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文檔簡介

傷仲永王安石

王安石(1021-1086),字介甫,號半山,江西臨川人,北宋政治家、思想家、文學(xué)家。官至宰相,封舒國公,荊國公,世稱王舒公,王荊工。謚號“文”。也稱王文公。其人散文雄健峭拔著有《臨川先生文集》、《王文公文集》,他是唐宋八大家之一。

作家作品簡介唐宋八大家:

唐宋時期八大散文代表作家的合稱.即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。

本文用“傷”字點出作者的寫作意圖?!皞笔前z的意思,這里是“為……感到惋惜”的意思。表達了作者對方仲永這樣的神童,“泯然眾人”的哀傷、惋惜之情。

析題:朗讀《傷仲永》(課本第二段)王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?

學(xué)生預(yù)習(xí)教師巡回

輔導(dǎo)釋疑重點輔導(dǎo)、釋疑如下:1、字音啼(tí

)仲(zhòng)稱(chèn)邑(yì

)泯(mǐn)扳(pān)謁(yè

)2、集中解答學(xué)生提出的字、詞。隸:隸屬、附屬、屬于。A

未嘗:從來沒有。嘗:曾經(jīng)。異焉:異:感到驚異。焉:兼詞,相當(dāng)于“于之”?!皩@件事”之意從(先人):跟從。文理:文采和道理書具:書寫工具環(huán)謁:四處拜訪2、集中解答學(xué)生提出的字、詞?;颍河械娜薆

稱(前時之)聞:相當(dāng),符合。聞:名聲。這里指“好名聲”。稍稍:紛紛。收族:收:聚,這里指“團結(jié)”之意乞:索取。這里指:“花錢請(仲永題詩)”眾人:普通人,一般人。2、集中解答學(xué)生提出的字、詞。為:題寫就:完成C

皆:都是。梳理結(jié)構(gòu):本文共兩段,都寫些什么內(nèi)容?第一段:簡述方仲永幼時神異的稟賦及其后來變化的原因

第二段:方仲永才能變化的第二、三個階段。整體把握。提問:

a、課文集中寫了誰?寫了他什么事情?

b、通過寫方仲永從天才到庸才的過程,說明什么道理?

C、方仲永父親形象怎樣?

d、方仲永不重視后天學(xué)習(xí)的原因是什么?用原文回答。串講課文注意朗讀節(jié)奏

金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。譯文百姓隸屬屬于曾經(jīng)感到驚異于之對它代書具代仲用題寫認識書寫工具忽然哭著索取

其詩以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。他的用、拿贍養(yǎng)聚團結(jié)作為全鄉(xiāng)代詩句

自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。

邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。以…為奇值得看紛紛以…為賓客有的人文采和道理當(dāng)即,立即同縣的人索取完成

父利其然也,日扳(pān)仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。

以…為利認為…有利(好處)那樣每天名作狀通“攀”牽。拉四處拜訪對讓

余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。聽說動詞這件事他跟從相當(dāng)/符合名聲名詞在

又七年,還自揚州,復(fù)到舅家問焉,曰:“泯(mǐn)然眾人矣。”

…的樣子消失這件事又從

王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?合作探究1、本文講述了一個什么故事?具體經(jīng)過怎樣?2、你能找出表現(xiàn)仲永才能變化的三個階段的具體詞句嗎?3、仲永才能產(chǎn)生變化原因是什么?具體詞句是哪些?4、從這故事前后變化對比,說明什么道理?我們得到什么啟示?拓展延伸歸納總結(jié)1、基本詞義2、古今異義詞是古義:這,這樣今義“表判斷眾人古義:普通人,一般人今義:許多人稍稍古義:紛紛今義:稍微文理古義:文采和道理今義:文章內(nèi)容和詞句方面的條理復(fù)古義:又,再今義:重復(fù)一詞多義自①自己②從聞①聽說②名聲,好名聲然①…的樣子②這樣為①題寫②作為③因為④替詞類活用1、意動用法①利:以

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