奧運(yùn)戰(zhàn)略下武術(shù)競(jìng)技化的思考

奧運(yùn)戰(zhàn)略下武術(shù)競(jìng)技化的思考

幾十年來，武術(shù)在武術(shù)家和武術(shù)家的努力下取得了前所未有的發(fā)展。然而,在取得重大成就的同時(shí)也出現(xiàn)了諸多的問題,這些問題一直以來被眾多的學(xué)者所提出。其中研究最多的是關(guān)于武術(shù)的發(fā)展問題。武術(shù)的發(fā)展方向在哪里?武術(shù)將如何更好地發(fā)展?如何成為奧運(yùn)會(huì)的正式比賽項(xiàng)目等一系列問題仍然是有待我們解決的問題。最近出現(xiàn)的競(jìng)技體育項(xiàng)目“軟式化”發(fā)展理論將為我們提供一種武術(shù)發(fā)展的新思路。如何運(yùn)用軟式化發(fā)展原理去科學(xué)的指導(dǎo)武術(shù)的發(fā)展將是武術(shù)發(fā)展方略研究的一個(gè)新的課題。1體育“軟模式”的發(fā)展理論1.1“輕體育”的內(nèi)涵競(jìng)技體育“軟式化”發(fā)展是伴隨著“輕體育”一詞出現(xiàn)而產(chǎn)生的?！拜p體育”(LightPhysicalTraining)也稱“輕松體育”或“快樂體育”,是從歐美傳入我國(guó)體育界的,它是所有適合大眾健身運(yùn)動(dòng)的體育運(yùn)動(dòng)形式的總稱。這里的“輕”字不僅是指體力上的“輕”,更重要的是心情的輕松、愉快?！拜p體育”是與競(jìng)技體育嚴(yán)格區(qū)分的,而且是在職業(yè)化和競(jìng)技化之外的一個(gè)體育類群。所以“輕體育”具有邊緣性、娛樂休閑性、綜合性、大眾性、終身性、個(gè)性化、科學(xué)性等特點(diǎn)。一直以來,競(jìng)技體育追求的是“更快”、“更高”、“更強(qiáng)”的目標(biāo),是運(yùn)動(dòng)員與他人、運(yùn)動(dòng)員與自我的不斷超越。所以,競(jìng)技體育具有很強(qiáng)的專業(yè)性特點(diǎn)和職業(yè)化屬性。競(jìng)技體育要發(fā)展,要走近大眾,就要實(shí)現(xiàn)競(jìng)技體育到“輕體育”之間的轉(zhuǎn)化,這樣才能使更多的人參與到這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)中來,這個(gè)項(xiàng)目就可以得到長(zhǎng)足的發(fā)展。競(jìng)技體育要實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)化就必然要經(jīng)歷一個(gè)“軟式化”發(fā)展的階段。所謂“軟式化”是相對(duì)于項(xiàng)目的社會(huì)存在形態(tài)的適應(yīng)性而言,從本質(zhì)上講,就是要營(yíng)造競(jìng)技體育項(xiàng)目的多元化存在形態(tài),從普及體育文化,拓展項(xiàng)目功能的角度來提高項(xiàng)目的適應(yīng)性。1.2運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的社會(huì)適應(yīng)性系統(tǒng)哲學(xué)的多元進(jìn)化論認(rèn)為,事物的發(fā)展都是多元進(jìn)化的,不是單一形態(tài)的變化,這就是“多”的哲學(xué)。馬克思主義哲學(xué)也認(rèn)為物質(zhì)世界是多樣性的統(tǒng)一。所以,對(duì)于一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目而言,如果這個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目要存在,要發(fā)展,就必須要有廣泛的社會(huì)適應(yīng)性,要具有良好的社會(huì)適應(yīng)性就要求這項(xiàng)目具有多元化的社會(huì)存在形態(tài)。這也就是運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目“軟式化”所致力追求的目標(biāo)。