新媒體視域下高校話語權(quán)構(gòu)建現(xiàn)狀分析

時(shí)間：TIME\@"yyyy'年'M'月'd'日'"2022年3月29日學(xué)海無涯頁碼：第1-頁共1頁新媒體視域下高校話語權(quán)構(gòu)建現(xiàn)狀分析黨的二十大召開以來，我黨對于高校學(xué)生話語權(quán)工作的不斷加強(qiáng)是創(chuàng)新思想教育理論的有效途徑。當(dāng)下，新媒體已經(jīng)成為高校學(xué)生獲得信息、展現(xiàn)思想的重要途徑，善用新媒體構(gòu)建高校話語權(quán)能夠幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。對此，高校應(yīng)結(jié)合新媒體的三個(gè)特點(diǎn)：傳播形式、傳播內(nèi)容以及傳播場景，積極主動(dòng)構(gòu)建地方高校的話語權(quán)體系、增加對地方高校建設(shè)投入力度、強(qiáng)化地方高校組織建設(shè)能力三方面實(shí)現(xiàn)對高校話語權(quán)的穩(wěn)固,并為大學(xué)生主流意識形態(tài)教育提供條件。

1新媒體信息對話語權(quán)的影響

新媒體時(shí)代下信息種類的不斷豐富以及受眾地位的不斷提升對于話語權(quán)的構(gòu)建產(chǎn)生了一定的影響。當(dāng)大學(xué)生的時(shí)間被新媒體分割，面對蜂擁而至的信息時(shí)只選擇自己感興趣的內(nèi)容則很容易造成信息阻塞，同時(shí)社交化的交際以及“泛娛樂式”生活的也使得學(xué)生的話語權(quán)受到一定的影響。

1.1碎片化的時(shí)間加劇“信息繭房”

“碎片化”是新媒體出現(xiàn)以來的典型特征之一，尤其短視頻的出現(xiàn)使得受眾的生活方式發(fā)生了改變。根據(jù)抖音的數(shù)據(jù)分析報(bào)告可以看出，抖音上用戶群體中女性占比較高，而在年齡層面上，18-30歲間的人群是抖音的主要用戶群體，這也正是大學(xué)生所在的年齡階段。但碎片化的影響對于大學(xué)生的言語表達(dá)以及接受新事物的能力都帶來了新的挑戰(zhàn)，大學(xué)生沉浸在短視頻的快節(jié)奏中，無需調(diào)動(dòng)其他的感覺器官就能對內(nèi)容進(jìn)行了解，但對于視頻深層次的理解卻不關(guān)注。這就很容易造成大學(xué)生注意力缺失，在新媒體所營造的校園場域中迷失自我，加劇“信息繭房”的影響。

1.2社交化的生活重構(gòu)“信息甄別”

高校是思想流動(dòng)的重要陣地，新媒體的社交屬性正在潛移默化的滲透到學(xué)校中，而高校學(xué)生沉浸在這種傳播中，對大學(xué)生的思想觀念、價(jià)值取向和行為選擇帶來一定程度的入侵。高校學(xué)生在校園內(nèi)由于學(xué)業(yè)原因?qū)е聦χT多的新媒體興趣極高，同時(shí)與他人進(jìn)行社交成為日常生活中的娛樂方式。值得一提的是注意力經(jīng)濟(jì)下，大學(xué)生的注意力成為流量支持的重要來源，“標(biāo)題黨”的層出不窮，吸引在校學(xué)生的注意力，這極易造成話語分散化、碎片化。在面對山呼海嘯的社交媒體提供的信息時(shí)，大學(xué)生甄別手段僅以“有趣”作為評判標(biāo)準(zhǔn)，在面對嚴(yán)肅的思想、高尚的敘述時(shí)則逐漸變得淡漠，并且當(dāng)大學(xué)生通過分享的形式將這些內(nèi)容進(jìn)行傳播時(shí)這種情緒的表達(dá)也會(huì)隨著傳播渠道進(jìn)行轉(zhuǎn)移。

1.3“泛娛樂化”的信息解構(gòu)“信息吸收”

