當(dāng)涂民歌的特點(diǎn)

當(dāng)涂民歌的特點(diǎn)

土（1）自古以來(lái)就被稱為“民歌之?！焙汀懊窀柚l(xiāng)”。由于它那優(yōu)越的自然地理?xiàng)l件和豐富的社會(huì)人文環(huán)境,千百年來(lái),在這塊富饒美麗的土地上一直傳唱著一種極具江南水鄉(xiāng)特色的民間歌曲,那就是今天譽(yù)滿海內(nèi)外的當(dāng)涂民歌。當(dāng)涂民歌是第一批被國(guó)務(wù)院列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的民間音樂(lè),它是當(dāng)涂人民用勤勞和智慧集體創(chuàng)作出來(lái)的反映本土生產(chǎn)勞動(dòng)、生活愛情、民風(fēng)民俗等各個(gè)方面的歌曲。它具有濃郁的民族特色和地方色彩,其最顯著的特點(diǎn)就是歌詞純樸自然,語(yǔ)言獨(dú)特豐富,曲調(diào)清新婉轉(zhuǎn),節(jié)奏明快輕盈,充滿了濃郁的江南水鄉(xiāng)的氣息。當(dāng)涂民歌的藝術(shù)特色,可以從以下三個(gè)方面去分析和把握。一、當(dāng)涂民歌是民間口頭文學(xué)當(dāng)涂民歌的歌詞是當(dāng)涂民歌中不可或缺的重要組成部分,它是當(dāng)涂民歌中的文字部分,與當(dāng)涂民歌的旋律有機(jī)結(jié)合后,就構(gòu)成了一首完整的當(dāng)涂民歌。當(dāng)涂民歌是老百姓口頭創(chuàng)作的,因此它也是一種民間口頭文學(xué),屬于“口頭文本”。當(dāng)涂民歌的歌詞一般具有以下幾個(gè)特點(diǎn):(一)綠也青來(lái)也青—歌詞創(chuàng)編的即興性與口語(yǔ)化表達(dá)當(dāng)涂民歌所記錄的都是與當(dāng)?shù)乩习傩丈钕⑾⑾嚓P(guān)的事情,是老百姓日常生活的真實(shí)寫照。人們往往是見景生情,看到什么就唱什么,想到哪兒就唱到哪兒,因此其歌詞具有創(chuàng)編的即興性和語(yǔ)言表達(dá)的口語(yǔ)化。如:《黃是麥來(lái)青是秧》一片(的那個(gè))青來(lái)(也)一(啦)片黃(了哈),黃是(個(gè))麥來(lái)青是秧(來(lái)),(哎咳哎子喲)。青(那么)青是秧(來(lái),哎咳哎子喲)。清清(的那個(gè))水來(lái)(也)綠(啊)秧秧(了哈),姑娘們嘻笑忙插秧(來(lái)),(哎咳哎子喲)。忙(那么)忙插秧(來(lái),哎咳哎子喲)。該曲歌詞直白、易懂,屬即興創(chuàng)編。它在既沒(méi)有事前的準(zhǔn)備醞釀,也沒(méi)有后續(xù)的修飾加工的情況下就張嘴即來(lái),把眼前所看到的不同顏色的莊稼以及姑娘們?cè)谔锢锩Σ逖淼膭趧?dòng)場(chǎng)景描繪得淋漓盡致。整首歌詞充滿了口語(yǔ)化,使得歌曲洋溢著濃厚的鄉(xiāng)土氣息。(二)情哥、莎、子的情感表達(dá)當(dāng)涂民歌的歌詞還常常運(yùn)用比興的創(chuàng)作手法,觸景生情,借題發(fā)揮。所謂“‘比’就是比喻,以此一事物來(lái)比喻他一事物,‘興’就是興起,觸景生情,由此一事物引發(fā)對(duì)另一事物的聯(lián)想”。正所謂:“比者,以彼物比此物也”,“興者,先言他物以引起所詠之詞也。”如:(1)“日想朗來(lái)夜想郎(來(lái)),(小小郎兒哎),好比蠶兒(有情人兒來(lái))想嫩桑(羅哥格)。蠶兒想桑時(shí)間短(來(lái)),(小小郎兒哎),妹想情哥(有情人兒來(lái))日子長(zhǎng)(羅哥格)。