所以競(jìng)技體育軟式化發(fā)展的基本原理主要就是把各種單一的、高難度的、專業(yè)化的競(jìng)技體育項(xiàng)目通過減少運(yùn)動(dòng)負(fù)荷、降低技術(shù)難度、增強(qiáng)運(yùn)動(dòng)的娛樂性等手段,使運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)形式多元化、參與人群大眾化,從而達(dá)到競(jìng)技體育項(xiàng)目扎根于群眾,得到長(zhǎng)足發(fā)展的目的。2武術(shù)軟發(fā)展的必要性和可行性分析2.1第一,現(xiàn)代武術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化未適應(yīng)人們的需要隨著近年來市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,特別是世貿(mào)組織的加入,我國(guó)各行業(yè)都受到了極大的沖擊,體育同樣也是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,作為中國(guó)傳統(tǒng)文化優(yōu)秀代表之一的武術(shù)在當(dāng)前也面臨著巨大的挑戰(zhàn),武術(shù)市場(chǎng)受到了外來技擊術(shù)強(qiáng)大的擠壓。如韓國(guó)跆拳道,日本空手道在中國(guó)都成了時(shí)髦的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,而作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的武術(shù)卻日益受到冷落。這些問題的出現(xiàn)使我們不得不反思,尋其原因,無論是空手道還是跆拳道,他們都十分重視根據(jù)各自項(xiàng)目的特點(diǎn)來進(jìn)行改革與創(chuàng)新。如跆拳道經(jīng)過改革后適應(yīng)的人群更多,可以說對(duì)社會(huì)上各個(gè)群體的人都適合,然而,我們回過頭來看武術(shù),卻發(fā)現(xiàn)武術(shù)進(jìn)入了一個(gè)發(fā)展的瓶頸。武術(shù)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容和運(yùn)動(dòng)形式本來是多種多樣的,所適應(yīng)的人群也涵蓋了社會(huì)各階層、各群體,但這些在今天都已經(jīng)被競(jìng)技武術(shù)所替代,所適應(yīng)的人群也都僅僅是專業(yè)運(yùn)動(dòng)員。此外,邱丕相教授早在《全球文化背景下民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的思考》一文中就提出,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,物欲的刺激和享樂主義滋生,使人們更加注重追求時(shí)尚娛樂和休閑。在體育健身方面,人們更喜歡選擇那些時(shí)髦的、有趣的、實(shí)用的、輕松的和有刺激性的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。在此種環(huán)境中,中國(guó)武術(shù)卻遠(yuǎn)離了人們選擇的視野。邱丕相教授分析認(rèn)為,武術(shù)需要“冬練三九、夏練三伏”、“鐵杵磨成針”的堅(jiān)強(qiáng)毅力,它更需要克服枯燥、甘心吃苦的耐心。再加之,現(xiàn)代競(jìng)技武術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化忽視和遠(yuǎn)離了武術(shù)固有的攻防技擊特點(diǎn),使得武術(shù)擁有的人群越來越少。武術(shù)的軟式化發(fā)展恰好能夠彌補(bǔ)武術(shù)的這些不足,它不僅有利于我們繼承傳統(tǒng),而且為武術(shù)的可持續(xù)發(fā)展提供新的思路。2.2增強(qiáng)武術(shù)的娛樂自我中國(guó)武術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它承載著幾千年來華夏文明的精髓。武術(shù)的內(nèi)容豐富,形式多樣,自古以來就有許多的流派,到目前為止,經(jīng)過挖掘整理發(fā)現(xiàn)的拳種就有129個(gè),運(yùn)動(dòng)形式也有套路、搏斗、功法等。