亞文化的層出不窮以及泛娛樂化價(jià)值取向的去崇高化、虛無化使得高校學(xué)生的思想教育信息逐漸被解構(gòu)取而代之的是“現(xiàn)象級”的娛樂事件。諸如前不久的眾多網(wǎng)絡(luò)鬧劇，許多的網(wǎng)紅為了賺取流量不惜通過自黑等形式招致網(wǎng)絡(luò)暴力最終在完成流量的收集后以直播形式將流量變現(xiàn)。[[]]在后真相的驅(qū)使下，眾多大學(xué)生在營銷號的影響下在網(wǎng)絡(luò)中發(fā)表不當(dāng)言論造成話語權(quán)的缺失，而“泛娛樂化”的信息也造成了學(xué)生對于內(nèi)容的理解缺失，當(dāng)學(xué)生面對正能量的內(nèi)容以及精神思想時(shí)往往會(huì)用先前以養(yǎng)成的思維模式來思考，對于內(nèi)容的吸收造成了極大的困擾。不可否認(rèn)的是，新時(shí)代大學(xué)生的自主性、獨(dú)立性、民主參與意識凸顯，但價(jià)值評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不穩(wěn)定，對錯(cuò)誤社會(huì)思潮和觀點(diǎn)的免疫力低。

2新媒體下媒介對話語權(quán)的影響

從紙質(zhì)媒介到智能媒介的發(fā)展，媒介成為受眾認(rèn)識世界的重要工具，麥克盧漢在《理解媒介——論人的延伸》中所言：媒介不僅影響受眾理解和思考的習(xí)慣，還塑造與決定受眾交往的范圍與形式，這種影響與塑造最終會(huì)影響到社會(huì)或文明的形態(tài)。[[]]由此看來，麥克盧漢可能低估了媒介的影響，在他看來，媒介是幫助受眾認(rèn)識世界的工具起到的作用更多是輔助的作用，但當(dāng)下的媒介顯然已經(jīng)對受眾的思維方式同樣造成了影響，大學(xué)生的年齡基本與新媒體出現(xiàn)相同步，媒介對其的影響是潛移默化也是深淵長久的，同時(shí)不得不提的是新媒體時(shí)代的信息流速度逐漸加快，多級傳播現(xiàn)象成為當(dāng)下的趨勢這也勢必會(huì)影響高校學(xué)生的話語權(quán)建設(shè)，而兩級傳播甚至是多級傳播造成的直觀影響就是引發(fā)群體熱議直至引發(fā)輿論。而大學(xué)生身處輿論的“暴風(fēng)眼”會(huì)受到外界話語的影響。

2.1媒介依存加劇二次傳播

新媒體下的媒介最為突出的特點(diǎn)是信息的海量化。大規(guī)模的信息接踵而至，受眾知識面得到完善，并且隨著受眾自我意識的不斷覺醒，受眾對于信息的需求程度也在加強(qiáng)。所謂的“媒介依存”是指媒介對人類生活的影響角度出發(fā)，是現(xiàn)代人過度沉溺或依賴媒介的一種現(xiàn)象。[[]]主要觀點(diǎn)是，一種媒介的出現(xiàn)、使用或普及以及它所形成的媒介工具環(huán)境本身都會(huì)在很大程度上改變?nèi)说膫€(gè)性或人格。大學(xué)生時(shí)間較為充裕，對于媒介依存性偏高，每日從互聯(lián)網(wǎng)中獲得的信息更是其他類型受眾的數(shù)倍之多。同時(shí)大學(xué)生在處理這些信息時(shí)通常會(huì)首選與自己經(jīng)歷相關(guān)的信息，從而結(jié)合自己的經(jīng)歷進(jìn)行解讀，在對信息進(jìn)行二次傳播過程中會(huì)將自己的理解成分與客觀的信息進(jìn)行結(jié)合。在新媒體時(shí)代下，大學(xué)生的話語權(quán)受到信息“二次傳播”的影響較為明顯。