妹望情哥靠門框(來(lái)),(小小郎兒哎),一天要比(有情人兒來(lái))一年長(zhǎng)(羅哥格)”。(《妹想情哥日子長(zhǎng)》)(2)“風(fēng)吹(得)荷葉滿塘(得)翻(來(lái)),情哥(得)十五(哎)姐(又)十三(來(lái))。情哥(得)十五花香(得)藕(來(lái)),小妹子十三(來(lái))嫩牡丹(來(lái))?；ㄏ?得)藕(來(lái)),嫩牡(子)丹(來(lái)),一對(duì)(得)鴛鴦(來(lái))樂(lè)的(子)歡(來(lái))?！?《風(fēng)吹荷葉滿塘翻》)上述(1)中使用比的手法,將女子對(duì)情郎的思念比作蠶兒想嫩桑,使得本難以摹狀的情感借助生產(chǎn)勞動(dòng)中的具體事物加以表現(xiàn),形象生動(dòng)而又具體。(2)中表現(xiàn)男女戀情,先以“風(fēng)吹荷葉滿堂翻”起興,渲染明麗歡快的意境,再借助比的手法,把情哥比作花香藕,情妹比作嫩牡丹,將戀人的歡愉之樂(lè)比作鴛鴦同戲,把男女戀情與荷塘勝景有機(jī)交融在一起,形象鮮明,生動(dòng)活潑,充滿聯(lián)想而又詩(shī)意盎然。當(dāng)涂民歌中借助比興的手法,使原本直白簡(jiǎn)單的歌詞,又平添了形象生動(dòng)、寓意豐富的意境,飽含了濃郁熱烈的生活氣息。(三)襯字襯詞對(duì)當(dāng)涂民歌的情感表達(dá)當(dāng)涂民歌的歌詞除了直接表達(dá)歌曲內(nèi)容和思想感情以外,演唱時(shí)還常常加入一些極具當(dāng)涂地方特色的襯字襯詞,使得當(dāng)涂民歌的民族風(fēng)格和地方音樂(lè)特色更加鮮明,音樂(lè)形象更加生動(dòng)逼真、感人至深。所謂襯字襯詞就是在歌詞的正詞以外,為更加完整地表達(dá)歌曲的思想感情而穿插的一些襯托性的字和詞(有時(shí)也加入一些襯句)。它主要是由一些語(yǔ)氣詞、形聲詞、諧音詞或稱謂等所構(gòu)成。如:喲、來(lái)、那么、哎咳哎子喲、小娘哉哎、妹妹等等。它往往是在唱完歌曲的正詞且情緒還顯得意猶未盡的時(shí)候,巧妙地運(yùn)用極具當(dāng)涂地方特色的襯字襯詞來(lái)表達(dá)內(nèi)心的豐富情感。一般情況下特定內(nèi)容的襯詞與歌曲的主題無(wú)關(guān),更多的是為了烘托氣氛以及豐富唱腔的表現(xiàn)力。如《熟透莊稼一片黃》中的襯詞“栽呀栽呀那么呀嗬嗨,先栽那荷花,后栽那菱喲……”,這些襯詞本身并沒(méi)有什么實(shí)際意義,它主要是用來(lái)表現(xiàn)一種歡慶豐收時(shí)的愉快心情。這些襯字襯詞表面看起來(lái)與當(dāng)涂民歌的正詞本身并沒(méi)有什么聯(lián)系,“但一經(jīng)和正詞一起配曲詠唱,成為一首完整的歌曲時(shí),它們就表現(xiàn)出了鮮明的情感,成為整個(gè)歌曲不可分割的有機(jī)組成部分”。所以說(shuō),襯字襯詞在增強(qiáng)當(dāng)涂民歌的藝術(shù)感染力和突出歌曲主題等方面起到了不可低估的作用。如:《哪個(gè)要你寶和珍》一把(喲)小傘(啦)亮(個(gè))錚錚(羅),妹妹可是的?是的(嘛)。上遮(個(gè))日(啊啊)頭,妹妹!哎!下遮(個(gè))陰(啪)。(哎嗨哎喲)小妹子(哎)!該曲主要用稱謂襯詞“妹妹”、“小妹子”穿插其間,一方面擴(kuò)充了歌曲歌詞的內(nèi)容,另一方面又增添了歌曲詼諧、風(fēng)趣的情趣。襯字襯詞,在當(dāng)涂民歌中的運(yùn)用極為廣泛,可以說(shuō)每首必有。它是當(dāng)涂民歌情緒的不斷延伸和必要補(bǔ)充,在整首歌曲中往往起到一個(gè)“以賓襯主”的作用。