浮生若夢(mèng),為歡幾何于雅秋

PAGEPAGE4浮生若夢(mèng)，為歡幾何——走進(jìn)古詩(shī)評(píng)說(shuō)李白吉林省松原市寧江區(qū)第六中學(xué)于雅秋138000作者簡(jiǎn)介：于雅秋女1975年生中教一級(jí)語(yǔ)文教師市骨干教師省科研骨干致力于語(yǔ)文科教科研研究活動(dòng)，努力在課堂教學(xué)中實(shí)踐科研成果手白（701—762），字太白，號(hào)青蓮居士。中國(guó)唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱，偉大的浪漫主義詩(shī)人，開創(chuàng)了中國(guó)古典詩(shī)歌的黃金時(shí)代。對(duì)于李白，杜甫說(shuō)“白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群。”韓愈稱“李杜文章在，光芒萬(wàn)丈長(zhǎng)?！蓖醢彩潯扒逅鲕饺?，天然去雕飾。”李攀龍譽(yù)“唐三百年一人”。而李白自稱“興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄州?！薄把鎏齑笮Τ鲩T去，我輩豈是蓬蒿人?！薄拔冶境袢耍L(fēng)歌笑孔丘。”縱觀他的詩(shī)文，我們可以從如下幾方面來(lái)品讀他：1、飄逸才情的李白李白以不世之才自居，一生始終不渝地追求實(shí)現(xiàn)濟(jì)蒼生、安社稷的理想。他以大鵬、天馬、雄劍自比：“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄溟水?！保ā渡侠铉摺罚?。他認(rèn)為“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我才必有用，黃金散盡還復(fù)來(lái)。（《將進(jìn)酒》）他“酒放豪腸，七分釀成了月光/余下的三分嘯成劍氣/口一吐就半個(gè)盛唐（《尋李白》余光中）2、謳歌自然的李白他筆下的大川奔騰咆哮、一瀉千里：“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”（《將進(jìn)酒》）；“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還，黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色，白波九道流雪山”（《廬山謠寄盧伺御虛舟》）；“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”（《望廬山瀑布》）他筆下的奇山峻嶺、雄奇陡峭：“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”（《蜀道難》）；“天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城；天臺(tái)一萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾”（《夢(mèng)游天姥吟留別》）?！皟砂肚嗌较鄬?duì)出，孤帆一片日邊來(lái)?！保ā锻扉T山》）他用胸中之豪氣賦予山水以崇高的美感，他對(duì)自然偉力的謳歌，也是對(duì)高瞻遠(yuǎn)矚、奮斗不息的人生理想的禮贊，充分體現(xiàn)了他的英雄性格。3、率真深情的李白李白成功地在詩(shī)歌中塑造自我，強(qiáng)烈地表現(xiàn)自我、抒發(fā)情感。面對(duì)權(quán)豪勢(shì)要，他“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人?！保ā赌狭陝e兒童入京》）。當(dāng)國(guó)家危難時(shí)，他“過(guò)江誓流水，志在清中原。拔劍擊前柱，悲歌難重論”（《南奔書懷》）；他“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見使人愁。”（登金陵鳳凰臺(tái)）當(dāng)與自然交流時(shí)“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之。今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里?！保ā栋丫茊?wèn)月》）又是如此和諧的天人合一。當(dāng)與友人相處時(shí)“浮云游子意，落日故人情。”（《送友人》）“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！保ā顿?zèng)汪倫》我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）又是如此的珍重友情。4、豪邁樂(lè)觀的李白李白的詩(shī)歌充滿熱烈的人生之戀。他的生活中也有悲哀和痛苦，但樂(lè)觀精神足以使他戰(zhàn)勝和超越憂患意識(shí)，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！保ā缎新冯y》）“俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月?！保ā缎葜x脁樓餞別校書叔云》）人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。（《將進(jìn)酒》）都是他曠達(dá)心態(tài)的寫照。5、孤獨(dú)失意的李白“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！保ā对孪陋?dú)酌》）、“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟?！保ā缎葜x脁樓餞別校書叔云》）“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。”（《秋浦歌》）書寫了他的悲歡離愁，讓我們看到了桀傲不馴的李白憂國(guó)憂民的又一面。我們還看到了他“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷千古愁”（《將進(jìn)酒》）的不得志的矛盾。6、激憤不屈的李白他鄙視權(quán)豪勢(shì)要，蔑視封建等級(jí)制度，在《夢(mèng)游天姥吟留別》中，他發(fā)出了最響亮的呼聲：“須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”但黑暗的社會(huì)最終使他理想幻滅，他渴望個(gè)性的自由和解放，于是他“一生好入名山游”（《廬山謠》），把美好的大自然作為理想的寄托。他筆下的名山，爭(zhēng)髙直指，巍峨雄奇；他筆下的大川，奔涌不息，一瀉萬(wàn)里。這些大自然雄奇的風(fēng)光都成為詩(shī)人桀傲不馴的性格的化身和渴望沖脫羈絆的強(qiáng)烈愿望。7、狂放俠義的李白李白實(shí)在是中國(guó)詩(shī)人中的游俠。他的浪漫、癡狂、寂寞與痛苦、悲壯與進(jìn)取，他的豪情義氣，他的漂泊，全都達(dá)于極端?！拔冶境袢?，鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。《廬山謠寄盧侍御虛舟》”他永遠(yuǎn)行走在漂泊的長(zhǎng)路上，飲他的酒，灑他的淚，唱他的歌?！疤斓卣撸f(wàn)物之逆旅；光陰者，百代之過(guò)客。（《春夜宴從弟桃花園序》）”這是詩(shī)人眼中的時(shí)間和宇宙——天地間只有逆旅和過(guò)客。詩(shī)人拒絕根的存在。這是徹底的漂泊情懷。把生命看做一場(chǎng)純粹的漂泊，并這樣實(shí)踐著，在中國(guó)文化史上是沒(méi)有第二人的。（1）這位偉大的漂泊者從西域走來(lái)了，高山冰川駿馬，化為他精神的馬隊(duì)。他大筆橫掃，狂飚突進(jìn)，給大唐詩(shī)壇注入西域騎士的驃悍與純粹，令所有騷人墨客為之一驚。洞庭煙波，赤壁風(fēng)云，蜀道猿啼，浩蕩江河，全都一下子飛揚(yáng)起來(lái)?？穹挪涣b，豪情率真，才情四溢，失意孤寂的游俠李