2.2媒介傳播速度引發(fā)群體熱議

所謂“萬物皆是媒介”是指在新媒體時(shí)代的當(dāng)下，任何具備傳播屬性的物體都可被視作媒介，而這也恰好印證了麥克盧漢的“媒介即人的延伸”理論，受眾不僅要面對巨量級的信息，同時(shí)也要面對數(shù)量眾多的傳播媒介。大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)“常駐民”，對于媒介的選擇以“傳播速度”作為評判標(biāo)準(zhǔn)，傳播速度快的媒介會(huì)受到大學(xué)生的追捧，相反傳播速度滯后的媒介則會(huì)被其冷落。由此看來，大學(xué)生同樣依據(jù)媒介傳播速度來決定話語表達(dá)的出處，例如，微博作為熱點(diǎn)信息的集中地吸引了眾多大學(xué)生的注意，不少學(xué)生通過微博了解信息的同時(shí)也會(huì)進(jìn)行評論，而受眾的點(diǎn)贊也無形中加速了大學(xué)生話語的傳播，當(dāng)話語熱度達(dá)到峰值時(shí)則會(huì)引起群體的熱議。

2.3媒介交互性

交互性是當(dāng)下新媒體區(qū)分傳統(tǒng)媒體的重要標(biāo)識，媒介交互性最大的優(yōu)勢在于將受眾不明晰的內(nèi)容或文化，通過搜索等功能進(jìn)行實(shí)時(shí)“翻譯”轉(zhuǎn)換成受眾熟悉的語言。大學(xué)生通過媒介的交互功能，不僅可以對亞文化進(jìn)行翻譯，同時(shí)也可以對優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行翻譯。在這個(gè)階段中，學(xué)生不僅是在解碼同時(shí)也是在對話語的重新編碼。德魯克從技術(shù)界面對媒介的交互性進(jìn)行了解讀，他認(rèn)為界面是關(guān)系的動(dòng)態(tài)空間，而這種界面式的互動(dòng)最終將個(gè)體相連，形成不同種類的連接點(diǎn)。新媒體下的媒介交互功能使得大學(xué)生互相交織在同一張關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中，而話語之間溝通也因?yàn)檫@張網(wǎng)的存在使得阻力減小。本文認(rèn)為，大學(xué)生的話語權(quán)的實(shí)現(xiàn)與表達(dá)與媒介的屬性呈如下的表達(dá)公式：

大學(xué)生話語權(quán)=媒介形式*媒介傳播速度*媒介交互性

大學(xué)生話語權(quán)從媒介角度認(rèn)為：大學(xué)生話語權(quán)與媒介形式、媒介傳播速度以及媒介交互性是正相關(guān)關(guān)系，即新媒體媒介形式越多樣，傳播速度越快以及媒介交互性越及時(shí)則大學(xué)生的話語權(quán)建構(gòu)就越完善，高校教育中對于大學(xué)生話語權(quán)的教學(xué)如要更好的落地與執(zhí)行需要從上述三個(gè)角度出發(fā)。

3新媒體下場景對話語權(quán)的影響

場景一詞最早起源于場域，而場域一詞最早是由埃爾·布爾迪厄于20世紀(jì)90年代提出的概念。他認(rèn)為，場域是位置間客觀關(guān)系的一網(wǎng)絡(luò)或一個(gè)形構(gòu)，這些位置是經(jīng)過客觀限定的。但值得一提的是，布爾迪厄所說的場域并不是單指物理上被包圍起來的范圍，而是指多種因素在同一范圍內(nèi)相互作用、相互影響的結(jié)果。從這一維度來看，場域能影響受眾看待問題的角度并且可能延伸至受眾的行為層面。

郜書鍇教授認(rèn)為場景是人與周圍景物的關(guān)系總和，其核心是場所與景物等硬要素以及空間與氛圍的軟要素的結(jié)合。新媒體時(shí)代下高校學(xué)生話語權(quán)同樣受到場景的影響，其中“硬要素”是指學(xué)生生活的場所，即高校校園中的硬件設(shè)施以及基礎(chǔ)設(shè)施，“軟要素”則是指學(xué)生在場所中耳濡目染的一切信息。如今受眾對于場景的需求已經(jīng)發(fā)生改變，更注重在場景中的體驗(yàn)，高校學(xué)生同樣如此。高校學(xué)生的話語權(quán)與新媒體營造的場景密不可分，同時(shí)學(xué)生的話語權(quán)不僅受到場景的制約，同時(shí)也會(huì)影響場景的體驗(yàn)。所以說研究學(xué)生話語權(quán)就需要對其所在場景進(jìn)行分析，本文依據(jù)彭蘭老師對場景的四個(gè)要素的總結(jié)：空間與環(huán)境、用戶實(shí)時(shí)狀態(tài)、用戶生活慣性以及社交氛圍四個(gè)層面出發(fā)進(jìn)行探討。