這些拳種和運(yùn)動(dòng)形式的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度、技術(shù)難度各有不同,不同的人可以根據(jù)自己的實(shí)際情況來選擇適合自己的項(xiàng)目。同時(shí)許多拳種都具有一定的娛樂性,如猴拳,鴨拳等象形類拳種。當(dāng)然這些拳種所體現(xiàn)的娛樂性在一定程度上是娛樂他人的,而武術(shù)更加重要的娛樂性是由武術(shù)的技擊特點(diǎn)決定的一種娛樂自我的價(jià)值,比如,在假想的場(chǎng)景下實(shí)施進(jìn)攻或防守,或者雙人在一定特定的情況下進(jìn)行攻防練習(xí),雙方通過這些技藝的切磋從中尋求樂趣并得到心理上的愉悅。此外,中國(guó)武術(shù)來自于民間,來自于群眾,具有很好的群眾基礎(chǔ)。再看軟式化發(fā)展所追求的就是要使單一的、高難度的、專業(yè)化的競(jìng)技體育項(xiàng)目通過減少運(yùn)動(dòng)負(fù)荷、降低技術(shù)難度、增強(qiáng)運(yùn)動(dòng)的娛樂性等手段,使運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)形式多元化、參與人群大眾化,從而達(dá)到競(jìng)技體育項(xiàng)目扎根于群眾,得到長(zhǎng)足發(fā)展的目的。這里可以看出中國(guó)武術(shù)的許多特性與軟式化發(fā)展理論所追求的目標(biāo)是很相近的(見圖1),這將為武術(shù)的軟式化發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的基石。3分化與派生,發(fā)展現(xiàn)代武術(shù)運(yùn)動(dòng)內(nèi)容(1)繼承,是武術(shù)軟式化發(fā)展的重要途徑。從圖1可以看出中國(guó)武術(shù)某些特性與軟式化發(fā)展理論追求目標(biāo)有很多的相似點(diǎn)?？梢哉f軟式化發(fā)展在很大程度上就是武術(shù)原貌的回歸,使武術(shù)從單一的競(jìng)技存在狀態(tài)還原到傳統(tǒng)的多種存在形式。比如,使單一的模式化很強(qiáng)的競(jìng)技套路還原成為原有的不限時(shí)間、不限場(chǎng)地、不限動(dòng)作數(shù)量的各拳種的套路形式。(2)分化與派生,就是在現(xiàn)有武術(shù)形態(tài)(包括傳統(tǒng)武術(shù)和競(jìng)技武術(shù))的基礎(chǔ)上通過改革創(chuàng)新發(fā)展出新的武術(shù)運(yùn)動(dòng)內(nèi)容。比如,我們可以在傳統(tǒng)功法練習(xí)內(nèi)容中吸取一些內(nèi)容,把它們發(fā)展為新型的可操作的運(yùn)動(dòng)內(nèi)容,如把單掌斷磚的練習(xí)降低難度,將其發(fā)展為單掌斷小的薄木板,或者把“對(duì)擰長(zhǎng)桿”等發(fā)展為具有游戲性質(zhì)的項(xiàng)目,這樣武術(shù)將吸引更多的人來參與。當(dāng)然,對(duì)武術(shù)運(yùn)動(dòng)形式的分化與派生是一個(gè)非常有難度的任務(wù),需要我們武術(shù)界廣大教練員、運(yùn)動(dòng)員和理論研究者共同獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策、共同研究。4武術(shù)的基本技術(shù)路線中國(guó)武術(shù)博大精深,技術(shù)內(nèi)容繁多,文化意蘊(yùn)深厚,對(duì)武術(shù)的軟式化改造是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工程。不同的拳種,不同的運(yùn)動(dòng)形式都有各自的特點(diǎn),但是,改造的技術(shù)路線卻是大同小異?；炯夹g(shù)路線是,武術(shù)項(xiàng)目通過減少運(yùn)動(dòng)負(fù)荷強(qiáng)度、降低技術(shù)難度、增強(qiáng)運(yùn)動(dòng)的娛樂性和提高運(yùn)動(dòng)的文化品級(jí)等軟式化過程之后形成一些更加易于被普通人群接受的項(xiàng)目?jī)?nèi)容,然后通過這些內(nèi)容的普及、推廣,反過來促進(jìn)武術(shù)的發(fā)展(見圖2)。