如果在當(dāng)涂民歌中將這些襯字襯詞省去,或者只是干巴巴的一帶而過(guò),必將使原本鄉(xiāng)土氣息濃郁、體現(xiàn)江南水鄉(xiāng)韻味的當(dāng)涂民歌黯然失色,味同嚼蠟。正是由于在當(dāng)涂民歌中巧妙地加入了這些極具特色的襯字襯詞,因而使它一方面有力體現(xiàn)了歌詞的正詞所要表達(dá)的思想感情和主旨,另一方面又從不同側(cè)面彰顯其藝術(shù)魅力,最終使得當(dāng)涂民歌的賓主之間更加相得益彰、互為生輝?？偟膩?lái)說(shuō),在當(dāng)涂民歌中巧妙地插入襯字襯詞,不僅加強(qiáng)了襯字襯詞的音樂(lè)性而且還擴(kuò)大了當(dāng)涂民歌的曲體結(jié)構(gòu),同時(shí)也增添了歌曲的鄉(xiāng)土氣息,使其更具江南水鄉(xiāng)的地方色彩。二、當(dāng)涂民歌演唱的“原生”民歌是以當(dāng)?shù)胤窖詾檎Z(yǔ)言基礎(chǔ)的民間歌曲,“它是某一特定區(qū)域人們勞動(dòng)、生活、情感、風(fēng)情的反映,其依托的語(yǔ)音組織就是當(dāng)?shù)氐姆窖?。”因而方言是民歌的載體,不用方言演唱的民歌不是真正意義上的民歌。所以民歌在演唱時(shí)就必須使用當(dāng)?shù)氐姆窖?才能保持民歌的“原汁原味”,體現(xiàn)出民歌特有的地域性色彩,滿足人們對(duì)獨(dú)特的地方話的審美需求。方言乃是形成各地民歌風(fēng)格特征的重要因素。當(dāng)涂縣歷史悠久,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期曾先后為吳越和楚國(guó)的屬地,故素有“吳頭楚尾”之稱。由于當(dāng)涂縣的地理位置正好處在官話與吳語(yǔ)的交會(huì)點(diǎn)上,“縣境西北沿江一帶是江淮官話,其余地區(qū)是吳語(yǔ)宣州話。由西北往東南吳語(yǔ)特征越來(lái)越顯著?！绷硗庠偌由蠚v史上的幾次大的戰(zhàn)亂以及經(jīng)濟(jì)重心的南移,出現(xiàn)了北方人口往南的大遷徙,因而造就了當(dāng)涂方言的復(fù)雜性和多樣性。隨著歷史的變遷和發(fā)展,當(dāng)涂方言現(xiàn)已逐步形成既有“吳儂軟語(yǔ)”的輕柔嫵媚,充分體現(xiàn)了“軟、糯、甜、媚”的語(yǔ)風(fēng);同時(shí)它又有江淮官話的粗獷豪放、高亢熱烈的語(yǔ)言風(fēng)格。因而使得當(dāng)涂民歌在演唱時(shí)既清新、細(xì)膩又熱辣、奔放。當(dāng)涂方言由于長(zhǎng)期的相互影響和漸進(jìn)式的滲透,現(xiàn)已形成以下幾個(gè)主要特征:(一)首字母發(fā)音為(二)元音發(fā)音為前后鼻尾音韻母讀成鼻化韻母;韻母之間有轉(zhuǎn)“呼ue132現(xiàn)象;復(fù)韻母單音化等。如下表:(三)《唱得綠海泛金波》當(dāng)涂民歌中有五個(gè)調(diào)類,分別是陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲和入聲。陰陽(yáng)上去四聲均有所變化,音高相對(duì)較低,入聲是地方方言古入聲的保留。如下表:演唱過(guò)程中音高的升降起伏雖然會(huì)弱化當(dāng)涂民歌方言聲調(diào)的某些特點(diǎn),但大部分當(dāng)涂民歌的句尾集中體現(xiàn)了其聲調(diào)上的特點(diǎn)。