dān)當(dāng)“仁”的責(zé)任，并全力以赴。⑤意思是合抱的大樹，生長于細(xì)小的萌芽；極高的高臺(tái)，筑起于每一堆泥土；千里的遠(yuǎn)行，是從腳下第一步開始走出來的。“合抱之木”“九層之臺(tái)”“千里之行”的遠(yuǎn)大事情，都是從“生于毫末”“起于累土”“始于足下”為開端的，由此可見這句話講的則是“如何成長”的問題：要從小事做起，從細(xì)微處踏實(shí)做起。⑥意思是不失根本的人就能長久，身死而精神不亡的人才算長壽。這句話講的顯然是“成長為怎樣的人”的問題，即“不失其所者”也就是根基深厚的人，和“死而不亡者”也就是精神品質(zhì)照耀千古的人。選取一定的內(nèi)容形成有機(jī)聯(lián)系之后，在具體的闡述過程中一定要結(jié)合當(dāng)今社會(huì)國內(nèi)國外雙重背景去論述，只有這樣才算審題得當(dāng)，才有可能正確立意。比如，可從自我鍛煉與修養(yǎng)的角度，說明我們審視自身應(yīng)努力成為一個(gè)怎樣的新時(shí)代“君子”，比如可結(jié)合①④⑤說明我們應(yīng)樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，并為了這個(gè)目標(biāo)堅(jiān)持不懈地努力，不懈怠不放棄；也可從為人處世的角度，思考新時(shí)代青年應(yīng)該怎樣在這個(gè)社會(huì)中成長，與他人交往，比如可結(jié)合①③論述青年對(duì)待自己不追求物質(zhì)條件，而在追求真理；由此，對(duì)待他人時(shí)我們不因過分計(jì)較利益得失，要學(xué)會(huì)寬容、寬恕等。立意：1.就道思齊，可為君子。（①②④）2.文質(zhì)彬彬，思為千古。（③⑥）3.從細(xì)微處做起，勇?lián)煜麓笕?。（④⑤）范文：腳踏實(shí)地心意專，非凡生命智慧顯成功的花兒，需要堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)為土壤，專注的品質(zhì)為肥料，最終結(jié)出智慧的果實(shí)。想要成長為一個(gè)優(yōu)秀的新時(shí)代好青年，我們就應(yīng)該腳踏實(shí)地，心意專注，體驗(yàn)生命的智慧。人生如棋，惟有固其基礎(chǔ)，步步下實(shí)，方能卓有成就?！昂媳е荆诤聊?；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下?！敝挥兄匾暩?，做好積累，方可成就生命理想。方仲永，少年聰穎，聞名一方，若能胸懷大志，刻苦攻讀，點(diǎn)滴積累，必是中流砥柱，國家棟梁。可是他卻隨父遍贊賓客，欲走捷徑，鼠目寸光，終于泯然眾人矣，令人唏噓。所幸中華兒女更多的是懸梁刺股、鑿壁偷光、囊螢映雪、聞雞起舞之輩，他們珍惜寸金光陰，踏實(shí)苦干，日積月累，終勘大任，鑄造輝煌?？v觀千古以來，“五羖大夫”百里奚自幼飽讀詩書，但因家境貧寒只得一路乞討，直到七十歲才終得功成名就，達(dá)到“謀無不當(dāng)，舉必有功”的境界；“書圣”王羲之亦有“吾家洗硯池頭樹，個(gè)個(gè)花開淡墨痕”的筆墨染池，才得“飄若驚鴻，矯若驚龍”般出神入化的書法；直至今日，中國女子賽艇隊(duì)在東京奧運(yùn)會(huì)上“一棹逍遙天地中，沉浮煙浪自從容”。此外，有著“東方雄獅”之稱的中國的崛起何嘗不是從根本開始，在一代代的領(lǐng)導(dǎo)人的正確帶領(lǐng)下，逐漸向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上穩(wěn)步前進(jìn)。由此觀之，我們只有一點(diǎn)點(diǎn)積累，打好基礎(chǔ)，才能達(dá)到我們想要的效果?！笆坎豢梢圆缓胍?，任重而道遠(yuǎn)。”作為肩負(fù)著民族復(fù)興重任的青年，不能躺在前人的功勞簿上睡大覺，而應(yīng)有以天下為己任的胸懷，樹立遠(yuǎn)大的理想，有一份熱，發(fā)一份光，為民族的未來拼搏奮斗。屈原憂國憂民，心系家國，雖遭饞被疏，自沉汨羅，卻為后輩有志青年照亮了前方的路。杜甫一心“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，終生孜孜以求，不忘初心，在中華書簡上書寫了一個(gè)大寫的人。周總理從小立志“為中華之崛起而讀書”，積極投身救亡圖存的革命洪流之中，為中華之崛起鞠躬盡瘁，死而后已。他們，