值得注意的是,由于不同的拳種,不同的運(yùn)動(dòng)形式各具特點(diǎn),所以在軟式化過程中不同武術(shù)內(nèi)容軟式化過程的側(cè)重點(diǎn)不盡相同。但是一點(diǎn)是可以肯定的,武術(shù)軟式化發(fā)展以后必然將對(duì)武術(shù)的推廣、普及起到深遠(yuǎn)的促進(jìn)作用。4.1減少運(yùn)動(dòng)負(fù)荷和技術(shù)難度4.1.1競(jìng)技武術(shù)項(xiàng)目注重訓(xùn)練和競(jìng)賽活動(dòng)武術(shù)步入競(jìng)技化發(fā)展的軌道以后,競(jìng)技武術(shù)占了主導(dǎo)地位,競(jìng)技武術(shù)主要是指高水平的競(jìng)技,是為了最大限度地發(fā)揮個(gè)人運(yùn)動(dòng)潛能和爭(zhēng)取優(yōu)異成績(jī)而進(jìn)行的武術(shù)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練和競(jìng)賽活動(dòng)。所以,競(jìng)技武術(shù)項(xiàng)目追求的是最大化的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷,這種情況不但不利于人體生理機(jī)能和心理狀態(tài)得到適應(yīng)性改善與提高,相反還會(huì)造成大量的負(fù)面影響。因此,這樣的武術(shù)不適合大眾人群,僅僅只適合高水平的運(yùn)動(dòng)員。這樣一來我們就必須通過“軟式化”的過程使運(yùn)動(dòng)負(fù)荷降低,才能使更多的人參與進(jìn)來。4.1.2武術(shù)技術(shù)難度分布競(jìng)技化發(fā)展以后的套路運(yùn)動(dòng),為了項(xiàng)目的可比性非常注重技術(shù)難度的發(fā)展。在這些技術(shù)難度中特別是B、C級(jí)難度動(dòng)作一般人不可能完成,即使通過專業(yè)訓(xùn)練的許多運(yùn)動(dòng)員在進(jìn)行整個(gè)套路演練時(shí)一些難度動(dòng)作的成功率也不高,在2006年6月的男子套路團(tuán)體賽中,長(zhǎng)拳項(xiàng)目中僅有4人在該動(dòng)作上沒有扣分,其余50人有0.1到0.2的扣分,長(zhǎng)拳項(xiàng)目跌豎叉后腿彎曲(編碼22)的扣分高達(dá)92.6%。這說明武術(shù)中某些技術(shù)難度系數(shù)過高,對(duì)一般人群而言僅僅只有觀賞的價(jià)值,參與的可行性不大。所以,必須降低這些項(xiàng)目的難度,使其通過一個(gè)軟式化的處理過程,只有這樣武術(shù)才能成為更多普通人參與的體育項(xiàng)目。4.1.3武術(shù)項(xiàng)目的簡(jiǎn)化簡(jiǎn)化太極拳就是一個(gè)減低負(fù)荷并降低技術(shù)難度走軟式化發(fā)展路線的例證。簡(jiǎn)化太極拳是在傳統(tǒng)太極拳的基礎(chǔ)上,把大量的動(dòng)作技術(shù)簡(jiǎn)化到24式,從而降低了運(yùn)動(dòng)負(fù)荷,并把一些較難的動(dòng)作簡(jiǎn)化,使其適合于更加多的人練習(xí),所以,一直到今天24式太極拳都是參與人群和人數(shù)最多,影響最大、最廣的武術(shù)項(xiàng)目。相反,傳統(tǒng)的108式太極拳、88式太極拳,由于動(dòng)作多,練習(xí)時(shí)間長(zhǎng),逐漸少有人練習(xí)。再看競(jìng)技太極拳,由于加入了“外擺蓮540接雀地龍”等一系列難度動(dòng)作使得它更少人問津。4.2武術(shù)武術(shù)的反致性由于武術(shù)產(chǎn)生于民間,是群眾智慧的結(jié)晶,所以具有良好的群眾基礎(chǔ)。如各式太極拳、太極推手以及“對(duì)擰長(zhǎng)桿”等功法運(yùn)動(dòng)。但是一些武術(shù)內(nèi)容的娛樂性也僅僅表現(xiàn)在觀賞性上面,參與性不強(qiáng),如功法運(yùn)動(dòng)中的“單掌斷磚”等。此外,娛樂性強(qiáng)的一些運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目都具有集體性、游戲性和趣味性等屬性,根據(jù)這個(gè)特點(diǎn),我們?cè)谖湫g(shù)的“軟式化”進(jìn)程中就要設(shè)法使軟式化后的武術(shù)具有這些特征,強(qiáng)化武術(shù)運(yùn)動(dòng)內(nèi)容的娛樂性,為娛樂性差的項(xiàng)目設(shè)計(jì)出新的娛樂性的內(nèi)容,這樣就能使更多的人參與到武術(shù)運(yùn)動(dòng)中來。