以《唱得綠海泛金波》為例:歌詞中所有打“·”的字的韻母均表現(xiàn)出與普通話不同的讀音(如上圖所標(biāo)),句尾“棵”、“歌”、“呵”韻母本為e,但在此處發(fā)為o,與最后一句的“波”形成押韻之勢(shì);歌詞中所有打~的字的聲母均表現(xiàn)出與普通話不同的讀音(如上圖所標(biāo)),而且這首歌集中體現(xiàn)了當(dāng)涂民歌中舌尖后音zh/ch/sh/r發(fā)成舌尖前音z/c/s/的特點(diǎn),如“上”、“唱”、“山”的發(fā)音;另外,這首歌中句尾“棵”、“歌”、“呵”、“波”的聲調(diào)調(diào)值都是21,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于普通話陰平的55調(diào)值。當(dāng)涂方言在詞匯語(yǔ)法上也有自身的特色:“子”尾詞、“家”尾詞豐富;嘆詞、語(yǔ)氣詞豐富;動(dòng)詞、名詞、形容詞、量詞的重疊形式豐富。幾乎每一首當(dāng)涂民歌中都會(huì)出現(xiàn)“喲”、“嗬”、“嗨”、“哎”、“哉”等語(yǔ)氣詞和嘆詞,這一特點(diǎn)在上面的例子中表現(xiàn)得非常明顯。三、當(dāng)涂民歌的前景分析曲調(diào)是民歌的靈魂,它與歌詞、方言一起構(gòu)成一首完整的民歌。民歌的曲調(diào)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月,與不同時(shí)代勞動(dòng)人民的生活習(xí)俗、生產(chǎn)方式、民風(fēng)民俗等緊密相連并逐漸形成。曲調(diào)是當(dāng)涂民歌的載體,如果沒(méi)有曲調(diào),當(dāng)涂民歌也將不復(fù)存在。由于當(dāng)涂地處富饒秀美的江南水鄉(xiāng),優(yōu)越的自然地理?xiàng)l件和當(dāng)?shù)刎S富的社會(huì)人文環(huán)境使得當(dāng)涂民歌的曲調(diào)婉約細(xì)膩、曲折委婉。究其原因,主要是同當(dāng)涂民歌的音階、調(diào)式、曲體結(jié)構(gòu)以及旋法、潤(rùn)腔有關(guān)。(一)半音音程和半音方向進(jìn)行的結(jié)合當(dāng)涂民歌的音階主要以五聲音階為主,由宮、商、角、徵、羽五個(gè)音構(gòu)成;較少出現(xiàn)偏音清角(4)、變徵(升4)、變宮(7)、潤(rùn)(降7),即便是偶爾出現(xiàn)一兩個(gè)偏音,也只是把它作為旋律進(jìn)行中的經(jīng)過(guò)音來(lái)看待。在當(dāng)涂民歌的旋律進(jìn)行中以音階的級(jí)進(jìn)為主,樂(lè)匯的音域較窄,較少出現(xiàn)旋律的大跳;同時(shí)也很少見到尖銳的半音音程和強(qiáng)烈的半音傾向進(jìn)行。如《唱得綠海泛金波》此曲屬典型的五聲音階,是升F五聲羽調(diào)式,單樂(lè)段曲體結(jié)構(gòu)。其旋律委婉細(xì)膩,旋法多以大二度的級(jí)進(jìn)和羽→宮、角→徵的小三度的小跳方式平衡進(jìn)行為主如《豐收歌》的結(jié)束部分:該曲是在五聲音階的基礎(chǔ)上增加了一個(gè)偏音變宮(si),屬六聲F徵調(diào)式。在倒數(shù)第二小節(jié)出現(xiàn)了一個(gè)變宮(si),該音處于強(qiáng)拍的弱位置,且是一個(gè)十六分音符時(shí)值較短。此時(shí)旋律呈下行級(jí)進(jìn)狀態(tài):do-si-la-sol,其中的si就是經(jīng)過(guò)音,最后落在調(diào)式主音徵上,形成完滿的終止。在當(dāng)涂民歌的五聲音階中,宮、商、角、徵、羽各個(gè)音都可以作為主音構(gòu)成一個(gè)調(diào)式;它涉及到宮、商、角、徵、羽五個(gè)五聲調(diào)式,但它們?cè)诋?dāng)涂民歌中所占的比例卻有所不同。