3.1空間與環(huán)境

場景不僅僅是一種空間位置指向，也包含著與特定空間或行為相關(guān)的環(huán)境特征，以及在此環(huán)境中的人的行為模式及互動(dòng)模式。關(guān)于場景得出分類可以分成移動(dòng)場景與固定場景，移動(dòng)場景是指人們活動(dòng)中不斷遭遇的環(huán)境，是一個(gè)“變量”。對于新媒體下的手中而言，移動(dòng)場景的反復(fù)跳躍展示出受眾對于不同移動(dòng)場景的需求。而固定場景則是指相較于移動(dòng)場景而言較為穩(wěn)定的場景類型。大學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中，移動(dòng)場景的出現(xiàn)頻率較小，更多則是固定場景的體驗(yàn)，如：圖書館、食堂、寢室等。所以說學(xué)生的話語權(quán)研究應(yīng)該基于固定場景進(jìn)行探討，學(xué)生在固定場景中的一言一行都會(huì)引發(fā)其他學(xué)生不同的體驗(yàn)。

3.2用戶實(shí)時(shí)狀態(tài)

用戶的實(shí)時(shí)狀態(tài)則是指用戶在不同情景中的身體指標(biāo)，比如說各種身體、態(tài)度、需求等數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)都是依據(jù)用戶此前的生活狀態(tài)，也可能具有偶然性或是特發(fā)性。大學(xué)生的話語權(quán)會(huì)受到此前說話模式的影響以及家庭背景的影響，在面對突發(fā)熱點(diǎn)事件時(shí)便會(huì)做出不同的反應(yīng)，而這種反應(yīng)在固定場景中比如寢室就會(huì)影響其他學(xué)生的思考，不同的個(gè)體通過言語的交流便形成觀點(diǎn)的碰撞從而產(chǎn)生新的觀點(diǎn)，而這種觀點(diǎn)則會(huì)通過新媒體的社交屬性進(jìn)行傳播。所以說，依據(jù)場景洞悉大學(xué)生的生活狀態(tài)，即可以理解不同場景中的小部分學(xué)生的狀況，還可以成為研究用戶群體的一種新手段。這足以看出，在高校這一固定場景中，學(xué)校應(yīng)該以學(xué)生為中新，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的心理、生活等數(shù)據(jù)，從而正確塑造學(xué)生的話語權(quán)。

3.3用戶生活慣性

新媒體+數(shù)字化時(shí)代，人們的生活慣性逐漸依靠更多的數(shù)據(jù)用來體現(xiàn)，隨即通過數(shù)據(jù)庫的方式存儲(chǔ)就可以熟知并判斷用戶的慣性，“可穿戴設(shè)備”成為收集數(shù)據(jù)的重要途徑。但是如果大規(guī)模購置可穿戴設(shè)備，成本較高并且后期的維護(hù)費(fèi)用支出較大，所以說以手機(jī)移動(dòng)端作為數(shù)據(jù)的接收裝置，不僅節(jié)約了成本同時(shí)由于手機(jī)的私密性較強(qiáng)也一定程度上保護(hù)了學(xué)生的隱私。如今眾多學(xué)校都有自己的應(yīng)用軟件，學(xué)生的衣食住行言都可以在軟件中得到實(shí)現(xiàn)，所以說，掌握大學(xué)生的生活慣性就能更好的引導(dǎo)大學(xué)生話語朝著正確的方向發(fā)展。

3.4社交氛圍

羅伯特在《即將到來的場景時(shí)代》中認(rèn)為社交氛圍是新媒體時(shí)代下構(gòu)建場景的重要因素，他們認(rèn)為社交氛圍對于人們的活動(dòng)的確是有影響的，而且在新媒體時(shí)代中的影響越來越明顯。顯然社交氛圍對于大學(xué)生話語權(quán)的影響更為明顯，原因在于：首先，新媒體時(shí)代下的應(yīng)用軟件都具備社交屬性，“無媒體，不社交”成為了當(dāng)下媒體現(xiàn)狀，大