4.3武術(shù)要從文化出發(fā),立隨著冷兵器時(shí)代的結(jié)束,武術(shù)已經(jīng)不是人們用于搏斗或者殺戮的主要手段。相反,武術(shù)已經(jīng)上升為中國(guó)傳統(tǒng)文化形態(tài)之一。在現(xiàn)代文明高度發(fā)達(dá)的社會(huì)里,競(jìng)技散打僅僅只能供人們觀賞,很難吸引人們直接參與,而且很多人也不愿意參與,尤其是廣大家長(zhǎng)都不愿意讓自己的下一代去學(xué)習(xí)。因?yàn)楝F(xiàn)代人們普遍追求的是高雅的、具有一定文化品味的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。這方面我們可以從跆拳道的發(fā)展中吸取寶貴的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)前的跆拳道不僅僅是注重技術(shù)上的升華,更加強(qiáng)調(diào)一種技術(shù)之外的文化屬性,這些屬性主要表現(xiàn)在這個(gè)項(xiàng)目所注重的道德、禮儀上。而原本十分重視武德教育的武術(shù)在目前看來僅僅剩下一個(gè)抱拳禮。所以,武術(shù)的軟式化發(fā)展就要重在提高各武術(shù)項(xiàng)目的文化品味,使武術(shù)發(fā)展成一種高雅的、任何人都愿意參與的運(yùn)動(dòng)。5武術(shù)柔式發(fā)展的具體功能5.1該推廣的具體功能(1)要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)武術(shù)中的模擬的軟式化改造當(dāng)前,一般的武術(shù)套路動(dòng)作數(shù)量較多,學(xué)習(xí)者難以掌握,要練好一個(gè)套路實(shí)在不易,尤其是青少年學(xué)生會(huì)感覺武術(shù)的入門很難,從而逐漸地遠(yuǎn)離了武術(shù)。所以,對(duì)武術(shù)套路的軟式化改造就是要打破傳統(tǒng)意義上的套路概念,吸取傳統(tǒng)武術(shù)各拳種中的優(yōu)秀套路,創(chuàng)編各種簡(jiǎn)化套路、小套路和各種攻防技法組合。因?yàn)樵S多的傳統(tǒng)武術(shù)拳種的套路本來的面目就是小套路、短套路,即使有長(zhǎng)套路,其中也有很多重復(fù)的動(dòng)作,我們可以把其中重復(fù)的動(dòng)作去掉。比如,傳統(tǒng)武術(shù)中的形意拳、螳螂拳、翻子拳、五祖拳等,動(dòng)作樸實(shí),難度不大、技擊性強(qiáng),我們可以提煉,一些經(jīng)典性的有一定的攻防意義的動(dòng)作,把它們編成一個(gè)個(gè)的小套路或者攻防技術(shù)組合,這樣既方便易學(xué),又帶有趣味性。(2)武術(shù)就是“東方回收”目前武術(shù)套路,不管是傳統(tǒng)套路還是競(jìng)技套路都把動(dòng)作的難度放在首要位置。而攻防含義往往被難度所掩蓋。這樣一來使更多的人無法參與到武術(shù)套路的練習(xí)中來,并且使很多人誤認(rèn)為武術(shù)就是“東方體操”。武術(shù)的軟式化發(fā)展就是要去掉套路中一般人完成不了的難度過高的技術(shù)動(dòng)作,使各種套路讓一般的人通過一定的學(xué)習(xí)后都可以完整地掌握好。(3)激發(fā)青少年武術(shù)現(xiàn)在的武術(shù)一個(gè)很大的缺點(diǎn)就是缺乏趣味性,平時(shí)人們?cè)诰毩?xí)時(shí)感覺枯燥無味。對(duì)武術(shù)套路的軟式化的一個(gè)重要內(nèi)容就是增加其趣味性,使更多的人,尤其是青少年喜歡武術(shù)。我們可以根據(jù)各種套路的特點(diǎn)設(shè)計(jì)一些攻防實(shí)戰(zhàn)性的假設(shè)場(chǎng)景,把經(jīng)過降低運(yùn)動(dòng)負(fù)荷強(qiáng)度和難度后創(chuàng)編的各種簡(jiǎn)化套路、小套路、攻防技法組合進(jìn)行“拆手”,從中體會(huì)到攻防技法給人帶來的心理愉悅感,更重要的是能使練習(xí)者深刻理解中國(guó)武術(shù)的精髓。