筆者在對(duì)當(dāng)涂民歌的比對(duì)及統(tǒng)計(jì)中發(fā)現(xiàn):其中以徵、羽調(diào)式為多,宮調(diào)式次之,商、角調(diào)式相對(duì)較少。(二)由帶建議的雙句體結(jié)構(gòu)當(dāng)涂民歌的曲體結(jié)構(gòu)通常比較短小、整齊,簡(jiǎn)樸洗煉,運(yùn)用比較廣泛的是“上下呼應(yīng)式雙句體”以及“起承轉(zhuǎn)合式四句體”的單樂(lè)段曲體結(jié)構(gòu)。其他的結(jié)構(gòu)形式也主要是在上述兩種曲體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上不斷加工發(fā)展而成。如:《小妹子送飯下田沖》該曲是一個(gè)五聲音階的D宮調(diào)式,屬典型的“上下呼應(yīng)式雙句體”的結(jié)構(gòu),全曲一共只有兩個(gè)樂(lè)句,長(zhǎng)度為8小節(jié),4小節(jié)為一個(gè)樂(lè)句,第一句落在徵音上,第二句落在調(diào)式主音宮音上;上下兩個(gè)樂(lè)句結(jié)構(gòu)基本對(duì)稱,且富有變化形成了一定的對(duì)比。再比如當(dāng)涂民歌《俏女人》,是一個(gè)六聲音階的E徵調(diào)式,全曲一共16個(gè)小節(jié),每4小節(jié)為一個(gè)樂(lè)句,共計(jì)四個(gè)樂(lè)句,屬方整型的單樂(lè)段曲體結(jié)構(gòu)。該曲“四個(gè)樂(lè)句之間形成起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)關(guān)系。首句為起始,呈示樂(lè)思;次句為承續(xù),承接呼應(yīng)首句樂(lè)思;第三句為轉(zhuǎn)句,導(dǎo)入新的因素,展開樂(lè)思;末句為合句,旋律落在主音上,全曲圓滿地結(jié)束?！痹摻Y(jié)構(gòu)的當(dāng)涂民歌往往給人一種平衡、對(duì)稱且又統(tǒng)一的美感。(三)潤(rùn)腔在作為當(dāng)涂民歌旋律的材料中的藝術(shù)特色當(dāng)涂民歌旋律委婉曲折、纖巧繁細(xì),旋法多以大、小二度的級(jí)進(jìn)和宮→角、角→角→徵的大、小三度的小跳方式平穩(wěn)進(jìn)行,較少出現(xiàn)四、五度以上的大跳,即使有一到兩個(gè)“跳進(jìn)的特性樂(lè)匯也可看作由級(jí)進(jìn)的樂(lè)匯轉(zhuǎn)位變化而來(lái)”。在旋律進(jìn)行中更是難得見到尖銳、強(qiáng)烈的半音傾向。旋律結(jié)束時(shí)往往逐步下行到全曲的最低點(diǎn),給人一種完滿的結(jié)束之感。當(dāng)涂民歌的潤(rùn)腔手法豐富,在曲調(diào)的進(jìn)行中不時(shí)插入一些上、下滑音、顫音、波音、倚音等裝飾音,它對(duì)當(dāng)涂民歌的旋律起到一定的修飾作用,使其更加優(yōu)美婉轉(zhuǎn)。潤(rùn)腔在旋律的發(fā)展中不是無(wú)足輕重、可有可無(wú)的,相反它在塑造音樂(lè)形象、表達(dá)思想感情上是不可缺少的重要組成部分。由于它的加入,從而使得當(dāng)涂民歌的曲調(diào)顯得尤其曲折細(xì)膩、沁人心脾,給人以回味無(wú)窮之美感。如《打麥歌》:該曲是當(dāng)涂民歌的代表作,在潤(rùn)腔的使用上頗具特色,可謂獨(dú)具匠心;它巧妙地運(yùn)用了倚音、顫音和下滑音等裝飾音,使其曲調(diào)更加婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽、易學(xué)易唱。當(dāng)涂民