5.2正在發(fā)展的柔式運(yùn)動(dòng)的具體功能5.2.1散打運(yùn)動(dòng)的平滑性(1)國(guó)外精神和運(yùn)動(dòng)能力散打(亦稱散手)是兩人按照一定的規(guī)則,運(yùn)用武術(shù)中的踢、打(拳法)、摔、格、擋、抱等攻防方法進(jìn)行徒手對(duì)抗的體育項(xiàng)目。散打運(yùn)動(dòng)自1979年開展以來一直是走競(jìng)技化模式,具有運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度大、運(yùn)動(dòng)負(fù)荷高的特點(diǎn),不易在普通人群中開展,而且由于對(duì)抗性強(qiáng),又加之服裝、護(hù)具有待進(jìn)一步改進(jìn)。所以,散打要軟式化就要降低運(yùn)動(dòng)負(fù)荷和強(qiáng)度。首先我們可以減少運(yùn)動(dòng)的時(shí)間,如朱瑞琪教授就提出,在比賽的時(shí)間上,由每局凈打2分鐘,改為毛打2分鐘或更短。其次,減輕擊打力量,把重拳、重腿、重摔,改為“點(diǎn)到為止”的輕打、輕摔,不要把擊打效果作為得分的評(píng)判主要標(biāo)準(zhǔn)。(2)武術(shù)組合技術(shù)主要是在技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用上降低難度。技術(shù)方面,選擇較簡(jiǎn)單的單一的手法、腿法、摔法以及一些簡(jiǎn)單固定的易于掌握和運(yùn)用的組合技術(shù)。當(dāng)然也可以從中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)各拳種中選擇一些實(shí)用性較強(qiáng)的招術(shù),這樣更能體現(xiàn)出武術(shù)的本質(zhì)魅力。在擊打部位上,除了禁擊部位可擴(kuò)大其他擊打范圍,使參與者更加容易得分,獲得更多的成功體驗(yàn);在戰(zhàn)術(shù)方面,應(yīng)該以較為簡(jiǎn)單的戰(zhàn)術(shù)為主,如游走戰(zhàn)術(shù)等。(3)加強(qiáng)武術(shù)道德教育，實(shí)現(xiàn)禮儀教育和比賽，培養(yǎng)良好的道德素質(zhì)其次,不斷地改進(jìn)護(hù)具,降低受傷率,使參與者有更多的安全感。5.2.2短兵的襲擊率較高短兵是兩人手持短兵器按照一定的規(guī)則,在規(guī)定的場(chǎng)地內(nèi)運(yùn)用武術(shù)中刀、劍、锏、鞭等短兵器的攻防技法格斗對(duì)抗制勝對(duì)手的武術(shù)項(xiàng)目。在技法上,主要包括基本姿勢(shì)、進(jìn)攻(劈、斬、刺、砍、崩、點(diǎn))、防守和反擊等。從目前的發(fā)展情況來看,短兵的普及程度很低,由于對(duì)抗性過強(qiáng)以及規(guī)則和護(hù)具等方面的不科學(xué),使得短兵的受傷率很高。短兵軟式化改造的重點(diǎn)就是要提高其可參與性,降低受傷情況的出現(xiàn)。首先可以減輕擊打力量,把重劈、重?cái)亍⒅卮?、重砍等技法改為“點(diǎn)到為止”的輕擊打,不把擊打效果作為得分的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)技術(shù)得分。其次,改進(jìn)護(hù)具,這方面可借鑒劍道、擊劍和跆拳道的經(jīng)驗(yàn)。最后,降低參與者的勝負(fù)意識(shí),加強(qiáng)參與意識(shí)。5.3通過其它軟式化來拓展研究功法運(yùn)動(dòng)是中國(guó)武術(shù)的重要組成部分。但是,一直以來功法運(yùn)動(dòng)都被人們所忽略,許多的青少年甚至都不知道有功法運(yùn)動(dòng)。功法運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容很豐富,比較常見的是有單掌斷磚、石鎖功、拋接沙袋、梅花樁功、繩標(biāo)擊靶等。在這些內(nèi)容中有許多可以進(jìn)行軟式化改造(見圖3)。從圖3我們可以看出,就單掌斷磚而言,可參考跆拳道的劈小木板,把石磚的硬度和厚度降低,如改為小的薄木板,使一般的青少年能從練習(xí)中體會(huì)到成功的愉悅感。對(duì)石鎖功的軟式化主要是減輕石鎖的重量,或者不同的人群練習(xí)不同的重量的石鎖。拋接沙袋,